摘 要： 袁藩與好友蒲松齡、王士禛均為淄川一代作手。袁藩見存的900 首詩詞既是其心路歷程的藝術(shù)化寫照，也是其人生境遇和社會現(xiàn)狀的忠實記錄。袁藩詩作乃典型文人之詩，清和淡雅乃其為人為文之底色。又因科考之途多艱、人生遭際多舛，故其詩歌以情感真摯、悲傷哀婉、富有情感張力為主要風貌。袁藩多舛的人生與飽含血淚的悲情書寫，藝術(shù)地再現(xiàn)了一個失意文人曾經(jīng)在塵世間艱難而又痛苦的種種掙扎。

關(guān)鍵詞：袁藩 敦好堂詩集 人生書寫

袁藩（1627—1685），字宣四，號松籬，淄川（今山東淄博市淄川區(qū)）人，與好友蒲松齡、王士禛均為一代作手。袁藩身處明末清初，歷經(jīng)天崩地坼的時代巨變，加之仕途多艱，家庭變故頻頻，命運多舛，這其中的況味，我們在三百多年后，借助于那些飽含血淚的“窮而后工”的作品時仍深有同感。

歷史是一面網(wǎng)眼稀疏的篩子，只有那些特別顯耀的人物才有免于被篩落的幸運，而在政治史、思想史、文學史上留下自己的一席之地。更多的人，他們獨特的人生、多變的境遇、深重的情感、在人生中的種種苦苦掙扎、借由作品而呈現(xiàn)的諸多歌哭悲歡，卻隨風而逝，湮沒在歷史的塵煙中。

袁藩也許就是這其中的一個典型代表吧。如果不是因為要整理袁藩別集的契機，我們可能都已經(jīng)忽略了他曾經(jīng)不平凡的存在。因為三百多年的時光流逝，現(xiàn)存可供考證的材料已然不多，我們只能借助袁藩《敦好堂詩集》（殘存四卷）、友人畢際有的題詞與《袁孝廉傳》（殘存片段）、《淄川縣志·袁藩傳》以及蒲松齡等人的唱和詩詞，對袁藩多舛的人生及其悲情書寫得以概要的了解和大致的勾勒。

天啟七年（1627），袁藩出生于一戶富裕人家。少時就讀于周村李化熙私塾，李化熙后中崇禎進士，歷官陜西巡撫，降清后官至刑部尚書（魏傳來：《“鏡友”袁藩》）。乾隆《淄川縣志·袁藩傳》對其僅有110 余字的記載，說袁藩“工翰墨，善談笑。少時輒為宋元詞曲，讀書精于搜討，名山石室之藏，購求裝潢不遺余力”。由此大致可知袁藩年輕時長于作文，性格詼諧，喜愛詞曲，鐘情于收藏書畫古玩，表現(xiàn)出濃郁的文人趣味，與孜孜于時文、一意謀求功名、專注于仕宦的眾多讀書人頗不同。這種人生趣味一方面成為其日后科舉之路多艱的一個重要原因，另一方面也是其自少至老浸淫于詩詞而取得較高成就的重要條件。袁藩見存的900 首詩詞既是其心路歷程的藝術(shù)化寫照，也是其人生境遇和社會現(xiàn)狀的忠實記錄。

順治十六年（1659）七月，愛子不幸夭折，袁藩悲慟難抑，作《哭子》詩以志哀，其末四句云“骨肉無緣野土盡，死生有覺夢魂癡。他年我若尋兒去，地下兒多地上兒”，尤其末句“地下兒多地上兒”，可謂字字如血，驚心動魄，讀來尤令人傷痛。

禍不單行。喪子之痛未愈，袁藩又遭喪妻之痛?？滴踉辏?662）六月，其妻因病離世，袁藩和淚作《立秋夜寫懷三章》《悼亡六首》《妻亡后無以為奠， 搜得儲醹一瓶， 是亡妻手藏者， 已三年矣。味甚醇列，乃成一詩，侑而酹之》《志感》《亡妻五七成詠》，長歌當哭，字字帶血，噴涌而出，痛徹心扉。功業(yè)杳渺無成，而子女、妻子先后病逝，天地無情，人生之痛，孰大于是！

接二連三的生死離別的打擊，使袁藩身心俱疲，憔悴不堪。次年春，梅花盛開，一派生機。而袁藩情緒低落，心中無限傷感，《春日》云：“惆悵春風事可哀，舊時簾幕掩塵埃。幽窗盡日無人到，多恐梅花不忍開?！币粦雁皭潱瑵M腔傷感，春風依舊而人事全非，頗有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”之感?！睹坊ㄊ㈤_有感》亦云：“寒食梅花大紛放，主人對此增惆悵。”花正盛放，人倍惆悵，以樂景反襯哀情，更見其悲哀的心情。在此心境下，即便端午佳節(jié)，亦令人傷感?！段迦铡吩疲骸绊氈∶z難續(xù)，總為離憂鬢已霜。佳節(jié)自憐情黯黯，幾思投賦托瀟湘。”心情黯然，幾無生意。作者在這涼薄的人世上，痛苦地掙扎著，孤獨地徘徊著。六月，又至亡妻周年忌日，袁藩悲慟莫名，作《亡荊忌日作》：“今朝與汝一年別，為鬼為人兩不知。無夢肯來成暫語，傷心瞥去已周期。遺兒三歲迎墳拜，潦水千層繞岸悲?；厥讕啄赇N病骨，泉臺翻幸得如斯。”身乃傷心人，詩為傷心語，生死兩茫茫，憂思令人傷，身世詩辭兩俱悲，無聲凝咽唯淚飛。

康熙二年（1663）秋，袁藩已三十七歲，年將不惑方考中舉人。這應(yīng)是在子亡妻逝的悲慘歲月里，頗可寬慰的一件快事。然而，在其詩集中竟無一語道及，這其中的原因及況味令人沉思?？贾羞M士得官，是古代文人的普遍夢想，袁藩亦概莫能外，其作于順治十六年（1659）的《送友人會試》云“大孝當于此，及時報所生”，即將會試高中作為報答父母之大孝。然而造化弄人，才豐遇嗇，康熙三年（1664）春，袁藩首次參加會試不幸落第。此后多次參加會試，均名落孫山。

袁藩帶著懷才不遇的失意離京返鄉(xiāng)。時至端午，袁藩行至章丘，借游覽百脈泉以散抑郁。此時心緒悲傷落寞，面對勝景反更黯然神傷，乃以“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”（《史記·屈原賈生列傳》）的三閭大夫屈原自況，其《五日宿明水鎮(zhèn)游百脈泉六首》序云：“余潦倒支離，正不減三閭大夫憔悴江潭，豈不悲哉！”從這個意義上來說，郁郁不得志的屈原正是兩千年來中國文人的精神底色與命運縮影。

返鄉(xiāng)后，孟冬時節(jié)，袁藩續(xù)娶。除夕，回顧本年，袁藩百感交集，作《余數(shù)年來除夕率皆有詩，終歲攘攘，此夕閉目回觀，一自參想，為悲為喜，各有妙處，未可言傳。故嬉怒皆可存，而純疵不必刪也。既歲幸有室家，而悲悶似不堪語。獨念兩大人雙壽古稀，弄孫為樂，是可喜也，乃識之以詩》，對此年行蹤及心態(tài)做了較為概括的描寫，詩中“嗟予失志人，對尊不可瀉”“憶自春官罷”“潦倒客中斝”“貧者士之?！薄肮叛惺乜正S”等語，其失意之情，溢于紙上。

次年春，袁藩家居，整理家園，栽植花木，有《謝李思燕惠柏栽》《覓芙蓉栽》《覓菊栽》等詩記此。夏，出游福山西北之風山。重陽節(jié)，過似懶園，因主人孫琰齡外出，于是至瀧水宿孫玉協(xié)家。除夕，感慨年屆不惑，復作《除夕》詩以志感，自注云：“杜詩云：‘四十明朝過，飛騰暮景斜?！枘赀m如之矣?！比松鷿u暮而功業(yè)無成之憾，深蘊其中。

康熙五年（1666），袁藩出游安徽、江蘇、濟南，《再游采江飲謫仙樓》《登萬壽寺昆盧閣》《泊舟慈姥磯》《登燕子磯》《濟南贈安靜子》《游萊州神山洞》等詩記其游蹤。重陽節(jié)秋雨瀟瀟，袁藩獨坐小齋，檢閱數(shù)年來友朋投贈之詩，兼加匯集修訂。次年春，袁藩赴京參加會試，又不第。

康熙七年（1668）春，年僅四月的幼子不幸夭折。袁藩作《哭子》二首，情悲意痛，淋漓而出：“桃花開漸滿，終覺不曾春”“壯年悲失志，幼子復凋零”“掩涕愁開鏡，知添兩鬢星”，詩人之悲慟心境與坎坷命運令人唏噓。又作《憶子》，痛定思痛，恍惚迷離，悲從中來，長歌當哭：

晚歲驚心失幼兒，臨風一慟血凝絲。哀孫忍下雙親淚，哭弟能禁稚子悲。已棄余魂歸野土，猶疑未死臥空帷。無緣何必生相結(jié)，嬉笑窗前得幾時。

這一年注定是不平靜的。夏六月，淄川發(fā)生大地震，乾隆《淄川縣志》卷三有詳細的記載：“七年六月十七日，地大震，裂城墻八丈，揺落垛口一千三百九十一，城內(nèi)壞官民房五百五十七，鄉(xiāng)村壞房屋無算，壓傷人畜死者四人?！痹鏖L詩《紀異》記此，中云“掀騰山岳地軸折，波濤倒漾翻石臼?；拇褰刑杻号继泷尾谎猿?。駭竄中衢各問訊，今之地震古未有”“死無葬地生無食，魂魄搖蕩風中柳。榱沉棟沒雞犬漂，十室之邑損八九”，以詩代史，與蒲松齡《地震》并列為中國文學史上描寫地震、忠實反映社會境況的佳作。

秋，族兄美公去世，袁藩作《哭族兄美公》吊之，中云：“薄命文章拙，中年骨肉親。”自嘆命運坎坷，家庭多變，可謂人至中年哀痛多，自傷不已淚滂沱。面對親人不斷離世，袁藩傷痛不已，對生命的消逝有著刻骨銘心的記憶。彼時所養(yǎng)金魚死亡，袁藩又增痛苦，作《葬金魚梅樹下》。不久，噩耗又至，同學暨好友蘇若佩離世，袁藩作《哭蘇若佩同學十六首》以吊之，其五云：“自是人間有不平，十年鏖戰(zhàn)未成名。泉臺莫更談文字，只恐雄文鬼亦驚?！逼涫疲骸霸煳锖螒a四十春，卒年三十九，韶光轉(zhuǎn)眼即成塵?？蓱z年少稱才子，空作黃泉下第人?！逼涫疲骸鞍肷鷳n患苦相煎，好友別離更慘然。今日苦君無覓處，誰窮碧落與黃泉?！苯杷酥票?，澆自己心中之塊壘，可謂傷人更自傷，俱是失意人。

康熙九年（1670）五月，表兄韓貫四以中翰出任潞安郡丞，請袁藩前去幫忙。袁藩因母老子幼、違制遠游，內(nèi)心傷悲，作《鸰音》組詩以記其心曲及羈旅所見?！敖K年成擾擾，除夕暗神驚”（《除夕》），是對此年心境的最好概括。

康熙十年（1671）中秋，為其亡父忌日，袁藩對月傷懷，作《中秋是日先君忌辰》：“萬古中秋月，今宵獨可憐。無心看素影，有淚灑黃泉?！辟恐脸Γ仡櫛灸?，袁藩感慨良多，所作《除夕》三首最能表現(xiàn)其內(nèi)心況味。

次年三月，袁藩客居濟南。自康熙二年（1663）秋考中舉人至今，忽已十年。十年間，功業(yè)無成，四處漂泊。袁藩作《秋日寫懷用安素中韻四首》極盡抒寫這一心情。失意落寞，愁腸百結(jié)，讀來令人悵然若失。除夕，袁藩回想本年，企盼明年會試成功，作《除夕》以表心志。

康熙十二年（1673），袁藩赴吏部參加官員選拔考試，考取候補知縣，實際一生都未得實職。參加會試，又不第。久考不中，心緒低落，從其歸鄉(xiāng)后所作《長歌送王生入都》可略窺一斑。家居期間，心情仍久久未能平靜。其《秋日感懷次畢載積先生韻四首》淋漓盡致地表現(xiàn)了落寞凄涼之心境。其一云：“此生端合老漁樵，感慨春明憶舊僚。寂寞一燈遲夜月，艱難雙淚滴清宵?！逼涠疲骸跋⑽淖秩?strong class="bRwg+bxA0PmllNCvoMSW7g==">錯，笑把功名太認真。意義千秋空我輩，漂零十載復誰論?！逼淙疲骸拔乙鸦倚耐履荆l能洗耳枕名泉?！逼渌脑疲骸澳陙戆凉侨?，手拄雙頤望遠山?！笔б饴淠?，酸楚惆悵，溢于紙上。

此年夏，因朝廷命各省續(xù)修省志，山東布政司命各縣修縣志以備采錄。當時謝疾家居的刑部侍郎高珩與翰林院檢討唐夢賚商議，由唐夢賚董其成，禮請罷官家居的畢際有與舉人袁藩修訂縣志。這是繼前次萬歷三十一年（1603）王教修訂縣志七十年來的一次新修訂，為慎重起見，畢際有、袁藩、唐夢賚共集于高珩的侯仙園，仔細商談了十日。袁藩有詩《侯仙園》《留別念東先生次原韻》記此事。隨后，袁藩至畢際有家，在其石隱園開始共同修訂《淄川縣志》。修訂《淄川縣志》歷時近半年，至冬完成。畢際有《縣志舊序》詳記此事。

修訂縣志結(jié)束后，袁藩入萊州，經(jīng)膠東，過平度，歷景州，入京，寓金魚池側(cè)寺中。在京，夢友人畢際有（《寓中夢畢載積先生》）、送長兄袁綽早朝（《送裕如大兄早朝時補臨淮令》）。此期，身雖在京，心常思歸，心緒頗不寧，所作《自警》頗能揭示其心曲：“長嘆百憂集，悔作浪游子?！绾窝嘣频?，迫人來帝里。……乾坤憂震蕩，官海迷生死?！瓪w思未有涯，淚落不可止。出處莫輕談，達人須窮理?！?/p>

據(jù)袁藩《敦好堂詩集》見存的卷三、卷六，可推知已佚的卷四、卷五當記載袁藩康熙十三年（1674） 至二十年（1681） 八年間行蹤。大致可知，康熙十五年（1676）及康熙十八年（1679），袁藩兩次赴會試不第。又據(jù)《蒲松齡年譜》，康熙十六年（1677），袁藩偶得秦鏡，遂作《詠鏡》，遍示同人，請求唱和。“一時和者累累，刻《古鏡詩》行世?！保ㄍ跖嘬鳎骸多l(xiāng)園憶舊錄》卷一）今見存王士禛《秦鏡詞為袁松籬作》、高珩《秦鏡為袁松籬作三首》、唐夢賚《袁松籬秦鏡歌》、張篤慶《秦鏡歌為袁松籬賦其鏡得自海上》，一時唱和盛況，可窺一斑。

康熙二十一年（1682）春，袁藩再次赴京會試，不中。王士禛《池北偶談》卷十八《談藝八》云：“淄川袁孝廉松籬藩，名士也。以康熙癸卯冠禮經(jīng)，壬戌尚困公車。闈中賦詩云：‘二十年前古戰(zhàn)場，臥聽譙鼓夜茫茫。三條畫燭連心爇，一徑寒風透骨涼。苦向緇塵埋鬢發(fā)，憑誰青眼托文章？明宵別后長安月，偏照河橋柳萬行?！淇店愋⒘d公之群吟之，至泣下。是科袁竟下第?！痹獜氖驴瓶记昂髿v時近二十年，屢戰(zhàn)屢敗，壯志難酬，回首前塵往事，不禁感慨萬千。得知落第消息的那一刻，袁藩晦澀黯淡的心情可想而知。

袁藩落第歸鄉(xiāng)后，意興闌珊。禍不單行，六月二十二日夜暴雨，袁藩屋廬竟為洪水所淹，藏書亦被沖走。袁藩作長詩《水難》狀其情貌：“濁浪須臾跨岸來，階前洶涌為河腹。家家號泣悲無門，處處轟雷頹墻屋?！薄按笠疤咸咸煊麅A，魚龍出沒居平陸。東方漸白川原腥，回首家園惟灌木?！庇讶似阉升g作《袁宣四水沒居廬戲而吊之》，以戲謔之語表寬慰之情，讀來別有意味。

家中因水災(zāi)毀壞嚴重，八月，袁藩遂赴天津謀生（《至天津》）。功業(yè)無成，家園難居，寄寓他鄉(xiāng)，怎不生悲！濃重的悲涼，充溢于此期的詩作中。如《雜感》其二云：“壯志幾曾酬馬革，窮愁偏是泣牛衣?！薄笆б獍肷事淠?，可憐彈鋏竟無歸?！逼淙疲骸叭送象K思千里，身比鷦鷯愧一枝。莫向高原懷故國，驚濤處處不勝悲?！?/p>

自去年來津，倏已二載。時至除夕，倍加思鄉(xiāng)，袁藩作《除夕》，感慨“兩度天津守歲人，數(shù)莖白發(fā)又驚新”，其后又故作達觀之語，以自我慰藉。

康熙二十三年（1684）春，袁藩離開天津，作《留別天津諸友》。返鄉(xiāng)，至高珩、唐夢賚于城西傅家灣所立之放生磯，作《放生磯八首》，充滿還鄉(xiāng)之歡欣悠然。次年，出訪友人孫樹百，拜訪高珩侯仙園。又應(yīng)畢際有邀請，帶病赴石隱園校訂其父畢自嚴《石隱園集》。袁藩詩集卷六《重寓石隱園作》《園中第二首》《石隱園對月二首》《石隱園苦雨步載績先生韻二首》《病起有感再用西仲韻二首》《新秋過畢信步先輩齋中看古鏡，作歌識之》《石隱園雜詠五首》《中秋前二日晚坐石隱園擬明日暫歸二首》《贈畢公權(quán)西行》等詩作于這一時期，記事志感。畢際有《編次袁孝廉敦好堂集題詞》亦回憶道：“憶當乙丑夏，余方有校刻先集之役，松籬力疾來踐宿諾。時往時來，茶鐺藥鼎，聲相雜也。”與家人共度中秋后，袁藩又拖著病體至石隱園，一天后即病體不支。畢際有急忙派人抬肩輿送歸，以備后事。臨別之際，袁藩呻吟嗚咽同時并作，凄切地囑托畢際有錄存其詩?；丶以掠啵揠x世。

值得一提的是，袁藩在畢家石隱園校訂文集的幾個月內(nèi)，與自康熙十八年（1679）起設(shè)館于畢際有家的蒲松齡朝夕相處，詩詞酬唱，結(jié)下了深厚友情。二位淄川名士遭際相似，志趣相投，又兼富文才，遂頻頻詩詞唱和，留下了一段淄川文壇佳話。

袁藩集中今存《謝蒲留仙問病》《水龍吟·雨甚慰蒲留仙即步元韻》《臨江仙·奉和蒲留仙韻》三首唱和詞，蒲松齡集中則今存《苦雨柬袁宣四孝廉》《登千佛山眺遠同宣四作》《袁宣四得古瓶詩以艷之有序》《花朝同宣四聯(lián)句》《木蘭花曼·早春聽雨和袁松籬》《木蘭花曼·新月和松籬》《木蘭花曼·殘月再和松籬》《大江東·新秋月夜病中感賦呈袁宣四》《賀新涼·喜宣四兄扶病能至挑燈伏枕吟成四闕用秋水軒唱秋韻》《賀新涼·讀宣四兄見和之作復疊前韻》《賀新涼·喜雨并寄贈宣四》《一剪梅·戲簡宣四》《臨江仙·送宣四東歸》《綠意·詠芭蕉和宣四作》《釵頭鳳·中秋前雨阻宣四不得歸戲作此將寄之聞已冒雨行矣》《瑞鷓鴣·中秋懷宣四》《蝶戀花·涉石隱園懷宣四》《沁園春·聞宣四病篤》《念奴嬌·挽宣四》《哭宣四兄》等多達二十七首唱和詩詞，其中詞作達二十首。另外，蒲松齡《聊齋志異》卷二《龍》、卷十二《古瓶》所記奇事異聞俱與袁藩有關(guān)，卷七《商婦》《閻羅宴》二則注明為袁藩講述的故事。在袁藩生命的終點，與才士蒲松齡的人生產(chǎn)生密切的交集，成為袁藩落魄人生的高光時刻。知己酬唱，雅音互賞，樂何如之！

袁藩誠為淄川一代作手，其詩頗得鄉(xiāng)賢贊譽。如高珩對其詩頗為推崇，認為得王維、劉長卿之長：“松籬新作，如將代興，回環(huán)諷詠，左把維摩之袂，右拍隨州之肩，有余裕焉。”（《題袁松籬敦好堂近詩》）唐夢賚亦多有贊語：“宣四詞兄早擅文名，凡濡筆而成，便為妍麗娟秀之章，蓋其天性然矣。歲庚申（1680），所賦《遠游》諸什，興發(fā)神王，更得助于江山?！保ā额}袁松籬敦好堂近詩》）吳枌亦謂袁藩詩神似王維、孟浩然、錢起、劉長卿之詩：“王、孟、錢、劉皆以清和淡雅為宗，故昔人謂其得陶、謝之遺，讀松籬先生《遠游》近稿，一何神似也。”（《題袁松籬敦好堂近詩》）吳枌所評，概本畢際有《袁孝廉傳》所云：“讀者謂其詩清和淡雅，得摩詰、隨州之神?！敝T人以上所評，多有揄揚，袁藩詩作乃典型文人之詩，清和淡雅乃其為人為文之底色。又因科考之途多艱、人生遭際多舛，故其詩歌以情感真摯、悲傷哀婉、富有情感張力為主要風貌。袁藩多舛的人生與飽含血淚的悲情書寫，藝術(shù)地再現(xiàn)了一個失意文人在塵世間艱難而又痛苦的種種掙扎。王國維《人間詞話》評價李煜詞說：“尼采謂一切文字， 余愛以血書者， 后主之詞， 真所謂以血書者也。”余謂袁藩詩詞，亦當如是觀之。

作 者： 陸巖軍，文學博士，上海交通大學人文學院副教授、碩士生導師，主要從事明清文史研究。

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