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      塵埃深處是繁花

      2024-12-31 00:00:00李銳
      時(shí)代報(bào)告·奔流 2024年11期
      關(guān)鍵詞:范思哲藝術(shù)

      從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)讓我像讀“中原怪才”馮杰的《閑逛蕩》這樣燒腦。書(shū)不足300頁(yè),我竟斷斷續(xù)續(xù)讀了一月有余,而且每次打開(kāi),總有兩個(gè)字在腦海盤(pán)旋——費(fèi)勁。問(wèn)問(wèn)身邊的文友,有此感覺(jué)的還不止我一個(gè),盡管如此,它仍有一種無(wú)形的魅力讓我欲罷不能。

      馮杰在《閑逛蕩》中“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)”三塊同時(shí)發(fā)力,文章中時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)大V的名字,我這個(gè)只在文學(xué)領(lǐng)域打醬油的小文青,要想揣摩明白馮怪才每一篇文章表象下的深意,不用笨辦法還真不行。

      所以,讀《閑逛蕩》,有時(shí)需要左右眼嚴(yán)格分工,左眼讀文字,右眼上百度。好在書(shū)中的56篇作品,篇篇短小精悍,就是一個(gè)字一個(gè)字地啃,看完一篇文章也不會(huì)耗時(shí)太多。

      馮杰之所以被稱(chēng)為“怪才”,暫不說(shuō)他文能寫(xiě)詩(shī),武能作畫(huà),我認(rèn)為首先怪在他“吊詭”的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

      《閑逛蕩》是線(xiàn)裝本生活隨筆,他卻用蒙太奇式的技巧,多維度構(gòu)筑文本,讓時(shí)光穿越,古今交錯(cuò)。而且他的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意蘊(yùn),喜歡逃避常規(guī),劍走偏鋒。無(wú)論是詩(shī)也好,書(shū)也好,畫(huà)也好,到他筆下就成了任意玩味的智寶。他很少按常理出牌,衣、食、住、行、吃、喝、玩、樂(lè),這些人人經(jīng)常嘮叨的凡間瑣事,一經(jīng)他的手,就有了別樣的韻味。別看他戴著深度近視鏡,卻目光如炬,角度刁鉆,即使從《清明上河圖》的最佳瞭處入手,他那火眼金睛也能發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的奧妙,寥寥數(shù)語(yǔ),看似閑談,卻借古喻今,詞詭意深,他詼諧的語(yǔ)言和趣味性地呈現(xiàn),常常讓筆下恣意地盛開(kāi)奇異的花朵。

      馮杰稱(chēng)《閑逛蕩》為“東京開(kāi)封府生活手冊(cè)”,責(zé)編也在首頁(yè)上溫馨提示:“本書(shū)是中原怪才馮杰對(duì)張擇端傳世名畫(huà)《清明上河圖》之細(xì)節(jié)的個(gè)性化解讀,專(zhuān)為天下《閑逛蕩》之人營(yíng)造一種新鮮奇妙的化學(xué)反應(yīng),儼然一道辣乎乎、熱騰騰、哧溜溜、實(shí)實(shí)在在的歷史文化娛樂(lè)八卦燴菜?!蔽膶W(xué)的美味,品之常常令人沉醉。讀馮杰的文章,忍俊不禁是常態(tài),黑色幽默,喜怒笑罵,妙語(yǔ)哲言,如金豆般在他筆下閃爍蹦跶。他拋開(kāi)《清明上河圖》表面的繁華和盛美,聚焦圖景背后的生活碎屑,我卻從他碎片化的文思中,讀出他情感深處的豁達(dá)、疼痛和深?lèi)?ài)。

      所以,讀馮杰的文,你不能只讀馮杰的文,你要讀馮杰的秉性與為人。馮杰待人真誠(chéng),做事率性,三言?xún)烧Z(yǔ)就讓你醍醐灌頂。

      《lt;金內(nèi)衣和慶頭巾gt;——開(kāi)發(fā)者的機(jī)會(huì)主義和時(shí)尚》,千字小文,卻意味幽深。他寫(xiě)一位做服裝生意的好友崔老板注冊(cè)一家“國(guó)際天財(cái)文化創(chuàng)意公司”,此老板膜拜意大利服裝品牌創(chuàng)始人范思哲,花80萬(wàn)高價(jià)在拍賣(mài)會(huì)上買(mǎi)了一件范思哲穿過(guò)的皮夾克。他找到智囊高參馮杰:“要在一年的時(shí)間里創(chuàng)造條件上市,逐步打造出一個(gè)享有國(guó)際聲譽(yù)的民族時(shí)裝品牌,他自己要當(dāng)中國(guó)的范思哲?!狈端颊苋嗽缫央x世,但他的品牌影響力仍遍布全球。馮杰由此感慨:“人已駕鶴多年,衣服還在,品牌還流行,藝術(shù)還長(zhǎng)存?!泵鎸?duì)朋友的誠(chéng)意討教,馮杰幫崔老板從《水滸傳》里抽取文化精髓,殫心竭慮為他出謀劃策,讓藝術(shù)與時(shí)尚聯(lián)姻,催生民族服裝品牌,調(diào)侃與八卦,盡顯一位作家的浪漫、睿智和對(duì)中國(guó)經(jīng)典文化的熱愛(ài)與尊崇。

      馮杰的真誠(chéng)和善意在《閑逛蕩》中無(wú)處不在。開(kāi)篇《驢子一來(lái),時(shí)間從蹄下開(kāi)始》,情感的暖意款款流出。他說(shuō):“我不時(shí)打噴嚏,搓手跺腳后再寫(xiě)。全是為出人頭地、為家爭(zhēng)光。我爸曾期望有朝一日,我也弄個(gè)人民公社書(shū)記干干,不受他人白眼?!闭嬲\(chéng)的文字背后,承載著多少馮杰的青春夢(mèng),還有那些鮮為人知的苦,曾經(jīng)忍受的痛,又表達(dá)了多少碼字人的共同心聲?祖輩的艱辛、父輩的期望、媽做的暖衣、女兒的“奢侈”,“精神病詩(shī)人”王耀軍的高速殞命,初戀女友白橙的悄然離去,《東京詩(shī)人夢(mèng)華錄》中10位詩(shī)人的刻骨記憶,這些在凡人眼中搖擺的枝枝葉葉,在馮杰筆下結(jié)出斑駁的果,也是他在歷經(jīng)人生淬煉和藝術(shù)浸淫之后,用真知真悟雕琢的生命的真味和真意!

      智言、慧語(yǔ)、詼諧、風(fēng)趣,品讀馮杰的文字,神經(jīng)也會(huì)不知不覺(jué)受他感染,變得機(jī)靈活泛起來(lái),緊跟他的邏輯速度,更好地和他的節(jié)奏同頻。

      “士志于道?!瘪T杰身上根植著中國(guó)傳統(tǒng)文人的風(fēng)骨,也吸納著中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐沛營(yíng)養(yǎng)。古今著名文學(xué)家、詩(shī)人和書(shū)畫(huà)家在書(shū)中仰俯皆是:王梵志、蘇東坡、晁無(wú)咎、鐘嶸、李東陽(yáng)、米芾、王鞏、蔣兆和、蘇金傘……所以,品馮杰的畫(huà),不能只品馮杰的畫(huà),還要品他的意蘊(yùn)和八卦。

      馮杰植入《閑逛蕩》49幅畫(huà),寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意,幅幅直抒胸臆。我特別喜歡他畫(huà)中人物或動(dòng)物的眼睛。雙目也好,獨(dú)眼也罷,藝術(shù)沖擊力直戳人心。不知他是不是在刻意用“點(diǎn)睛”之術(shù)標(biāo)識(shí)自己的與眾不同,我卻在他的畫(huà)功之外,堅(jiān)信他在用“另一雙慧眼看世界”。河南畫(huà)壇,唯有馮杰,方能用炫彩丹青,為這些可愛(ài)的生靈點(diǎn)上“畫(huà)龍之睛”。刁斜的目光,射殺的是生活深處的鬼魅魍魎;簡(jiǎn)美的筆調(diào),極像顧愷之先生的風(fēng)格,曠達(dá)和禪意酣暢淋漓。

      揮之不去的是《宋朝豬肉價(jià)格》小文后的那幅配圖:一漢子懷抱一只雞,神態(tài)詭異,眼神警惕,那雙黑白分明的爆眼,剎那間嵌入記憶。賊眉賊眼的“偷雞賊”躍然紙上——這就是馮杰筆下惟妙惟肖的“鼓上蚤時(shí)遷”。更有趣的是,他的書(shū)法墨寶則在一旁為時(shí)遷的偷盜行為開(kāi)脫:“水滸外面的雞鳴狗盜之徒更多?!碑?huà)外之音,耐人尋味。馮杰老師思維刁鉆,文辭生輝,書(shū)法有骨,畫(huà)中藏魂。光、骨、魂三方匯融,就是他個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言,也是他藝術(shù)作品獨(dú)享的標(biāo)配,唯有欣賞,無(wú)人能仿。

      《閑逛蕩》中,最受馮杰待見(jiàn)的就是那些驢們,文集以驢蹄聲走來(lái)開(kāi)始,又以驢蹄聲遠(yuǎn)去結(jié)束,驢的出場(chǎng)和離去,有詩(shī)意,更有溫情。至于說(shuō)東坡先生為他寫(xiě)序,是因他愛(ài)坡公太深,醉酒做夢(mèng),率意而為。自設(shè)懸念,又悄然解扣,彰顯的是一個(gè)人的詩(shī)意才情。

      精彩的根基是奮斗,輕盈的背后是深厚?!岸嗄陙?lái),馮杰在文壇一直非常低調(diào),這次他的《閑逛蕩》寫(xiě)得很狂啊,竟然讓蘇東坡給他寫(xiě)序,說(shuō)明馮杰在創(chuàng)作上寫(xiě)出了‘大自在’?!崩钆甯蠋煹男蕾p,還有諸多的跟帖評(píng)論,證明馮杰因此書(shū)真的火了。在文學(xué)圈,要說(shuō)一個(gè)或幾個(gè)作家高評(píng)《閑逛蕩》也許是私交太深,關(guān)鍵是不少業(yè)內(nèi)名家,一篇接一篇洋洋灑灑都給予他隆重的褒贊,如此這般熱烈地被眾星捧月,到底是因?yàn)轳T杰的文?還是因?yàn)樗娜耍?/p>

      知白守黑、固守初心。人品、德性、慧根、超拔,藝海尋夢(mèng),躬身深耕,又?jǐn)孬@殊榮。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。當(dāng)歲月為他奉上馨香馥郁的藝術(shù)碩果,盛開(kāi)在他靈魂深處的,必是被世事風(fēng)雨滌蕩后的萬(wàn)千繁花。

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