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      中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立前后引領(lǐng)意識形態(tài)建設(shè)探析

      2024-11-29 00:00:00伍安師雪陽
      黨史文苑 2024年11期

      意識形態(tài)是一種特定階級的精神符號,起價值引領(lǐng)的作用。意識形態(tài)工作旨在“為國家立心、為民族立魂”,因此極端重要。

      1919-1927年是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)建設(shè)的初創(chuàng)時期,在黨的意識形態(tài)建設(shè)史上具有特殊地位。

      一、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立前后引領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)建設(shè)面臨的主要問題

      這一時期引領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)建設(shè)的過程,本質(zhì)上是馬克思主義指導(dǎo)思想的確立與傳播過程,也是馬克思主義政黨的建立與發(fā)展過程,這一過程主要面臨著三個問題。

      (一)馬克思主義何以成為黨的意識形態(tài)

      中國近代先進(jìn)人物為挽救民族危亡進(jìn)行的各類探索均以失敗告終,這引發(fā)了人們的新思考,即改變中國半殖民地半封建社會的現(xiàn)狀需要新的理論指導(dǎo)。新文化運(yùn)動打開了人們長期受禁錮的頭腦,伴隨十月革命而來的社會主義思潮,為中國先進(jìn)分子提供了在封建主義和資本主義之外的新的選擇,引起了人們對革命思想的新探索。在五四運(yùn)動的沖擊下,人們思想進(jìn)一步解放,馬克思主義也隨之得以廣泛傳播。

      馬克思主義之所以能成為黨的思想選擇,關(guān)鍵在于其滿足了當(dāng)時“特殊中國國情”帶來的“特殊理論需要”。一是馬克思主義對暴力革命的倡導(dǎo),是對中國人民長期在封建皇權(quán)專制下養(yǎng)成保守和惰性兩種重疾的一劑良方。改良道路在中國走不通,革命才是正確道路。二是馬克思主義具有的徹底的人民性,契合了當(dāng)時只有覺醒的革命者而缺少覺悟的人民大眾的狀況。革命當(dāng)然正確,但怎么革命更為緊要。馬克思主義要求廣泛的群眾動員,讓人民大眾參與到革命當(dāng)中。一句話,選擇馬克思主義,“是因?yàn)橹袊纳鐣l件有了這種需要”。

      (二)馬克思主義如何確立為黨的意識形態(tài)

      怎樣進(jìn)行全黨的理論武裝,實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)思想的高度統(tǒng)一,使黨成為堅(jiān)強(qiáng)的政治組織,這直接關(guān)系到黨的戰(zhàn)斗力和革命的成敗。由于馬克思主義傳播的渠道有限,不少黨內(nèi)人士一開始都對馬克思主義沒有形成科學(xué)的認(rèn)識,對革命理解有誤。例如,“階級斗爭”這一馬克思主義的重要思想,在當(dāng)時的中國社會卻步履維艱,其倡導(dǎo)流血革命的方法論,與中華民族傳統(tǒng)倫理中的“仁愛”“和為貴”“中庸”等思想大相徑庭。

      要想確立馬克思主義為全黨的意識形態(tài),首要在于破除黨內(nèi)存在的錯誤思想。馬克思主義只有在一次次的論戰(zhàn)中脫穎而出,才能在中國煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力,幫助先進(jìn)分子摒棄錯誤觀念,聚集在馬克思主義的革命大旗之下。只有加強(qiáng)黨內(nèi)的宣傳教育和理論灌輸,使黨內(nèi)對馬克思主義產(chǎn)生充分的認(rèn)識與了解,以科學(xué)的理論武裝頭腦,才能更好地指導(dǎo)民主革命的偉大實(shí)踐。同時,馬克思主義需要不斷與中國的具體實(shí)際相結(jié)合,使馬克思主義本土化,這是鞏固馬克思主義作為黨意識形態(tài)的關(guān)鍵所在。

      (三)馬克思主義意識形態(tài)如何建立群眾基礎(chǔ)

      人民群眾是社會變革的決定力量,馬克思主義理論如何才能掌握群眾呢?中國共產(chǎn)黨要完成其歷史任務(wù),僅靠黨員是不夠的,必須建立廣泛的群眾基礎(chǔ)。對群眾意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪,實(shí)際上是政治斗爭在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映,在當(dāng)時社會的政治環(huán)境下,馬克思主義要成為主流意識形態(tài),可謂阻礙重重。

      工人階級雖已在五四運(yùn)動中登上歷史舞臺,但作為革命的領(lǐng)導(dǎo)力量,在當(dāng)時并沒有意識到自己所背負(fù)的偉大使命,也并不了解革命的根本訴求,更不掌握革命的正確方法。北京共產(chǎn)黨早期組織調(diào)查得出“工人中極端利己主義盛行”“喚起群眾對政治事件的興趣”并不成功。農(nóng)民階級是最可靠的同盟軍,但農(nóng)民群體難以認(rèn)識與理解抽象和思辨的馬克思主義,加之受封建主義影響,農(nóng)民思想保守,難以組織和發(fā)動。為此,建立宣傳組織和教育體系,將馬克思主義思想進(jìn)行通俗化傳播,實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟以進(jìn)行革命斗爭尤為重要。

      二、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立前后引領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)建設(shè)的主要舉措

      這一時期意識形態(tài)建設(shè)的主要目的是宣傳馬克思主義,喚醒大眾革命意識,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行反帝反封建斗爭。為此,中國共產(chǎn)黨在理論斗爭、宣傳教育、組織運(yùn)動等各個方面均采取了相關(guān)舉措。

      (一)三次論戰(zhàn):正確選擇與確立黨的意識形態(tài)

      盡管馬克思主義在五四運(yùn)動后得到廣泛傳播,但同時各種社會思潮也輪番登場,馬克思主義必須不斷與之論戰(zhàn)并脫穎而出才能站穩(wěn)腳跟。

      首先,經(jīng)歷了與宣揚(yáng)改良主義和實(shí)用主義的“問題與主義”之爭。胡適等人提出“空談外來進(jìn)口的‘主義’,是沒有什么用處的”,反對宣傳馬克思主義。馬克思主義者多次與其論戰(zhàn),如李大釗發(fā)表《再論問題與主義》等文章,積極回應(yīng)質(zhì)疑,不僅澄清了馬克思主義理論的實(shí)踐價值,還使黨在成立之初就形成了問題與主義并重的意識。其次,反駁以張東蓀和梁啟超等人倡導(dǎo)的基爾特社會主義。陳獨(dú)秀和李達(dá)等在《新青年》上發(fā)文,強(qiáng)調(diào)國內(nèi)外的客觀實(shí)際決定了資本主義道路在中國走不通,只能通過工人政黨領(lǐng)導(dǎo)革命走社會主義道路。這就拆穿了這種表面上實(shí)行社會主義而實(shí)質(zhì)是走資本主義的假社會主義面目。最后,發(fā)起與無政府主義的論戰(zhàn)。這種主義主張絕對自由,攻擊無產(chǎn)階級專政,在當(dāng)時輿論中占優(yōu)勢,但由于“馬克思主義的擁護(hù)者到處都與無政府主義的擁護(hù)者爭論著、斗爭著”,所以“馬克思主義直至在各方面克服無政府主義以后,并與中國工人運(yùn)動、人民反帝運(yùn)動結(jié)合以后,才成為中國政治生活中一個雄偉的力量。并在這以后,馬克思主義永遠(yuǎn)在中國新文化運(yùn)動中占著主要的地位?!?/p>

      馬克思主義者通過這三次與非馬克思主義意識形態(tài)的激烈論戰(zhàn),逐漸使馬克思主義成為社會思潮的主流,在當(dāng)時不僅擴(kuò)大了馬克思主義的影響,還提升了共產(chǎn)主義知識分子的理論水平,為中國共產(chǎn)黨的正式創(chuàng)立與發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

      (二)宣傳工作:加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨意識形態(tài)建設(shè)

      沒有革命的理論就沒有革命的運(yùn)動,在缺乏軍隊(duì)和政權(quán)的情況下,開展宣傳工作是黨在早期構(gòu)建并傳播革命話語、進(jìn)行馬克思主義理論教育的重要手段。這一時期黨著力于組織宣傳隊(duì)伍、建設(shè)宣傳陣地、嚴(yán)格宣傳紀(jì)律。

      在宣傳隊(duì)伍方面,嚴(yán)格入黨標(biāo)準(zhǔn)和政治紀(jì)律,要求黨員必須在言論上和行動上“都是共產(chǎn)主義者”,規(guī)定“黨的內(nèi)部必須有適應(yīng)于革命的組織和訓(xùn)練”,強(qiáng)調(diào)凡是黨員超過十人的地方委員會,都“應(yīng)設(shè)立宣傳委員一人”。在宣傳陣地方面,成立人民出版社等宣介機(jī)構(gòu),大力譯介出版馬克思主義著作。設(shè)置宣傳和組織等部門,創(chuàng)立《向?qū)А贰吨袊と恕贰饵h報》等報刊雜志,并開展經(jīng)常性工作,爭奪革命話語權(quán)。在宣傳紀(jì)律方面,強(qiáng)調(diào)黨對宣傳工作的絕對領(lǐng)導(dǎo),要求一切出版工作“均應(yīng)受黨員的領(lǐng)導(dǎo)”“不得刊登違背黨的原則、政策和決議的文章”。在國共合作期間,也尤為注重對宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo),先后發(fā)布四個關(guān)于宣傳工作的決議,把加強(qiáng)馬列主義理論教育和黨的政治教育作為黨的宣傳工作的基本內(nèi)容,體現(xiàn)出黨在意識形態(tài)領(lǐng)域一直以來所堅(jiān)持的“黨性原則”。

      (三)群眾運(yùn)動:夯實(shí)意識形態(tài)建設(shè)的群眾基礎(chǔ)

      “黨的一切運(yùn)動都必須深入到廣大的群眾里面去”。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線,開展工農(nóng)運(yùn)動,組織青年運(yùn)動,倡導(dǎo)婦女運(yùn)動,廣泛吸收革命力量。

      開展工人運(yùn)動,把成立工會和教育工人作為黨的基本任務(wù)。通過創(chuàng)立工人學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)和發(fā)行刊物等途徑提高工人政治覺悟,強(qiáng)調(diào)“黨應(yīng)在工會里灌輸階級斗爭的精神”“勿使工會執(zhí)行其他的政治路線”;成立中國勞動組合書記部,開展罷工等實(shí)際斗爭;創(chuàng)辦符合群眾話語的一系列通俗報刊,幫助群眾提升理論水平。重視農(nóng)民運(yùn)動,意識到“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”,認(rèn)清了廣大農(nóng)民是“工人階級最有力的友軍”。開辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所,發(fā)起成立農(nóng)民協(xié)會,廣泛開展政治宣傳、大辦教育、普及文化、破除迷信等,使革命的道理“普及于窮鄉(xiāng)僻壤”,組織農(nóng)民與地主階級進(jìn)行斗爭,發(fā)動了歷史上從未有過的農(nóng)村大革命,使農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下日益覺醒。倡導(dǎo)并組織青年運(yùn)動,建立社會主義青年團(tuán),“極力加以組織上指導(dǎo)上之援助”,使之成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動的核心。開展婦女運(yùn)動,改組中華女界聯(lián)合會。從黨的二大到四大,中央連續(xù)制定了四個婦女運(yùn)動議決案,專門討論婦女教育和解放問題。成立了平民女校、女工夜校、女工俱樂部等組織,創(chuàng)辦了《婦女評論》《勞動與婦女》《婦女聲》《女星》等婦女刊物。

      (四)軍隊(duì)教育:初步探索軍隊(duì)意識形態(tài)建設(shè)

      國民革命興起后,黨認(rèn)識到軍隊(duì)意識形態(tài)建設(shè)的重要性,提出要“特別注意軍隊(duì)里的宣傳”,強(qiáng)調(diào)“最先便要注意軍官學(xué)?!?,要“使在‘軍人’手里的兵士變成真正擁護(hù)民族解放運(yùn)動的戰(zhàn)士”。黨抓住國共合作的有利時機(jī),派周恩來等優(yōu)秀同志到軍校、軍隊(duì)和軍事活動中開展思想政治工作。

      在黃埔軍校中,設(shè)立黨代表和政治部“一新其面目”,把政治教育與軍事訓(xùn)練提升到同等重要的地位;建立中共黃埔特別支部,成立“中國青年軍人聯(lián)合會”組織并加強(qiáng)以反帝反封建為內(nèi)容和目的的革命教育,要求軍人“不僅知道槍是怎樣放法,而且知道要向什么人放”。正如《中國青年》編輯惲代英所評論:“軍隊(duì)因?yàn)槭芰酥髁x的訓(xùn)練,明確了解他們的戰(zhàn)爭是為了他們自己及他們的親戚家族,而且知道他們?nèi)婈?duì)是屬于一個主義之下的同志?!贝送?,中國共產(chǎn)黨在北方國民軍發(fā)布的《國民軍聯(lián)軍政治工作大綱》,希望通過政治訓(xùn)練使士兵成為“有覺悟的戰(zhàn)士”。在東征、北伐等軍事活動中均重視政治宣傳,尤其是北伐時期,通過舉辦政治訓(xùn)練班、建立思想政治工作機(jī)構(gòu)和制度、加強(qiáng)紀(jì)律教育等舉措,充分發(fā)揮了共產(chǎn)黨員先鋒模范作用,為軍事勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

      (五)黨派合作:認(rèn)識到無產(chǎn)階級在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

      對于黨派合作中黨的意識形態(tài)建設(shè),中國共產(chǎn)黨是有充分認(rèn)識的。早在黨的二大時提出的民主聯(lián)合戰(zhàn)線“只是聯(lián)合與援助民主派,決不是投降附屬與合并”;黨的三大對在合作中保持黨在組織上、政治上、思想上的獨(dú)立性作出強(qiáng)調(diào);黨的四大在總結(jié)國共合作的經(jīng)驗(yàn)中,第一次明確提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,指出:“無產(chǎn)階級的政黨應(yīng)該知道無產(chǎn)階級參加民族運(yùn)動,不是附屬資產(chǎn)階級而參加,乃以自己階級獨(dú)立的地位與目的而參加,如此無產(chǎn)階級在參加民族運(yùn)動中,方不致失其特性——階級性與世界性。”指出了只有無產(chǎn)階級取得領(lǐng)導(dǎo)的地位,中國的民主革命運(yùn)動才能夠得以勝利。

      雖然在實(shí)際工作中,由于共產(chǎn)國際代表對中國國情的錯誤分析以及陳獨(dú)秀的右傾思想,片面夸大了資產(chǎn)階級的力量,低估了中國無產(chǎn)階級的強(qiáng)大潛力,因此實(shí)際上放棄了對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。但慘痛的教訓(xùn)也是寶貴的,中國共產(chǎn)黨正是在這次失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是革命的核心問題。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]侯惠勤.中國共產(chǎn)黨百年意識形態(tài)建設(shè)之道[J].馬克思主義理論學(xué)科研究,2021(05):83-96.

      [2]毛澤東選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1991.

      [3]列寧選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2012.

      [4]中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編(1915-1937)[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,1996.

      【基金項(xiàng)目】湖南省教育廳優(yōu)秀青年項(xiàng)目“中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)建設(shè)研究(1919-1927)”(項(xiàng)目編號:21B0483)。

      (作者伍安系湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院校聘副教授,師雪陽系湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生)

      責(zé)任編輯/陳 影

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