草木搖落露為霜

鮑照在《蕪城賦》里寫(xiě)道：“棱棱霜?dú)?，蔌蔌風(fēng)威。孤蓬自振，驚沙坐飛。灌莽杳而無(wú)際，叢薄紛其相依?！彼谶@里是寒氣凌凌，是怒吼的風(fēng)，是荒涼，是“瀚海闌干百丈冰”的徹骨的冷。這是自然環(huán)境里的霜。

在生活中，也有霜。臉若冰霜，心上有霜意，這是形象化的霜，說(shuō)的是人的情緒和態(tài)度。不管是他人臉上或心上的霜，還是自己臉上或心上的霜，都是自然環(huán)境里霜?dú)獾挠超F(xiàn)，它們有著一樣的寒涼質(zhì)地。

誰(shuí)都不愿遇見(jiàn)這樣的霜，誰(shuí)都不愿臉上或心上出現(xiàn)寒涼的霜，可常常不由自主地就出現(xiàn)了臉若冰霜的情形，不知不覺(jué)地就給他人帶來(lái)了嚴(yán)寒之氣。當(dāng)遇到一些不順意的事，陷入悲觀的泥淖時(shí)，自己先給心里撒了一層又一層的霜，讓寒意遮住了陽(yáng)光。

從根源來(lái)說(shuō)，霜只是一種天氣現(xiàn)象，是指貼近地面的空氣受地面輻射冷卻的影響而降溫，在地面或物體上凝華而成的冰晶。節(jié)氣里有霜降，而“霜”不是從天上降下來(lái)，是地面的水氣遇到寒冷天氣凝結(jié)成的。

霜降，是秋天的最后一個(gè)節(jié)氣。與節(jié)氣息息相關(guān)的是數(shù)千年來(lái)的農(nóng)事，所以與霜最密切的是土地，而與土地最密切的是農(nóng)人。

“霜降見(jiàn)到霜，明年糧滿(mǎn)倉(cāng)?！辈徽J(rèn)字的老農(nóng)也知曉農(nóng)諺里的字字黃金，這是我們智慧的祖先總結(jié)出來(lái)的珍貴經(jīng)驗(yàn)。霜降時(shí)節(jié)，若沒(méi)有打霜，則是夜晚空氣中的小水珠沒(méi)有形成霜落下來(lái)，意味著近期氣溫比較高，預(yù)示著初冬甚至整個(gè)冬季的氣溫偏高。在農(nóng)業(yè)上，人們稱(chēng)之為“暖冬”。

暖冬既凍不死害蟲(chóng)，又會(huì)導(dǎo)致來(lái)年春季冷空氣活動(dòng)頻繁，倒春寒的概率大大增加，必然會(huì)影響明年農(nóng)作物的生長(zhǎng)和產(chǎn)量。

還有一句諺語(yǔ)是“霜降見(jiàn)到霜，明年?duì)€陳倉(cāng)”。這句農(nóng)諺說(shuō)的是霜降的時(shí)候見(jiàn)到了霜，意味著氣候該冷時(shí)冷了起來(lái)，那么到了來(lái)年，農(nóng)作物茂盛，豐收在望，而這時(shí)糧倉(cāng)里的陳糧還沒(méi)有吃完，新糧就下來(lái)了，預(yù)示著風(fēng)調(diào)雨順的好年景。

這兩句農(nóng)諺乍一看有些矛盾，其實(shí)說(shuō)的是同一個(gè)意思，那就是我們的土地也像一首歌的歌詞那樣，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。

《月令七十二候集解》中將霜降分為三候：一候豺乃祭獸；二候草木黃落；三候蜇蟲(chóng)咸俯。在霜降之后，豺狼等動(dòng)物開(kāi)始為過(guò)冬儲(chǔ)備食物，溫度降低，草木凋零，冬眠的蟄蟲(chóng)全部鉆到地下，準(zhǔn)備在洞穴中過(guò)冬。自霜降起，人間便是凋落，是低俯，是冷徹，是冰凍，也是歸隱，是收藏。遼闊的大地顯得蒼涼、孤寂，而在這蒼蒼茫茫里，更多的是讓人敬畏的沉穩(wěn)和厚重，在那廣博的靜氣中是優(yōu)雅和從容。

從瑣碎處說(shuō)，與我們的生活最近的便是經(jīng)了霜打的菜蔬，吃起來(lái)味美，有一種淡淡的甘甜。尤其是白菜，可謂是整個(gè)冬季餐桌上的霸主，清炒，慢燉，無(wú)論哪個(gè)吃法都好。

年輕時(shí)，我很不喜歡“霜”這個(gè)字，一是冷，二是落在人的臉上和心上也和冷相關(guān)。年歲漸長(zhǎng)，四十而不惑，我慢慢明白，霜的冷不過(guò)是表面的，它更像一個(gè)人經(jīng)歷了萬(wàn)水千山后的明白曉暢，看問(wèn)題不會(huì)只從一個(gè)角度，而是全面地觀察思索。

王維在《賦得清如玉壺冰》中寫(xiě)道：“氣似庭霜積，光言砌月馀?！彼?dú)?，不是寒涼，不是老朽，不是滄桑，不是孤凄，而是像白雪皚皚一樣的潔白、明凈、清澈?；畹糜兴?dú)?，是一個(gè)人可貴的修養(yǎng)。