11月的一個(gè)雨夜，小高撐著傘從南京西路地鐵站走出來(lái)，帶著愉悅的心情走進(jìn)了上海茂名北路上的鵝島酒吧。她不是來(lái)喝酒的，不，應(yīng)該說(shuō)她不僅僅是來(lái)喝酒的——上周，她在社交媒體上刷到了學(xué)術(shù)酒吧的活動(dòng)海報(bào)，對(duì)當(dāng)天的議題十分感興趣，交了報(bào)名費(fèi)后已經(jīng)期待了一周。

“我平時(shí)出去旅游就很關(guān)注當(dāng)?shù)氐奈幕徒ㄖ@次有一個(gè)城市更新的話(huà)題，我就想來(lái)深入了解一下。當(dāng)然，學(xué)術(shù)酒吧這個(gè)形式也很新穎，我也想嘗試一下?！毙「咛拐\(chéng)地告訴記者。

的確，“學(xué)術(shù)”和“酒吧”這兩個(gè)看似不搭的名詞，近日頻頻出現(xiàn)在社交媒體，而論其發(fā)源，據(jù)說(shuō)是上海烏魯木齊北路上一家十幾平方米的小酒吧——一位耶魯大學(xué)在讀博士生結(jié)束了春季學(xué)期后，成為這家酒吧的臨時(shí)主理人，開(kāi)啟了一系列學(xué)術(shù)講座活動(dòng)，“學(xué)術(shù)酒吧”遂得此名。

喝一杯小酒，在微醺的狀態(tài)下和剛認(rèn)識(shí)的朋友們交流觀點(diǎn)，學(xué)術(shù)與酒精的組合帶來(lái)新鮮感的同時(shí)，也迅速被復(fù)制。不到半年的時(shí)間里，北京、廣州、深圳、武漢、西安甚至烏魯木齊，都刮起了一陣學(xué)術(shù)酒吧之風(fēng)，成為年輕人夜間生活的新流行。

學(xué)術(shù)酒吧究竟是誰(shuí)在開(kāi)？來(lái)聽(tīng)的人又都是誰(shuí)？它為何走紅？是噱頭還是創(chuàng)新？帶著疑問(wèn)，《新民周刊》走進(jìn)了學(xué)術(shù)酒吧。

他們?yōu)槭裁磥?lái)

11月14日晚，一場(chǎng)以“你認(rèn)為AIGC能做什么”和“城市更新的意義是什么”為主題的分享在鵝島酒吧開(kāi)始。

正式開(kāi)始前，這場(chǎng)活動(dòng)的組織者阿Z作為主持人為講者進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，由于慣常做分享的二樓被客人包場(chǎng)了，當(dāng)晚的學(xué)術(shù)酒吧轉(zhuǎn)移到了一樓營(yíng)業(yè)區(qū)，店內(nèi)音樂(lè)有些嘈雜，阿Z請(qǐng)大家多多包涵。

參與的聽(tīng)眾隨后開(kāi)始自我介紹：有的是大學(xué)老師來(lái)此地學(xué)習(xí)考察，有的是情侶想喝酒順便學(xué)習(xí)，還有的是純粹喜歡今晚主題內(nèi)容想跟大家聊聊……

周?chē)簧賮?lái)喝酒的客人也被活動(dòng)吸引了目光，頻頻關(guān)注幻燈片上的內(nèi)容，還會(huì)時(shí)不時(shí)和朋友們討論兩句。

王玉戈是上海某建筑設(shè)計(jì)公司的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師，這是她第一次在行業(yè)外參與分享討論，不由自主有點(diǎn)小緊張。事實(shí)上，這個(gè)分享的機(jī)會(huì)是她主動(dòng)爭(zhēng)取來(lái)的，她在社交媒體上篩選了一些氣氛比較好的學(xué)術(shù)酒吧，投遞了自己的簡(jiǎn)歷和分享主題，“這些年，城市建設(shè)已經(jīng)非常成熟，我們的工作重心也轉(zhuǎn)移到了城市更新領(lǐng)域。所以我就想從‘城市更新會(huì)不會(huì)讓家門(mén)口的餛飩鋪漲價(jià)’這個(gè)小切口入手，分享城市更新的意義”。

王玉戈坦言，這也是她為自己和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行宣傳的一種新嘗試：“其實(shí)參加過(guò)活動(dòng)的人都會(huì)明白，學(xué)術(shù)酒吧并不是真的很學(xué)術(shù)，它更多的是公眾分享和科普，這種情況下它的社交屬性和人文宣傳功能被放大，也可以打破當(dāng)下社交媒體信息繭房——在碎片化時(shí)代，你想獲得一個(gè)完整的30分鐘分享是很難的。而學(xué)術(shù)酒吧給我們提供了這樣一個(gè)平臺(tái)，它對(duì)主講人有門(mén)檻，但比起真正的學(xué)術(shù)會(huì)議，要求又低很多。要知道，在我們這個(gè)行業(yè)，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的分享基本上是大佬、知名學(xué)者，輪不到年輕人，但年輕人也有分享欲，學(xué)術(shù)酒吧恰好可以成為這一波需求的出口?！?/p>

的確，學(xué)術(shù)酒吧并不是新鮮事物，它在海外已經(jīng)流行了一段時(shí)間。英國(guó)科學(xué)協(xié)會(huì)在英國(guó)多座城市舉辦了學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)，初衷就是在一個(gè)非正式場(chǎng)合中，給研究人員或愛(ài)好者提供談?wù)撈鋵?zhuān)業(yè)知識(shí)的機(jī)會(huì)。這些活動(dòng)在英國(guó)很受歡迎，每次活動(dòng)吸引的觀眾30—90人不等，他們對(duì)科學(xué)感興趣但不一定有相關(guān)學(xué)術(shù)背景。

這股流行之風(fēng)如今吹到了上海。

“從學(xué)校到社會(huì)，我發(fā)現(xiàn)身邊幾乎都是工作社交，似乎很少會(huì)和身邊人深入去聊一些公共話(huà)題。我也逐漸意識(shí)到自己對(duì)于思想共鳴的需求越來(lái)越高，需要一些額外的思想碰撞來(lái)讓自己喘口氣。”參與過(guò)學(xué)術(shù)酒吧的一位觀眾這樣形容自己的感受：“在學(xué)術(shù)酒吧，喝酒是次要的，更重要的是收獲共鳴和情緒價(jià)值。徒步、騎行、沙龍、交流會(huì)，在這些年輕人鐘愛(ài)的線下場(chǎng)域也是如此，大家喜歡的是這樣一個(gè)平等的、具有公共性的面對(duì)面交流的空間?！?/p>

當(dāng)晚的另一位主講人戴平更是一語(yǔ)中的：“學(xué)術(shù)酒吧的特點(diǎn)就在于交流，而且因?yàn)楹攘它c(diǎn)小酒，很容易讓人打開(kāi)心扉，大家更加健談且愿意分享。”

戴平是一家人工智能領(lǐng)域公司的創(chuàng)始人，同時(shí)也是某大學(xué)的客座教授，他曾在許多場(chǎng)合做過(guò)分享，對(duì)學(xué)術(shù)酒吧并不陌生?！拔覀冏龉娣窒?，更多是想知道聽(tīng)的人的反饋，而且AI分享中專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)很多，我們需要想辦法去傳播，讓行業(yè)外的人也能快速理解。”戴平還記得第一次在酒吧分享，二樓的長(zhǎng)桌坐滿(mǎn)了人，因?yàn)楫?dāng)天的話(huà)題都是科技主題，所以來(lái)了不少愛(ài)好者甚至從業(yè)者，“討論非常熱烈，觀點(diǎn)也很有意思，讓我樂(lè)在其中”。

當(dāng)天的活動(dòng)接近尾聲之際，阿Z終于有機(jī)會(huì)坐下來(lái)跟記者聊上兩句。阿Z并不是酒吧的工作人員，他是自由島社群的主理人。社群主理人也是一種新興職業(yè)，即圍繞大家的興趣愛(ài)好進(jìn)行自由組局，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)策劃活動(dòng)、制定方案、開(kāi)展實(shí)施的核心人物。

阿Z表示，對(duì)于來(lái)酒吧分享的人也有一定的門(mén)檻?！耙?yàn)槭歉顿M(fèi)來(lái)聽(tīng)分享，我們要盡量保證嘉賓能夠給大家?guī)?lái)一些收獲，不管是內(nèi)容還是形式?！卑的底線是嘉賓分享的內(nèi)容不能帶有營(yíng)銷(xiāo)性，“目前我們比較偏向自然科學(xué)類(lèi)、社會(huì)科學(xué)類(lèi)的內(nèi)容，或者偏實(shí)用技能或者商業(yè)類(lèi)的”。

據(jù)了解，學(xué)術(shù)酒吧的營(yíng)收并不足以支付主講嘉賓的勞務(wù)費(fèi)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，做這件事的驅(qū)動(dòng)力仍然是自身的分享欲?！按蠖鄶?shù)人也是想擴(kuò)大自己的影響力，或者來(lái)交一些朋友。”阿Z預(yù)測(cè)，接下來(lái)一段時(shí)間，學(xué)術(shù)酒吧會(huì)被各種酒吧爭(zhēng)相模仿，通過(guò)內(nèi)容進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)迭代，最終優(yōu)勝劣汰，“因?yàn)榧钨e的邀請(qǐng)，觀眾的報(bào)名，現(xiàn)場(chǎng)的組織等都需要人力投入，不是所有人都能承擔(dān)這部分成本”。

給微醺尋找意義

從復(fù)旦大學(xué)邯鄲校區(qū)北苑學(xué)生生活園區(qū)向西南方向步行10分鐘左右，財(cái)大科技園的門(mén)口前不久新開(kāi)了一家“哲學(xué)”酒吧，名叫“Ausgang Bar”。它的創(chuàng)始人是復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的三位博士生。

11月起，Ausgang同樣推出了學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)，第一場(chǎng)內(nèi)測(cè)活動(dòng)的主題是酒花與現(xiàn)象學(xué)，可以說(shuō)十分契合“學(xué)術(shù)”“酒吧”這兩個(gè)詞?！拔覀儗?shí)行了邀請(qǐng)制，去社交媒體上詢(xún)問(wèn)有意向的觀眾是否愿意來(lái)聽(tīng)，我們發(fā)出了20張邀請(qǐng)函，實(shí)際17人到場(chǎng)?！眲?chuàng)始人之一的小劉告訴記者，“聽(tīng)眾很好，他們很寬容，當(dāng)然可能本身他們也不是沖著學(xué)術(shù)來(lái)的。”

Ausgang離復(fù)旦大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等都不遠(yuǎn)，據(jù)小劉介紹，Ausgang是附近酒吧中較早開(kāi)展學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)的。

當(dāng)然，作為哲學(xué)博士開(kāi)的酒吧，引經(jīng)據(jù)典也是題中之意，比如Ausgang這個(gè)詞，正是源自哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈所寫(xiě)的《古典哲學(xué)的出路》。“在德語(yǔ)中，它是出口的意思，因?yàn)樯畋旧頃?huì)有很多短暫的不開(kāi)心，所以希望這里能成為大家情緒的一個(gè)出口，為你的困惑找一個(gè)短暫的出口。”小劉解釋道。

至于為什么要在自己的店里引進(jìn)學(xué)術(shù)酒吧，小劉毫不避諱，對(duì)于一家新開(kāi)的、自有品牌小酒吧而言，搞活動(dòng)就是為了生存，“我們這里主要是學(xué)生的消費(fèi)群體，消費(fèi)能力較弱，而且我們酒的利潤(rùn)率設(shè)得很低，所以吸引客流變得非常重要”。

原來(lái)開(kāi)酒吧并不是三位哲學(xué)博士的一時(shí)沖動(dòng)，小劉和另外兩位合伙人早就對(duì)啤酒有了深入研究，甚至取得了專(zhuān)業(yè)釀酒師資格證，他們生產(chǎn)的酒也逐漸從自給自足變成了向精釀酒吧供應(yīng)銷(xiāo)售。

“本科的時(shí)候，學(xué)校邊上有一家校友開(kāi)的小酒吧，價(jià)格不貴，平時(shí)想要放松的時(shí)候過(guò)去聊聊天，因?yàn)樾Ｓ训倪@層關(guān)系，還會(huì)產(chǎn)生一種歸屬感，這也是我想開(kāi)Ausgang的原因?！毙⒄f(shuō)。

作為博士生，三人平時(shí)在校內(nèi)組織研討活動(dòng)可以說(shuō)是駕輕就熟；但作為酒吧老板，組織學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)，他們更想創(chuàng)造不一樣的價(jià)值，至少給大家?guī)?lái)一些好的體驗(yàn)，收獲一些不一樣的故事。

學(xué)術(shù)酒吧的營(yíng)收并不足以支付主講嘉賓的勞務(wù)費(fèi)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，做這件事的驅(qū)動(dòng)力仍然是自身的分享欲。

第一次活動(dòng)結(jié)束后，小劉也找到了不少需要改進(jìn)的地方，比如會(huì)有意識(shí)地規(guī)劃一些選題，“當(dāng)然絕不是講什么亞里士多德、康德等（想聊的話(huà)當(dāng)然也奉陪），我們希望能跟大家的生活有一定關(guān)聯(lián)，而且他聽(tīng)完以后能夠從中得到啟發(fā)。畢竟哲學(xué)的核心之一，就是幫你把事情理清楚并獲得一個(gè)特定的角度。Ausgang最近的一個(gè)分享主題是愛(ài)情，大家都能聊，也很放松”。

誠(chéng)如小劉所言，學(xué)術(shù)酒吧能夠在短時(shí)間內(nèi)被多地復(fù)制，既是酒吧經(jīng)營(yíng)獲取客流的一種手段，也是當(dāng)下年輕人既想微醺又想微醺得有意義的心理狀態(tài)的體現(xiàn)——即便在喝酒，也得卷一下吖！

別說(shuō)，上海的學(xué)術(shù)酒吧還影響到了新疆的朋友。

鶴望是烏魯木齊一家青年社群的主理人，也是第一個(gè)在烏魯木齊組織學(xué)術(shù)酒吧的人。不過(guò)，他對(duì)學(xué)術(shù)酒吧進(jìn)行了改良，策劃了三次快閃活動(dòng)，就像這里傳統(tǒng)的生活方式——游牧，做的是“學(xué)術(shù)游牧酒吧”。

沒(méi)想到“學(xué)術(shù)游牧酒吧”受歡迎程度大大超出了鶴望的預(yù)期。鶴望告訴《新民周刊》，第一場(chǎng)的主講人是來(lái)自上海同濟(jì)大學(xué)的教授劉悅來(lái)，他長(zhǎng)期從事可持續(xù)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、社區(qū)花園、社區(qū)規(guī)劃與社區(qū)營(yíng)造教學(xué)、研究與實(shí)踐。

劉悅來(lái)是烏魯木齊的援疆干部，鶴望跟他說(shuō)了想法后，雙方一拍即合?；顒?dòng)海報(bào)發(fā)出后，報(bào)名人數(shù)很多，最終有70多人來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，還有專(zhuān)程從外地趕來(lái)聽(tīng)講的朋友。更讓人感動(dòng)的是，互動(dòng)交流的環(huán)節(jié)大家都非常踴躍，氛圍非常好。這也是鶴望做這件事的初衷，他希望酒吧里談?wù)摰脑?huà)題不僅僅是知識(shí)，還能夠指導(dǎo)生活和實(shí)踐。

11月25日，鶴望策劃的第三場(chǎng)學(xué)術(shù)酒吧活動(dòng)收官。他在朋友圈里寫(xiě)道：“藝術(shù)是一種體驗(yàn)，而不是知識(shí)的堆砌。學(xué)術(shù)酒吧也是如此，學(xué)術(shù)與酒的碰撞，更多的是人的講述與對(duì)話(huà)。學(xué)術(shù)酒吧像一場(chǎng)夢(mèng)，像是‘上海有的烏魯木齊也有’的夢(mèng)，夢(mèng)醒了?！?/p>

夢(mèng)醒了，鶴望還想繼續(xù)做一場(chǎng)“烏魯木齊有的別地兒沒(méi)有”的夢(mèng)。他告訴記者，未來(lái)仍將以“學(xué)術(shù)游牧”名義，繼續(xù)邀請(qǐng)高校老師無(wú)償來(lái)做學(xué)術(shù)分享，游牧在城市的不同角落。社區(qū)、公園、學(xué)校、咖啡館......“或許也可以理解為，我們?cè)诮栌脤W(xué)術(shù)酒吧的概念，借助大家對(duì)于這個(gè)概念的好奇心，快速擁有一些曝光，然后和大家討論一些社會(huì)的公共事務(wù)——讓學(xué)術(shù)走下神壇，讓普通人更靠近真理?！?/p>

學(xué)術(shù)酒吧能火多久？

《醉酒的哲學(xué)》一書(shū)中寫(xiě)道，酒作為人類(lèi)歷史上長(zhǎng)久存在的精神活性物質(zhì)，飲酒乃至醉酒可以令人產(chǎn)生比日常生活中更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，可以激發(fā)想像力和生命活力。只要學(xué)進(jìn)去，地點(diǎn)不重要，微醺與否似乎也并不重要，學(xué)術(shù)酒吧無(wú)疑代表了一種全新的自我價(jià)值認(rèn)同。

經(jīng)營(yíng)了2個(gè)多月的學(xué)術(shù)酒吧，阿Z觀察到他的客群大部分在25歲到35歲之間?！霸诔鞘欣锩?，尤其像上海，很多滬漂青年或者海歸人群，他其實(shí)是有很強(qiáng)的社交需求的，這部分需求中，也有想要社交鏈接和學(xué)習(xí)的需求，即除了本身的圈子，還想了解其他行業(yè)的一些信息?！痹诎看來(lái)，如今盡管身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，獲取信息的渠道越來(lái)越豐富，但線上的活動(dòng)再怎么精彩，也無(wú)法真正帶來(lái)在場(chǎng)感和陪伴感，“因?yàn)檫@些需求的存在，所以開(kāi)始有社群組織一些活動(dòng)，最后呈現(xiàn)出這樣一種本地生活的業(yè)態(tài)。我們也在咖啡館、老洋房等場(chǎng)域組織過(guò)類(lèi)似的分享。但大家還是在喧鬧的酒吧里更放得開(kāi)”。

與其說(shuō)自己辦的是學(xué)術(shù)酒吧，阿Z說(shuō)，他更愿意把這種形式稱(chēng)為一種知識(shí)的分享，因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”這兩個(gè)字，可能就把這種形式架得太高了，“畢竟我們的觀眾更多的是想在放松的過(guò)程中增加自己對(duì)某方面信息的了解的”。

說(shuō)到底，體制外的學(xué)術(shù)空間，并不是一個(gè)新概念，比如帶有學(xué)術(shù)分享性質(zhì)的咖啡廳、書(shū)店和茶館，一直存在于城市當(dāng)中。有觀點(diǎn)這樣定義“學(xué)術(shù)酒吧”：酒吧是處于街頭的，每個(gè)人都能進(jìn)去，但學(xué)術(shù)又有相當(dāng)?shù)木⑿?，所以學(xué)術(shù)酒吧是介于街頭和精英之間的一種產(chǎn)物。

而這樣的非正式學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)實(shí)際上非常重要，就像有人說(shuō)蘇格拉底是哲學(xué)家不是因?yàn)樗茏鲋v座，而是因?yàn)樗麜?huì)和朋友聊天和生活，生活是學(xué)術(shù)很重要的一個(gè)部分。而且，這種非正式學(xué)術(shù)探討能讓人感受到一種建立在觀點(diǎn)分享基礎(chǔ)之上的情誼，油然而生一種志同道合的感覺(jué)。

上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授顧駿在接受《新民周刊》采訪時(shí)對(duì)學(xué)術(shù)酒吧充分肯定，他認(rèn)為這件事情很有意義，因?yàn)樗蚱屏嗽瓉?lái)封閉的學(xué)術(shù)圈子?！斑^(guò)去，學(xué)術(shù)會(huì)議都是由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)主辦的，講者和聽(tīng)眾都是圈子里的人，一般人也沒(méi)有資格發(fā)布學(xué)術(shù)成果，最后造成了學(xué)術(shù)研究的圈子化。而學(xué)術(shù)酒吧這樣一個(gè)形式，降低了講者和聽(tīng)眾的門(mén)檻，愿意聽(tīng)的人都可以聽(tīng)，愿意發(fā)表的人都可以發(fā)表，它不會(huì)人為地設(shè)置門(mén)檻，這本身是一個(gè)好現(xiàn)象?！鳖欜E分析道。

但也有網(wǎng)友質(zhì)疑：“舉辦講座就叫搞學(xué)術(shù)？”“都微醺了還聽(tīng)得進(jìn)去嗎？”“這究竟是噱頭還是創(chuàng)新？”

小劉并不在乎這些問(wèn)題，在他看來(lái)，所有的行業(yè)都有形式大于內(nèi)容的情況，這是很正常的?！耙?yàn)榇蠹覍?duì)同一個(gè)事情的理解可能不太一樣。如果你對(duì)它的期待是把嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)內(nèi)容放到校園外面來(lái)的話(huà)，它的門(mén)檻會(huì)很高，你必須掌握那一套學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)。”小劉說(shuō)，只要他的酒吧還在，就會(huì)把這件事一直做下去，“你不可能要求整個(gè)行業(yè)都有一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)，但只要做得足夠好，我們就能影響到其他的店家，形成一種良性循環(huán)。只要這個(gè)需求是真實(shí)的，那么我相信只要有人在認(rèn)真做，這個(gè)行業(yè)就會(huì)越來(lái)越好”。

首都師范大學(xué)哲學(xué)系特聘教授陳嘉映在《哲學(xué)·科學(xué)·常識(shí)》中提到，早在十六七世紀(jì)，科學(xué)并不局限在專(zhuān)家圈子里，科學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)仿佛仍處在“同個(gè)平臺(tái)”之上。在當(dāng)時(shí)，科學(xué)的發(fā)展場(chǎng)所甚至主要是在沙龍里。有教養(yǎng)階層在沙龍里討論文學(xué)藝術(shù)，他們同樣也有能力討論科學(xué)。

顧駿也給記者舉了個(gè)例子：“法國(guó)小說(shuō)發(fā)表形式曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)重大的突破。最早的時(shí)候，小說(shuō)能不能出版要看是否有資助人幫你付出版費(fèi)，盡管門(mén)檻很高，但資助人是有文學(xué)品位的，所以經(jīng)過(guò)資助人把關(guān)的小說(shuō)，質(zhì)量就比較高；后來(lái)，小說(shuō)家開(kāi)始到咖啡館念自己的小說(shuō)，如果大家感興趣，出版商覺(jué)得有市場(chǎng)，他們就會(huì)幫你出版；再后來(lái)，小說(shuō)通過(guò)報(bào)紙連載的方式發(fā)表，只要有讀者喜歡，每天都要更新，有時(shí)候甚至都沒(méi)有一個(gè)完整的構(gòu)思，因?yàn)樽髡弑仨殱M(mǎn)足日更的要求——我想說(shuō)的是，文化上的事情沒(méi)有什么一定的好與不好，全在于你切入的角度?！?/p>

如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，顧駿坦言自己十分愿意線下參與一場(chǎng)學(xué)術(shù)酒吧。但他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)術(shù)酒吧仍然在一個(gè)新生階段，“如果哪天在學(xué)術(shù)酒吧中出現(xiàn)了一些有影響力的能人，就像小說(shuō)發(fā)表形式革新中出現(xiàn)了一些有名的小說(shuō)家，那么這種模式才算真正得到了認(rèn)可。目前來(lái)看，‘學(xué)術(shù)酒吧’尚未成氣候”。

但任何時(shí)候，人們還愿意保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)，吸收新的知識(shí)，都是一件值得鼓勵(lì)的事兒，不是嗎？