一、課程開發(fā)背景及意義

在開展以黃河文化為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師可以通過微場(chǎng)景建筑藝術(shù)課程來鍛煉學(xué)生的空間思維能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。這樣的課程設(shè)計(jì)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，也加深了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。課程以創(chuàng)設(shè)問題情境為起點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，通過微場(chǎng)景建筑藝術(shù)的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生深入解析傳統(tǒng)民居的建筑營造技術(shù)。教學(xué)過程采用研究性學(xué)習(xí)的方式，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲。

二、情境導(dǎo)入

教師：今天，我們迎來了一位備受尊敬的朋友，他是誰呢？讓我們通過視頻來揭曉答案。傳說中，在他的精心治理下，黃河變得溫順，曾經(jīng)被洪水淹沒的土地變成了良田，成就了廣袤的沃野。人們得以建造家園，安居樂業(yè)，過上了富足的生活。是的，他就是大禹。在治理洪水的過程中，大禹不僅馴服了曾經(jīng)肆虐的黃河，還統(tǒng)一了沿岸的諸多部落，為我們?nèi)A夏民族的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅畫，能告訴我你們都發(fā)現(xiàn)了什么嗎？

學(xué)生：我看到大禹三次經(jīng)過自己家門都沒有進(jìn)去，他的房子看起來很破舊，墻上有裂縫，屋頂上還長了雜草。

教師：如果你們有能力幫助他，你們想為大禹做點(diǎn)什么呢？

學(xué)生：我想幫他修一座新房子，讓他的家人能有個(gè)安穩(wěn)的家，這樣大禹就不用擔(dān)心家里的事情了。

教師：這節(jié)課，我們就走進(jìn)神話中大禹所治理的黃河流域，去了解那里的民居建筑。我們將通過微場(chǎng)景建筑藝術(shù)，搭建起一座座充滿溫暖的房屋，為大禹和他的家人帶去幸福，實(shí)現(xiàn)大家善良的愿望。

[設(shè)計(jì)意圖]創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲。用大禹治水的古老神話故事吸引學(xué)生的注意力，引出學(xué)習(xí)任務(wù)，這種教學(xué)模式符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，能夠幫助他們循序漸進(jìn)地體會(huì)黃河文明的深厚魅力。

三、欣賞黃河流域特色民居

黃河作為我們的母親河，不僅是生命的源泉，更是承載著深厚文化和精神的象征。在這里，自然景觀和人文歷史交織，不同民族的文化融會(huì)貫通，思想和文化在這里碰撞，共同編織出華夏文明的壯麗篇章。大禹的新家將建在黃河流域的哪個(gè)區(qū)域？我們將為他建一座怎樣的住所？圍繞這些問題，教師引導(dǎo)學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行思考。學(xué)生從沿黃九省（區(qū)）——青海省、四川省、甘肅省、寧夏回族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、陜西省、山西省、河南省、山東省中選擇自己最感興趣的一個(gè)?。▍^(qū)），選擇相同省（區(qū)）的學(xué)生分為一組，共分九組。各小組學(xué)生通過VR技術(shù)觀看介紹當(dāng)?shù)孛窬拥募o(jì)錄片，直觀體驗(yàn)各地的地域特色和民間文化。學(xué)生利用學(xué)習(xí)單，自主探索黃河流域的特色民居，并在小組內(nèi)分享自己的發(fā)現(xiàn)。隨后，每個(gè)小組將推薦部分同學(xué)在班級(jí)內(nèi)展示他們的探究成果。學(xué)生在欣賞與交流中學(xué)習(xí)到蒙古包、地坑院、窯洞等沿黃九?。▍^(qū)）的民居建筑特色，以及它們的地理環(huán)境、造型和布局等。

[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)生在自主探究環(huán)節(jié)中，可以根據(jù)個(gè)人興趣，通過讀書、網(wǎng)絡(luò)搜索、觀看紀(jì)錄片以及相互交流等形式，獲取有關(guān)黃河流域民居特色的知識(shí)。在課堂上，通過小組討論和全班分享，學(xué)生不僅能夠培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力和自信心，還能進(jìn)一步提升自己的探究能力和合作學(xué)習(xí)的能力。

四、深入探究

建筑藝術(shù)的魅力在微縮模型中得以凝結(jié)，宛如凝固了時(shí)代的琥珀、封存了時(shí)空的膠囊，將厚重的歷史、多彩的民俗和溫情的鄉(xiāng)土文化融為一體。在為大禹建造新居之前，學(xué)生需要先了解如何運(yùn)用各種材料，學(xué)習(xí)微場(chǎng)景制作的步驟和技藝。以下是探究過程。

（一）探究材料

教師引導(dǎo)學(xué)生以尊重歷史和細(xì)節(jié)為原則，從家中的日常用品中精心挑選適宜的材料，如吸管、筆帽、塑料片、廢舊的雨傘骨架等，并探索這些日常用品的新用途。學(xué)生用收集到的各種材料，創(chuàng)建一個(gè)“材料超市”，根據(jù)需要在這個(gè)“超市”中自行選擇材料。

[設(shè)計(jì)意圖]實(shí)施微場(chǎng)景建筑藝術(shù)課程時(shí)，教師可以從材料選擇這一環(huán)節(jié)入手，激發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中尋找可用的材料，尤其是挖掘廢棄物品的價(jià)值，在藝術(shù)創(chuàng)作中融入綠色環(huán)保的理念。

（二）探究技藝

在探究微場(chǎng)景建筑的制作技藝時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生通過小組討論來明確創(chuàng)作方向，并根據(jù)詳細(xì)的制作步驟，整理和歸納討論成果。

1．確定模型的比例和屋內(nèi)的主要元素，并計(jì)算出相應(yīng)的尺寸。

2．小組成員分工合作，分別負(fù)責(zé)制作房屋框架、家具、動(dòng)植物等。

3．討論如何上色和做舊，比如使用丙烯顏料進(jìn)行平刷，用局部打磨和上色稀釋的方式來實(shí)現(xiàn)做舊效果。

4．探索如何將身邊的材料，通過創(chuàng)意改裝變成所需的物品，這一改造過程能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐能力，激發(fā)他們的無限創(chuàng)意。

5．教師以制作掃帚為例，為學(xué)生演示制作方法。學(xué)生主動(dòng)思考，學(xué)會(huì)舉一反三，嘗試制作其他模型部件。

[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行比例換算，運(yùn)用語言進(jìn)行準(zhǔn)確描述，借助美術(shù)技能完成創(chuàng)意實(shí)踐。這種跨學(xué)科知識(shí)與技能的綜合應(yīng)用，提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

五、藝術(shù)實(shí)踐

九個(gè)小組成員將利用平板電腦中的資料，依據(jù)所選區(qū)域的文化特色和民居風(fēng)格，為大禹設(shè)計(jì)一座院落。設(shè)計(jì)工作將從功能定位、環(huán)境考量、樣式選擇、材料挑選、色彩搭配、尺寸換算、制作拼裝等各個(gè)環(huán)節(jié)著手，進(jìn)行綜合性的藝術(shù)實(shí)踐。這不僅是一項(xiàng)跨學(xué)科的挑戰(zhàn)，也是一次對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的全面鍛煉。

當(dāng)九個(gè)小組的作品全部完成后，學(xué)生將它們巧妙地組合在一起。每件作品的展示臺(tái)都精心添加了代表當(dāng)?shù)靥厣睦衔锛鳛辄c(diǎn)綴，中部設(shè)計(jì)為鏤空，連在一起模擬出黃河蜿蜒流轉(zhuǎn)的“幾”字形，象征著母親河的壯闊和文化的深遠(yuǎn)。這樣的課程延伸旨在培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想遷移和文化理解能力。

[設(shè)計(jì)意圖]課程以黃河流域豐富的文化為背景，結(jié)合大禹的故事，將傳統(tǒng)建筑與黃河文化的歷史脈絡(luò)相融合。學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中做，培養(yǎng)了自立和自強(qiáng)的精神，提升了綜合素養(yǎng)。

六、展示評(píng)述

教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品的展示和評(píng)價(jià)。

1．請(qǐng)你們小組向大禹介紹你們的設(shè)計(jì)作品。

2．你認(rèn)為大禹可能會(huì)選擇哪一座居所作為他的新家？

學(xué)生們互相交流想法，并在班級(jí)內(nèi)分享自己的見解，從作品的造型、結(jié)構(gòu)、地理位置等多個(gè)角度分析并推薦自己的作品，同時(shí)對(duì)其他小組的作品進(jìn)行賞析。

課程的評(píng)價(jià)將從三個(gè)方向進(jìn)行，分別是對(duì)作品的評(píng)價(jià)、組內(nèi)合作互評(píng)以及活動(dòng)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。

學(xué)生：九件立體作品連接起黃河流域的九個(gè)?。▍^(qū)），其中蘊(yùn)含獨(dú)具特色的細(xì)節(jié)，如四川的織布梭、陜北的花饃饃模具、內(nèi)蒙古的勒勒車……整件作品是時(shí)間與空間的交融，是歷史的輪回，也是時(shí)代的發(fā)展。

教師：從古至今，藝術(shù)家對(duì)黃河的描繪從未停止。同學(xué)們這次的作品運(yùn)用了微場(chǎng)景建筑藝術(shù)和空間裝置藝術(shù)相結(jié)合的方式，形式新穎，不僅表達(dá)了自己對(duì)黃河的情感和思考，還繼承和發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

[設(shè)計(jì)意圖]為展示評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境能夠讓學(xué)生更有代入感，幫助他們深入思考、理性分析，更加全面地理解作品的內(nèi)涵促進(jìn)他們之間的交流與學(xué)習(xí)。

七、拓展延伸

教師：歷史的長河歷經(jīng)了千年的變遷。同學(xué)們將才華融于泥漿之中，將文化視野嵌入瓦檐之間，將藝術(shù)修養(yǎng)繪入黃河的宏偉氣魄里。你們每個(gè)人都是黃河故事的敘述者，都是黃河精神的繼承者。

黃河養(yǎng)育了我們一代又一代人，今天我們用藝術(shù)喚起社會(huì)對(duì)黃河文明的關(guān)注、保護(hù)和傳承，這是我們對(duì)母親河的溫情回饋。

[設(shè)計(jì)意圖]通過本課程，學(xué)生用作品呼吁社會(huì)關(guān)注黃河文明，保護(hù)并傳承其中蘊(yùn)含的豐富文化，展現(xiàn)了其對(duì)文化遺產(chǎn)的尊重和熱愛。

本文系淄博市“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“證據(jù)導(dǎo)向的小學(xué)美術(shù)大單元作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)施研究”（課題編號(hào)：2023ZJ2017）的階段性成果。