文旅融合背景下的洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

洛陽市要設(shè)計(jì)出令大眾喜愛的文旅融合產(chǎn)品，必須將產(chǎn)品與地域旅游文化相結(jié)合來開發(fā)文旅產(chǎn)品，如紀(jì)念品與旅游資源，節(jié)慶文化與創(chuàng)意旅游，文化影視與旅游等方面。在政策的支持下加快旅游資源的整合，因地制宜，令當(dāng)?shù)氐奈幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)滲透融合，形成新產(chǎn)業(yè)形態(tài)，具有一定模式和特色，推動文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級或轉(zhuǎn)型，另外也要考慮文旅創(chuàng)意產(chǎn)品的實(shí)用、藝術(shù)、創(chuàng)新性，采用更多樣的營銷手段及更高質(zhì)量的旅游服務(wù)來提高產(chǎn)品的銷售量。文旅融合下開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品可以有效塑造和傳播旅游、城市形象，也能更好地提升當(dāng)?shù)芈糜挝幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以期對保護(hù)和傳承洛陽市優(yōu)秀文化有所裨益。

河南省洛陽市是十三個朝代的都城，是中國文明和中華民族的發(fā)源地之一，也是絲綢之路的起點(diǎn)之一。可以說洛陽的歷史十分悠久，遺留下的文物、故事、文化遺產(chǎn)和名勝古跡相當(dāng)多。與之相對應(yīng)的，可用于文化創(chuàng)意產(chǎn)品靈感的來源也不少。

洛陽歷史文化資源豐富，地域文化特色鮮明，旅游資源豐厚，特色文化與特色旅游資源集中，多元化發(fā)展，交匯融合，形成了洛陽市的旅游基礎(chǔ)。作為中國優(yōu)秀旅游文化城市之一，旅游給洛陽市的經(jīng)濟(jì)帶來了很大的作用。

近些年來，我國文化事業(yè)發(fā)展迅速。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、事業(yè)，努力展示中華文化各具特色的魅力。要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。各地域文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和更新必不可少，借著文化創(chuàng)意產(chǎn)品將優(yōu)秀有特色的傳統(tǒng)文化傳播出去，引起人們的重視。

洛陽市的旅游文創(chuàng)概況

隋唐洛陽城遺址，是隋唐兩代的都城遺址（見圖1）。遺址坐落于河南省洛陽市瀍河回族區(qū)。擁有大約47平方千米的面積，存在時(shí)間久遠(yuǎn)，長達(dá)一千多年。

另外還有二里頭遺址（見圖2）、唐坡遺址、邙山陵墓群、洛陽的兩座麗景門等眾多歷史遺跡，輝煌壯麗的宮殿，精妙絕倫的建筑，無一不是我國傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)。旅游文化的優(yōu)勢還在于這里極具特色的地域古文化資源，成了河南洛陽市發(fā)展的一部分，這也給洛陽本地的特色文創(chuàng)等周邊紀(jì)念品提供了廣闊的開發(fā)空間。

俗話說“愛上一座城，從博物館開始”。博物館是在外不斷收集、放入館內(nèi)收藏起來、根據(jù)類別擺列和對收藏品深入研究，代表自然和人類各種文化遺產(chǎn)實(shí)物的場所，里面收藏的物品不僅價(jià)值極高還充滿了故事性，可以說是最能了解一座城市的地方。

洛陽是中國建立都城最快、經(jīng)歷時(shí)間最久、十三朝古都的城市，博物館眾多。歷史悠久的洛陽市積淀了非常豐富的人文旅游資源，是發(fā)展旅游文化產(chǎn)品及產(chǎn)業(yè)的重要支撐來源，也是一種資源優(yōu)勢。得天獨(dú)厚的歷史文化資源還為洛陽打造“東方博物館之都”提供了條件。

洛陽市的少數(shù)民族占洛陽市生活人口1.2％，也是個擁有多民族居住的城市。32個民族帶來的民族文化也是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不可小覷的靈感之一。

洛陽的旅游資源優(yōu)勢得天獨(dú)厚，歷史遺存燦爛而豐富，也有不少世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如作為我國三個重要石雕工藝寶庫之一的龍門石窟、唐三彩燒制技藝、洛陽牡丹花會等。洛陽市的自然風(fēng)光也是令人眼花繚亂，國家級森林公園白云山景區(qū)、天池山、洛陽老城龍?zhí)洞髰{谷等眾多山水美景，無不引人入勝。

作為一座歷史悠久的城市，其故事、節(jié)日、美食都充滿著地域特色。眾所周知，洛陽牡丹聞名于天下，無人不知，無人不曉，洛陽栽種培育歷史已有一千五百多年。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就包括中國洛陽牡丹文化節(jié)，還是中國四大節(jié)會之一。

洛陽旅游文創(chuàng)市場的發(fā)展現(xiàn)狀。在過去，洛陽的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新創(chuàng)造活力不強(qiáng)，質(zhì)量也參差不一引起廣大消費(fèi)者不滿。政府對其宣傳不足，社會影響力提升緩慢。這些年來，隨著文化自信，在相關(guān)部門執(zhí)法整頓和消費(fèi)者對產(chǎn)品的要求提高等多重影響下，旅游文創(chuàng)紀(jì)念品的質(zhì)量慢慢改善，也嘗試找到些新方向、創(chuàng)新點(diǎn)，文化傳播功能和實(shí)用性得以兼?zhèn)洌@得了更進(jìn)一步的發(fā)展。但與此同時(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品的競爭也出現(xiàn)在市場中，這無可避免，帶來了各種“同質(zhì)化”、地域文化不突出的產(chǎn)品，價(jià)值與質(zhì)量兩極分化，設(shè)計(jì)的新意也不足做到傳播本地文化的作用及建立品牌形象。

洛陽旅游文創(chuàng)市場存在的問題。產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重。文化是文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂，所以文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是普普通通的旅游產(chǎn)品，還承載著洛陽市的故事。好的文創(chuàng)產(chǎn)品，能作為一座城市的代表性文化，是城市的“門面”。

從現(xiàn)在洛陽的文創(chuàng)產(chǎn)品來看，洛陽各地售賣的文創(chuàng)產(chǎn)品極為相似，沒有特色及創(chuàng)新之處。另外即使洛陽的文物眾多，但如果只將其圖案簡簡單單復(fù)制到產(chǎn)品上，毫無創(chuàng)意，這就只是一個旅游紀(jì)念品，而不能算是一件文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)也沒有建立有效的產(chǎn)品反饋機(jī)制，致文創(chuàng)產(chǎn)品無法在原有基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)和優(yōu)化。

產(chǎn)品實(shí)用性、審美性、經(jīng)濟(jì)性不高。當(dāng)旅游者購買旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，有很多產(chǎn)品不方便攜帶，不夠人性化，如易碎的瓷器和大型的器物等。

價(jià)格和質(zhì)量也是兩極分化。價(jià)格高的產(chǎn)品雖然精致，但普通消費(fèi)者根本狠不下心購買。低價(jià)的產(chǎn)品是真的質(zhì)量不好，沒有購買的必要，只有些許產(chǎn)品值得消費(fèi)者購買。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品宣傳手段不佳。洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售主要還是集中于線下旅游點(diǎn)實(shí)體店，只有少量的網(wǎng)上銷售點(diǎn)，作為洛陽官方的網(wǎng)上淘寶店“洛陽禮物”粉絲數(shù)才3994人，而故宮的網(wǎng)上淘寶店鋪粉絲高達(dá)915萬人，兩者相比，可見高下。洛陽文創(chuàng)沒有形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，營銷沒有創(chuàng)造出好的經(jīng)濟(jì)效果。文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌形象樹立不起來，知名度低，打不開良好的銷售市場。

文旅融合背景下文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的優(yōu)勢

文旅融合實(shí)際上是通過旅游來感受目的地文化的內(nèi)涵，體會旅游中蘊(yùn)含的文化魅力。開展文旅融合工作實(shí)際上就是對當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)與旅游經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有機(jī)融合，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的整合、優(yōu)化和升級。

文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與當(dāng)?shù)匚幕Y源充分結(jié)合。每個地區(qū)的文化都有其獨(dú)特性，難以被復(fù)制，旅游業(yè)的核心必然是本地的文化，這樣便不會將文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化，對于整個旅游行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極作用。根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕O(shè)計(jì)出的產(chǎn)品更能滿足廣大旅游者對目的地文化的體驗(yàn)需求，旅游者通過購買文創(chuàng)產(chǎn)品能感知到當(dāng)?shù)馗鞣N優(yōu)秀的文化。

豐富的旅游商品。主題種類旅游業(yè)包含很多方面，如博物館、飲食、民俗、紅色旅游、鄉(xiāng)村、文化演出、非遺傳承等主題，這就推動了多種主題類型的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，設(shè)計(jì)出更多不同種類紀(jì)念品的可行性增加。

國家加強(qiáng)了旅游文創(chuàng)產(chǎn)品人才、宣傳、金融方面的政策扶持，各地文化和旅游行政部門積極響應(yīng)，引進(jìn)和培養(yǎng)創(chuàng)意研發(fā)、經(jīng)營管理、營銷推廣等方面的人才和團(tuán)隊(duì)，為文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提高人才保障，進(jìn)而樹立自己的品牌，提高當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品知名度。

洛陽市旅游文創(chuàng)開發(fā)設(shè)計(jì)策略

文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為游客可以從景點(diǎn)帶走的游玩記憶，起著很好傳播地方文化的作用。顧客在日常生活中使用這些文創(chuàng)產(chǎn)品的過程，也是旅游地文化內(nèi)涵再次傳播的過程；消費(fèi)者將買來的產(chǎn)品送人的過程，也是與家庭成員和親友分享景點(diǎn)文化和參觀體驗(yàn)的過程。

當(dāng)前洛陽的文創(chuàng)事業(yè)仍有很大的空間發(fā)展，推動洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品走出去，是建立洛陽市文化品牌的必要之舉。

注重產(chǎn)品與地域旅游文化相結(jié)合。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)不能沒有內(nèi)容。應(yīng)注重結(jié)合地域文化，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)、賦予寓意，將洛陽文化以產(chǎn)品的形式展現(xiàn)出來。通過查閱資料，洛陽的文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多，那么可以創(chuàng)新的點(diǎn)必然不少。只要利用巧妙，那么對于洛陽文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)必然有很大推進(jìn)。

另外旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)存在天然的耦合性和功能互補(bǔ)性。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互合作融合后形成的產(chǎn)業(yè)，在市場上具有更強(qiáng)的競爭力，同時(shí)也會產(chǎn)生新的附加功能。

這兩大產(chǎn)業(yè)也可以通過重組融合的模式促進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，這是一種各自獨(dú)立的產(chǎn)品和服務(wù)通過產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重組，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新的融合模式。

注重文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用、藝術(shù)、創(chuàng)新性。作為產(chǎn)品，產(chǎn)品的功能性、實(shí)用性一定是排在第一位的。購買的東西沒有應(yīng)有的功能那是不行的，要注重消費(fèi)者的使用體驗(yàn)，要設(shè)立產(chǎn)品的反饋機(jī)制，使產(chǎn)品在原有基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)和優(yōu)化，逐漸形成潛在的消費(fèi)價(jià)值。

洛陽的文創(chuàng)產(chǎn)品也可以多借鑒其他優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)手法和思路，打破原有凝滯的思路，開拓新的方向，學(xué)習(xí)新的設(shè)計(jì)手法，將本地文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)揚(yáng)出去，創(chuàng)造屬于自己的文化時(shí)代，讓更多人認(rèn)識洛陽市優(yōu)秀的文化傳承。

注重嘗試多種文創(chuàng)產(chǎn)品營銷手段。眾所周知，“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代已經(jīng)來臨，營銷方法也應(yīng)該隨著時(shí)代的變化而變化，采用線下、線上相結(jié)合的方法促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，會大大促進(jìn)消費(fèi)者的消費(fèi)熱情及購買欲望。洛陽市在網(wǎng)購這一方面還做得不夠到位，線上商店人氣過低，需要增加網(wǎng)絡(luò)上的曝光度，這樣就能提升文創(chuàng)品牌知名度。

洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品文旅融合開發(fā)實(shí)例

洛陽市在2021年河南春晚上，舞蹈《唐宮夜宴》的出現(xiàn)，打動了電視機(jī)面前的觀眾，大唐盛世的文化被舞蹈演員們展現(xiàn)地婀娜多姿，“鬢云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”是觀眾最直觀的感受，令人感受到無比震撼的唐朝盛世文化。這是洛陽文化一次大膽的創(chuàng)新，很顯然獲得了成功。

洛陽市借助春晚這個大的影視舞臺及互聯(lián)網(wǎng)這個媒介將洛陽市優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播了出去。這次成功的表演吸引了不少觀眾前來洛陽市旅游，這足以看出影視旅游已成為當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的又一強(qiáng)大引擎，對促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展、激發(fā)文化旅游市場的新活力具有重要作用。

旅游如今作為生活的一部分，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)讓更多的人把洛陽文化帶回家。在文旅融合背景下，發(fā)展文旅經(jīng)濟(jì)，提高文旅創(chuàng)意產(chǎn)品銷量，講好洛陽故事，傳播洛陽地域文化，弘揚(yáng)洛陽市的民族藝術(shù)，樹立城市品牌形象，為國家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的“文化力量”。

借著不斷蓬勃生長的時(shí)代力量，以“文”為核心，“創(chuàng)”為靈魂，讓文創(chuàng)產(chǎn)品步步向前。合理利用文物文化資源，提供許多社會群眾能夠樂意享受、把洛陽文化和現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合的作品。利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的深度融合，通過各種宣傳營銷手段，實(shí)實(shí)在在讓洛陽文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展起來，讓洛陽的文化傳承被人熟知，故事被人傳頌。

作者簡介：

沈佳靜，1997年出生，碩士研究生在讀，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。袁新林，1971年出生，教授，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)，本文通信作者。作者單位：常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院。