主持人語(yǔ)：為紀(jì)念企業(yè)檔案管理蘇州模式形成20周年，蘇州市檔案學(xué)會(huì)邀請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)研討。在研討中，眾位專家對(duì)從地方文獻(xiàn)遺產(chǎn)的搶救保護(hù)到世界記憶的開(kāi)發(fā)利用進(jìn)行了回顧，總結(jié)了20年來(lái)“蘇州模式”發(fā)展歷程和成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“蘇州模式”的核心內(nèi)涵、創(chuàng)新成就、時(shí)代精神以及學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行了分析，對(duì)“后蘇州模式”的實(shí)踐發(fā)展空間進(jìn)行了設(shè)計(jì)，對(duì)檔案資源建構(gòu)與重置進(jìn)行了探討，對(duì)“蘇州模式”在新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行了展望，彰顯了“蘇州模式”的蓬勃生命力和光明前景。

（卜鑒民，蘇州市檔案學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)）

關(guān)鍵詞：改制企業(yè)；“蘇州模式”；檔案遺產(chǎn)；世界記憶

▍覃兆劌：

此次會(huì)議規(guī)模雖然不大，卻是一個(gè)專業(yè)的、高端的學(xué)術(shù)研討會(huì)。前面的主旨發(fā)言中，方鳴教授與我們分享了“蘇州模式”的形成、內(nèi)涵和時(shí)代意義，他還對(duì)“蘇州模式”的未來(lái)發(fā)展提出了富有啟發(fā)的建議；周林興教授圍繞“蘇州模式”的價(jià)值，歸納并解析了它的榜樣價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值與法律價(jià)值；聶云霞教授提出并解讀了“后蘇州模式”，與前面卜秘書長(zhǎng)和方教授的發(fā)言形成呼應(yīng)，立足“蘇州模式”的未來(lái)實(shí)踐，使“蘇州模式”展示出長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義和張力；王玉玨教授從世界記憶項(xiàng)目和地方文化的發(fā)展視角切入“蘇州模式”，使我們一窺申遺的門徑。申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)是我國(guó)檔案文獻(xiàn)發(fā)揮其軟實(shí)力作用、展示世界影響的重要通道，也是我們未來(lái)工作的重要內(nèi)容；譚必勇教授討論了檔案資源的建構(gòu)與重置，以鮮活案例分享了他關(guān)于檔案資源合理化建構(gòu)和“活化”利用的深入思考?？傊?，這是一次非常有意義的研討，令人印象深刻，必將啟發(fā)后續(xù)的相關(guān)研究和實(shí)踐。

第一，“蘇州模式”之所以產(chǎn)生，主要源于蘇州檔案人的家國(guó)使命感。一方面，改革開(kāi)放初期的蘇州很多企業(yè)關(guān)停并轉(zhuǎn)，出現(xiàn)人去樓空、檔案無(wú)人管的現(xiàn)象。面對(duì)這種現(xiàn)象，蘇州檔案人表現(xiàn)出難得的敏銳、積極和主動(dòng)。他們以檔案人特有的方式參與到社會(huì)改革大潮之中，為社會(huì)變革時(shí)期治理新的矛盾、適應(yīng)新的形勢(shì)、化解檔案散失導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)而積極作為，保駕護(hù)航。這里所講的風(fēng)險(xiǎn)包括檔案散失的風(fēng)險(xiǎn)以及檔案散失必然引發(fā)的秩序風(fēng)險(xiǎn)、知識(shí)與文化失落風(fēng)險(xiǎn)等。另一方面，面對(duì)社會(huì)變革，是蘇州檔案人對(duì)祖輩營(yíng)生記憶和城市特色產(chǎn)業(yè)底蘊(yùn)的珍視，對(duì)新技術(shù)與傳統(tǒng)工藝脫節(jié)的擔(dān)憂，對(duì)新時(shí)期特色產(chǎn)業(yè)振興和質(zhì)量品牌建設(shè)的責(zé)任。正因這份使命感，蘇州檔案人自覺(jué)運(yùn)用檔案的控制和工具職能，吸取集中統(tǒng)一的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中摸索出一條成功的改制企業(yè)檔案管理之路。從這個(gè)意義上講，改制企業(yè)檔案的“蘇州模式”，其底色是“擔(dān)當(dāng)”，是中國(guó)檔案事業(yè)的治理模式和參與模式。

第二，“蘇州模式”的產(chǎn)生，還源于蘇州檔案人的人文情懷。蘇州的城市品格，蘇州這塊土地的人文底蘊(yùn)，滋養(yǎng)著蘇州檔案人對(duì)傳統(tǒng)格外重視的情懷。方鳴教授剛才特別強(qiáng)調(diào)“情懷”二字，我深有同感。蘇州檔案人格外重視傳統(tǒng)，重視歷史，所以他們特別能夠沉浸于負(fù)載傳統(tǒng)意蘊(yùn)的事業(yè)，對(duì)檔案事業(yè)有著真切的熱情和執(zhí)著的精神。他們格外懂得重視傳統(tǒng)對(duì)于創(chuàng)造未來(lái)的意義，對(duì)于檔案價(jià)值認(rèn)識(shí)之深入、全面，是卓然于檔案界的。他們不僅重視檔案資源的集中管理方式，而且極為珍視這些故紙黃卷，珍視這些故紙黃卷中的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)和生動(dòng)故事。從這個(gè)意義上講，“蘇州模式”的底色是“人文”，是中國(guó)檔案事業(yè)的人文模式和情感模式。

第三，“蘇州模式”的產(chǎn)生，是因?yàn)樘K州檔案人的真抓實(shí)干。蘇州檔案人不僅有重視傳統(tǒng)、溫婉細(xì)膩的人文心，更有立足當(dāng)下、正視現(xiàn)實(shí)、真抓實(shí)干的精氣神。從艱難起步到如今，整整20年，可謂一步一個(gè)腳印。我還記得十幾年前初見(jiàn)肖局、沈局和卜局時(shí)，與他們?cè)诠ど虣n案管理中心的老舊大門前留影時(shí)情景。蘇州檔案人20年執(zhí)著于改制企業(yè)檔案這件事，從宏觀架構(gòu)到業(yè)務(wù)細(xì)節(jié)，一方面長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，一方面慢工細(xì)活，步步為營(yíng)，臻于完善，其中的工作量和專注度可想而知。從這個(gè)意義上講，“蘇州模式”的底色是“堅(jiān)持”，是中國(guó)檔案事業(yè)的持續(xù)模式和工匠模式。

第四，“蘇州模式”的產(chǎn)生，很好地詮釋了什么叫“守正創(chuàng)新”?！疤K州模式”作為檔案界的一種創(chuàng)新模式已為大家公認(rèn)，可真正的創(chuàng)新，非有第一個(gè)吃螃蟹的勇氣不行。從剛開(kāi)始的“工投模式”到如今綜合館（蘇州市檔案館）、專業(yè)館（蘇州市工商檔案中心）、特色館（中國(guó)絲綢檔案館）三館互補(bǔ)的立體結(jié)構(gòu)和館庫(kù)環(huán)境的華麗轉(zhuǎn)型；從統(tǒng)分結(jié)合的實(shí)體管理到內(nèi)容信息的深度挖掘和展示傳播；從絲綢檔案在地方產(chǎn)業(yè)、文化生活中發(fā)揮作用，到現(xiàn)身國(guó)際事務(wù)并入選世界記憶遺產(chǎn)，無(wú)不體現(xiàn)出蘇州檔案人視工具與信息、建構(gòu)與分享、書寫與閱讀“兩翼”并重的思路。創(chuàng)新，首先是意識(shí)和觀念的創(chuàng)新，工商檔案管理中心豐富的檔案資源匯聚，沒(méi)有“大檔案觀”不行。館藏資源和價(jià)值影響的表達(dá)、分享與意義拓展，不放眼全國(guó)和世界不行。在我的印象中，蘇州檔案人對(duì)教學(xué)活動(dòng)和同行參觀一直都是非常歡迎的，總能讓人感受到大氣的姿態(tài)。要想檔案資源走向社會(huì)大眾，走向各個(gè)行業(yè)，走向世界，沒(méi)有這樣的開(kāi)放格局肯定不行。他們還非常重視團(tuán)隊(duì)和人才隊(duì)伍建設(shè)，與學(xué)術(shù)界一直保持著非常密切的聯(lián)系。在檔案資源的建構(gòu)和開(kāi)發(fā)中，他們還與企業(yè)界展開(kāi)持續(xù)有效的合作。所以，從這個(gè)意義上說(shuō)，“蘇州模式”的底色是“格局”，是中國(guó)檔案事業(yè)的互動(dòng)模式和開(kāi)放模式。

總之，正是因?yàn)樘K州檔案人的這種擔(dān)當(dāng)、人文、堅(jiān)持、格局，使“蘇州模式”立于宏闊的時(shí)代背景，他們以細(xì)膩如絲的溫婉姿態(tài)、真積力久的執(zhí)著精神、超拔卓越的貢獻(xiàn)和影響力，贏得了檔案界的普遍贊譽(yù)。他們貢獻(xiàn)的改制企業(yè)檔案管理“蘇州模式”，以其典范意義和榜樣力量，已然成為中國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展史中一個(gè)內(nèi)涵極為豐富、生動(dòng)的案例。誠(chéng)如林興教授所說(shuō)的榜樣價(jià)值，我也衷心期待，“蘇州模式”能夠引起更多的檔案同行反思和行動(dòng)，能夠成為推進(jìn)中國(guó)式檔案事業(yè)現(xiàn)代化的一條大“鯰魚(yú)”。

▍卜鑒民：

第一，“蘇州模式”的貢獻(xiàn)——成就了蘇州檔案。首先從四個(gè)體系建設(shè)來(lái)看：在治理體系方面，確立了改制企業(yè)檔案資源管理中心納入國(guó)家綜合檔案館管理體系管理的地位和職能。在資源體系方面，明確了改制企業(yè)檔案資源是國(guó)家檔案資源不可或缺的組成部分。在利用體系方面，遵循民生為本，文化為根，跨界為創(chuàng)的工作理念。在安全體系方面，實(shí)現(xiàn)全部改制企業(yè)檔案資源集中統(tǒng)一管理新模式，確保了改制企業(yè)檔案安全完整齊全。

其次從檔案事業(yè)發(fā)展來(lái)看：“蘇州模式”的建立，豐富和發(fā)展了檔案學(xué)理論，特別是檔案來(lái)源理論、檔案整理與開(kāi)發(fā)利用理論等，進(jìn)一步推進(jìn)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義檔案事業(yè)?！疤K州模式”全面準(zhǔn)確詮釋了具有中國(guó)特色檔案工作管理體制——集中統(tǒng)一管理模式；創(chuàng)新和發(fā)展了企業(yè)檔案管理理論，是企業(yè)檔案管理史上的一個(gè)創(chuàng)舉；開(kāi)創(chuàng)了地方檔案事業(yè)發(fā)展的里程碑式創(chuàng)新模式；成就了檔案專業(yè)教育教學(xué)的經(jīng)典案例；讓地方特色檔案——蘇州絲綢檔案走向了世界；促成了國(guó)家級(jí)專業(yè)檔案館——中國(guó)絲綢檔案館的落地建成；催生了人類記憶遺產(chǎn)工程在中國(guó)地方城市推廣與發(fā)展。

第二，“后蘇州模式”任重而道遠(yuǎn)?！疤K州模式”經(jīng)歷了20年的創(chuàng)新發(fā)展，取得了開(kāi)創(chuàng)性的成就和經(jīng)驗(yàn)，展望未來(lái)，“后蘇州模式”的高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。蘇州檔案人要具有國(guó)際視野、全新格局，建好一館兩中心，即中國(guó)絲綢檔案館、工商檔案管理中心和世界記憶項(xiàng)目蘇州學(xué)術(shù)中心；全方位做好“蘇州—中國(guó)—世界”這篇大文章；擦亮蘇州絲綢檔案這張金名片，運(yùn)作好中國(guó)絲綢檔案館，擴(kuò)大世界記憶項(xiàng)目在地方檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中的影響；讓檔案中的新質(zhì)生產(chǎn)力、文化力、融合力和創(chuàng)新力充分釋放；加大檔案管理、制度、人才、科研、服務(wù)創(chuàng)新多輪驅(qū)動(dòng)；緊緊抓住檔案工作牛鼻子，即民生檔案—民族工商業(yè)檔案—蘇州絲綢檔案，為中國(guó)檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)蘇州力量。

▍方鳴：

第一，深刻總結(jié)和解讀“蘇州模式”的內(nèi)涵與特色。概括地說(shuō)，“蘇州模式”即蘇州對(duì)改制企業(yè)檔案實(shí)行集中統(tǒng)一管理、開(kāi)發(fā)和利用的20年工作經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)?！疤K州模式”的內(nèi)涵歸納起來(lái)有以下方面：以“依法治檔”為根本遵循，以搶救改制企業(yè)檔案為歷史使命，以建立“大檔案”為先導(dǎo)觀念，以支持創(chuàng)新寬松氛圍為鼓勵(lì)條件，以“敢為人先”的首創(chuàng)精神為業(yè)務(wù)支撐，以“化腐朽為神奇”的理念為創(chuàng)新引領(lǐng)，以“繡花精神”為工作態(tài)度，以提升品質(zhì)挖掘內(nèi)涵為發(fā)展出路，以“走出國(guó)門，融入社會(huì)”為事業(yè)情懷，以“不干則已，一鳴驚人”為實(shí)干精神，具有鮮明的時(shí)代性、科學(xué)性、文化性、地域性和品牌性。

第二，“蘇州模式”豐富和發(fā)展了檔案工作的理論與實(shí)踐。在蘇州檔案工作的實(shí)踐中，檔案集中統(tǒng)一原則、全宗原則、來(lái)源原則、大檔案觀、檔案雙元價(jià)值論、文件生命周期理論、世界記憶共同遺產(chǎn)論等檔案工作的基本原則和核心理論得到了充分的印證、延伸、豐富和發(fā)展，并遵循著“政策引導(dǎo)—實(shí)踐積累—理論支撐—?jiǎng)?chuàng)新先行—事業(yè)情懷”的科學(xué)路徑長(zhǎng)期堅(jiān)持和堅(jiān)守。

第三，在新時(shí)代強(qiáng)化檔案治理體系現(xiàn)代化的建設(shè)中應(yīng)不斷創(chuàng)新?！疤K州模式”對(duì)于中國(guó)檔案事業(yè)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展具有不可多得的借鑒和推廣意義。當(dāng)然，我們更需要關(guān)注的是：“蘇州模式”自身今后將如何實(shí)現(xiàn)再發(fā)展？在國(guó)家進(jìn)一步深化改革過(guò)程中檔案工作如何積極順應(yīng)和有所作為？各地綜合檔案館的職能如何進(jìn)一步拓展和延伸？如何廣泛開(kāi)展“地方特色檔案”的收集、管理與利用？如何進(jìn)一步挖掘館藏檔案的歷史文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值？這些都是“蘇州模式”帶給我們的深刻啟迪與思考。

▍周林興：

第一，作為一種管理檔案信息資源的榜樣價(jià)值。檔案從未停止過(guò)形成的步伐，與之同頻共振、相得益彰的是作為人類記憶守護(hù)者越來(lái)越重大的責(zé)任。時(shí)空不可穿越，不可能回到過(guò)往去保存現(xiàn)在及未來(lái)所需的東西。銷毀亦不可逆轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)去找回那些曾經(jīng)被認(rèn)為“無(wú)用”的擁有?！疤K州模式”最大限度地把相關(guān)企業(yè)所形成的檔案資源完整地保留下來(lái)，事實(shí)已經(jīng)證明該模式是成功的，其經(jīng)驗(yàn)也是可以復(fù)制與推廣的。

第二，作為一種推動(dòng)檔案學(xué)理論創(chuàng)新的學(xué)術(shù)價(jià)值。檔案學(xué)術(shù)研究能夠?yàn)闄n案實(shí)踐工作的開(kāi)展提供理論支撐，同時(shí)更應(yīng)該看到，優(yōu)秀的、成功的檔案管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與做法亦為檔案學(xué)術(shù)研究更高階級(jí)的創(chuàng)新提供了最為有力的素材支撐?！疤K州模式”的成功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，以前一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)理論需要進(jìn)行完善與優(yōu)化，如檔案價(jià)值鑒定、檔案收集原則等，其成功的經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)秀的做法正在成為推動(dòng)檔案學(xué)理論創(chuàng)新的重要力量。

第三，作為一種推動(dòng)檔案法律制度完善的實(shí)踐價(jià)值。雖然檔案法律法規(guī)及相關(guān)規(guī)章制度都是需要遵從的文本，但由于社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、人文環(huán)境及政治環(huán)境都在不斷發(fā)展變化，尤其是在當(dāng)前數(shù)字化快速轉(zhuǎn)型的社會(huì)背景下，給法律法規(guī)及規(guī)章制度的適用帶來(lái)不少挑戰(zhàn)?？傆幸恍┓蓷l款、制度規(guī)定及理念存在一定的滯后性。“蘇州模式”充分證明了不同的檔案資源都是對(duì)特定的歷史時(shí)空、歷史事件與歷史人物的真實(shí)記錄和反映，都具有重要的保存價(jià)值，對(duì)檔案信息資源的收集真的不要怕多。應(yīng)該看到蘇州改制企業(yè)檔案管理的模式將在一定程度上起到推動(dòng)檔案學(xué)法律法規(guī)及規(guī)章制度不斷完善的作用。

▍譚必勇：

二十年改制企業(yè)檔案管理蘇州模式發(fā)展史的最重要貢獻(xiàn)之一，就是最大限度地挽救了以蘇州絲綢行業(yè)為代表的諸多企業(yè)檔案遺產(chǎn)，給檔案部門開(kāi)展文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作留下了充分的資源基礎(chǔ)與施展空間。蘇州中國(guó)絲綢檔案館的成立，則意味或標(biāo)志著“后蘇州模式”的啟動(dòng)，而這一階段最核心的任務(wù)，則是深入、細(xì)致地挖掘改制企業(yè)檔案資源的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化價(jià)值，推動(dòng)其由組織記憶到公共記憶、由碎片記憶到整體記憶、由固化記憶到活態(tài)記憶的整體轉(zhuǎn)型，從而使其在更大的公共空間發(fā)揮遺產(chǎn)價(jià)值。

首要且最基礎(chǔ)的工作是對(duì)改制企業(yè)檔案遺產(chǎn)數(shù)據(jù)資源進(jìn)行聚合與集成，從中挖掘有溫度、有深度的敘事資源，進(jìn)而打造具有廣泛影響力和社會(huì)號(hào)召力的文化IP，并靈活研制與巧妙運(yùn)用多元敘事工具、方法，結(jié)合物理空間、社會(huì)空間和數(shù)字空間的特點(diǎn)，通過(guò)服務(wù)功能集聚、應(yīng)用場(chǎng)景搭建等手段，打造資源與服務(wù)深度融合的公共空間。早在2009年，加拿大著名檔案學(xué)者特里·庫(kù)克就曾指出：“檔案的價(jià)值已經(jīng)從服務(wù)于國(guó)家和學(xué)術(shù)精英（尤其是歷史學(xué)者）延至更廣泛的社會(huì)文化訴求，包括公共政策的責(zé)任性、信息的自由度以及更廣泛的公眾參與，如利用檔案保護(hù)個(gè)人權(quán)利、開(kāi)展各層次的文化遺產(chǎn)教育、分享個(gè)人及社群與過(guò)去的歷史聯(lián)系等。”因此，兼具經(jīng)濟(jì)史、微觀社會(huì)史、國(guó)際傳播等多元價(jià)值符號(hào)體系的蘇州改制企業(yè)檔案資源，其遺產(chǎn)潛力遠(yuǎn)未被挖掘，做好宏大敘事與微觀敘事的兼容、學(xué)術(shù)性與大眾化的平衡及公益性與市場(chǎng)化的聯(lián)動(dòng)，相信在改制企業(yè)檔案遺產(chǎn)“活態(tài)”利用之路上一定會(huì)產(chǎn)生更多有益于我國(guó)檔案界的創(chuàng)舉和思想。

▍王玉玨：

絲綢是蘇州文化記憶的重要組成，亦是中華文明的基因與標(biāo)識(shí)?！敖F(xiàn)代中國(guó)蘇州絲綢檔案”見(jiàn)證了蘇州絲綢業(yè)由傳統(tǒng)作坊到工業(yè)化生產(chǎn)的歷史轉(zhuǎn)變，既是不可再生的科技資料，又是蘇州地方特色文化真實(shí)、系統(tǒng)、集中的體現(xiàn)。20年間，蘇州檔案人在產(chǎn)權(quán)制度改革的背景下?lián)尵缺Ｗo(hù)了大批企業(yè)檔案，留存了蘇州民族工商業(yè)發(fā)展的珍貴記憶，不遺余力地打造蘇州絲綢檔案文化名片，為地方檔案文獻(xiàn)融入全人類共同記憶創(chuàng)造中國(guó)范例。

“共享”（Sharing）是國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的關(guān)鍵詞。蘇州檔案部門始終致力于以絲綢檔案為紐帶促進(jìn)中外文明交流互鑒，圍繞絲綢主題的文獻(xiàn)展覽已在國(guó)內(nèi)外舉辦幾十余次，符合聯(lián)合國(guó)教科文組織倡導(dǎo)的共享遺產(chǎn)理念。

隨著自然變遷和人類活動(dòng)的影響，檔案實(shí)體不可避免地面臨損毀和消亡的風(fēng)險(xiǎn)。以三維建模、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)為支撐的文化遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)，為蘇州絲綢檔案的保存、展示、利用提供了豐富的手段，拓展了檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)涵。運(yùn)用視頻、音頻、文字、動(dòng)畫等多模態(tài)形式，構(gòu)建面向公眾的數(shù)字記憶空間，創(chuàng)新、創(chuàng)造生動(dòng)鮮活的遺產(chǎn)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)蘇州絲綢檔案的文化傳播和身份認(rèn)同功能，從而更好地保護(hù)和傳承中國(guó)絲綢文化，賡續(xù)中華文脈。

相信在國(guó)家數(shù)字文化戰(zhàn)略的不斷支持、鼓勵(lì)與推動(dòng)下，蘇州絲綢檔案必將走向數(shù)字化、多維化、沉浸式、互動(dòng)式，成為中國(guó)記憶與世界記憶的交融互通的一張“金色名片”。

▍聶云霞：

第一，加快檔案數(shù)字化建設(shè)進(jìn)度。檔案數(shù)字化是檔案數(shù)據(jù)化的基礎(chǔ)，是數(shù)字時(shí)代檔案信息資源開(kāi)發(fā)利用的前提。目前蘇州市工商檔案管理中心（以下簡(jiǎn)稱“中心”）館藏檔案資源數(shù)字化率總體還比較低，未來(lái)應(yīng)對(duì)館藏種類多樣、數(shù)量龐大的珍貴檔案資源做好整體規(guī)劃、有序推進(jìn)數(shù)字化進(jìn)程，盡快實(shí)現(xiàn)中心的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

第二，加強(qiáng)檔案內(nèi)容開(kāi)發(fā)深度。深度挖掘以絲綢檔案為代表的特色館藏、工業(yè)遺產(chǎn)檔案，是探索“后蘇州模式”走內(nèi)涵式、可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展之路的關(guān)鍵抓手。新時(shí)代背景下，中心應(yīng)積極探索各種可行的開(kāi)發(fā)模式與合作渠道，繼續(xù)深耕檔案內(nèi)容。

第三，加大檔案文化傳播力度。做好檔案文化傳播，既是國(guó)家文化戰(zhàn)略的要求，也是中心自身發(fā)展的內(nèi)在要求。通過(guò)邀請(qǐng)專家學(xué)者開(kāi)展主題講座、參加國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議、接待外賓來(lái)訪、外出調(diào)研交流等“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合的多種方式，充分利用檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)和世界學(xué)術(shù)中心等多個(gè)平臺(tái)、多重角色，以絲綢檔案文化傳播高峰為目標(biāo)，打造更多文化傳播高地。

第四，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)整體發(fā)展。一方面，打造泛檔案特色品牌。未來(lái)可多維度打造以“第七檔案室”為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品、文化故事、場(chǎng)景體驗(yàn)等完整IP體系，充分挖掘利用中心獨(dú)有的特色資源、特色服務(wù)、特色建筑等，探索與建構(gòu)劇情聯(lián)動(dòng)、層次豐富、系列互補(bǔ)的大檔案文化系列產(chǎn)品。另一方面，拓展檔案特色教育平臺(tái)。可舉辦基于某主題、某系列的檔案親子活動(dòng)，通過(guò)打造以家庭為單元的檔案特色教育平臺(tái)，增強(qiáng)已有檔案用戶的黏性、吸引潛在用戶的關(guān)注度。

▍吳飛：

“蘇州模式”在全國(guó)改制企業(yè)檔案管理工作中影響深遠(yuǎn)：成功推動(dòng)檔案管理水平提升，探索出改制企業(yè)檔案資源的高效整合與共享路徑，為檔案資源的現(xiàn)代化管理樹(shù)立了典范；有力驅(qū)動(dòng)檔案開(kāi)發(fā)利用創(chuàng)新，“近現(xiàn)代中國(guó)蘇州絲綢檔案”成功入選《世界記憶名錄》，全國(guó)地級(jí)市首家中字頭檔案館——蘇州中國(guó)絲綢檔案館建成，進(jìn)一步提升了文獻(xiàn)遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)利用水平，增強(qiáng)了檔案文化傳播效能；有效帶動(dòng)檔案理論研究深化，為企業(yè)檔案管理研究提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和案例支持，獲得國(guó)家檔案局及多所高校的認(rèn)可。

放眼未來(lái)，進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)對(duì)改制企業(yè)檔案管理提出了新要求、帶來(lái)了新機(jī)遇。新一輪改革涉及相關(guān)企業(yè)檔案收集、整理、開(kāi)發(fā)、利用工作，要做好傳承、豐富、拓寬“蘇州模式”三篇文章。一是做好創(chuàng)新文章。深入挖掘提煉近年來(lái)涌現(xiàn)出的新實(shí)踐、新案例、新典型，讓“蘇州模式”在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩。二是做好轉(zhuǎn)化文章。著力推動(dòng)研究成果轉(zhuǎn)化，助力檔案部門健全完善相關(guān)制度規(guī)范，努力在探索改制企業(yè)檔案管理經(jīng)驗(yàn)上，展現(xiàn)蘇州檔案學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。三是做好拓展文章。爭(zhēng)取把“蘇州模式”研究拓展至更廣闊的領(lǐng)域，多維立體展示蘇州檔案工作成果，擦亮蘇州檔案學(xué)術(shù)品牌。

▍劉川豪：

“檔案化”概念的核心在于建構(gòu)性與全程性：一是檔案完成從無(wú)到有的生成過(guò)程；二是涵蓋文化遺產(chǎn)從生成、保護(hù)、管理到開(kāi)發(fā)、利用的全過(guò)程。因此，文化遺產(chǎn)的檔案化保護(hù)不只是簡(jiǎn)單的記錄或轉(zhuǎn)化過(guò)程，而是涉及建構(gòu)和全程管理的多維度策略和綜合性實(shí)踐。

檔案化建構(gòu)的實(shí)質(zhì)是對(duì)文化意義的重塑和精神的表達(dá)。建構(gòu)強(qiáng)調(diào)檔案工作者的主觀性與創(chuàng)造性，通過(guò)整理、解讀、展示檔案，賦予檔案更為豐富的文化與精神內(nèi)涵。檔案化建構(gòu)的業(yè)務(wù)重心在于檔案實(shí)體與信息的建構(gòu)。檔案實(shí)體的建構(gòu)涉及對(duì)檔案實(shí)物的清點(diǎn)、分類、整理、修復(fù)和保存。檔案信息的建構(gòu)通過(guò)信息處理與關(guān)聯(lián)整合，揭示檔案內(nèi)容，為重塑社會(huì)記憶提供憑證。蘇州中國(guó)絲綢檔案館的建設(shè)與蘇州絲綢檔案的申遺工作就是對(duì)檔案化建構(gòu)的最佳詮釋。

檔案化建構(gòu)旨在推動(dòng)檔案資源的深度開(kāi)發(fā)和有效利用，并以各種形式呈現(xiàn)其開(kāi)發(fā)成果，這一呈現(xiàn)過(guò)程可描述為“檔案表達(dá)”。檔案表達(dá)既是傳播文化知識(shí)的過(guò)程，更是一種塑造和引導(dǎo)社會(huì)記憶的重要手段。蘇州絲綢檔案通過(guò)商業(yè)化、國(guó)際化與大眾化表達(dá)，以促進(jìn)絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升國(guó)際影響力，增強(qiáng)公眾認(rèn)知和參與度。

分享是檔案化建構(gòu)的最終歸宿，也是文化傳承的重要手段?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，絲綢文化的分享與傳播顯得愈發(fā)珍貴和必要。蘇州絲綢檔案應(yīng)借助媒體平臺(tái)、多元主體協(xié)作、數(shù)字資源服務(wù)等形式，克服文化傳承挑戰(zhàn)，彰顯絲綢文化價(jià)值。

（責(zé)任編輯：劉鴻浩）