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      黑馬《邊水往事》,說透了人性

      2024-11-19 00:00:00亦宸
      知音海外版(上半月) 2024年10期

      《邊水往事》,成為這個夏天國劇的一匹黑馬,無過多宣發(fā),卻憑借過硬的質量、網友的“自來水”,成功出圈。

      其出色之處在于,描繪了一幅西南邊境三邊坡險惡叢林里血淋淋、赤裸裸的眾生相。

      劉金翠,少女時被男友欺騙,作為兩次被拐賣、被摧殘的受害者,卻成為販賣女性的加害者。

      賈斯汀,美國中產家庭的純良少年,一個“純幫忙”的志愿者,卻無辜丟了性命。

      孫山,因賭石家財散盡、家庭破裂、精神失常。

      最讓人意難平的是但拓,那個義薄云天、俠骨柔情的魯莽漢子,考慮了所有人,唯獨犧牲了自己。不甘的網友們甚至在線給但拓過“頭七”。

      持續(xù)被熱議的原因,除了劇集制作精良,也因為故事本身的豐富,無論是生命的脆弱、命運的不確定還是人性的復雜,它都有足夠的底蘊讓人挖掘討論。

      關于這部劇,導演老算說:“任何觀念都不要講得那么直白”。那么,除了故事與對白,創(chuàng)作者們想表達的還有什么?三邊坡還有哪些未能訴諸鏡頭的意涵?或許我們可以從劇集著墨不多的細節(jié)窺見更真實的“三邊坡”,抵達更赤裸的人性。

      命運

      劇中,沈星自幼父母離世,舅舅將他拉扯長大。技校畢業(yè)后,沈星自作主張跑到國外,找在三邊坡當總工的舅舅要工作。

      三邊坡是個多方勢力割據的地方,法律形同虛設。舅舅勸沈星回國未果。

      因舅舅出走找甲方收工程款,面對拿不到工資而開鬧的工友,沈星將工地設備抵押,借款一百多萬元發(fā)工資,這也成為他被卷入亂局的開始。

      劇集的敘事主線便是沈星還款和尋舅:尋舅之初,輕信他人被設局成為懸賞嫌疑犯,差點喪命;剛逃出生天,又被借款人追殺;找到關鍵人物猜叔成功解局,但也經歷了被捅腹、被拋河等各種危局。

      在三邊坡的每一步,幾乎都能遭遇殺局。短短幾個月,沈星星便從國內安穩(wěn)的技校畢業(yè)生變成多次險些喪命的幫派兄弟,命運轉變之快是幾個月前的他無法想象的。

      命運的不可控在這幾年被廣泛討論,生活的不確定性被普遍感知。

      這種不確定往往指的是向下的轉變,這幾年相關影片也并不鮮見,從講述“優(yōu)化潮”的《年會不能?!返街v述中產階層跌落,去做外賣員的《逆行人生》,都從側面反映了不確定時代落到個體命運的巨大影響。

      在國內和平社會生活的我們,面對命運的不確定都已感受到無力和疲憊。在三邊坡字面意義“賣命”討生活的人們,面對命運感受到的不只是無力,或許還有絕望。

      《邊水往事》由真實故事改編,原著作者沈星星以自己在緬北的一段經歷、見證過的人與事為素材,寫下了同名書籍。

      雖然他本人的經歷沒有劇中那么驚險,但對于命運無常也有深切體會。作為一個浙江人,他十八歲離家出走時未想好要去哪里,在售票員的催促之下,他指著剛買完票的人說“和他一樣”,結果去了昆明,又輾轉去了緬北。

      沈星星說,大部分的人生是學校、上班、結婚、生子,命運其實無關緊要,“只有真正經歷過生老病死、悲歡離合,才能逐漸明白,可能我今天九點十分做的決定,同九點十一分,并不一樣”。

      同樣因一個決定讓命運陡然改變的還有賈斯汀,一個來自美國中產家庭的男孩,還保留著少年氣,被但拓稱之為“傻老外”,沈星也說自己第一眼就看出來他是個“二百五”。賈斯汀在三邊坡搭了個帳篷建臨時學校,試圖給孩子們的人生更多可能,卻因減少了毒販的兵源而被殺。

      原著講述了更多細節(jié),無論是賈斯汀還是沈星,都不知道辦學校會影響毒販的利益,賈斯汀在被要求停止志愿行為時,只知道是“幾個本地人”。于是,在來到三邊坡的第23天,賈斯汀突然被槍殺、套入塑料袋、拋入追夫河。

      如果說賈斯汀的悲劇是因為懵懂無知,那么許多深諳當?shù)匾?guī)則的人遭遇意外,則更讓人深刻體會到三邊坡是個“吃人的社會”。

      昂吞,是個隨時取人性命的人物,卻連死亡本身都沒有交代,僅留下一個“稻草人”的背影;艾梭,猜叔經營多年才搭上線的一方治安官,卻在一個日常拜訪后被刺殺。

      厄運并未因為了解、遵循規(guī)則被規(guī)避,我們逐漸認識命運的無常,但三邊坡的人們,對“無?!倍终J識過早、過深,這種認識,也定會潛移默化為人性。

      異化

      荀子說“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑”,人是環(huán)境的產物,無論是生在三邊坡還是來到三邊坡,都必將受到它的影響。

      沈星星曾如此形容三邊坡對自己的影響:短短兩個多月的時間,我變得易怒暴躁,會在輸錢以后猛踹老虎機;會突然對行走在路上的緬邦人拳腳相加,就因為對方和我對視了一眼;甚至時常摸著口袋里的黑星手槍,想要聽一聽子彈打在人身上的聲音。

      你甚至察覺不到改變是何時開始的,只是回頭一看,鏡中的自己早已面目全非。

      就像郭立民,沈星和他是同一批到三邊坡工地的工友。在他抱著臉盆在宿舍轉悠,遲遲未被“允許”放下行李時,沈星給了他靠里的好床鋪,在之后的工地生活中保護他,兩人成為好友。

      之后,工地被封,為了供母親治病、妹妹上學,郭立民去了賭場做侍應生。在沈星被黑道追殺時,唯唯諾諾的他卻勇敢打掩護,在爛尾樓里給沈星星鋪好床、搭蚊帳,買蛋糕給沈星星慶生。

      但是,在沈星一路驚險打怪之時,郭立民卻在賭坊遭受非人凌虐,無法逃脫又無法反抗的他心態(tài)逐漸變化,從仇視賭客到仇視自己,繼而仇視所有人。最終,郭立民去了逼單房,那個綁架、威脅賭客以拿回賭資的罪惡之地,最后也因此入獄。

      后來,沈星翻開郭立民的記賬本:3600元給媽媽做手術,800元給妹妹補習,50元給沈星修風扇,一周生活費卻只有30元。記賬本的后半部分,明顯開始頻繁出現(xiàn)酒精、棉簽等支出。賬本冰冷的支出記錄,寫盡他困苦而重情,卻備受凌辱的三邊坡生活。

      所以,對于郭立民的“黑化”,網友的情緒很復雜,有憤怒、有驚異,更有心疼與不忍。

      和郭立民一樣讓人嘆息的還有劉金翠。

      劇中,作為一個曾經被欺騙、繼而被拐賣到三邊坡的女性,卻做起販賣“邊境新娘”的“生意”。

      更令人唏噓的是,真實故事更赤裸和殘酷,書中劉金翠對“新娘”的培訓并非為了讓她們學習知識、掌握命運,而是教她們如何快速獲取丈夫家庭的信任,才能在出嫁后能盡快伺機逃走,以便“重復使用”。

      她的結局也比劇中更悲慘,一位“落跑新娘”的丈夫為了報復,把劉金翠的臉劃成了“襯衣的褶皺”。

      沈星星本人其實在緬北大概只生活了一年多,但“我在這里見到的罪惡越多,心中為法律和道德留下的余地就越少。我拒絕不了暴力,更難以抵抗情欲”。

      那些生活更久的、甚至出生在本地的人,人性的異化更可見一斑。比如猜叔,劇集前半段,他是個充滿魅力的達班大哥,他收留但拓、貌巴、梭溫,帶他們做邊水生意以求生存。無論遇上什么困難,他始終有所不為:不碰毒。他幫助沈星還款解困,在沈星被困封鎖區(qū)時,他放下傲骨,忍受陳會長們的無視甚至奚落,以尋求幫助,并成功解救沈星。

      劇集后半段,猜叔的另一面逐漸顯現(xiàn)。但拓得知假酒坊背后投資人是猜叔,而貌巴卻因為調查假酒而枉死。但拓為調查毒販而面臨死局,猜叔卻因為“更大的計劃”而販毒。

      猜叔也終于從被毒販害死妻子的受害者、堅守底線的江湖大哥,變?yōu)樾值艿蛄恪f(xié)助販毒,甚至可能是未來的毒販頭子,他一路攻城略地,卻丟失了本心。

      三邊坡,為何像熔爐般熔化掉人們的人性?

      柏拉圖的《理想國》一書中,講了一個隱身戒指的故事,一個牧羊人撿到了一個能夠讓自己隱身的戒指,它能讓他所做的任何事情都不會被發(fā)現(xiàn)。牧羊人戴上戒指,殺了國王,篡奪了王位。柏拉圖認為,如果一個人能夠做非正義的事情而不受懲罰,很有可能會殺死任何一個想要殺死的人,釋放任何一個想要釋放的人。如果他不做非正義的事情,就會被其他知情人視為傻瓜。

      三邊坡這個武裝沖突不斷、法律形同虛設的地方,每個人都認為自己戴著這枚戒指,任何惡行都不會被懲罰,善良是愚蠢又危險的。

      堅守

      許多影視作品曾以類似“隱身戒指”的母題講述故事,如《饑餓游戲》,參賽者可以無視法律與道德,在競技場中搏殺求存;如《魷魚游戲》,以幼時充滿童趣的游戲為表,卻藏著你死我活、弱肉強食的底。

      不管游戲方式是什么,這類影視作品最后生存下來的那個人,往往都仍然保留著善念,在生死考驗面前,他們仍然堅持道德底線。

      《邊水往事》也是一樣,在磨礦山,身懷鴿血石的沈星要走出重兵把守的重重關卡,全世界都覬覦鴿血石,他無法信任猜叔,王安全也不值得相信,九死一生之際,是兩位比丘幫助他逃出。比丘們之所以幫他,是因為之前看到他給其他可憐人買了盒飯。

      這種堅守其實并不容易,“斯坦福監(jiān)獄實驗”就曾證明環(huán)境對個體的影響:美國著名心理學家菲利普·津巴多和同事們曾經在斯坦福大學地下室搭建一個模擬的監(jiān)獄,將參與實驗的志愿者隨機分成“囚犯”與“獄警”。短短幾天,“獄警”開始變得越來越暴力,“囚犯”卻越來越服從,實驗也因涉嫌虐待被津巴多主動終止。津巴多教授用“情境歸因”解釋實驗結果,即環(huán)境可以逐漸改變一個人的性格,情境可以立刻改變一個人的行為。

      既然環(huán)境對人的影響如此之大,為什么仍有人能夠堅守呢?

      美國羅徹斯特大學的莎蘭·基德教授引入經典棉花糖關于“延遲滿足”的實驗,希望找到影響孩子自控力的真相。結果發(fā)現(xiàn),大人曾經及時兌現(xiàn)諾言的實驗組,等待的時間顯著更高,也就是說當孩子相信等待會有更好的結果時,也會更愿意等待。

      就像賈斯汀事件,原本那里的孩子人生只有三種選擇:加入販毒組織成為童兵,到賭坊做侍應生,務農。當賈斯汀用外面世界的照片給他們目標,用教育給他們路徑,當村民心中開始相信未來有“希望”時,他們便愿意拒絕毒販當下兩袋米的“即時滿足”,選擇讓孩子接受教育以獲取更好未來的“延遲滿足”。

      沈星之所以能夠堅守,或許就是因為國內成長的經歷讓他知道正常社會的模樣,讓他相信三邊坡的處境是“異類”、是暫時的狀態(tài),而他終將抵達和平之地,他不能忍受越過底線之后,內心充滿煎熬的后半生。

      所以,堅守底線的關鍵或許是“相信”,相信未來的光明,相信公平終將到來,才能夠獲得心理韌性,才愿意為了更遙遠的未來選擇當下的堅持與隱忍。

      曾親眼見證越戰(zhàn)的越南和平主義者釋一行也曾說,世事本無常,絕望是人類能遇到的最糟糕的事。

      片尾,那個偷粉筆灰的孩子,在帳篷學校的廢墟之上,撿起了賈斯汀遺留的一張書頁,好奇地一邊看一邊跑回家,而她的身后,原本被那頁紙蓋著的地方,長出了碧綠的嫩芽。這也暗示著“希望”已被種在三邊坡,當人們開始擁有希望時,便是向好的開始。

      邊水已成往事,人心與人性永恒。

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