關(guān)鍵詞：視覺識別系統(tǒng)；鄉(xiāng)村振興；產(chǎn)業(yè)規(guī)劃；品牌形象

0 引言

在實(shí)施和推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，各省、市、縣乃至城鄉(xiāng)社區(qū)都是規(guī)劃先行、總體設(shè)計(jì)、分階段逐步落實(shí)。因此，不同層級和區(qū)域上的鄉(xiāng)村振興規(guī)劃對于所在區(qū)域的黨建引領(lǐng)、資源開發(fā)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生態(tài)環(huán)境、民居社區(qū)、治理體系、技術(shù)進(jìn)步和鄉(xiāng)風(fēng)文明等，都做了全面分析與發(fā)展目標(biāo)設(shè)計(jì)[1-2]。其中，一些地區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)時對所管轄范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村形象建設(shè)、區(qū)域產(chǎn)業(yè)品牌培育及體系化信息系統(tǒng)構(gòu)建等提出了明確的需求[3-4]。當(dāng)前，隨著鄉(xiāng)村振興的深入，更多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)及相關(guān)部門逐步意識到鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)建設(shè)的重要性，并開始嘗試做一些針對性的系統(tǒng)分析與技術(shù)開發(fā)應(yīng)用。然而，許多地方由于缺少相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)人員、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等原因，使得鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和開發(fā)還處于起步階段。

視覺識別設(shè)計(jì)作為一種準(zhǔn)確有效的視覺傳播的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和傳播方式，已經(jīng)被許多地區(qū)、企業(yè)、社會組織乃至個人成功地運(yùn)用，成為建立品牌形象、贏得公眾認(rèn)知、提高品牌附加值和社會價值的重要工具。針對農(nóng)業(yè)領(lǐng)域視覺識別技術(shù)的研究及應(yīng)用，MARTINEAUP[5]認(rèn)為，隨著各類農(nóng)業(yè)品牌在市場上的擴(kuò)散，消費(fèi)者的購買行為在很大程度上取決于品牌形象，而非產(chǎn)品本身。熊明華[6]指出，產(chǎn)品的形象能增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力，有效地孵化和培育區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)企業(yè)，對農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營與發(fā)展具有重大意義。張海瑜等[7]深入鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)理論，研究鄉(xiāng)村特色企業(yè)如何打造自身的品牌形象，開拓特色農(nóng)副產(chǎn)品市場；并有效延長產(chǎn)業(yè)鏈，圍繞系列特色農(nóng)副產(chǎn)品，推動形成產(chǎn)業(yè)集群。楊萍等[8]論述了農(nóng)業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)對于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村文化建設(shè)、提升農(nóng)民對于鄉(xiāng)村的認(rèn)可與歸屬感等方面的重大意義，并對形象設(shè)計(jì)提出具體的建議和方向。周修亭[9]認(rèn)為，農(nóng)產(chǎn)品包裝除保護(hù)產(chǎn)品的基礎(chǔ)作用外，還應(yīng)具有美化產(chǎn)品和品牌形象、提高產(chǎn)品的市場競爭力、提升品牌認(rèn)知度等作用。肖巍[10]認(rèn)為，農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)該基于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上開展品牌形象設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)。王云才等[11]表明，要為鄉(xiāng)村旅游建立一個全新而持久的品牌形象，通過了解游客的切實(shí)需求來找準(zhǔn)品牌形象定位，并借助品牌形象設(shè)計(jì)，讓更多的游客能清晰地選擇自己喜愛的產(chǎn)品。李維維[12]對鄉(xiāng)村旅游品牌形象創(chuàng)新設(shè)計(jì)要素和地域文化符號的挖掘與提煉兩個方面做出了較為具體的說明。林榮向等[13]從植根鄉(xiāng)土文化尋找創(chuàng)意源泉、梳理鄉(xiāng)土文化做好設(shè)計(jì)定位、整合鄉(xiāng)土文化進(jìn)行符號提煉轉(zhuǎn)化應(yīng)用3個方面提出了鄉(xiāng)村形象設(shè)計(jì)的路徑。宋廣濤等[14]在畬族鄉(xiāng)村視覺形象設(shè)計(jì)研究中提出了鄉(xiāng)村標(biāo)識設(shè)計(jì)、視覺導(dǎo)航應(yīng)用和數(shù)字化形象設(shè)計(jì)等具體的實(shí)踐分析。

基于上述文獻(xiàn)分析，關(guān)于鄉(xiāng)村視覺識別的設(shè)計(jì)與應(yīng)用的研究在理論上還比較薄弱，大多集中在農(nóng)業(yè)中某一特定領(lǐng)域，在實(shí)踐上還沒有達(dá)到成熟和規(guī)范的水平，尤其是在鄉(xiāng)村振興的整體發(fā)展形勢下，缺乏對鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)的科學(xué)分析和整體設(shè)計(jì)。為此，本研究利用鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以青海省海東市平安區(qū)視覺識別系統(tǒng)的整體設(shè)計(jì)和應(yīng)用情況為例，分析了視覺識別系統(tǒng)對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級的積極影響，并提出了鄉(xiāng)村形象發(fā)展中應(yīng)注意的問題，為鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、推廣和應(yīng)用提供參考和指導(dǎo)。

1 含義及方法

視覺識別系統(tǒng)是指通過專業(yè)規(guī)劃與設(shè)計(jì)技術(shù)對某一區(qū)域、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體或單位等目標(biāo)對象的顯著特征、經(jīng)營理念、精神內(nèi)涵及價值取向等綜合因素加以提煉與優(yōu)化，進(jìn)而形成對外展示其總體特征和風(fēng)格特色的最佳統(tǒng)一方案，以系統(tǒng)化和專業(yè)化的視覺規(guī)劃及設(shè)計(jì)形成特色鮮明的形象，達(dá)到認(rèn)知與識別的目的[15-16]。同時，通過各種媒介對外展開傳播，樹立品牌形象；對內(nèi)規(guī)范管理，提升文化含量，以達(dá)到創(chuàng)造內(nèi)外公眾認(rèn)同，提高品牌競爭力，獲得社會效益及經(jīng)濟(jì)效益的總目標(biāo)[17]。

農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)與城市不同，是由于鄉(xiāng)村需要高度依賴自然資源?，F(xiàn)實(shí)中，我國農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)制度仍然存在著更多的自然性特征[18]。因此，鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)是鄉(xiāng)村文化、精神與歷史沉淀賦予現(xiàn)代性的全新信息表達(dá)體系，利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)理念和信息技術(shù)手段將傳統(tǒng)文化融入視覺識別系統(tǒng)之中，是對鄉(xiāng)村精神與文化內(nèi)涵進(jìn)行更高層次的凝煉和提升。鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)是由理念識別、行為識別和視覺識別3部分組成的，3個層次是一個有機(jī)整體。確立理念識別至關(guān)重要，它是關(guān)于其所處行政村及獨(dú)立鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體的歷史文化、發(fā)展理念、目標(biāo)使命及其他內(nèi)容的認(rèn)識實(shí)現(xiàn)與統(tǒng)一過程；行為識別則是以相應(yīng)理念識別為導(dǎo)向，產(chǎn)生的有目的、有組織的行動，主要是組織結(jié)構(gòu)、管理制度、行為規(guī)范和其他系統(tǒng)優(yōu)化活動；視覺識別則是在理論識別的基礎(chǔ)上，以行為識別為依托，將內(nèi)在信息轉(zhuǎn)化為多方位多視角視覺性元素的表達(dá)和應(yīng)用。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)以地域、社會、文化等多種要素為依據(jù)，以符號、色彩、字體等形式，體現(xiàn)出當(dāng)代設(shè)計(jì)的特征，并通過不同媒體向公眾持久、準(zhǔn)確、清晰地展示鄉(xiāng)村形象。根據(jù)目前的鄉(xiāng)村振興規(guī)劃進(jìn)程，本研究認(rèn)為，現(xiàn)階段視覺識別系統(tǒng)應(yīng)該在鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面進(jìn)行全面動員和統(tǒng)一規(guī)劃，推動和構(gòu)建的主要結(jié)構(gòu)是縣區(qū)級行政單位、具有明顯特征的行政村或獨(dú)立的生產(chǎn)單位。視覺識別系統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)、文化、組織管理等方面發(fā)揮功效，通過多層次、多角度的視覺表達(dá)和傳播，體現(xiàn)了農(nóng)村特色產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)、地域文化、精神內(nèi)涵和發(fā)展理念等特點(diǎn)，對促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級起到了非常積極的作用，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興目標(biāo)做出了巨大貢獻(xiàn)。

2 鄉(xiāng)村視覺識別設(shè)計(jì)對于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的支撐作用

在鄉(xiāng)村振興的背景下，對鄉(xiāng)村定義最明顯的特質(zhì)調(diào)整是鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從自給自足的農(nóng)業(yè)向基于市場的多元化經(jīng)濟(jì)需求的轉(zhuǎn)變。各地區(qū)的鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中，都優(yōu)先考慮了產(chǎn)業(yè)振興，并相應(yīng)地提出了推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展多產(chǎn)業(yè)融合、加快發(fā)展現(xiàn)代流通方式等手段，建立現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系和經(jīng)營體系，以解決產(chǎn)業(yè)鏈條短、農(nóng)產(chǎn)品附加值低等突出問題[19-20]。而農(nóng)業(yè)農(nóng)村的品牌化建設(shè)同樣是我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級中不可逾越的選擇，品牌建設(shè)是帶來溢價、產(chǎn)生增值的一種無形資產(chǎn)，品牌和形象的塑造早已成為達(dá)到“吸睛”與“吸金”的首要條件[21]。因此，農(nóng)村市場競爭模式從資源競爭、產(chǎn)品競爭轉(zhuǎn)向品牌競爭。

視覺識別系統(tǒng)在品牌建設(shè)中起著不可或缺的作用，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中具有綜合性的感染力和強(qiáng)大的廣告效應(yīng)，在企業(yè)形象的宣傳，展示產(chǎn)品的特色，把產(chǎn)地的綜合優(yōu)勢和產(chǎn)品的特性結(jié)合起來等方面的貢獻(xiàn)很大。由鄉(xiāng)村自然特征和人文傳統(tǒng)等要素聚合而成的視覺傳達(dá)系統(tǒng)，可以對外宣傳其屬地的整體形象，使社會和市場認(rèn)同與之有關(guān)的產(chǎn)品，從而形成一個獨(dú)特的區(qū)域品牌。同時，基于此而開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)視系統(tǒng)、農(nóng)副產(chǎn)品包裝系統(tǒng)等，將對鄉(xiāng)村旅游等鄉(xiāng)村新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到巨大的推動作用，使鄉(xiāng)村的景色、歷史、傳統(tǒng)文化和特色農(nóng)產(chǎn)品等資源要素借助于現(xiàn)代性的視覺表達(dá)實(shí)現(xiàn)價值最大化，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的發(fā)展目標(biāo)[22-23]。除了對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求外，視覺識別系統(tǒng)更加注重農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化、農(nóng)村生活條件和鄉(xiāng)村治理體系的傳承、建設(shè)和改善，包括將農(nóng)業(yè)文化傳承、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、宜居環(huán)境治理和社會發(fā)展體系完善等一系列提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代性素質(zhì)和現(xiàn)代化水平的社會發(fā)展要求內(nèi)嵌于鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略體系之中。通過建立視覺識別系統(tǒng)，使鄉(xiāng)村民俗文化視覺化呈現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)文化用更直觀、更鮮活的方式呈現(xiàn)并傳播出去，顯示出民俗文化充滿特色的生命力。部分具備條件的鄉(xiāng)村通過辦公用品、服飾系統(tǒng)和公共空間的使用，既有效地傳播了形象，又提升了內(nèi)部凝聚力和彰顯了團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一良好的精神面貌。這將融入鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃和建設(shè)實(shí)踐之中，是鄉(xiāng)村系統(tǒng)管理在更高層面上的升級，也是順應(yīng)時代發(fā)展、充分表達(dá)鄉(xiāng)村振興奮斗目標(biāo)和使命的必然需求。

在鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全面現(xiàn)代化進(jìn)程中，視覺識別系統(tǒng)可以為產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市場開拓、消費(fèi)促進(jìn)、品牌塑造和良好的外部形象服務(wù)；對內(nèi)也可以凝聚共識、統(tǒng)一認(rèn)識，促進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)人文精神和鄉(xiāng)風(fēng)文明的普及，同時也是鄉(xiāng)村文化傳承的載體和有效治理的工具。

3 鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)與應(yīng)用

3.1 平安區(qū)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃概要

平安區(qū)隸屬青海省海東市，位于省會西寧市半小時經(jīng)濟(jì)輻射圈內(nèi)，是青海省東部地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、科技和教育中心。截至2021年底，全區(qū)轄2街道1鎮(zhèn)5鄉(xiāng)111個行政村，戶籍人口約12.6萬人，全區(qū)總面積769km2，耕地面積2.09萬hm2，主要以淺山地和腦山地居多。當(dāng)?shù)貙俚湫偷母咴瓋?nèi)陸氣候，具有典型的冷涼性和多樣性特征，境內(nèi)歷史文化遺存與旅游資源豐富，是唐蕃古道和古絲綢之路南線的重要驛站。

近年來，伴隨著食品營養(yǎng)學(xué)知識的日益普及，功能性農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入了快速發(fā)展區(qū)域，富硒農(nóng)產(chǎn)品以其諸多保健功效擁有廣闊市場發(fā)展前景。平安區(qū)是中國第4大富硒縣，發(fā)展富硒產(chǎn)業(yè)具有5大突出優(yōu)勢。一是平安區(qū)富硒土壤面積較廣，富硒地層較厚（40～50m），為富硒產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；统志眯园l(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。二是平安區(qū)土壤富硒濃度適中，無伴生的有害元素，含量一般在0.23～3.00mg/kg，平均0.44mg/kg，其中洪水泉鄉(xiāng)硝水泉、洪水泉、三合鎮(zhèn)索爾干等村達(dá)到了峰值，還伴生鋅、鍶等人體必需的微量元素，是一個優(yōu)質(zhì)、環(huán)保、安全的富硒區(qū)域。三是土壤硒的賦存條件較好，易于被植物吸收，處于富硒區(qū)的農(nóng)作物硒含量顯著高于非富硒區(qū)的農(nóng)作物，其中富硒區(qū)大蒜中的硒含量是普通大蒜的2.59倍，馬鈴薯為2.38倍、油菜籽為4.36倍、小麥為2.85倍及蠶豆為2.6倍。四是當(dāng)?shù)馗晃a(chǎn)業(yè)已具有一定的種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)基礎(chǔ)，形成了富硒紫皮大蒜、富硒油料作物、富硒小麥及富硒果蔬等種植業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)品，以及富硒牛、羊、豬和雞等畜禽的規(guī)模化養(yǎng)殖。五是區(qū)域交通發(fā)達(dá)，位于西北交通的重要節(jié)點(diǎn)，航空、鐵路、公路立體運(yùn)輸節(jié)點(diǎn)功能完備。

基于以上發(fā)展優(yōu)勢，平安區(qū)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃以富硒產(chǎn)業(yè)為特色和發(fā)力點(diǎn)，打破了現(xiàn)有土地資源與空間不充足的限制，打造了富硒農(nóng)產(chǎn)品傳統(tǒng)種養(yǎng)業(yè)、富硒農(nóng)產(chǎn)品深加工、富硒文化休閑產(chǎn)業(yè)三產(chǎn)融合的全產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在農(nóng)產(chǎn)品種養(yǎng)業(yè)方面，發(fā)展富硒雞蛋、富硒果蔬兩大重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，以及富硒高原牛羊肉、富硒燕麥、富硒馬鈴薯和富硒紫皮大蒜4大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育富硒沙棘、富硒藏茶、富硒蛹蟲草及富硒礦泉水4大新型特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，布局川水設(shè)施果蔬種植區(qū)、淺山糧油飼草種植區(qū)、半淺半腦林下散養(yǎng)區(qū)及腦山林下藏茶種植區(qū)4大分區(qū)。在農(nóng)產(chǎn)品深加工方面，當(dāng)?shù)卦谝跃┎馗咚購埣艺宥我阅?、湟水河南?cè)及青藏鐵路北側(cè)建設(shè)約96.67hm2的富硒產(chǎn)業(yè)園區(qū)，利用生物技術(shù)和精深加工技術(shù)，延伸硒產(chǎn)業(yè)鏈，重點(diǎn)發(fā)展富硒肥料/飼料、富硒農(nóng)產(chǎn)品加工（糧油、肉制品、果蔬等）、富硒功能性食品/保健品、硒強(qiáng)化劑及生物醫(yī)藥5大領(lǐng)域，形成硒產(chǎn)業(yè)集群。在富硒文化休閑產(chǎn)業(yè)方面，將平安區(qū)的富硒產(chǎn)業(yè)與休閑旅游有機(jī)結(jié)合，建設(shè)硒博物館和富硒農(nóng)業(yè)科技館、開設(shè)富硒養(yǎng)生體驗(yàn)館窗口、發(fā)展富硒休閑農(nóng)莊，最終搭建平安區(qū)富硒產(chǎn)業(yè)的全產(chǎn)業(yè)鏈。

3.2 整體定位緊扣產(chǎn)業(yè)興旺主題

在推動產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展過程中，平安區(qū)將推進(jìn)區(qū)域品牌建設(shè)及影響力升級作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速、健康和可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，為此，積極策劃富硒產(chǎn)業(yè)營銷途徑，提升地方高原富硒產(chǎn)業(yè)品牌價值，并研究設(shè)計(jì)了青海省平安區(qū)富硒農(nóng)業(yè)視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案。

鄉(xiāng)村建立視覺識別標(biāo)識的目的主要在于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興，所以在設(shè)計(jì)與建設(shè)前，必須先對鄉(xiāng)村組織的產(chǎn)業(yè)內(nèi)外環(huán)境和發(fā)展條件進(jìn)行全面系統(tǒng)地分析，識別資源優(yōu)勢、組織體系與整體優(yōu)化目標(biāo)，以建立清晰品牌定位?；谏鲜龆ㄎ唬桨矃^(qū)視覺識別系統(tǒng)的整體定位首先要落實(shí)其產(chǎn)業(yè)規(guī)劃中提出的發(fā)展方向、目標(biāo)和關(guān)鍵任務(wù)，圍繞促進(jìn)平安區(qū)整個富硒農(nóng)業(yè)的全產(chǎn)業(yè)鏈宣傳，打造合適的形象標(biāo)識，并與當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)自然條件、資源特點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)緊密結(jié)合，開拓優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品市場，打造富硒產(chǎn)業(yè)集群農(nóng)產(chǎn)品，提高相應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品的附加值，有效擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈。通過系統(tǒng)分析，結(jié)合不同的營銷推廣平臺，為消費(fèi)者留下深刻的印象，并由此建立起品牌忠誠。平安區(qū)富硒產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢體現(xiàn)在其高原地區(qū)的地理優(yōu)勢和特點(diǎn)，因此在整體產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中，確定了以富硒農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和休閑康養(yǎng)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，旨在打造平安區(qū)富硒全產(chǎn)業(yè)鏈。針對上述情況，平安區(qū)區(qū)域標(biāo)識整體定位為高原硒都，品牌形象突出純凈健康的先天環(huán)境和有機(jī)富硒的產(chǎn)品特征。在規(guī)劃的具體環(huán)節(jié)中，分別從策略、技術(shù)、招商和營銷推廣等方面提出多種有力支撐保障體系。富有特色的視覺識別系統(tǒng)，為創(chuàng)建平安區(qū)與眾不同的鮮明品牌個性、切實(shí)提升當(dāng)?shù)丶捌涓晃a(chǎn)品知名度與形象發(fā)揮了重要作用。

3.3 形象設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村特質(zhì)

視覺識別系統(tǒng)主要分為基礎(chǔ)系統(tǒng)與應(yīng)用系統(tǒng)兩方面。其中基礎(chǔ)系統(tǒng)主要由鄉(xiāng)村標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體和標(biāo)準(zhǔn)色等部分組成。鄉(xiāng)村標(biāo)志是鄉(xiāng)村組織或者品牌理念與行為識別的終極視覺表達(dá)符號，標(biāo)準(zhǔn)字體是指為名稱或品牌而規(guī)范設(shè)計(jì)的專用特殊字體，標(biāo)準(zhǔn)色是用來象征鄉(xiāng)村組織或產(chǎn)品特性的指定顏色。而標(biāo)志設(shè)計(jì)作為視覺識別設(shè)計(jì)中核心、主導(dǎo)性的元素，其在視覺識別系統(tǒng)中出現(xiàn)頻繁、使用面廣泛，標(biāo)志設(shè)計(jì)質(zhì)量的好壞、品位的高低直接關(guān)系到識別系統(tǒng)整體的質(zhì)量。平安區(qū)地域特色顯著，當(dāng)?shù)馗呱竭B綿不絕，梯田蜿蜒盤旋，土壤天然富硒，是古代中原到西域的絲綢之路南線的重要城市之一。因此，從平安區(qū)具有顯著特色的地理及文化等特質(zhì)中進(jìn)行設(shè)計(jì)元素提取，為其注入與品牌相適應(yīng)的環(huán)境元素與核心價值理念，形成固有的視覺識別形象。平安區(qū)的視覺標(biāo)識主要作用為開辟市場，形成消費(fèi)者記憶，因此采用標(biāo)志圖形與地區(qū)名稱配合的標(biāo)志形式。平安區(qū)視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案如圖1所示，其視覺設(shè)計(jì)元素從平安印象這一主題入手，選取富有特色的當(dāng)?shù)氐赜蛱卣鞯匿宜?、高原和農(nóng)田為基本視覺元素進(jìn)行標(biāo)志方案設(shè)計(jì)，采用蒼勁的書法筆觸形成富有空間層次的立體效果，以展現(xiàn)依山傍水的景象，集中展現(xiàn)平安區(qū)的主要元素。標(biāo)志的色彩提取農(nóng)田和湟水河的顏色，字體搭配書法字體。整體標(biāo)識造型簡潔，意義明確，表達(dá)明確，充分展現(xiàn)了平安區(qū)的特質(zhì)。

3.4 應(yīng)用部分落實(shí)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃需求

視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用部分是指將基礎(chǔ)部分?jǐn)U展與延伸到實(shí)際執(zhí)行的具體場景和媒介中，對其進(jìn)行系統(tǒng)化和標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)用處理，包括識別導(dǎo)視系統(tǒng)、交通識別系統(tǒng)、辦公用品系統(tǒng)、對外展示與傳播系統(tǒng)及相關(guān)衍生產(chǎn)品包裝等[24]。應(yīng)用部分是更為現(xiàn)實(shí)、更為復(fù)雜、更為關(guān)鍵的一環(huán)，在不同媒體的整合、擴(kuò)展和傳播中，將直接影響視覺識別系統(tǒng)的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的功效。平安區(qū)的富硒產(chǎn)品消費(fèi)市場以國內(nèi)一線城市的中高端人群為主要目標(biāo)人群，推廣前期以展銷會為主，兼顧電視及網(wǎng)絡(luò)、公司和聯(lián)合營銷；后期以網(wǎng)絡(luò)、超市和專賣店銷售為主，其產(chǎn)業(yè)涉及富硒農(nóng)產(chǎn)品種植、富硒農(nóng)產(chǎn)品加工、富硒休閑旅游等方面。因此，其識別系統(tǒng)結(jié)合推廣營銷方案和地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，更因地制宜進(jìn)行實(shí)用功能的合理性開發(fā)，體現(xiàn)統(tǒng)一性、規(guī)范性和顯著性的宣傳作用，以此樹立青海平安富硒農(nóng)業(yè)品牌，更好地推動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

為指導(dǎo)視覺識別系統(tǒng)的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化使用，同時保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，當(dāng)?shù)鼐帉懥恕镀桨哺晃r(nóng)業(yè)視覺識別系統(tǒng)（VIS）設(shè)計(jì)應(yīng)用手冊》，具體應(yīng)用于辦公系統(tǒng)、宣傳系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)和產(chǎn)品包裝4種媒介。其中，辦公系統(tǒng)主要以信封、信紙、便箋、名片、文件夾和資料袋等辦公事務(wù)用品為主；宣傳系統(tǒng)則應(yīng)用于報刊雜志、海報等傳統(tǒng)宣傳媒介和網(wǎng)站、微博等新媒體宣傳媒介；環(huán)境系統(tǒng)結(jié)合村標(biāo)、導(dǎo)視系統(tǒng)等進(jìn)行設(shè)計(jì)；產(chǎn)品包裝主要應(yīng)用于手提袋、農(nóng)產(chǎn)品包裝等。平安區(qū)視覺識別系統(tǒng)應(yīng)用部分設(shè)計(jì)方案如圖2所示。

4 結(jié)束語

對于大部分的鄉(xiāng)村和農(nóng)民來說，可視化的識別系統(tǒng)尚屬新鮮事物，但它所表現(xiàn)出的現(xiàn)代意識和強(qiáng)大的傳播力，是推進(jìn)我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、將億萬農(nóng)民帶入廣闊的國際市場的重要推動力。將視覺識別系統(tǒng)引進(jìn)到鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中，將日益成為一種普遍現(xiàn)象。但是，需要注意的是，鄉(xiāng)村是人類生產(chǎn)和聚居的重要空間環(huán)境，它承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、環(huán)境保護(hù)和社會進(jìn)步等多重功能。鄉(xiāng)村視覺識別系統(tǒng)在助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，關(guān)注農(nóng)民的物質(zhì)生活與精神文明改善的多重追求，考慮對鄉(xiāng)村的文化傳承、社會系統(tǒng)治理、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等更高層次提升，這也是順應(yīng)時代發(fā)展，全面表達(dá)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)與任務(wù)的必然需要。