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      《雙蝶扇》中吳玉山的演劇技巧與角色塑造剖析

      2024-12-31 00:00:00鄭田田
      藝術(shù)科技 2024年17期
      關(guān)鍵詞:角色塑造唱腔情感

      摘要:目的:文章探索閩劇這一具有鮮明地域特色的劇種,以《雙蝶扇》中的角色吳玉山為例,深入分析演劇技巧和角色塑造方法,以期為該角色的演繹提供參考,進(jìn)一步豐富閩劇作品中的人物形象,增強(qiáng)閩劇作品的藝術(shù)感染力。方法:文章從唱腔、表演、道具三個(gè)方面入手,對(duì)吳玉山的演劇技巧進(jìn)行詳細(xì)剖析。在唱腔上,提出注重旋律的抑揚(yáng)頓挫與感情的細(xì)膩表達(dá)。在表演上,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作自然流暢,角色性格精準(zhǔn)刻畫。在道具運(yùn)用上,提出巧妙借助扇子等道具增強(qiáng)角色的立體感和戲劇張力。同時(shí),基于語(yǔ)言技巧的運(yùn)用,進(jìn)一步提出情感和旋律融合、情感和動(dòng)作融合、情感與細(xì)節(jié)表現(xiàn)融合三種角色塑造的方法,意在通過(guò)對(duì)情感的深度挖掘與細(xì)膩表演,使吳玉山這個(gè)角色更加鮮明生動(dòng)。結(jié)果:上述方法的運(yùn)用,不僅使吳玉山的內(nèi)心世界得到揭示,也使其外在形象更加鮮明、立體,給觀眾留下了深刻印象。結(jié)論:在塑造閩劇《雙蝶扇》中吳玉山這一角色時(shí),演員需在合理運(yùn)用演劇技巧的基礎(chǔ)上深入挖掘角色情感,實(shí)現(xiàn)情感與旋律、動(dòng)作、細(xì)節(jié)表現(xiàn)的深度融合。只有做好以上幾方面工作,才能塑造出更加鮮明、生動(dòng)的人物形象,增強(qiáng)閩劇作品的藝術(shù)感染力,為觀眾帶來(lái)更加豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。

      關(guān)鍵詞:" 《雙蝶扇》;吳玉山;演劇技巧;角色塑造;情感;唱腔

      中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)17-000-02

      0 引言

      研究閩劇《雙蝶扇》的演劇技巧及角色塑造,能夠更深刻地理解中國(guó)戲曲發(fā)展過(guò)程中地方戲曲現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合的發(fā)展?fàn)顟B(tài),為戲曲傳承創(chuàng)新提供參考。當(dāng)前,地方戲曲藝術(shù)的特色更加鮮明,人物性格和形象也更具地域特色,不僅能給觀眾留下深刻的印象,也能為角色塑造、情感表達(dá)等方面的理論研究提供寶貴的實(shí)踐資源。這也是本文選擇閩劇這一地方劇種,對(duì)吳玉山這個(gè)閩劇經(jīng)典劇目角色進(jìn)行研究的主要原因。

      1 《雙蝶扇》中吳玉山人物分析

      閩劇《雙蝶扇》中的吳玉山是一個(gè)內(nèi)涵豐富、極為復(fù)雜的人物。隨著劇情的發(fā)展,吳玉山的多元性格逐漸呈現(xiàn),人物逐漸立體化。吳玉山在劇中初次出場(chǎng)時(shí),性格憨厚老實(shí),職業(yè)是商人,且他并不愿意參與到林夢(mèng)卿和陳子霖的愛(ài)情糾葛中。然而,隨著劇情的發(fā)展,他被迫卷入感情漩渦,內(nèi)心充滿了矛盾與掙扎。吳玉山對(duì)林夢(mèng)卿的感情更多是出于責(zé)任感和同情,這主要是因?yàn)樗钪约涸诨橐鲫P(guān)系中扮演著一個(gè)介入者的角色。隨著劇情的推進(jìn),吳玉山的性格層次逐漸豐富,人物的塑造更加立體。他身上既有商人的精明算計(jì),又有善良、本真的一面。對(duì)妻子和陳子霖的愛(ài)情,他既有源于丈夫角色的憤怒和嫉妒,又透露出一絲無(wú)奈與同情[1]。在劇中,他試圖通過(guò)寫休書來(lái)彌補(bǔ)自己造成的過(guò)錯(cuò)。同時(shí),他也能夠跳出丈夫角色的局限,為陳子霖喊冤,顯露出具有正義感的一面。從行為上來(lái)講,吳玉山受到個(gè)人性格的限制,缺乏較強(qiáng)的決策力和堅(jiān)定的意志,在面臨困境時(shí),表現(xiàn)出優(yōu)柔寡斷的性格特征。正是這一性格上的弱點(diǎn),導(dǎo)致他在劇中作出了一系列悲劇性選擇,使自己陷入了更加復(fù)雜的情感糾葛和道德困境[2]。

      2 《雙蝶扇》中吳玉山的演劇技巧分析

      2.1 唱腔技巧

      在閩劇《雙蝶扇》中,對(duì)吳玉山這個(gè)角色的唱腔運(yùn)用有很高的要求。音色是戲曲演唱中的關(guān)鍵要素,演員不僅要有良好的聲音條件,還要具備根據(jù)劇情調(diào)節(jié)心理狀態(tài)、適當(dāng)靈活變換音色演繹人物的能力??衫貌煌囊羯兓?,表現(xiàn)出角色在不同劇情發(fā)展階段情感和心理上的變化。例如,初成婚時(shí),在溫柔繾綣的場(chǎng)景中,演員的唱腔音色應(yīng)保持柔和飽滿的狀態(tài),顯示出對(duì)新婚妻子的溫柔。而當(dāng)情感沖突出現(xiàn)后,演員應(yīng)調(diào)整音色,用更加激昂有力的聲音傳達(dá)出角色內(nèi)心的掙扎。在演唱時(shí),要結(jié)合不同的角色情感變化和劇情變化,把握音色。這要求演員具有深厚的演唱功底,能展現(xiàn)出角色的內(nèi)心世界。微妙的音色變化能夠使人物的情感更加豐富,使人物的形象更加飽滿。對(duì)《雙蝶扇》這一經(jīng)典作品而言,技巧中的音色運(yùn)用不僅是演劇的有效方法,也是引導(dǎo)觀眾體會(huì)閩劇藝術(shù)魅力的重要途徑。在運(yùn)用唱腔技巧時(shí),把控好節(jié)奏是關(guān)鍵。戲曲節(jié)奏把控既包括跟著音樂(lè)的節(jié)拍把握演唱的節(jié)奏規(guī)律,又包括根據(jù)劇情的起伏,用情感融合的方式調(diào)整演唱節(jié)奏。吳玉山這個(gè)角色在劇目中屬于情感起伏很大的角色[3]。在演唱時(shí),要考慮不同情境下的人物情感,適當(dāng)放慢或加快演唱節(jié)奏。尤其是在角色有情感爆發(fā)或內(nèi)心矛盾掙扎的情節(jié)時(shí),演員更應(yīng)通過(guò)對(duì)唱腔、吐字節(jié)奏的把控,充分表達(dá)情感,使唱腔更富有感情和感染力。

      2.2 表演技巧

      表演包含肢體語(yǔ)言、面部表情、舞臺(tái)調(diào)度三方面內(nèi)容。肢體語(yǔ)言是演員表演技巧最直觀的體現(xiàn)。在戲劇演出中,豐富且準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言不僅能夠塑造出更加鮮明的人物形象,也能從細(xì)微處帶領(lǐng)觀眾感受角色的情感狀態(tài)和心理動(dòng)態(tài)。演員以肢體動(dòng)作輔助人物塑造,便于觀眾在一舉一動(dòng)、一顰一笑中感受人物的情感,體會(huì)人物的性格。吳玉山這個(gè)人物的內(nèi)心情緒起伏波動(dòng)明顯,因此,應(yīng)將情感與肢體語(yǔ)言相融合。例如,演員可在吳玉山表示出堅(jiān)定的決心時(shí),用挺拔的身姿、堅(jiān)定的步伐這類肢體語(yǔ)言反映人物的內(nèi)心活動(dòng),戲劇表演手勢(shì)也應(yīng)干脆利落,體現(xiàn)出人物強(qiáng)大的內(nèi)心力量。而當(dāng)吳玉山痛苦掙扎時(shí),演員身體應(yīng)微微前傾,表現(xiàn)出緩慢感和沉重感。痛苦的情感經(jīng)歷和記憶,不僅會(huì)打垮人們的信心,也會(huì)在肢體上表現(xiàn)出來(lái)。深受打擊的人往往佝僂身體、垂首低眉。演員在運(yùn)用表演技巧時(shí),應(yīng)從肢體語(yǔ)言入手,傳達(dá)出沉重而痛苦的情感,讓觀眾直觀地感受到吳玉山的情感變化。另外,肢體語(yǔ)言還可運(yùn)用在吳玉山與其他演員表演對(duì)手戲的過(guò)程中[4]。例如,珍惜所愛(ài)之人,渴望被愛(ài)時(shí),演員眼中應(yīng)流露出深情和溫柔,也可用微微上揚(yáng)的嘴角和充滿笑意的眼角來(lái)表現(xiàn)喜悅。而在面臨生活困境和道德沖突時(shí),演員則可通過(guò)緊鎖眉頭等方式取得演繹效果。舞臺(tái)調(diào)度是演員在舞臺(tái)上的定點(diǎn)位置和舞臺(tái)空間的利用過(guò)程。舞臺(tái)調(diào)度效果不僅會(huì)影響到視覺(jué)呈現(xiàn)效果,也與情節(jié)發(fā)展、角色關(guān)系變化緊密相關(guān)。例如,吳玉山陷入矛盾掙扎時(shí),演員可立于舞臺(tái)的一隅,配合昏暗的燈光,展現(xiàn)出角色內(nèi)心的痛苦。而在呈現(xiàn)人物沖突、表現(xiàn)戲劇沖突時(shí),演員應(yīng)選擇最直觀的視角、光影效果最好的區(qū)域,保持最飽滿的情感狀態(tài)。

      2.3 道具運(yùn)用技巧

      對(duì)《雙蝶扇》這部閩劇而言,最核心的道具就是扇子。它不僅與劇目名稱直接相關(guān),也是劇中人物情感關(guān)系變化的象征性道具。演員在表演時(shí),首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到扇子在推動(dòng)劇情、聯(lián)系人物方面的重要作用。隨后,要用力地?fù)]動(dòng)扇子,快節(jié)奏地?fù)u動(dòng)扇子,將扇子弄出聲響,配合動(dòng)作和語(yǔ)言,融入整體表演。另外,在閩劇《雙蝶扇》中,舞臺(tái)布景也極為重要。具體來(lái)說(shuō),用于演繹家庭場(chǎng)景的餐具、茶具,營(yíng)造環(huán)境常用的桌椅,用于體現(xiàn)人物激烈情感的摔擲小道具,都需要演員在表演過(guò)程中根據(jù)情緒和情節(jié)的發(fā)展靈活運(yùn)用。

      3 《雙蝶扇》中吳玉山的角色塑造分析

      3.1 情愫旋律,交織心靈樂(lè)章

      吳玉山角色的塑造既要考慮人物的復(fù)雜性,又要呈現(xiàn)細(xì)膩的情感表達(dá)。吳玉山的內(nèi)心充滿愛(ài)與愧疚,他陷入了愛(ài)情與道德之間的抉擇,知道真相后又選擇成為悲劇婚姻的幫兇,維持著自己儒雅的紳士形象。雖然他和女主人公林夢(mèng)卿的婚姻源于突如其來(lái)的變故,但他對(duì)林夢(mèng)卿的愛(ài)是真切的,這也成為推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、改變吳玉山行為和想法的重要?jiǎng)恿??;诖?,演員在塑造吳玉山這一人物時(shí),應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注林夢(mèng)卿和吳玉山兩個(gè)關(guān)鍵人物之間的命運(yùn)聯(lián)系。根據(jù)兩人之間的關(guān)系變化,結(jié)合劇目演繹時(shí)跌宕起伏的背景音樂(lè)塑造角色。當(dāng)?shù)弥謮?mèng)卿與陳子霖的深厚感情以及自己無(wú)意間成為這場(chǎng)悲劇的幫兇時(shí),吳玉山的內(nèi)心充滿了矛盾與掙扎。他既不愿?jìng)o(wú)辜的林夢(mèng)卿,又無(wú)法忽視自己對(duì)她的感情。演員需要根據(jù)背景音樂(lè)的旋律變化,運(yùn)用肢體語(yǔ)言等技巧,展現(xiàn)出復(fù)雜的情感。在劇目中,寫休書是一個(gè)重要情節(jié)。面對(duì)妻子的決絕和痛苦,吳玉山的內(nèi)心充滿愧疚。他選擇寫下休書,并承擔(dān)幫助陳子霖翻案的責(zé)任,以彌補(bǔ)自己犯下的過(guò)錯(cuò),這體現(xiàn)了人物的擔(dān)當(dāng)和善良的內(nèi)心底色。演員可借助一系列演繹技巧,由內(nèi)而外地體現(xiàn)出人物情感和思想的變化,塑造出有血有肉的人物形象[5]。

      3.2 情感流動(dòng),體現(xiàn)肢體活力

      在《雙蝶扇》中,吳玉山的內(nèi)心情感是根據(jù)肢體動(dòng)作直觀呈現(xiàn)出來(lái)的。這些情感不僅體現(xiàn)在他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求上,更體現(xiàn)在他對(duì)命運(yùn)波折的堅(jiān)韌與不屈上。從被迫迎娶林夢(mèng)卿的無(wú)奈,到得知真相后的悔恨與自責(zé),再到最終選擇成全林夢(mèng)卿與(下轉(zhuǎn)第頁(yè))(上接第頁(yè))陳子霖,吳玉山的情感跌宕起伏。在劇中,當(dāng)他得知自己成了林夢(mèng)卿與陳子霖愛(ài)情的犧牲品時(shí),眼神中透露出深深的無(wú)奈與迷茫,肢體動(dòng)作也變得僵硬而遲緩,仿佛被命運(yùn)的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣來(lái)。而當(dāng)他在獄中見(jiàn)到陳子霖,得知林夢(mèng)卿的深情與堅(jiān)貞后,他的眼神中開(kāi)始閃爍著勇氣,肢體動(dòng)作也變得有力而果敢,仿佛找到了人生的方向。特別是在林夢(mèng)卿向他求休書時(shí),他的情感達(dá)到了高潮[6]。他內(nèi)心的掙扎與痛苦,通過(guò)顫抖的雙手、緊鎖的眉頭以及深情的眼神得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。他一邊想要成全林夢(mèng)卿與陳子霖的愛(ài)情,一邊又無(wú)法割舍自己對(duì)林夢(mèng)卿的深情厚誼。情感的沖突與碰撞,使吳玉山的肢體活力得到了充分的展現(xiàn)。

      3.3 細(xì)化情感,融于微妙細(xì)節(jié)

      從細(xì)節(jié)入手刻畫情感,展現(xiàn)人物的立體性和復(fù)雜性,是閩劇演員演繹技巧的體現(xiàn),也是強(qiáng)化情感表達(dá)、展現(xiàn)表演藝術(shù)魅力的重要方法。吳玉山的角色塑造也離不開(kāi)一處處細(xì)節(jié)。例如,新婚之夜,吳玉山雖然知道這是一場(chǎng)騙局,但仍然選擇了順從。他內(nèi)心的痛苦通過(guò)輕輕吹滅蠟燭、緩緩揭開(kāi)紅蓋頭的動(dòng)作被細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)。這些細(xì)節(jié)不僅展現(xiàn)了吳玉山內(nèi)心的復(fù)雜情感,也使他的形象更加立體而生動(dòng)。另外,吳玉山在面對(duì)林夢(mèng)卿與陳子霖時(shí)發(fā)生的情感變化,也有一系列細(xì)節(jié)體現(xiàn)。那閃爍的眼神、抽搐的嘴角,揪住了觀眾的心,也引發(fā)了觀眾的情感共鳴。

      4 結(jié)語(yǔ)

      文章首先分析了《雙蝶扇》中吳玉山的演劇技巧,然后根據(jù)故事情節(jié)剖析了角色塑造的要點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn),在《雙蝶扇》中,吳玉山這個(gè)角色是牽動(dòng)全劇的重要人物。演員需要掌握標(biāo)準(zhǔn)且專業(yè)的表演技巧,在塑造角色時(shí),要融入個(gè)人對(duì)角色的理解。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 鄧雯.聲情并茂 由情入境:閩劇《雙蝶扇》的視聽(tīng)之美[J].戲劇文學(xué),2024(9):122-127.

      [2] 白勇華.閩劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作綜論[J].中華藝術(shù)論叢,2024(1):95-112.

      [3] 林特.頂天立地 情義雙全:淺談我演閩劇《荊釵記·見(jiàn)娘》中的王十朋[J].中國(guó)民族博覽,2024(15):56-58.

      [4] 王琰.懸崖上的靈魂搏斗 觀閩劇《過(guò)崖記》[J].中國(guó)戲劇,2024(8):43-44.

      [5] 吳思富.在傳承劇種韻味中發(fā)展豐富立體的閩劇音樂(lè) 閩劇作曲家陳德忠訪談[J].福建藝術(shù),2024(6):32-35.

      [6] 林斌巖.閩劇音樂(lè)藝術(shù)與表演技巧初探:以《雙蝶扇》為例[J].明日風(fēng)尚,2023(17):34-36.

      作者簡(jiǎn)介:鄭田田 (1987—) ,男,三級(jí)演員,研究方向:閩劇表演。

      本文引用格式:鄭田田.《雙蝶扇》中吳玉山的演劇技巧與角色塑造剖析[J].藝術(shù)科技,2024,37(17):-,5.

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