智能媒體時(shí)代影視音樂(lè)在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用

智能媒體時(shí)代，音樂(lè)的表現(xiàn)形式和制作方式發(fā)生了巨大變化，尤其是影視音樂(lè)制作的思維和相關(guān)技術(shù)的大量應(yīng)用，為中國(guó)民族音樂(lè)的聲音表現(xiàn)提供了更多的可能性。一方面，使用影視音樂(lè)可以創(chuàng)造出傳統(tǒng)聲學(xué)樂(lè)器無(wú)法實(shí)現(xiàn)的音響效果，它拓寬了聲音的可能性和寬度；另一方面，中國(guó)傳統(tǒng)民間樂(lè)器與影視音樂(lè)的結(jié)合是聲音的另一種表達(dá)形式。

筆者想從一個(gè)新的視角進(jìn)行探索，在大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用影視音樂(lè)對(duì)其內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)揮音樂(lè)文化對(duì)人的塑造、影響作用，提升高校思想政治教育的育人實(shí)效，將影視音樂(lè)文化融入大學(xué)生思想政治教育，充分發(fā)揮獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)。

影視音樂(lè)技術(shù)的運(yùn)用，大大提高了相關(guān)作品的表達(dá)；不僅可以與古典樂(lè)器和音樂(lè)類型緊密結(jié)合，還可以獨(dú)立使用；不僅可以以3D方式渲染場(chǎng)景的氣氛，還可以表達(dá)角色的情感，傳遞給觀眾。相關(guān)音樂(lè)作品與中國(guó)傳統(tǒng)民間樂(lè)器結(jié)合的過(guò)程，運(yùn)用了各種音樂(lè)技法，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)元素進(jìn)行了“改造”，采用了錄音技術(shù)，并擴(kuò)展了民樂(lè)音響的更多可能性等。這種類型的音樂(lè)技術(shù)或表現(xiàn)形式可以分為兩類：一類是通過(guò)電子設(shè)備的電子化處理改變其原版音色；另一類是通過(guò)電子化處理改變其原本素材，進(jìn)行聲音設(shè)計(jì)獲得曲作者想獲得的音效。

影視聲效的使用指在原聲的基礎(chǔ)上修飾變形的一種聲音處理方法，它增強(qiáng)了聲音的表達(dá)能力，提高了聲音的感染力和畫(huà)面可以更好結(jié)合。通過(guò)上述兩種形式的音樂(lè)表現(xiàn)，我們可以理解影視聲效的作用。首先，新音色的應(yīng)用，可以更好地表現(xiàn)出情感環(huán)境、風(fēng)格特點(diǎn)。其次，對(duì)音效的處理，可以更好地渲染氣氛，增強(qiáng)音畫(huà)的感染力。

一般來(lái)說(shuō)，樂(lè)器原聲在電子音樂(lè)中的使用，其聲學(xué)主要通過(guò)音頻處理和聲音設(shè)計(jì)技術(shù)來(lái)幫助音樂(lè)和藝術(shù)作品表達(dá)相應(yīng)的氛圍和情感。

影視音樂(lè)與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。目前，我國(guó)在校大學(xué)生包括本科生、?？粕脱芯可s有2000萬(wàn)余名。增強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才戰(zhàn)略，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器琵琶與影視音樂(lè)結(jié)合的作品在大學(xué)生思想政治教育中的表現(xiàn)。琵琶與影視音樂(lè)結(jié)合的作品與傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)有著巨大差別——聲音形式，它的表現(xiàn)并不會(huì)比傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)力弱，相反它不僅可以達(dá)到傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)所達(dá)到的效果，還擴(kuò)展了音樂(lè)的維度，增加了音樂(lè)與畫(huà)面配合的可能性，使影視音樂(lè)有了更加廣闊的表現(xiàn)空間，帶來(lái)了新的視聽(tīng)感受，賦予了影視作品特殊的氣質(zhì)。

音樂(lè)性主題對(duì)影視的賦能。主題性的音樂(lè)一般出現(xiàn)在片頭，主要表達(dá)影片的情緒，奠定影片的基調(diào)，有時(shí)也會(huì)暗示故事的內(nèi)容和結(jié)局，主題性音樂(lè)還經(jīng)常出現(xiàn)在影片有標(biāo)志性的某些場(chǎng)景，以此表現(xiàn)場(chǎng)景的特殊意義。此處用琵琶與電子音樂(lè)結(jié)合的音樂(lè)作為特殊的音樂(lè)主題，奠定了整個(gè)影片的特殊配樂(lè)基調(diào)和音響氛圍。

影片《金陵十三釵》選用民間小曲《秦淮景》作為主要旋律，展開(kāi)故事情節(jié)，先使用了琵琶的音色配合人聲來(lái)進(jìn)行音樂(lè)性呈示，伴奏依然采用了傳統(tǒng)交響樂(lè)的音響，并作為重復(fù)出現(xiàn)的音樂(lè)主題始終貫穿在影片尾部。這個(gè)主題性音樂(lè)在多個(gè)場(chǎng)景中出現(xiàn)，如影片01：54：22，01：57：27，02：19：04處的場(chǎng)景中此主題性音樂(lè)均有變奏出現(xiàn)，凄美的音響氛圍與畫(huà)面結(jié)合，使思想情感得到了更深層次的表達(dá)。

中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)在影視音樂(lè)中的運(yùn)用對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義。俗話說(shuō)“民族的就是世界的”。把中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)運(yùn)用在影視音樂(lè)當(dāng)中，可以更好地為大學(xué)生思想政治教育提供優(yōu)勢(shì)，有利于新形勢(shì)下，大學(xué)生堅(jiān)守政治站位。在智能媒體時(shí)代，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化，使大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖突。隨著對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)。同時(shí)，也帶來(lái)了一些不容忽視的負(fù)面影響，所以我們要不斷提高大學(xué)生思想政治的堅(jiān)定信仰、價(jià)值取向、誠(chéng)信意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、心理素養(yǎng)等問(wèn)題。

具有中國(guó)元素的影視音樂(lè)融入大學(xué)生思想政治教育，可以大大提高大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入弘揚(yáng)和培育民族精神。在重視課堂教育時(shí)，也要注重培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)良民族文化的深入學(xué)習(xí)和了解，不斷樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感。引導(dǎo)大學(xué)生在影視音樂(lè)的教育和幫助下，使當(dāng)代大學(xué)生主流思想政治狀況呈現(xiàn)積極、健康、向上的狀態(tài)。

中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器琵琶與其他藝術(shù)結(jié)合的作品在大學(xué)生思想政治教育中的表現(xiàn)：在游戲中的藝術(shù)表現(xiàn)。游戲《秦時(shí)明月：空山鳥(niǎo)語(yǔ)》選用琵琶音色作為交互性樂(lè)器的“主角”，展開(kāi)游戲情節(jié)，琵琶的單個(gè)樂(lè)音和手指觸摸鍵盤(pán)相配合，發(fā)出“宮、商、角、徵、羽”的民族音律進(jìn)行游戲中音樂(lè)性的呈示。隨著手指與屏幕的交互，此時(shí)實(shí)時(shí)響起琵琶的“音符”，此處琵琶音色使用了些微Delay處理。

在電子音樂(lè)中的藝術(shù)表現(xiàn)。近年來(lái)，中國(guó)發(fā)布了大量基于傳統(tǒng)樂(lè)器的電子民樂(lè)裝置，將現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)表演與預(yù)制電子音樂(lè)相結(jié)合，如郁璐的《灼弦》等；也有純粹的電子音樂(lè)，處理樂(lè)器的聲音材料，如莊研的《流水》、鄧?guó)P的《魍》等；亦有交互的電子音樂(lè)作品，如Steve Reich的《電子對(duì)位》、李嘉的《粼動(dòng)》等。

與傳統(tǒng)的音樂(lè)安排不同。傳統(tǒng)的安排是使用音樂(lè)符號(hào)來(lái)解釋作品，電子音樂(lè)的創(chuàng)作基于制作聲音和聲音分辨率的產(chǎn)生，處理聲音來(lái)實(shí)現(xiàn)最終效果。盡管兩種創(chuàng)作方法不同，但傳統(tǒng)作品的框架結(jié)構(gòu)仍然可以用來(lái)創(chuàng)作很多電子音樂(lè)作品。

中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)在其他藝術(shù)結(jié)合作品中的運(yùn)用對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義。把中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)融入其他藝術(shù)作品，有利于大學(xué)生思想政治教育的提升，可以更好地化解大學(xué)生現(xiàn)今的主要矛盾和壓力。在智能媒體時(shí)代下，信息更迭速度飛快，致使競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)不斷加劇，如此快節(jié)奏的時(shí)代導(dǎo)致出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)難、心理壓力較大等社會(huì)矛盾。一方面為了更好地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，利用大學(xué)生熱愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)游戲，把中國(guó)傳統(tǒng)元素融入游戲當(dāng)中，可以更好地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育的重要手段。另一方面，也可以更好地提升大學(xué)生對(duì)思想政治理論學(xué)習(xí)的興趣。大學(xué)生思想政治教育一般是“課程思政”，主要是采取說(shuō)服式教育，以書(shū)本理論學(xué)習(xí)為主，但長(zhǎng)時(shí)間的說(shuō)服式教育，不能得到更好的育人實(shí)效，在新媒體時(shí)代下，對(duì)待大學(xué)生應(yīng)該采用多樣化教育，如美學(xué)教育、音樂(lè)教育、審美教育等，可以更好地以文化人，以文育人。培養(yǎng)大學(xué)精神，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

影視音樂(lè)融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

正確認(rèn)識(shí)影視音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要性。影視音樂(lè)具有美育功能，主要體現(xiàn)在可以使大學(xué)生在觀影過(guò)程中感到身心愉悅，達(dá)到陶冶性情、提高大學(xué)生審美能力與趣味的效果，影視音樂(lè)在給大學(xué)生提供娛樂(lè)的同時(shí)，更多的是培養(yǎng)大學(xué)生的審美感知、趣味、判斷，形成審美經(jīng)驗(yàn)，提升綜合性審美能力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期感染，在大學(xué)生心理和思想深層產(chǎn)生美感，起到審美教育的作用。高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治的主渠道。由于大學(xué)生思想的多樣性和差異性。從大一年級(jí)至大四年級(jí)，每個(gè)年級(jí)所面臨的問(wèn)題都各不相同。在復(fù)雜的國(guó)際社會(huì)形勢(shì)下，單純地以說(shuō)服性教育引導(dǎo)現(xiàn)今大學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行思想政治教育，已然難以服眾，不能夠起到教育實(shí)效。但采用多樣化的藝術(shù)教育方式，使大學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，可以更好地提升育人實(shí)效，達(dá)到教育目的。把影視音樂(lè)融入大學(xué)生思想政治教育，意義重大，具有不可替代的作用。

人們長(zhǎng)期以來(lái)，把影視音樂(lè)停留在“淺層”的理解，認(rèn)為其本質(zhì)屬性就是單純的娛樂(lè)性、休閑性，關(guān)注過(guò)多反而會(huì)占用大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。恰恰相反，影視音樂(lè)教育對(duì)提升大學(xué)生思想政治具有積極作用。一般通過(guò)樂(lè)曲所表達(dá)的情感和情緒感染聽(tīng)者而實(shí)現(xiàn)。這種功能的強(qiáng)弱因載體、樣式不同會(huì)產(chǎn)生一定差異。影視音樂(lè)教育因有文字和畫(huà)面的幫助可以更好地向觀眾傳遞想要表現(xiàn)的內(nèi)容，例如，在電影中采用《國(guó)際歌》《義勇軍進(jìn)行曲》等，在畫(huà)面中表現(xiàn)革命斗爭(zhēng)，抵御外敵入侵，視畫(huà)結(jié)合，顯示出難以估量的教育激勵(lì)作用和功能。當(dāng)然，僅影視音樂(lè)本身而言，它的教育功能一般是比較間接的。

要想把影視音樂(lè)融入大學(xué)生思想政治教育中，更好地提升現(xiàn)今大學(xué)生教育實(shí)效，那么建立一支高水平、專業(yè)化高校教師隊(duì)伍就尤為重要。進(jìn)入智能媒體時(shí)代，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才，對(duì)高校教師自身的綜合能力素養(yǎng)提出了高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。高校教師應(yīng)按照“四有”老師的要求，落實(shí)政治理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉等，把師風(fēng)師德作為自身綜合實(shí)力的第一標(biāo)準(zhǔn)。要求高校教師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，把德育教育放在首要地位，不僅要提升學(xué)生的審美能力，還要強(qiáng)調(diào)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義。讓學(xué)生能夠在枯燥乏味的理論學(xué)習(xí)當(dāng)中利用影視音樂(lè)教育等各類創(chuàng)新手段，更好地傳播真善美，提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)。

繁榮校園文化，加強(qiáng)高校影視音樂(lè)教育文化精品創(chuàng)作與推廣。想要培養(yǎng)優(yōu)良校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)，持續(xù)開(kāi)展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)，充分發(fā)揮校園文化熏陶功能，建設(shè)一批文化傳承基地，發(fā)揮校園文化育人作用。首先，可以把影視音樂(lè)內(nèi)容融入黨日?qǐng)F(tuán)日、主題班會(huì)，以及各類主題教育活動(dòng)之中，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建。其次，可以通過(guò)學(xué)習(xí)，感受在影視片段中的愛(ài)國(guó)情懷，讓同學(xué)們通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合、問(wèn)答等相關(guān)形式，更加理解愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)，舉辦校園電影節(jié)、迎新晚會(huì)、創(chuàng)新藝術(shù)大賽等，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作影視作品，創(chuàng)新工作路徑，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流。采用學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)影視音樂(lè)的積極性和主動(dòng)性，大大提高學(xué)生們的藝術(shù)鑒賞能力，使其感悟其間蘊(yùn)含的審美趣味，成為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。

影視音樂(lè)藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力、深厚的思想內(nèi)涵和特殊的文化傳播價(jià)值，與大學(xué)生思想政治教育具有統(tǒng)一性。相較于傳統(tǒng)的思想政治教育，影視音樂(lè)教育更加注重視聽(tīng)結(jié)合，更容易被學(xué)生們理解，使學(xué)生們產(chǎn)生共鳴，從而可以潛移默化提升學(xué)生們的綜合素養(yǎng)能力，發(fā)揮影視音樂(lè)藝術(shù)在塑造人方面的功能，可以推動(dòng)高校思政育人的高質(zhì)量、高素質(zhì)發(fā)展。以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，堅(jiān)定政治方向?yàn)榍疤?，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段，形成高校美育新格局，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

作者簡(jiǎn)介：

陶樂(lè)行，1994年出生，女，碩士研究生，研究方向：計(jì)算機(jī)作曲技術(shù)、藝術(shù)教育、思想政治教育。本文為2023年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“智能媒體時(shí)代影視音樂(lè)在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用研究”成果。項(xiàng)目編號(hào)：2023SJSZ0061。作者單位：南京郵電大學(xué)。