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      鄧小平歷史自信的三重維度

      2024-11-21 00:00:00吳艷林

      [摘要]歷史自信是歷史活動(dòng)主體對(duì)民族、國(guó)家等歷史的認(rèn)知態(tài)度和價(jià)值取向。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中逐漸形成了對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史的堅(jiān)定自信。從學(xué)理角度探究鄧小平歷史自信,回溯其出場(chǎng)語(yǔ)境,揭示其主要表征,歸納其鮮明特質(zhì),對(duì)于黨走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,開(kāi)創(chuàng)新的歷史偉業(yè)具有重要啟迪。

      [關(guān)鍵詞]鄧小平;歷史自信;歷史主動(dòng);中國(guó)共產(chǎn)黨

      [中圖分類號(hào)]A841 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-0169(2024)11-0015-05

      2021年11月,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上首次提出并闡釋“歷史自信”這一理論命題,在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),全黨同志要“堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng)”[1],這是馬克思主義政黨把握歷史脈動(dòng)、正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史、勇于把握和創(chuàng)造歷史的內(nèi)在要求。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中逐漸形成了對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史的堅(jiān)定自信。從學(xué)理角度探究鄧小平歷史自信,回溯其出場(chǎng)語(yǔ)境,揭示其主要表征,歸納其鮮明特質(zhì),對(duì)于黨走好新時(shí)代長(zhǎng)征路,開(kāi)創(chuàng)新的歷史偉業(yè)具有重要啟迪作用。

      一、鄧小平歷史自信的形成邏輯

      (一)鄧小平歷史自信源于對(duì)中華文明深厚的歷史積淀

      中華民族深厚的歷史積淀成為堅(jiān)定歷史自信的文化根基。5000年的中華文明史使中國(guó)成為世界上獨(dú)一無(wú)二的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、精神世代相續(xù)的文明國(guó)度,向人類文明貢獻(xiàn)了中國(guó)氣度。鄧小平十分熱愛(ài)歷史,“中國(guó)古典史書(shū)是鄧小平最情有獨(dú)鐘的”[2],他曾經(jīng)通讀過(guò)《二十四史》,對(duì)《三國(guó)志》《后漢書(shū)》《新唐書(shū)》等史學(xué)經(jīng)典手不釋卷,家人說(shuō)他“《資治通鑒》不知道看過(guò)多少遍了”[3]。1926年初,鄧小平來(lái)到莫斯科留學(xué),在留學(xué)期間他對(duì)中國(guó)革命史、世界通史和社會(huì)發(fā)展史進(jìn)行了有計(jì)劃的研讀,表示“我能留俄一天,我便要努力研究一天”[4]。新中國(guó)成立后,鄧小平在繁忙的公務(wù)之余,也依然保持了讀史書(shū)的習(xí)慣。1961年1月,他在聽(tīng)取關(guān)于西藏問(wèn)題的工作匯報(bào)時(shí),就結(jié)合自己近期閱讀《資治通鑒》的體會(huì)談了工作意見(jiàn)。1969年,他被下放到江西勞動(dòng)改造時(shí),帶了幾大箱圖書(shū),其中就包括歷史典籍,他在這些孤寂的日子里集中精力讀書(shū),對(duì)一些重大問(wèn)題進(jìn)行了深入思考。鄧小平將中華歷史自信的精神品格內(nèi)化于心,將中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信的理論品質(zhì)外化于行,形成他具有歷史主動(dòng)精神、歷史自覺(jué)意識(shí)的歷史自信。

      (二)鄧小平歷史自信源于黨和人民創(chuàng)造的巨大歷史成就

      馬克思指出,思想觀念和意識(shí)理念的萌芽一開(kāi)始是與人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),“與現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言交織在一起的”[5]??梢?jiàn),包括歷史自信在內(nèi)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)根源于物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐。黨和人民在實(shí)踐中鑄就的歷史成就是鄧小平歷史自信出場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境?;仡欀袊?guó)革命史,鄧小平不無(wú)感慨地說(shuō):“中國(guó)革命,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,能夠成功嗎?不可能的?!盵6]266-267這反映了他對(duì)黨在中國(guó)革命進(jìn)程中的特殊地位的認(rèn)識(shí)。他還指出,在新中國(guó)成立之初,我們面臨很多困難,但只要黨中央發(fā)出號(hào)召令,那么“全國(guó)照辦,非常頂事”[6]268。鄧小平深刻指出,“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條”[7]370。鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的深刻闡釋,處處彰顯著他對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定自信。這種自信是基于歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。他堅(jiān)信改革開(kāi)放是黨和人民的歷史性選擇,是全黨的覺(jué)醒,人民的意愿,中國(guó)人民具有開(kāi)辟歷史新境界的偉大創(chuàng)造力。

      (三)鄧小平歷史自信源于對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)?!盵8]在鄧小平看來(lái),“搞建設(shè)不能憑熱腦筋,要充分照顧到客觀規(guī)律”[9]59。鄧小平充分認(rèn)識(shí)到客觀規(guī)律在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展事業(yè)中發(fā)揮著指針作用,注重從歷史的興衰成敗中總結(jié)規(guī)律,汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。早年留學(xué)法國(guó)時(shí),他就大量閱讀《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義ABC》等馬列主義著作,對(duì)歷史唯物主義和人類社會(huì)發(fā)展史有了較為深刻的理解,這些著作為他確立共產(chǎn)主義信仰打下了理論基礎(chǔ),是“我的入門老師”[7]382。鄧小平強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)該遵循歷史唯物主義原則,將問(wèn)題放到特定的歷史語(yǔ)境中加以考察。在鄧小平看來(lái),東歐劇變、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受挫折,并不意味著馬克思主義失敗了,這反而會(huì)促使人民反思自身歷史,從中獲取繼續(xù)前進(jìn)的力量。他告誡人們:“社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義?!盵7]382這句話闡明了社會(huì)主義代替資本主義是歷史總趨勢(shì),為鄧小平歷史自信的形成奠定了理論基石。

      二、鄧小平歷史自信的表征

      (一)對(duì)黨史充滿自信

      鄧小平的一生和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有著密切關(guān)聯(lián),他是中國(guó)共產(chǎn)黨諸多重大歷史事件的見(jiàn)證者。1941年4月,鄧小平在《黨與抗日民主政權(quán)》一文中指出,在抗日民主政權(quán)中廣泛推廣“三三制”,是黨從實(shí)際出發(fā)制定的正確政策,這一制度在實(shí)踐中得到群眾真心擁護(hù),黨推行的“三三制”是最適合敵后政權(quán)的組織制度,這也是將來(lái)新中國(guó)“所應(yīng)采取的政權(quán)形式”[10]8。這體現(xiàn)了鄧小平對(duì)黨的政策的自信。1943年11月,鄧小平在一次整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話中指出,黨已經(jīng)走過(guò)了二十二年的艱苦歷程,組織領(lǐng)導(dǎo)了幾次大規(guī)模的革命戰(zhàn)爭(zhēng),黨為了民族解放和人民自由,始終爭(zhēng)做先鋒,站在斗爭(zhēng)第一線,“始終引導(dǎo)著中國(guó)革命向前發(fā)展、向前邁進(jìn)”[10]87。這彰顯了鄧小平對(duì)黨的光輝歷史的自信,并且提出要以史為鑒,統(tǒng)一全黨思想,團(tuán)結(jié)一致向前看。

      1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國(guó),在各領(lǐng)域組織開(kāi)展了大規(guī)模的建設(shè)活動(dòng),并取得了顯著成就,這使鄧小平對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的自信實(shí)現(xiàn)了新的躍升。1956年9月,鄧小平在中共八大上作《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》,報(bào)告強(qiáng)調(diào):新中國(guó)成立后的三年時(shí)間里黨和政府就實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序的正常化,開(kāi)展了各項(xiàng)民主改革任務(wù),又開(kāi)展了“一五”計(jì)劃,社會(huì)主義改造基本完成,這些光輝勝利是黨的路線的勝利,充分證明了“黨中央的組織領(lǐng)導(dǎo)的正確性”[10]212。鄧小平對(duì)新中國(guó)成立后黨所取得的巨大成就進(jìn)行了充分肯定,對(duì)黨的正確路線和組織領(lǐng)導(dǎo)能力給予了充分贊揚(yáng)。1957年4月,鄧小平在西安干部會(huì)議上發(fā)表講話,指出:過(guò)去幾年在黨的廣泛動(dòng)員和統(tǒng)一指揮下,黨、國(guó)家、軍隊(duì)和人民的面貌相比以前變化很大,“發(fā)展得確實(shí)很快,氣象一新”[10]261,充分表明鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿自信。

      (二)對(duì)新中國(guó)史充滿自信

      新中國(guó)成立后,隨著如火如荼的社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)全面鋪開(kāi),各地區(qū)、各部門和各領(lǐng)域都取得了可喜成就,鄧小平也逐漸形成對(duì)新中國(guó)史的自信。新中國(guó)的選舉制度是充分體現(xiàn)人民民主的制度,它和以往的選舉制度有根本區(qū)別。1953年2月,鄧小平在中央人民政府委員會(huì)第二十二次會(huì)議上發(fā)言強(qiáng)調(diào),人民是國(guó)家的主人,選舉制度是反映人民利益的制度,群眾可以通過(guò)民主選舉選出自己的代表管理國(guó)家,同時(shí)也有機(jī)會(huì)監(jiān)督國(guó)家工作人員的言行舉止,“所以,我們愈充分發(fā)揚(yáng)民主,人民民主專政就愈加鞏固”[11]59。這是鄧小平從民主選舉層面表達(dá)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,也是對(duì)新中國(guó)史自信的生動(dòng)寫(xiě)照。1958年7月,鄧小平在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上的講話中指出,新中國(guó)現(xiàn)在還處于一窮二白的階段,但這不是壞事,反而是一個(gè)好條件,我們可以化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),要明白自身還有許多好條件,“可以干別人不敢干的事情,也可以做得比別人要好”[11]390-391,充分說(shuō)明鄧小平對(duì)新中國(guó)的發(fā)展前途充滿自信。1973年9月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)外國(guó)客人時(shí)強(qiáng)調(diào),中國(guó)對(duì)亞非拉國(guó)家的援助是真誠(chéng)的,我們希望自己能迎頭趕上時(shí)代,“對(duì)世界能有更多的貢獻(xiàn)”[9]314。這表明了鄧小平在中國(guó)對(duì)外援助問(wèn)題上的基本立場(chǎng),也反映了他對(duì)中國(guó)將始終堅(jiān)定奉行國(guó)際主義原則的自信。

      (三)對(duì)改革開(kāi)放史充滿自信

      近代以來(lái),中國(guó)人民歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路和中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道,這是中國(guó)改革開(kāi)放新時(shí)期堅(jiān)定歷史自信的最大底氣。1978年,黨的十一屆三中全會(huì)對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展走向和戰(zhàn)略布局進(jìn)行重大調(diào)整,實(shí)現(xiàn)了歷史的轉(zhuǎn)軌。1983年6月,鄧小平在北京會(huì)見(jiàn)外國(guó)專家時(shí)指出,我們根據(jù)自身實(shí)際情況,正在建設(shè)中國(guó)式的現(xiàn)代化,堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放,“我們現(xiàn)在的路子走對(duì)了,人民高興,我們也有信心”[7]29。這一論述表明了中國(guó)堅(jiān)定不移推行改革開(kāi)放基本國(guó)策的決心。1984年1月,鄧小平到深圳、珠海等地視察,目睹了改革開(kāi)放以來(lái)深圳、珠海城市面貌的發(fā)展變化,也看到了經(jīng)濟(jì)特區(qū)朝氣蓬勃的發(fā)展活力。他指出:“深圳的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)證明,我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的。”[12]鄧小平親赴改革開(kāi)放的第一線視察,既是對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的堅(jiān)定支持,也彰顯了他對(duì)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、實(shí)行改革開(kāi)放基本國(guó)策的堅(jiān)定信心。1992年1月至2月,鄧小平到武昌、深圳、珠海、上海等地考察,他再一次感受到了改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化,明白了只有堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,中國(guó)才能繼續(xù)闊步向前。鄧小平在南方談話中指出,“在這短短的十幾年內(nèi),我們國(guó)家發(fā)展得這么快,使人民高興,世界矚目,這就足以證明之中至今以來(lái)路線、方針、政策的正確性,誰(shuí)想變也變不了”[7]371。鄧小平對(duì)過(guò)去十多年來(lái)中國(guó)的發(fā)展成就進(jìn)行了高度評(píng)價(jià),也表現(xiàn)了他對(duì)改革開(kāi)放必將改變中國(guó)前途命運(yùn)的自信。

      (四)對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史充滿自信

      1979年3月,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上指出,社會(huì)主義革命推動(dòng)新中國(guó)迅速發(fā)展,使我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距大大縮短,盡管黨在實(shí)踐中也犯過(guò)不少錯(cuò)誤,但是我們所取得的進(jìn)步是有目共睹的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好,政治上人民當(dāng)家作主,文化領(lǐng)域充滿蓬勃生機(jī),而資本主義則永遠(yuǎn)“不能擺脫剝削和掠奪,不能擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)”[6]167,這體現(xiàn)了鄧小平對(duì)社會(huì)主義發(fā)展成就的自信。20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷。西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力為此大肆炒作,向馬克思主義、社會(huì)主義發(fā)起進(jìn)攻,一時(shí)間“馬克思主義失靈論”“社會(huì)主義失敗論”甚囂塵上。社會(huì)主義的未來(lái)前途和命運(yùn)如何?是中國(guó)共產(chǎn)黨人必須回答的問(wèn)題,面對(duì)歷史的逆流,鄧小平站了出來(lái),他旗幟鮮明地指出,因?yàn)轳R克思主義是真理,所以信仰和擁護(hù)馬克思主義的人將會(huì)越來(lái)越多。社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是在曲折中前進(jìn)和上升。從中華人民共和國(guó)成立到改革開(kāi)放,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了顯著進(jìn)展,盡管過(guò)程中經(jīng)歷了嚴(yán)重挫折,但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。鄧小平指出:“因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒(méi)用了,失敗了。哪有這回事”[7]382-383!這一精辟的論述,體現(xiàn)了鄧小平對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的堅(jiān)定自信,也反映了鄧小平對(duì)社會(huì)主義發(fā)展具有光明前途的堅(jiān)定自信。

      (五)對(duì)中華民族發(fā)展史充滿自信

      中華民族歷史悠久,中華文明在世界文明發(fā)展史上書(shū)寫(xiě)了光彩奪目的重要篇章。鄧小平對(duì)中華民族發(fā)展史的自信,既包括對(duì)中華文明的自信,也涵蓋對(duì)中華民族品質(zhì)的自信。1978年3月,鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上指出:“在科學(xué)技術(shù)方面,我國(guó)古代曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌的成就,四大發(fā)明對(duì)世界文明的進(jìn)步起了偉大作用?!盵6]90這句話肯定了中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)性,也闡釋了四大發(fā)明的世界性意義,體現(xiàn)了鄧小平對(duì)中華文明的自信。1979年10月,鄧小平在全國(guó)文藝工作者代表大會(huì)上強(qiáng)調(diào),中華民族創(chuàng)造了悠久璀璨的文明,祖國(guó)疆域廣闊,人口眾多,人們之間的民族差異、職業(yè)差別、受教育程度差距都很大,各族人民“有多樣的生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)和藝術(shù)愛(ài)好”[6]210。這一論述是對(duì)中華民族總體狀況的概述,也是對(duì)光輝燦爛的中華文明的自信表達(dá)。1988年10月,鄧小平在視察北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)工程時(shí)指出,二十世紀(jì)六七十年代中國(guó)由于成功發(fā)射了“兩彈一星”,國(guó)際影響力逐漸增強(qiáng),這是“反映一個(gè)民族的能力,也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志”[7]279。這句話表明了發(fā)展“兩彈一星”等高科技對(duì)提升中華民族國(guó)際地位的重大意義,也體現(xiàn)了鄧小平的民族自信心。

      在鄧小平看來(lái),各族同胞“勤勞勇敢,堅(jiān)韌不拔,有智慧,有理想,熱愛(ài)祖國(guó)”[6]209,他們對(duì)生活充滿熱忱,始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),在中國(guó)歷史上書(shū)寫(xiě)了可歌可泣的華章。這是對(duì)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)真摯、美好的贊美。1982年9月,在黨的十二大上,鄧小平強(qiáng)調(diào)中華民族“有自己的自尊心和自豪感”[7]3,各族人民以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)為榮,以賣國(guó)求榮為恥。這是對(duì)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的熱情謳歌,體現(xiàn)了鄧小平對(duì)中華民族品質(zhì)的自信。1990年12月,鄧小平同幾位中央領(lǐng)導(dǎo)同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸,中國(guó)也永遠(yuǎn)不當(dāng)頭。”[7]363這一論斷表明中華民族具有熱愛(ài)和平、以和為貴的優(yōu)良品質(zhì),也體現(xiàn)了鄧小平對(duì)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的自信。

      三、鄧小平歷史自信的特質(zhì)

      (一)歷史感性與歷史理性相統(tǒng)一

      鄧小平堅(jiān)定歷史自信蘊(yùn)含著深厚的個(gè)人情感,也體現(xiàn)出清醒的認(rèn)知態(tài)度。鄧小平對(duì)黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史充滿強(qiáng)烈的自豪感,對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史的光明未來(lái)抱有堅(jiān)定的信心,對(duì)中華民族發(fā)展史胸懷崇高的敬意,生動(dòng)展現(xiàn)了鄧小平的歷史感性。與此同時(shí),鄧小平對(duì)歷史也有著清醒的認(rèn)知,這種歷史理性為歷史自信的形成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如,1943年11月,鄧小平在中共中央北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上指出,當(dāng)黨的政治路線正確時(shí),黨的工作就有進(jìn)步;反之,當(dāng)歪風(fēng)邪氣在黨內(nèi)蔓延時(shí),黨的工作就會(huì)遭受挫折,“給予黨和革命的損害也就愈大”[10]88。鄧小平對(duì)黨的歷史充滿自信,但也深深懂得直面曲折、汲取教訓(xùn)黨才能更加強(qiáng)大的道理。又如,1980年8月,鄧小平在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上指出,黨領(lǐng)導(dǎo)人民徹底推翻了封建土地私有制,但是在肅清封建思想殘余方面力度還不夠大,現(xiàn)在應(yīng)該“繼續(xù)肅清思想政治方面的封建主義殘余影響”[6]355,有條不紊地推進(jìn)各項(xiàng)制度改革。這種一分為二看問(wèn)題的思維方式充滿了歷史理性。由此可見(jiàn),鄧小平的歷史自信中既包含了歷史感性,又涵蓋了歷史理性。

      (二)歷史自信與歷史憂思相統(tǒng)一

      歷史發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,鄧小平對(duì)歷史充滿自信,同時(shí)也對(duì)歷史充滿憂思。1979年3月,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上指出,“我們對(duì)于被林彪、‘四人幫’長(zhǎng)期破壞的我國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況,要有個(gè)清醒的估計(jì),要有個(gè)統(tǒng)一的看法”[6]161,要逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的撥亂反正。鄧小平既看到人民對(duì)祖國(guó)未來(lái)有信心,又重視要對(duì)反革命集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)干擾活動(dòng)進(jìn)行清算,這是對(duì)新中國(guó)史的客觀評(píng)價(jià),是歷史自信和歷史憂思的交織。1987年4月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總理什特勞加爾時(shí)談到,我們始終堅(jiān)持改革開(kāi)放,這些年來(lái)成效很大,但是“下一步五十年的任務(wù)更艱巨,相信我們的目標(biāo)也能夠達(dá)到”。鄧小平對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放的未來(lái)充滿自信,同時(shí)也清醒地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性,歷史自信和歷史憂思相伴相隨。

      (三)歷史自信與現(xiàn)實(shí)自信、未來(lái)自信相統(tǒng)一

      歷史發(fā)展既有階段性,又有連續(xù)性。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)?!盵13]鄧小平對(duì)歷史的自信與對(duì)現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的自信互融互通。1980年12月,鄧小平在中共中央工作會(huì)議上指出,新中國(guó)成立30多年來(lái),國(guó)家雖然經(jīng)歷了許多嚴(yán)重的挫折,但是也取得了很大成績(jī),建立起系統(tǒng)完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,新中國(guó)的成就為我們進(jìn)行改革開(kāi)放奠定物質(zhì)基礎(chǔ),改革開(kāi)放后的“六年中,我們?nèi)〉玫某删统^(guò)了預(yù)想”[7]94。這些論述既闡明了過(guò)去和現(xiàn)在的關(guān)系,表明鄧小平對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的自信。1990年4月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)泰國(guó)正大集團(tuán)董事長(zhǎng)謝國(guó)民先生時(shí)談到,中國(guó)歷史悠久,人民勤勞勇敢,我們擁有幾千萬(wàn)海外僑胞的優(yōu)勢(shì)條件,目前中國(guó)是一個(gè)政治大國(guó),不久以后將會(huì)成為經(jīng)濟(jì)大國(guó),“下個(gè)世紀(jì)中國(guó)是很有希望的”[7]358。從中國(guó)歷史和民族品質(zhì)出發(fā),鄧小平表達(dá)了對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r和未來(lái)美好愿景的自信,對(duì)歷史的自信與現(xiàn)實(shí)自信、未來(lái)自信厚植堅(jiān)實(shí)根基。

      (四)中國(guó)立場(chǎng)與國(guó)際擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一

      鄧小平是一位偉大的愛(ài)國(guó)者,他曾說(shuō):“我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”[14],他對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史的高度自信,彰顯了鮮明的中國(guó)立場(chǎng)和民族情懷。同時(shí),鄧小平又是一位偉大的國(guó)際主義者,對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史的自信,對(duì)全世界被壓迫民族和人民的同情和聲援,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的國(guó)際擔(dān)當(dāng)和人類情懷。在鄧小平看來(lái),中國(guó)地大物博,資源豐富,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化大踏步趕上時(shí)代的目標(biāo)指日可待,到21世紀(jì)中葉,“社會(huì)主義中國(guó)的分量和作用就不同了,我們就可以對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)”[7]143。這是鄧小平歷史自信的生動(dòng)體現(xiàn),更是中國(guó)立場(chǎng)和國(guó)際擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)反映。1984年5月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)巴西總統(tǒng)菲格雷多時(shí)指出,中國(guó)目前在物質(zhì)上還不夠富裕,國(guó)民生產(chǎn)總值的人均還遠(yuǎn)低于國(guó)際水平,“我們的目標(biāo)是,到本世紀(jì)末人均達(dá)到八百美元”,“到那個(gè)時(shí)候,中國(guó)就會(huì)對(duì)人類有大一點(diǎn)的貢獻(xiàn)”[7]57。這是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)美好前景充滿自信,也是對(duì)人類光明未來(lái)的自信,既傳遞了中國(guó)立場(chǎng)和民族情懷,又體現(xiàn)了國(guó)際擔(dān)當(dāng)和人類情懷。

      鄧小平歷史自信的鮮明特質(zhì),折射出鄧小平觀察歷史和評(píng)判歷史的基本態(tài)度,其中內(nèi)嵌著深刻的辯證思維,包含著宏大的時(shí)空視野,充盈著豐厚的情感意蘊(yùn)。總而言之,鄧小平的歷史自信具有多維成因,展現(xiàn)出多重表征,呈現(xiàn)出多元特質(zhì),它與歷史發(fā)展進(jìn)程同向同行。隨著歷史的不斷前進(jìn),鄧小平歷史自信的視域逐步拓展,歷史自信的程度日益上升。新時(shí)代,我們要學(xué)習(xí)鄧小平的歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),在新征程上開(kāi)創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。

      參考文獻(xiàn):

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      [13]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2021-07-02(2).

      [14]鄧小平思想年譜(1975—1997)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1998:182.

      責(zé)任編輯:祁欣欣

      [基本項(xiàng)目]本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“大歷史觀視域下毛澤東對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索與貢獻(xiàn)研究”(23BKS028)的階段性研究成果。

      [作者簡(jiǎn)介]吳艷林(1997—),男,江西興國(guó)人,湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,主要從事馬克思主義中國(guó)化研究。

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