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      在思政教學(xué)中融入勞動(dòng)教育

      2024-12-04 00:00:00儲(chǔ)開(kāi)林

      “勞動(dòng)教育即勞動(dòng)、生產(chǎn)、技術(shù)和勞動(dòng)素養(yǎng)方面的教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣,使學(xué)生獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識(shí)和技能?!绷?xí)近平總書(shū)記曾在全國(guó)教育大會(huì)上重申勞動(dòng)教育的重要性。關(guān)于如何將勞動(dòng)教育融入中學(xué)政治課教學(xué)之中,切實(shí)將勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)化為中學(xué)生的思想觀念、外化為他們的實(shí)際行動(dòng),筆者談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)和做法。

      一、在議題的導(dǎo)航中,思考勞動(dòng)價(jià)值

      議題,既包括學(xué)科課程的具體內(nèi)容,又展示價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn),既具有開(kāi)放性、引領(lǐng)性,又體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、針對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)。新課標(biāo)在“實(shí)施建議”中明確指出作為活動(dòng)型學(xué)科課程的思想政治課程,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生圍繞爭(zhēng)議性問(wèn)題(簡(jiǎn)稱“議題”)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),以解決問(wèn)題,或生成新的問(wèn)題,進(jìn)而培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

      例如,在教學(xué)統(tǒng)編版思想政治必修4第五課《尋覓社會(huì)的真諦》時(shí),為了達(dá)成引導(dǎo)學(xué)生思考勞動(dòng)價(jià)值的目標(biāo),我確定了“疫情防控常態(tài)化背景下的理性抉擇”這一重要議題,附帶提供給學(xué)生一段時(shí)事背景材料:

      在抗擊新冠疫情的關(guān)鍵時(shí)期,習(xí)近平總書(shū)記先后赴武漢、浙江、陜西考察時(shí)指出:要積極開(kāi)展復(fù)工復(fù)產(chǎn),既要保證生產(chǎn)任務(wù),還要保證身體健康。

      在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生分小組就以下問(wèn)題展開(kāi)研討:習(xí)近平總書(shū)記為什么高度重視復(fù)工復(fù)產(chǎn)?

      學(xué)生以小組為單位,既積極表達(dá)自己的認(rèn)識(shí),陳述自己的理由,又在交流中理解別人的觀點(diǎn),校正自己觀點(diǎn)的偏差。有感性的認(rèn)識(shí):“如果不復(fù)工復(fù)產(chǎn),夜晚明亮的燈光不會(huì)再有,曾經(jīng)穿流如梭的街道會(huì)歸于寂靜,甚至田野里的莊稼都不會(huì)再生長(zhǎng)。”更有理性的認(rèn)識(shí):“馬克思說(shuō):‘任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡?!纱丝梢?jiàn),勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn),勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。”等等。

      學(xué)生在交流展示中所體現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng),超出了我的想象,可以說(shuō)本議題從“選”到“議”都是成功的。在議題的導(dǎo)航中,在思維碰撞和暢所欲言中,學(xué)生開(kāi)始觸及對(duì)勞動(dòng)價(jià)值、生產(chǎn)價(jià)值的思考,懂得了勞動(dòng)是人的存在方式,是創(chuàng)造幸福生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段;生產(chǎn)勞動(dòng)(勞動(dòng))是人類(lèi)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。

      二、在案例剖析中,重塑勞動(dòng)光榮

      勞動(dòng)教育缺位是我國(guó)當(dāng)前教育的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),青少年勞動(dòng)教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。一部分青少年由于受社會(huì)和家庭的影響,把勞動(dòng)視作“干體力活”的代名詞,把低學(xué)歷、低收入當(dāng)成勞動(dòng)者的身份象征,進(jìn)而看不起勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民。因此,在青少年中開(kāi)展勞動(dòng)教育,不僅要讓他們思考勞動(dòng)的價(jià)值,也要引導(dǎo)他們重塑勞動(dòng)最光榮的價(jià)值共識(shí),促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康發(fā)展。

      中學(xué)政治課教學(xué)要借助真實(shí)、典型且含有問(wèn)題的案例,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、養(yǎng)成能力、形成素養(yǎng)。這就要求教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)包含疑難問(wèn)題的實(shí)際情境,教師在其中扮演設(shè)計(jì)者和激勵(lì)者的角色,鼓勵(lì)學(xué)生深入剖析案例,發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)間存在著巨大的反差,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的艱辛、苦澀、不易、崇高、偉大,發(fā)自內(nèi)心地去尊重勞動(dòng)人民,進(jìn)而主動(dòng)地去探索如何重塑“勞動(dòng)最光榮”的價(jià)值共識(shí),最終達(dá)成意料之外,但又在情理之中的教學(xué)目標(biāo)。

      例如,在教學(xué)統(tǒng)編版思想政治必修2第四課第一框“我國(guó)的個(gè)人收入分配”時(shí),筆者選擇生活中真實(shí)的情境作為案例,并設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究等方式對(duì)案例進(jìn)行剖析。

      2024年“五一”前夕,有記者隨機(jī)采訪了飯店服務(wù)員、快遞小哥、外賣(mài)小哥等,讓他們談?wù)勅绾慰创皠趧?dòng)最光榮”。他們的回答幾乎是一致的:活多錢(qián)少體會(huì)不到。

      此案例“問(wèn)題”真實(shí),尊重客觀事實(shí),具有豐富的、現(xiàn)實(shí)的、可擴(kuò)展的探究剖析的空間。在此基礎(chǔ)上,我提出以下問(wèn)題:

      我們常說(shuō)“光榮屬于勞動(dòng)者”,為什么普通勞動(dòng)者覺(jué)得“勞動(dòng)光榮”漸行漸遠(yuǎn)?

      筆者拋出問(wèn)題之后,選擇“慢下來(lái)”給足了學(xué)生自主思考的空間。學(xué)生能夠充分自主地剖析案例,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已學(xué)知識(shí),獨(dú)立思考,有理有據(jù)地嘗試解決問(wèn)題。在剖析案例的過(guò)程中,學(xué)生堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法,自主地認(rèn)識(shí)到:

      一方面,無(wú)數(shù)工人為中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造立下汗馬功勞,無(wú)數(shù)快遞小哥在川流不息的人群中寄遞幸福,締造“世界第一快遞大國(guó)”的奇跡……“位卑未敢忘憂國(guó)”,光榮屬于勞動(dòng)者;另一方面,現(xiàn)實(shí)又很骨感,勞動(dòng)報(bào)酬偏低、權(quán)益保護(hù)難以到位、社會(huì)地位不高、得不到應(yīng)有的尊重……光榮這個(gè)標(biāo)簽雖然貼在他們身上,但離他們又是那樣遙遠(yuǎn)。學(xué)生的思考、剖析比我的預(yù)設(shè)還要豐滿、全面,且觸及我的靈魂。

      當(dāng)然,比觸及靈魂更重要的是,理想與現(xiàn)實(shí)間的這種反差是真實(shí)存在的。如何重塑“勞動(dòng)最光榮”的價(jià)值共識(shí)是思政教學(xué)的應(yīng)有之義。于是,我又延伸出一個(gè)問(wèn)題,供學(xué)生進(jìn)一步思考:

      作為新時(shí)代勞動(dòng)者的你們,應(yīng)如何重塑“勞動(dòng)最光榮”的價(jià)值共識(shí)?

      經(jīng)過(guò)客觀理性的、全面系統(tǒng)的思考剖析、合作探究,學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到如何幫助勞動(dòng)者拭去臉上的淚水:

      國(guó)家角度 保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益;幫助勞動(dòng)者提升技能;營(yíng)造公平的就業(yè)環(huán)境;等等。

      用人單位 提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬;承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益;大幅提高一線工人評(píng)先評(píng)優(yōu)的比例。

      勞動(dòng)者 自尊自重,自信自強(qiáng)……

      這種直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的案例,以及有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、充滿憂患感和危機(jī)感的問(wèn)題,有效地支持、服務(wù)于本課的相關(guān)主題,更能真正引導(dǎo)青少年學(xué)生重塑“勞動(dòng)最光榮”的價(jià)值共識(shí),培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,也有利于助推學(xué)生在今后的人生選擇中作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇,促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康發(fā)展。

      三、在校本實(shí)踐中,提升勞動(dòng)技能

      勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是創(chuàng)造幸福的源泉,是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。在新時(shí)代背景下,加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)教育,除了引導(dǎo)青少年學(xué)生思考勞動(dòng)價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)外,還要不斷提升青少年學(xué)生的勞動(dòng)能力。唯有如此,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展才會(huì)有更加深遠(yuǎn)的意義,才會(huì)讓勞動(dòng)教育落地生根,培育出堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,才會(huì)如習(xí)近平總書(shū)記所愿:“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”

      新課標(biāo)明確提出,高中思想政治課程具有學(xué)科內(nèi)容的綜合性、學(xué)校德育工作的引領(lǐng)性和課程實(shí)施的實(shí)踐性等特征,它應(yīng)與高中其他學(xué)科教學(xué)和相關(guān)德育教育相互配合,共同承擔(dān)立德樹(shù)人的任務(wù)。所以,注重在校本選修課程、周末社團(tuán)課中開(kāi)展勞動(dòng)教育,提升青少年學(xué)生的勞動(dòng)技能,是高中思想政治教學(xué)的應(yīng)有之義,也符合我校傳統(tǒng)的育人理念。我認(rèn)為高中階段的校本選修和周末社團(tuán)課帶給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是如烹飪美食、養(yǎng)護(hù)植物、手工等簡(jiǎn)單的勞動(dòng)教育,更應(yīng)該是能帶給學(xué)生技術(shù)含量更高一些的如問(wèn)題解決類(lèi)、工程技術(shù)類(lèi)等創(chuàng)新創(chuàng)造性的勞動(dòng)活動(dòng)、勞動(dòng)教育。通過(guò)此類(lèi)勞動(dòng)教育能夠引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,大膽實(shí)踐,培育學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的品質(zhì)和思維,進(jìn)而提升青少年學(xué)生貼近生活、貼近社會(huì)、貼近職場(chǎng)的勞動(dòng)技能。這些都與高中思想政治課的課程性質(zhì)、基本理念不謀而合。我校開(kāi)設(shè)了121門(mén)校本選修課程,組建了76個(gè)學(xué)生社團(tuán),積極為學(xué)生成長(zhǎng)搭建平臺(tái),其中核心的四大類(lèi)課程包括價(jià)值類(lèi)課程、拓展類(lèi)課程、學(xué)術(shù)類(lèi)課程、技能課程。這些都是符合教育規(guī)律的,值得思政課好好挖掘,并加以充分利用,以便更好地服務(wù)于高中思想政治課立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。

      例如,在教學(xué)統(tǒng)編版思想政治必修2第三課《我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》和第四課《我國(guó)的個(gè)人收入分配與社會(huì)保障》時(shí),我就嘗試著引導(dǎo)學(xué)生積極參與校本實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生選報(bào)一門(mén)傾向?qū)嵺`型的校本課程,讓學(xué)生親自參加實(shí)踐,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),提升學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力,即創(chuàng)新創(chuàng)造的品質(zhì)、素養(yǎng)。

      勞動(dòng)技能的提升,于個(gè)人而言,有利于提高收入水平,助力造就閃光的人生,實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想,改變自己的命運(yùn);于國(guó)家而言,創(chuàng)新能力是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中處于核心地位。經(jīng)過(guò)引導(dǎo),學(xué)生對(duì)于學(xué)校開(kāi)設(shè)的實(shí)踐型,尤其是創(chuàng)新創(chuàng)造類(lèi)實(shí)踐型的校本選修課和社團(tuán)課的青睞程度遠(yuǎn)勝于之前,如“指尖上的魔法化學(xué)”“探索生活中的‘偽科學(xué)’”“化學(xué)會(huì)呼吸”“生物技術(shù)實(shí)踐”“食品安全與檢測(cè)”“機(jī)器人的設(shè)計(jì)與制作”“圖像處理(PS)”“視頻編輯”“植物組織培養(yǎng)”等都深受學(xué)生喜愛(ài),這也反映出我校學(xué)子身上所具備的銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造、敢于實(shí)踐的寶貴精神品質(zhì)和勞動(dòng)素養(yǎng)。

      當(dāng)然,這樣的實(shí)踐教學(xué)模式也在潤(rùn)物無(wú)聲中更有效地達(dá)成了思想政治課教育教學(xué)目標(biāo),尤其是情感態(tài)度價(jià)值觀方面的目標(biāo),如樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的信念,提高了勞動(dòng)素養(yǎng),提升了勞動(dòng)技能,真正做到讓這些目標(biāo)內(nèi)化于心、外化于行。

      “有用人才”的一個(gè)重要特征,就是具備勞動(dòng)素養(yǎng),能夠弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、崇尚勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮,能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。但實(shí)施勞動(dòng)教育又非朝夕之事,需要教師不斷完善、創(chuàng)新、探索行之有效的教學(xué)策略。讓我們一起砥礪前行,將勞動(dòng)教育堅(jiān)持到底。

      注:本文系江蘇省南通市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題《高中思政課程與勞動(dòng)教育課程交融推進(jìn)研究》(課題編號(hào):ZD2023143)的階段性成果。

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