摘要:鄉(xiāng)村文化不僅能夠激發(fā)村民的文化自豪感,增強村民的凝聚力,還能夠促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。然而,鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展面臨文化趨同、人才外流及人口老齡化等困境。文章立足鄉(xiāng)村振興的整體視角,深入剖析鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興中的作用、鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展挑戰(zhàn),進而提出一系列具有操作性的對策,為推動鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展貢獻一份力量。
在新時代的大潮中,鄉(xiāng)村作為承載著悠久歷史與豐富文化底蘊的重要區(qū)域,正面臨著前所未有的挑戰(zhàn),也擁有廣闊的發(fā)展空間。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進,鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展已成為社會各界普遍關(guān)注的核心議題。為應對這些挑戰(zhàn),文章提出若干策略,包括扶持文化傳承人、保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、強化鄉(xiāng)村文化資源普查與研究以及促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,旨在構(gòu)建文化與經(jīng)濟相輔相成的發(fā)展模式,進而推動鄉(xiāng)村文化的蓬勃發(fā)展。
鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興中的作用
鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)村社會的獨特精神標識,承載著深厚的鄉(xiāng)土情懷與價值取向。在鄉(xiāng)村振興的進程中,鄉(xiāng)村文化以其獨特的魅力,有效激發(fā)了村民對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪之情,成為凝聚人心、匯聚力量的重要精神支柱。通過傳承與弘揚鄉(xiāng)村文化,進一步增強村民的文化自信,提升鄉(xiāng)村社會的整體凝聚力,從而為鄉(xiāng)村振興注入強大的精神動力。
隨著文化旅游需求的日益增長,鄉(xiāng)村文化正逐步成為驅(qū)動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的新興力量。通過深入挖掘并利用鄉(xiāng)村文化資源,開發(fā)出多樣化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,旨在吸引城市居民親身體驗鄉(xiāng)村生活,進而帶動鄉(xiāng)村住宿、餐飲、農(nóng)產(chǎn)品銷售等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,這一以鄉(xiāng)村文化為特色的旅游模式,不僅為村民創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會與收入渠道,還有力推動了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。
鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的新機遇
政策支持的力度加大
政府為鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展制定了一系列政策措施,如2024年中央一號文件,著重強調(diào)了“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化”“強化鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承及創(chuàng)新發(fā)展”,并促進“村BA”“村超”“村晚”等群眾文體活動的健康發(fā)展,這些政策為鄉(xiāng)村文化振興注入了強勁動力。具體表現(xiàn)為:一是鼓勵鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護傳承,維護其獨特性和連續(xù)性;二是倡導鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展,推動其與旅游、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合,增強市場競爭力,促進經(jīng)濟繁榮;三是支持群眾性文體活動發(fā)展,完善鄉(xiāng)村文化設施,強化村民文化認同感及歸屬感。
科技助力文化傳承與創(chuàng)新
隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等技術(shù)的普及,鄉(xiāng)村文化的珍貴資料得以數(shù)字化保存與展示,有效保護了文化遺產(chǎn)免受損害,并打破了時空界限,讓更多人領略其獨特魅力。故宮博物院、中國國家博物館等機構(gòu)在此領域成效顯著,通過數(shù)字化手段有效保護并展示大量文物。同時,數(shù)字攝影、高清技術(shù)、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化重建與保護中扮演關(guān)鍵角色,例如在敦煌、三星堆等地成功還原了歷史場景與文物原貌,增強了游客的沉浸感,促進文化遺產(chǎn)長期保存與廣泛傳播。此外,現(xiàn)代媒體技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)平臺為鄉(xiāng)村文化傳播開辟了新路徑,通過社交媒體、視頻直播、網(wǎng)絡展演等形式,生動展現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化,提升了鄉(xiāng)村文化的知名度與影響力,并激發(fā)公眾興趣與關(guān)注。
多元產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
多元產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不僅為鄉(xiāng)村文化傳承提供了必要的資金支持,還促進了鄉(xiāng)村文化的廣泛傳播。通過引入文化旅游、手工藝制作、特色農(nóng)產(chǎn)品加工等新興產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村經(jīng)濟得以增長,為鄉(xiāng)村文化的保護、傳承和創(chuàng)新提供了堅實后盾。同時,這些產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村文化對外展示的窗口,增強了外界對鄉(xiāng)村的認知與興趣。此外,融合發(fā)展推動了鄉(xiāng)村基礎設施的完善與公共服務水平的提升,改善了村民的生活質(zhì)量,提升了村民的文化素養(yǎng),為鄉(xiāng)村文化的持續(xù)發(fā)展奠定了堅實基礎。
鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展對策
強化文化教育與認知
鄉(xiāng)村文化是中華民族的璀璨瑰寶,承載著深厚的歷史底蘊、真摯的民族情感及不可估量的社會價值。然而,在城市化浪潮的席卷下,鄉(xiāng)村文化正遭遇邊緣化、同質(zhì)化乃至消失的威脅。為此,深化鄉(xiāng)村文化教育與認知,不僅是對過往輝煌的致敬與傳承,更是激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)在活力、推動鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵所在。首先,加大鄉(xiāng)村文化教育投入,完善教育設施,提升教學質(zhì)量,確保鄉(xiāng)村學子在優(yōu)質(zhì)環(huán)境中成長。同時,將鄉(xiāng)村文化巧妙融入課程體系,通過鄉(xiāng)土課程與文化活動,激發(fā)學生對本土文化的熱情。此外,強化鄉(xiāng)村教師培訓,提升其文化素養(yǎng)與教學能力,使之成為文化傳承的中流砥柱。其次,借助現(xiàn)代媒體,廣泛傳播鄉(xiāng)村文化。電視、廣播、網(wǎng)絡等媒介皆可成為講述鄉(xiāng)村故事、展現(xiàn)鄉(xiāng)村風貌的窗口,增進社會各界對鄉(xiāng)村文化的了解與認同。同時,文化節(jié)慶、文藝演出等活動讓村民在參與中感受文化魅力,激發(fā)傳承熱情。再次,勇于探索文化傳承的新模式、新路徑。鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等為鄉(xiāng)村文化與旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)的深度融合提供可能,實現(xiàn)經(jīng)濟與文化雙贏。數(shù)字技術(shù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”等手段為鄉(xiāng)村文化的數(shù)字化保護與傳承開辟新路徑,讓更多人通過網(wǎng)絡平臺了解鄉(xiāng)村文化。最后,匯聚社會各界力量,共筑鄉(xiāng)村文化傳承之基。政府政策引導,企業(yè)、社會組織與個人積極參與,高校與科研機構(gòu)提供智力支持,村民增強自身的文化自信與自覺,共同書寫鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的新篇章。
培養(yǎng)與支持文化傳承人
在鄉(xiāng)村振興的背景下,鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展顯得尤為重要,而培養(yǎng)和支持文化傳承人是推動這一進程的關(guān)鍵動力。具體而言,需精心制訂全面的培訓計劃,包括技藝提升、知識傳承、實戰(zhàn)錘煉與文化熏陶等多重維度,為文化傳承人量身打造專業(yè)技能培訓項目,如精湛的傳統(tǒng)手工藝研習、語言藝術(shù)的深度探索等,旨在夯實其技藝根基。在精進技能的同時,亦不可忽視知識的薪火相傳,包括深植于鄉(xiāng)土的傳統(tǒng)價值觀、堅定信仰、豐富習俗與典雅禮儀,皆需文化傳承人的悉心傳承。通過親身實踐與經(jīng)驗積累,讓每一位文化傳承人在傳統(tǒng)文化的浩瀚海洋中遨游,感受其獨特魅力與深遠意義。此外,還應構(gòu)建緊密的社區(qū)網(wǎng)絡,促進文化傳承人之間的跨代對話與智慧碰撞,與同齡精英、行業(yè)專家及手工藝大師等共襄盛舉,分享心得,共謀發(fā)展。在堅守傳統(tǒng)精髓的同時,更應鼓勵文化傳承人勇于創(chuàng)新,靈活適應時代變遷,賦予鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化以新的生命力。在培育文化傳承人的過程中,需密切關(guān)注其心理狀態(tài)與生活境遇,通過提供堅實的心理支撐與全面的生活保障,助力他們跨越難關(guān),勇往直前。例如,在云南省麗江市,納西族的東巴文化作為“世界記憶遺產(chǎn)”,其傳承與保護備受關(guān)注。當?shù)卣當y手學術(shù)機構(gòu)、社會組織,構(gòu)建了完善的東巴文化傳承人培養(yǎng)體系。中小學課程中新增東巴文字、東巴畫及文化內(nèi)容,旨在培養(yǎng)青少年對本土文化的興趣與認同感。此外,定期舉辦傳承人培訓班,邀請資深專家及傳承人,教授東巴文的書寫、經(jīng)文的閱讀與解析、舞蹈的演繹等技能。政府不僅在資金、場地、宣傳等方面給予全方位支持,還積極鼓勵其勇于創(chuàng)新,拓寬發(fā)展路徑。例如,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)的一位竹編大師,在政府的鼎力扶持下,巧妙融合傳統(tǒng)竹編技藝與現(xiàn)代設計理念,創(chuàng)作出既時尚又實用的竹編佳作,贏得了市場的廣泛贊譽。同時,烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)還通過舉辦豐富多彩的文化節(jié)、展覽、講座等活動,為文化傳承人搭建了展示自我、交流思想的璀璨舞臺,進一步推動了鄉(xiāng)村文化的蓬勃發(fā)展與傳承。
創(chuàng)新文化傳承方式
鄉(xiāng)村文化作為千百年來農(nóng)耕文明的深厚積淀,承載著豐富的歷史記憶、多彩的民俗風情與深邃的生態(tài)智慧。在傳承這一寶貴遺產(chǎn)的過程中,必須采取全面而細致的策略。首要任務是保護并傳承那些顯而易見的物質(zhì)文化遺產(chǎn),諸如古建筑群、古樸村落以及精湛的傳統(tǒng)手工藝等。同時,更應注重發(fā)掘與傳承那些隱匿于鄉(xiāng)村日常生活之中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如生動鮮活的民間故事、意蘊深長的傳統(tǒng)節(jié)日及世代沿襲的農(nóng)耕習俗等,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為鄉(xiāng)村文化的精髓與靈魂,以口耳相傳的獨特方式,承載并傳遞著鄉(xiāng)村的記憶與情感,是連接過去與未來的重要紐帶。為豐富鄉(xiāng)村文化傳承的內(nèi)容與形式,首先,應加強鄉(xiāng)村文化資源的全面普查與系統(tǒng)整理,構(gòu)建覆蓋廣泛的鄉(xiāng)村文化資源數(shù)據(jù)庫;其次,應組織并依托專家學者團隊,對鄉(xiāng)村文化進行深度剖析與研究,挖掘其內(nèi)在價值與深層意義;再次,通過策劃與實施一系列豐富多彩的文化節(jié)慶、展覽展示及學術(shù)講座等活動,提升公眾對鄉(xiāng)村文化的認知度與興趣度。以浙江省湖州市安吉縣為例,該縣憑借得天獨厚的自然稟賦與豐富的竹文化資源,成功塑造了“中國美麗鄉(xiāng)村”的品牌形象。安吉縣通過定期舉辦竹文化節(jié)、竹產(chǎn)品博覽會等特色活動,不僅有效推動了竹產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,還極大地促進了鄉(xiāng)村旅游的興旺。同時,安吉縣還注重將竹文化元素融入鄉(xiāng)村建設的各個環(huán)節(jié),如打造竹編建筑、推廣竹制家具及營造竹藝景觀等,讓游客在體驗鄉(xiāng)村生活的同時,也能深刻感受到竹文化的獨特韻味與魅力。在鄉(xiāng)村振興的宏偉藍圖中,創(chuàng)新文化傳承方式成為亟待探索的重要課題,應積極擁抱現(xiàn)代科技,利用數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化等先進技術(shù)手段,為鄉(xiāng)村文化傳承搭建新的平臺與工具。例如,可以建設鄉(xiāng)村文化數(shù)字博物館、開發(fā)鄉(xiāng)村文化軟件等線上平臺,使廣大民眾能夠便捷地獲取鄉(xiāng)村文化知識并參與其中。
加強文化設施與場所建設
強化文化設施與場所的建設,此舉旨在通過構(gòu)建多元化文化設施,為鄉(xiāng)村居民打造一個充滿活力的文化活動平臺,進而促進文化的傳承與創(chuàng)新。具體而言,應建設集圖書館、文化活動中心、藝術(shù)展覽館、民俗博物館等多功能于一體的文化綜合體,選址宜位于鄉(xiāng)村中心地帶,以滿足村民的閱讀需求,并舉辦文藝演出、手工藝展示、傳統(tǒng)文化講座等活動,豐富村民的精神文化生活。同時,應結(jié)合鄉(xiāng)村地理、歷史與文化特色,打造具有地方韻味的文化廣場,既作為村民休閑娛樂、節(jié)慶活動的場所,又成為展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與習俗的窗口。此外,在村莊各節(jié)點設立小型書屋或閱讀角,提供農(nóng)業(yè)科技、歷史文化、文學藝術(shù)等多元化書籍,以滿足不同村民的閱讀需求。針對鄉(xiāng)村獨有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應建立專門的傳承基地或工作坊,邀請非遺傳人進行授課,組織村民學習傳統(tǒng)手工藝與表演藝術(shù),以確保其得到有效傳承與弘揚。以安徽省池州市石臺縣奇峰村為例,設計師通過整修與適度改造留存的隊屋,不僅保留了鄉(xiāng)村的歷史風貌,還賦予其現(xiàn)代功能,如文化展示、村民活動與教育培訓等,成為激活鄉(xiāng)村文化的典范。另如浙江省湖州市德清縣?莫干山鎮(zhèn)庾村,設計師將舊建筑改造成集住宿、餐飲、文化體驗于一體的民宿,融入當?shù)匚幕?,并舉辦手工藝制作、農(nóng)耕體驗等活動,使游客在享受鄉(xiāng)村生活的同時,深刻感受到鄉(xiāng)村文化的獨特魅力。
推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟與文化融合發(fā)展
在鄉(xiāng)村振興的宏觀視角下,促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟的和諧共生,是鄉(xiāng)村文化傳承與振興的關(guān)鍵策略。鄉(xiāng)村應深度挖掘獨有的文化資源,涵蓋物質(zhì)文化遺產(chǎn)(如古建筑、傳統(tǒng)村落等)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(如傳統(tǒng)手工藝、民俗節(jié)慶活動等)與自然景觀等。通過嚴謹?shù)目茖W調(diào)查與系統(tǒng)化整理,構(gòu)建詳盡的資源目錄,為保護與開發(fā)利用奠定堅實基礎?;谶@些獨特的文化資源,鄉(xiāng)村應著力發(fā)展具有鮮明地域特色的文化產(chǎn)業(yè),如鄉(xiāng)村旅游、民俗體驗活動及手工藝品制作等。通過文化創(chuàng)意設計,巧妙融合鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代審美元素,打造出具有市場競爭力的文化產(chǎn)品。同時,推動鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,精心策劃富含文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品與線路,利用創(chuàng)意設計、演藝表演、手工藝展示等手段,為游客提供豐富多彩的文化體驗,從而延長旅游產(chǎn)業(yè)鏈,提升鄉(xiāng)村旅游的附加值。例如,青海省海北藏族自治州剛察縣通過有效整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與自然景觀資源,成功打造了圣泉灣生態(tài)體驗區(qū)、仙湖旅游投資開發(fā)經(jīng)營有限公司等多個文化旅游景點與特許經(jīng)營點,為游客提供了難忘的文化旅游體驗。此外,通過舉辦徒步賽事、國際民族傳統(tǒng)射箭精英賽等活動,顯著提升了當?shù)匚幕糜蔚闹扰c影響力。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,離不開人才這一核心要素。因此,需加大對鄉(xiāng)村文化人才的培育與引進力度,通過專業(yè)培訓、激勵機制等手段,全面提升鄉(xiāng)村文化人才的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。同時,積極吸引外部人才投身鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè),為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)注入新鮮血液與活力。政府應進一步強化對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的政策扶持與資金保障,通過制定優(yōu)惠政策、提供財政支持等措施,降低鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展門檻與成本。同時鼓勵社會資本積極參與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設,構(gòu)建多元化的投資體系。以剛察縣為例,該縣通過出臺《剛察縣支持民族手工業(yè)和傳統(tǒng)技藝類發(fā)展的18條措施》等文件,從人才培養(yǎng)、產(chǎn)品研發(fā)、基礎設施建設等多個維度制定了詳盡的支持措施。
綜上所述,在推進鄉(xiāng)村振興的過程中,鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展不僅是對歷史使命的堅守與延續(xù),更是現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化在時代洪流中交相輝映、深度融合的生動體現(xiàn)。置身于新時代的浪潮之中,更應秉持堅定的文化自信和深厚的歷史責任感,深入挖掘鄉(xiāng)村文化的璀璨瑰寶,以創(chuàng)新性的傳承方式,讓其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機與活力,推動實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的繁榮興盛與融合發(fā)展。