從前認識一位愛攝影的編輯朋友，包里常備膠片相機，相機系金屬構(gòu)造，體積不大卻頗為壓手，好似一塊鐵疙瘩。此物拍攝時是創(chuàng)作重器，掛在脖子上是健身利器，特殊時刻充當(dāng)防身武器，如此一舉三得，自然視若珍寶。別看整日常伴左右，其實一天拍不了幾張，36格底片往往能用大半個月，簡直惜墨如金。一件作品的誕生離不開分析現(xiàn)場、取景構(gòu)圖、快門光圈、定格瞬間，隨后沖印顯影亦須經(jīng)歷漫長的過程，對于習(xí)慣即時可見的人來說顯然考驗?zāi)托?，凡此種種，形成膠片獨有的魅力，令發(fā)燒友甘之如飴。

在他潛心膠片的歲月里，數(shù)碼科技早已登場，單反相機風(fēng)頭正勁，智能手機才開始普及。手機才一二百萬像素，豈敢與專業(yè)器材相提并論。哪知十余年后，手機攝影勢不可擋，生生把相機排擠到邊緣，不得不嘆時運交替。如今出門閑逛，假如沒點情懷，幾人愿與單反作伴？在非專業(yè)人士眼中，像素再高，畫質(zhì)再好，除了占內(nèi)存，幾無用武之地，倒是那位編輯辦了影展，不知是否仍以黑白膠片記錄多彩世界。

手機之輕便靈活無須多言，問題是過于靈活以致曖昧不清——看似刷手機，實則在攝影，被攝者對于暴露真容渾然不覺，真是明槍易躲暗箭難防。據(jù)說為防偷拍，日本規(guī)定攝影器材一律不得靜音，怎樣執(zhí)行，收效如何，尚未可知。只曉得近年事件頻發(fā)，拋開政治經(jīng)濟不談，僅肖像隱私已存諸多爭議，每每加上道德倫理，看似廣闊天地，實則遍布雷區(qū)，一旦踩中，輕則晴天霹靂，重則五雷轟頂，一人一口唾沫足以把人淹死。獲得滿意的畫面固然可喜，欣喜之余仍心有余悸，尤其大眾意識高漲，觸動的不僅是快門，或許還有敏感的神經(jīng)。

疫情前筆者去遵義旅行，一條名為湘江的小河穿城而過，河邊有人游泳、有人納涼、有人談笑、有人散步，有感于閑適氛圍，不禁掏出手機對準(zhǔn)群眾連按快門。沒過多久，一大媽走過來對我發(fā)出“靈魂三問”：你是搞哪樣哩？你是哪個單位嘞？你拍這些做啥子？就像市場商販擔(dān)心記者曝光，社區(qū)保安懷疑小偷踩點，思路一概面向社會，獨忘了自身的吸引力。待我把話仔細說明，大媽立刻多云轉(zhuǎn)晴，甘當(dāng)免費導(dǎo)游，帶我東奔西走，邊走還要邊說，竟從黃昏聊到夜晚，把原來的計劃擱置腦后，仿佛相識多年的朋友，實在過于松弛。

事后回想，無非兩個閑人借機打發(fā)時間，只在乎乍見之歡，無所謂久處不厭，這一切需要卸下戒備露出柔軟一面，更需真誠與熱情，以及一點點好奇心。遺憾的是，當(dāng)時未留下清晰影像，甚至不知彼此姓名，算不算相逢何必曾相識？

大千世界蕓蕓眾生，每每上街，形形色色撲面而來，妝造氣質(zhì)各異。偶爾驚鴻一瞥，出于本能眼到手到，先拍下來再說，幾無腦子插足的余地。按比例統(tǒng)計，起碼半數(shù)是女性，久而久之湊出一組性別專題。然而多想一步卻犯猶豫，眼見一定為實嗎？

前陣看小視頻采訪性少數(shù)群體，一絡(luò)腮胡子外國男子身著一襲花花裙子，邊飲咖啡邊為游行伙伴吶喊助威，好事者手持話筒伸向前去：“請問您認為自己是男是女？”要擱從前一定遭人白眼，遇上性急的興許附贈一記耳光。但男子心平氣和，自稱周一到周五做真男人，周末放個假，當(dāng)一回大姑娘。語氣如上下班一樣稀松平常，令我等直男自愧格局太小，觀念太舊。

多一種選擇便多一份自由與歡樂，連生物都講究多樣性，何況生而為人，豈容一元束縛二元對立？方便起見，逢人打招呼最好統(tǒng)統(tǒng)以老師相稱，恰逢老師身披馬甲手握相機，背地里可以添一個字——“老法師”。

老法師通常喜歡組團到公園拍花鳥，也愛聯(lián)袂去展會拍美女。美女?dāng)[出職業(yè)姿態(tài)和職業(yè)微笑，恭候臺下長槍短炮?；顒訄A滿成功，諸位皆大歡喜。沒多久，老法師的成果掛上平臺，與二次元、糖水片、私房照并駕齊驅(qū)，不啻一場視覺盛宴。美則美矣，看多了易患臉盲癥，誤把張三當(dāng)李四，不分Lily與Lucy，概因?qū)徝绬我弧?/p>

各個時代有各自的審美，具體到個人，由內(nèi)心映射出千般變化萬種風(fēng)情，沒有既定標(biāo)準(zhǔn)，到底是件主觀的事。有的人越看越討厭，有的人越瞧越順眼，未必與五官發(fā)型妝容衣冠呈正比，應(yīng)了那句老話：人因可愛而美麗。

（責(zé)編：常凱）