文章探討了城市更新背景下大同古城古建筑的保護(hù)與利用策略,概述了城市更新的概念,詳細(xì)分析了大同古城的歷史背景,指出了大同古城古建筑保護(hù)利用中存在的問(wèn)題,文章提出了相應(yīng)的策略。通過(guò)這些,旨在提升公眾對(duì)古建筑價(jià)值的認(rèn)知,利用數(shù)字化技術(shù)提高管理效率,并通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)使古建筑煥發(fā)新的生命力,從而實(shí)現(xiàn)古建筑的可持續(xù)保護(hù)與利用。
城市更新作為現(xiàn)代城市發(fā)展的重要策略,旨在通過(guò)改造和提升城市基礎(chǔ)設(shè)施、改善居民生活質(zhì)量,提升經(jīng)濟(jì)活力,實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。城市更新過(guò)程中,如何妥善處理古建筑的保護(hù)與利用,成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。古建筑不僅是城市歷史文化的載體,更是城市獨(dú)特風(fēng)貌的象征,其保護(hù)與利用對(duì)于城市文化傳承和形象塑造具有不可替代的作用。文章將圍繞城市更新背景下古建筑保護(hù)利用這一主題展開(kāi)分析,概述城市更新的基本概念及其在現(xiàn)代城市發(fā)展中的重要性。
大同古城古建筑保護(hù)利用現(xiàn)狀
大同古城概況。大同古城位于山西省北部,地處黃土高原與內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶,地理位置優(yōu)越,自古以來(lái)就是北方重要的交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大同古城歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)為趙國(guó)的北部邊疆。隨著歷史進(jìn)程不斷演進(jìn),大同先后成為北魏、遼、金等朝代的重要都城,尤其在北魏時(shí)期,大同作為首都平城,見(jiàn)證了中華文明的繁榮與輝煌。大同古城的文化價(jià)值主要體現(xiàn)在其豐富的歷史遺存和獨(dú)特的建筑風(fēng)格上,大同古城作為北魏都城,保留了大量北魏時(shí)期的建筑遺跡,如云岡石窟、華嚴(yán)寺等,這些建筑不僅展示了北魏時(shí)期的建筑藝術(shù)成就,還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的宗教信仰。此外,大同古城還融合了遼、金、元、明、清等多個(gè)朝代的建筑風(fēng)格,形成了獨(dú)具特色的建筑群落,這些建筑不僅是研究中國(guó)古代建筑史的重要實(shí)物資料,也是中華文化多元融合的生動(dòng)體現(xiàn)。
大同古城的古建筑類(lèi)型多樣,包括宮殿、寺廟、民居、城墻等,這些建筑分布在古城的各個(gè)角落,構(gòu)成完整的古建筑體系。其中,云岡石窟作為世界文化遺產(chǎn),是大同古城最具代表性的古建筑之一,其精美的石刻藝術(shù)和豐富的佛教文化內(nèi)涵,吸引了無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)參觀(guān)。華嚴(yán)寺、善化寺等寺廟建筑則展示了遼金時(shí)期的建筑風(fēng)格,其宏偉的規(guī)模和精湛的工藝,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的宗教信仰和建筑水平。大同古城的民居建筑也頗具特色,這些建筑多為傳統(tǒng)的四合院,布局緊湊,裝飾精美,反映了當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞胶臀幕瘋鹘y(tǒng)。
大同古城古建筑保護(hù)利用現(xiàn)狀。公眾意識(shí)不足。盡管在古建筑保護(hù)策略中明確提到“加大宣傳力度,增強(qiáng)古建筑遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)”,但現(xiàn)實(shí)中公眾對(duì)古建筑遺產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)知仍然不足,很多人對(duì)古建筑的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值缺乏了解,導(dǎo)致在城市更新過(guò)程中古建筑被破壞。在大同古城,社區(qū)居民對(duì)古建筑的保護(hù)意識(shí)普遍不強(qiáng),參與保護(hù)的積極性不高,很多居民對(duì)古建筑的價(jià)值缺乏深刻理解,認(rèn)為這些建筑只是老舊的房屋,與現(xiàn)代生活脫節(jié)。因此,他們?cè)谌粘I钪泻鲆暳藢?duì)古建筑的保護(hù),甚至存在隨意改建、拆除等行為,這種公眾參與度的低下直接影響了古建筑的保護(hù)效果。學(xué)校和社區(qū)缺乏系統(tǒng)的古建筑遺產(chǎn)教育,導(dǎo)致年輕一代對(duì)古建筑的認(rèn)知不足,在現(xiàn)行教育體系中古建筑相關(guān)課程的設(shè)置較少,學(xué)生難以通過(guò)課堂學(xué)習(xí)了解古建筑的歷史價(jià)值和文化意義。同時(shí),社區(qū)在宣傳和教育方面也存在不足,未能有效引導(dǎo)居民關(guān)注和參與古建筑的保護(hù)工作,這種教育缺失使得年輕一代對(duì)古建筑的認(rèn)知停留在表面,難以形成保護(hù)意識(shí)。
技術(shù)應(yīng)用不足。在古建筑保護(hù)與管理中,數(shù)字化手段的應(yīng)用至關(guān)重要,但目前大同古城的許多古建筑在檔案管理、監(jiān)測(cè)、維護(hù)方面仍然缺乏數(shù)字化手段,導(dǎo)致信息不透明、管理效率低下。很多古建筑的歷史檔案、圖紙、照片等資料未能進(jìn)行數(shù)字化整理和存儲(chǔ),導(dǎo)致信息分散、查找困難,難以進(jìn)行系統(tǒng)管理;古建筑的結(jié)構(gòu)安全監(jiān)測(cè)主要依賴(lài)傳統(tǒng)的人工巡查,缺乏實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)的監(jiān)測(cè)系統(tǒng),不僅增加了管理成本,還可能導(dǎo)致安全隱患未能及時(shí)處理;古建筑的維護(hù)記錄、維修方案等信息未能進(jìn)行數(shù)字化管理,導(dǎo)致信息不透明,無(wú)法進(jìn)行有效的監(jiān)督。在古建筑保護(hù)中,新技術(shù)、新材料的應(yīng)用不足,導(dǎo)致保護(hù)效果不佳。傳統(tǒng)保護(hù)修繕技術(shù)在處理古建筑的結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí),很難達(dá)到理想的效果,傳統(tǒng)的磚木修繕技術(shù)在應(yīng)對(duì)地基下沉、墻體酥減和裂縫、梁架拔榫、屋面漏雨、坍塌等問(wèn)題時(shí),效果有限,且難以保證修繕后建筑的安全性、穩(wěn)定性;現(xiàn)代建筑加固技術(shù)、建筑材料的強(qiáng)度及耐久性等方面具有明顯優(yōu)勢(shì),但在古建筑修繕中應(yīng)用較少。例如:現(xiàn)代高分子材料、碳纖維復(fù)合材料加固技術(shù)等在古建筑修繕中的應(yīng)用尚未得到廣泛推廣,導(dǎo)致修繕效果不佳。
創(chuàng)新思維缺乏。很多古建筑在活化利用中,功能單一,無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代城市生活的多樣化需求,如部分古建筑僅被用作博物館或展覽館,缺乏與現(xiàn)代生活相結(jié)合的功能,這種單一功能的利用方式,限制了古建筑的潛在價(jià)值,無(wú)法吸引更多公眾的關(guān)注和參與。同時(shí),在古建筑的改造和利用中,缺乏創(chuàng)意和設(shè)計(jì),導(dǎo)致古建筑的活化利用效果不佳,很多古建筑改造僅是簡(jiǎn)單的修繕和維護(hù),缺乏創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,使得古建筑難以煥發(fā)新的生命力,無(wú)法充分展現(xiàn)其歷史與文化的魅力。
城市更新背景下大同古城古建筑的保護(hù)利用
加大宣傳力度,增強(qiáng)古建筑遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。在古建筑遺產(chǎn)的保護(hù)與利用中,文化機(jī)構(gòu)的作用不可忽視,如大同博物館、文化館、歷史研究機(jī)構(gòu)等,應(yīng)積極承擔(dān)起宣傳和教育的主導(dǎo)角色,通過(guò)舉辦專(zhuān)題展覽、講座和研討會(huì),向公眾普及古建筑的歷史價(jià)值和文化意義;與學(xué)校合作,開(kāi)展古建筑遺產(chǎn)的教育項(xiàng)目,從小培養(yǎng)孩子對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí);利用出版物、宣傳冊(cè)和多媒體資料,多渠道地傳播古建筑遺產(chǎn)的知識(shí),增強(qiáng)公眾的參與感。在信息化時(shí)代,新媒體已成為信息傳播的重要渠道,大同古城的古建筑遺產(chǎn)保護(hù)工作也應(yīng)充分利用新媒體,擴(kuò)大宣傳范圍,提升傳播效果。通過(guò)建立官方網(wǎng)站和社交媒體賬號(hào),定期發(fā)布古建筑遺產(chǎn)的相關(guān)信息和活動(dòng)預(yù)告,吸引更多關(guān)注;制作精美的短視頻和紀(jì)錄片,展示古建筑的獨(dú)特魅力和歷史故事,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行廣泛傳播;利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),打造沉浸式的古建筑體驗(yàn),讓公眾在家中也能感受到古建筑的深厚文化底蘊(yùn)。
依托新興技術(shù),全面實(shí)施精細(xì)化管理。數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用日益廣泛,其優(yōu)勢(shì)在于能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)古建筑遺產(chǎn)的精細(xì)化管理。通過(guò)三維掃描技術(shù),可以對(duì)古建筑進(jìn)行高精度的數(shù)字化建模,生成精確的三維模型,有助于保存古建筑的原始形態(tài),為后續(xù)的修復(fù)和保護(hù)工作提供科學(xué)依據(jù)。利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù),可以對(duì)古建筑的歷史變遷、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、材料特性等進(jìn)行深入分析,為保護(hù)方案的制定提供數(shù)據(jù)支持。數(shù)字化技術(shù)還可以應(yīng)用于古建筑的虛擬展示,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),讓公眾能夠身臨其境地感受古建筑的魅力,提升文化遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在古建筑保護(hù)中的應(yīng)用,主要體現(xiàn)在對(duì)古建筑環(huán)境條件的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè),通過(guò)在古建筑內(nèi)部和周邊布設(shè)傳感器,實(shí)時(shí)采集溫度、濕度、光照、空氣質(zhì)量等環(huán)境數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行匯總,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)環(huán)境變化對(duì)古建筑的影響,從而采取相應(yīng)的保護(hù)措施。例如:當(dāng)監(jiān)測(cè)到古建筑內(nèi)部的濕度過(guò)高時(shí),及時(shí)啟動(dòng)除濕設(shè)備,防止潮濕環(huán)境對(duì)古建筑材料的侵蝕。
樹(shù)立創(chuàng)新思維,實(shí)現(xiàn)古建筑遺產(chǎn)活化利用。古建筑作為歷史的見(jiàn)證,承載著豐富的文化內(nèi)涵,但在現(xiàn)代城市中單純的保護(hù)無(wú)法吸引公眾注意。因此,將古建筑與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,打造獨(dú)具特色的文化空間,成為一種有效的活化利用策略。相關(guān)人員要利用舉辦藝術(shù)展覽、文化活動(dòng)等方式,將古建筑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)展示的場(chǎng)所,如在大同古城的某些古建筑中,定期舉辦攝影展、繪畫(huà)展等,吸引藝術(shù)家和游客前來(lái)參觀(guān),不僅能夠提升古建筑的知名度,還能為城市帶來(lái)文化活力。要積極引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,對(duì)古建筑進(jìn)行適度的改造,在保留古建筑原有結(jié)構(gòu)和風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,增加現(xiàn)代化的展示設(shè)施,如多媒體展示、互動(dòng)裝置等,使古建筑成為集歷史、文化、藝術(shù)于一體的綜合性文化空間。
城市更新與古建筑保護(hù)利用是相輔相成的過(guò)程,不僅是對(duì)物質(zhì)空間的改造,更是對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的綜合提升。大同古城作為歷史文化遺產(chǎn)的重要載體,其古建筑的保護(hù)與利用不僅關(guān)系到城市形象的提升,更關(guān)系到中華文化的傳承與發(fā)展。通過(guò)加大宣傳力度、依托新興技術(shù)以及樹(shù)立創(chuàng)新思維,可以有效解決當(dāng)前古建筑保護(hù)利用中存在的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)古建筑的可持續(xù)保護(hù)與利用。未來(lái),隨著社會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的日益重視,古建筑保護(hù)與利用將迎來(lái)更多創(chuàng)新與突破,期待通過(guò)多方合作,共同努力,使大同古城的古建筑在現(xiàn)代城市中煥發(fā)新的光彩,成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁,為城市發(fā)展注入新的活力。
(作者單位:山西達(dá)志古建筑保護(hù)設(shè)計(jì)研究院有限公司)