鄉(xiāng)村振興中的農(nóng)牧村文化生態(tài)建設(shè)智慧

傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)土習(xí)俗，作為鄉(xiāng)土社會(huì)的精神紐帶，其獨(dú)特價(jià)值和豐富性在現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸被忽略。這些農(nóng)牧村文化，如傳統(tǒng)手工藝、民俗藝術(shù)和地方知識(shí)，不僅承載著歷史記憶，也是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。在全球化和現(xiàn)代化浪潮中，農(nóng)牧村的文化多樣性與傳統(tǒng)生活方式正在遭受前所未有的沖擊。外來(lái)文化的影響以及年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足，使一些珍貴的文化遺產(chǎn)面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。在此背景下，農(nóng)牧村文化生態(tài)的保護(hù)與傳承顯得尤為重要。這不僅是鄉(xiāng)村振興的靈魂，也是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧共生，促進(jìn)共同富裕的關(guān)鍵因素。面對(duì)城鄉(xiāng)差距較大的現(xiàn)實(shí)，政策制定者和學(xué)者們開始意識(shí)到，單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不足以解決農(nóng)村的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展問(wèn)題，必須重視文化生態(tài)的建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。因此，深入研究農(nóng)牧村文化生態(tài)建設(shè)與鄉(xiāng)村振興的關(guān)聯(lián)，探尋適宜的可持續(xù)發(fā)展模式，成為當(dāng)前理論與實(shí)踐的重大課題。

農(nóng)牧村文化生態(tài)建設(shè)的重要性

提升地區(qū)文化認(rèn)同感和凝聚力

農(nóng)牧村作為傳統(tǒng)文化的深厚根基，蘊(yùn)藏著豐富的歷史遺產(chǎn)和文化財(cái)富。文化生態(tài)建設(shè)的要義在于重視并傳承農(nóng)牧村的傳統(tǒng)習(xí)俗、方言、藝術(shù)精髓。通過(guò)舉辦各種文化盛事，如慶祝傳統(tǒng)節(jié)日、展現(xiàn)民間藝術(shù)和手工藝的節(jié)慶活動(dòng)，能點(diǎn)燃村民對(duì)自己本土文化的熾熱情感與自豪情懷。同時(shí)，提升了文化設(shè)施如圖書館、文化館和博物館的功能，為村民提供了學(xué)習(xí)和互動(dòng)的空間，加強(qiáng)了村民間的交流與團(tuán)結(jié)。這種共享的文化認(rèn)同強(qiáng)化了村民的身份歸屬感，提升了農(nóng)牧村的整體凝聚力和穩(wěn)定性，共同營(yíng)造出和諧而有序的生活氛圍。

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

通過(guò)構(gòu)建文化生態(tài)，村民們不僅能享受豐富多彩的精神生活，更能激發(fā)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的生機(jī)。例如，手工藝制作和鄉(xiāng)村旅游成為驅(qū)動(dòng)增長(zhǎng)的重要力量，成為農(nóng)牧村的新經(jīng)濟(jì)引擎，創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)，減輕了對(duì)單一農(nóng)業(yè)或畜牧業(yè)的依賴，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多元化，確保了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。手工藝品的創(chuàng)作與傳統(tǒng)技藝的傳承緊密結(jié)合，讓民間藝術(shù)增值，同時(shí)為游客提供了獨(dú)一無(wú)二的文化游覽體驗(yàn)。鄉(xiāng)村旅游則憑借原生態(tài)的自然風(fēng)光和深厚的人文底蘊(yùn)，吸引了眾多游客參與休閑游，進(jìn)而帶動(dòng)餐飲、住宿等相關(guān)服務(wù)業(yè)蓬勃發(fā)展。這些新興行業(yè)不僅拓寬了村民的收入途徑，還有助于地方經(jīng)濟(jì)的興盛和社會(huì)的整體進(jìn)步。

保護(hù)生物多樣性和環(huán)境

在農(nóng)牧村文化生態(tài)建設(shè)中，其核心理念聚焦于人與大自然的和諧共存，是一種深刻的生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展模式，提倡回歸并重視傳統(tǒng)農(nóng)耕和游牧實(shí)踐，以此減少對(duì)現(xiàn)代化學(xué)肥料和農(nóng)藥的過(guò)分依賴。這樣做的好處在于，既能守護(hù)土壤和水源，防止過(guò)度開發(fā)和環(huán)境惡化，還能維護(hù)生物的多樣性，為各類生物創(chuàng)造一個(gè)綠色、穩(wěn)定的生存空間。同時(shí)，這種文化生態(tài)建設(shè)對(duì)于對(duì)抗全球氣候變化具有積極作用。通過(guò)修復(fù)和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，提高地球自我調(diào)節(jié)的能力，減輕氣候變化的影響，保持生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。這不僅是對(duì)地球家園的呵護(hù)，更是對(duì)后代子孫繁榮未來(lái)的一筆重要投資。

增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧

位于多民族聚居的農(nóng)牧村，其獨(dú)特的文化生態(tài)建設(shè)恰好成為聯(lián)結(jié)各民族的橋梁。這個(gè)共享的平臺(tái)促進(jìn)了跨文化的交流與理解的深化。當(dāng)各族人民一起參與文化活動(dòng)時(shí)，不僅增進(jìn)了對(duì)各自文化的認(rèn)知與尊重，還加強(qiáng)了民族間的團(tuán)結(jié)，營(yíng)造出包容和諧的社會(huì)環(huán)境。這種交流涵蓋廣泛，不僅涉及語(yǔ)言、藝術(shù)和音樂(lè)，更深入到生活習(xí)性、價(jià)值觀乃至信仰層面。通過(guò)接納和欣賞彼此的文化多樣性，村民逐漸消除了偏見，減少了誤解，從而推動(dòng)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

農(nóng)牧村文化生態(tài)建設(shè)中面臨的困難與挑戰(zhàn)

資源匱乏與基礎(chǔ)設(shè)施落后

在偏遠(yuǎn)的農(nóng)牧村落，經(jīng)濟(jì)條件的局限性使文化資源顯得尤為稀缺。圖書館和其他文化設(shè)施的缺乏，使村民的文化體驗(yàn)比較單調(diào)，無(wú)法充分滿足村民日益增長(zhǎng)的精神文化追求。交通不便更是阻礙了村民與外界的文化互動(dòng)與知識(shí)共享，加大了當(dāng)?shù)匚幕鷳B(tài)環(huán)境的建設(shè)挑戰(zhàn)。首先，農(nóng)牧村的資源短缺問(wèn)題尤為顯著，主要體現(xiàn)在文化設(shè)施和供給的匱乏上。由于經(jīng)濟(jì)條件受限，很多農(nóng)牧村難以構(gòu)建像圖書館或文化活動(dòng)中心這樣的基本文化設(shè)施，導(dǎo)致村民的文化生活受到嚴(yán)重制約。村民無(wú)法領(lǐng)略到豐富的知識(shí)寶庫(kù)，也無(wú)法參與各類文化活動(dòng)。這不僅制約了村民的文化素養(yǎng)提升和知識(shí)獲取，也影響了其對(duì)生活品質(zhì)的追求和熱愛。其次，在偏遠(yuǎn)的農(nóng)牧村落，由于交通條件的局限，外部的文化互動(dòng)和資源共享面臨極大挑戰(zhàn)。這不僅制約了村民體驗(yàn)豐富多樣的文化活動(dòng)，也對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng)。由于缺乏有效的知識(shí)交流和資源共享，引進(jìn)前沿科技和先進(jìn)的管理模式變得艱難，進(jìn)而影響了生產(chǎn)效率提升和整體經(jīng)濟(jì)效益的提高。

傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承難題

農(nóng)牧村地區(qū)通常蘊(yùn)含深厚的傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的地域風(fēng)情，然而，快速的現(xiàn)代化進(jìn)程導(dǎo)致年輕一代對(duì)這些傳統(tǒng)逐漸失去熱情，加上缺乏完善的保護(hù)與傳承機(jī)制，不少寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著消失的威脅。要在推動(dòng)現(xiàn)代文化進(jìn)步的同時(shí)，保持和激活這些傳統(tǒng)遺產(chǎn)，成為農(nóng)牧村文化生態(tài)建設(shè)中亟待解決的問(wèn)題。當(dāng)前，傳統(tǒng)文化面臨諸多挑戰(zhàn)，特別是年輕一代對(duì)其熱情逐步減退。隨著社會(huì)快速現(xiàn)代化，年輕人群更易于接納新穎文化與觀念，往往忽視了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。這導(dǎo)致諸多寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人，正處在瀕危的邊緣，有日漸式微的趨勢(shì)。此外，在農(nóng)牧村地區(qū)缺乏完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承機(jī)制。盡管政府已推出相關(guān)政策，實(shí)際成效卻不盡如人意。資金和科技的局限往往導(dǎo)致許多保護(hù)舉措難以充分展開，而專業(yè)人才和機(jī)構(gòu)的匱乏又使文化遺產(chǎn)的有序管理和傳承工作陷入困境。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化生態(tài)平衡

農(nóng)牧村推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，往往過(guò)于關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)文化生態(tài)和環(huán)境保護(hù)不夠重視。旅游開發(fā)過(guò)度和環(huán)保意識(shí)淡薄，既侵蝕了寶貴的自然資源，也對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)環(huán)境構(gòu)成了威脅。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮與文化生態(tài)的共同發(fā)展，迫切需要政府和全社會(huì)攜手探尋一條兼顧發(fā)展與可持續(xù)性的道路。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化生態(tài)的和諧共存面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其體現(xiàn)在對(duì)旅游資源的過(guò)度開發(fā)上。部分地區(qū)的首要目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致其不惜犧牲環(huán)境和文化遺產(chǎn)。例如，一些地方為了招攬游客，大手筆建設(shè)酒店和娛樂(lè)設(shè)施，此舉雖能短期內(nèi)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，卻在不經(jīng)意間破壞了原有的自然景觀，甚至干擾了本土文化的純正韻味。不容忽視的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保的平衡也尤為關(guān)鍵。在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中，一些地區(qū)未能充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的緊迫性，這導(dǎo)致嚴(yán)重的環(huán)境退化。這種后果直接影響了人們的日常生活品質(zhì)以及文化生態(tài)的健康發(fā)展。

人才短缺與創(chuàng)新能力不足

在農(nóng)牧村的文化生態(tài)構(gòu)建中，遭遇了關(guān)鍵人才匱乏的瓶頸。教育資源和培訓(xùn)的匱乏導(dǎo)致本地缺少專業(yè)文化人才與創(chuàng)新力量，從而制約了文化創(chuàng)新與服務(wù)質(zhì)量的提升。同時(shí)，缺乏激勵(lì)機(jī)制和施展才華的平臺(tái)，使本土文化的潛力未能得到充分挖掘，阻礙了文化多樣性發(fā)展。首先，人才短缺問(wèn)題表現(xiàn)在教育和培訓(xùn)資源的不足上。鑒于教育資源匱乏，許多農(nóng)牧地區(qū)的專業(yè)文化人才和創(chuàng)新能手的培養(yǎng)受到阻礙，制約了提升文化產(chǎn)品的創(chuàng)新力和文化服務(wù)質(zhì)量。例如，在部分地區(qū)，由于專業(yè)音樂(lè)指導(dǎo)和舞蹈教練的短缺，難以開展豐富多樣的文化活動(dòng)。其次，創(chuàng)新能力不足。鑒于當(dāng)前缺乏激勵(lì)體系和合適平臺(tái)，本土文化人才的潛能往往難以充分挖掘，從而阻礙了在文化創(chuàng)作領(lǐng)域的新穎性提升和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的改進(jìn)。例如，在某些地區(qū)，由于創(chuàng)新空間的缺失和機(jī)會(huì)的匱乏，許多才華橫溢的文化工作者難以施展手腳，展示其獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新。

鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)牧村文化生態(tài)可持續(xù)發(fā)展策略

加強(qiáng)農(nóng)牧村文化資源的保護(hù)與傳承

在農(nóng)牧村文化生態(tài)建設(shè)中，要重視并保護(hù)那些散布在鄉(xiāng)村與古建筑中的無(wú)價(jià)文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)村落、民間藝術(shù)等。這些是農(nóng)牧村歷史的基石，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)和民族精神。為確保這些寶貴財(cái)富得到妥善地保護(hù)與合理地利用，要強(qiáng)化相關(guān)政策法規(guī)的制定。同時(shí)，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)農(nóng)耕習(xí)俗、民俗風(fēng)情和民間信仰，也需深度發(fā)掘并積極傳承?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦各種文化活動(dòng)和教育培訓(xùn)班，激發(fā)村民對(duì)自己本土文化的認(rèn)同與傳承，從而推動(dòng)這些獨(dú)特歷史價(jià)值和文化意義的遺產(chǎn)得以綿延并發(fā)揚(yáng)光大。此外，有條件的地區(qū)可以加大投入，探索建設(shè)民俗博物館、文化之鄉(xiāng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所等形式的文化陣地。

推動(dòng)農(nóng)牧村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展

為確保農(nóng)牧村文化的長(zhǎng)期繁榮與經(jīng)濟(jì)增值，要將豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為實(shí)際收益，驅(qū)動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的革新進(jìn)程。例如，開發(fā)鄉(xiāng)村游、特色民宿和農(nóng)家體驗(yàn)項(xiàng)目，整合農(nóng)村的自然美景、深厚人文和獨(dú)特民俗，精心構(gòu)建有辨識(shí)度的旅游體驗(yàn)產(chǎn)品，以此吸引更多的游客來(lái)探索和享受。同時(shí)，要激發(fā)村民的文化創(chuàng)新熱情，挖掘其才智與創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)地方特色的文化精品和品牌標(biāo)識(shí)，從而提升整個(gè)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。各地農(nóng)牧村要憑借自身地理優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，如設(shè)立農(nóng)墾文化館、農(nóng)耕文化展示空間等。這些舉措不僅能豐富群眾的生活，還將文化服務(wù)切實(shí)融入農(nóng)牧村。以農(nóng)墾文化陳列館為例，可以展示農(nóng)牧村常見的農(nóng)具，如木犁、鐵犁等，同時(shí)將農(nóng)牧村的發(fā)展軌跡呈現(xiàn)出來(lái)，讓游客可以深刻感受到先驅(qū)者們?nèi)紵臒崆闅q月，以及自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取的農(nóng)墾精神。農(nóng)牧村要加強(qiáng)文化宣傳，積極發(fā)展特色生態(tài)旅游，包括鄉(xiāng)村休閑游、民俗體驗(yàn)游和農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)觀光，旨在實(shí)現(xiàn)生態(tài)、文化和旅游的深度融合。通過(guò)將豐富的自然資源與文化積淀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力，帶動(dòng)全體村民共享收益，實(shí)現(xiàn)收入的持續(xù)增長(zhǎng)。

加強(qiáng)農(nóng)牧村文化教育與培訓(xùn)

為了提高農(nóng)牧村文化教育與培訓(xùn)，需要采取多種措施與手段。一是舉辦形式多樣的文化教育活動(dòng)。例如，探討本地歷史、民俗和藝術(shù)的專題講座與工作坊，讓村民更深入地理解和傳承本土文化遺產(chǎn)。這些活動(dòng)旨在豐富村民精神生活，并強(qiáng)化對(duì)自身文化的認(rèn)同和歸屬感。二是提高農(nóng)牧村學(xué)校的教育質(zhì)量。通過(guò)將傳統(tǒng)文化融入課程設(shè)計(jì)，通過(guò)課堂授課和實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生從小接觸并熱愛傳統(tǒng)，從而培養(yǎng)文化自信心和民族自豪感。此外，可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家和手工藝大師到校授課，讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力。三是重視文化人才的培育。通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金和專業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目，激勵(lì)和支持有志于文化領(lǐng)域發(fā)展的村民繼續(xù)學(xué)習(xí)和深造，從而為鄉(xiāng)村的振興注入強(qiáng)大的人才動(dòng)力。

促進(jìn)農(nóng)牧村文化交流與合作

為了確保農(nóng)牧村文化生態(tài)的長(zhǎng)遠(yuǎn)繁榮并增進(jìn)各地之間的和諧互動(dòng)，還需要開展多元文化交流與合作。在農(nóng)牧村可以通過(guò)舉辦各種富有特色的活動(dòng)，如文化節(jié)、藝術(shù)展覽和民間才藝競(jìng)賽，搭建一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)，讓來(lái)自四面八方的村民有機(jī)會(huì)互相學(xué)習(xí)，分享彼此的經(jīng)驗(yàn)，共同推動(dòng)農(nóng)村文化的進(jìn)步。同時(shí)，要深化與國(guó)內(nèi)外文化機(jī)構(gòu)的協(xié)作，引入創(chuàng)新的文化理念和技術(shù)，如數(shù)字化在文化傳承中的運(yùn)用，能有效提升農(nóng)村文化的覆蓋面和影響力。積極倡導(dǎo)村民參與此類活動(dòng)，不僅能開闊文化視野，還能激發(fā)村民對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感，從而更積極地投身鄉(xiāng)村振興的大業(yè)。要充分利用本地獨(dú)特的自然資源和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，著力展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的生產(chǎn)與生態(tài)特色，深度發(fā)掘農(nóng)牧場(chǎng)的文化精髓，打造豐富多樣的、風(fēng)格獨(dú)特且個(gè)性鮮明的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。

完善農(nóng)牧村文化生態(tài)發(fā)展的政策支持與保障

為了確保農(nóng)村與牧區(qū)文化生態(tài)的長(zhǎng)遠(yuǎn)繁榮，要提供政策支持與保障。政府應(yīng)大幅增加對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的投入，包括提供充足的資金、適用的場(chǎng)地和設(shè)施，以優(yōu)化文化活動(dòng)的開展條件。此外，設(shè)計(jì)激勵(lì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)惠政策，如減稅和貸款便利，能有效降低創(chuàng)業(yè)者進(jìn)入門檻，激發(fā)其文化創(chuàng)新熱情。同時(shí)，要強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村文化市場(chǎng)的規(guī)范管理，嚴(yán)格打擊盜版和侵權(quán)行為，守護(hù)村民的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，確保市場(chǎng)公平且健康地發(fā)展。各級(jí)文化場(chǎng)館應(yīng)積極拓展服務(wù)范圍，尤其關(guān)注偏遠(yuǎn)山區(qū)，將關(guān)懷與資源投向弱勢(shì)群體、特殊人群及有需要的困難群眾。要運(yùn)用文化力量，助力村民通過(guò)傳授如刺繡、剪紙、布藝等傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)，提升經(jīng)濟(jì)自給能力，讓文化實(shí)實(shí)在在成為推動(dòng)鄉(xiāng)村牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文化建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力。

綜上所述，農(nóng)村的文化振興、生態(tài)保護(hù)是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵支柱，對(duì)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展起著重要作用。在農(nóng)牧村文化生態(tài)建設(shè)過(guò)程中，要加強(qiáng)政策引導(dǎo)和科學(xué)地規(guī)劃，緊密貼合地方特色，激活農(nóng)牧村的文化生態(tài)潛能，從而驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的和諧并進(jìn)。未來(lái)，需要深化文化生態(tài)與鄉(xiāng)村振興的深度整合，確保這種建設(shè)的連貫性和實(shí)效性，積極為全方位推動(dòng)鄉(xiāng)村復(fù)興和永續(xù)繁榮作出貢獻(xiàn)。

（作者單位：中共臨潭縣委黨校）