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      日本SF漫畫中的自性表達(dá)與超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)研究

      2024-12-31 00:00:00張典殷俊
      藝術(shù)科技 2024年17期
      關(guān)鍵詞:超現(xiàn)實(shí)

      摘要:目的:文章旨在探討日本SF漫畫中的超現(xiàn)實(shí)感表現(xiàn),分析漫畫媒介如何通過自性表達(dá)與讀者互動(dòng),構(gòu)建超越現(xiàn)實(shí)的奇異體驗(yàn)。研究SF漫畫如何展現(xiàn)非邏輯性與奇異感,揭示其敘事與審美優(yōu)勢(shì),并探討讀者在其中的主體性作用。方法:文章從超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)與信息呈現(xiàn)模式等理論出發(fā),以《那一天發(fā)生的超級(jí)不可思議事件》為例,分析其風(fēng)格符號(hào)和分鏡敘事。通過詳細(xì)解讀該作品的關(guān)鍵場(chǎng)景,探索作者如何利用漫畫媒介的特性創(chuàng)造超現(xiàn)實(shí)感,尤其是如何通過圖像與文字的結(jié)合,塑造奇異的視覺體驗(yàn)。同時(shí),分析讀者如何通過自身的思維與經(jīng)驗(yàn),參與到超現(xiàn)實(shí)感的解讀與構(gòu)建中,增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)的多樣性。結(jié)果:研究表明,漫畫作為視覺媒介,具備超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的獨(dú)特能力,能夠通過圖像和敘事創(chuàng)新,呈現(xiàn)出非邏輯性與奇異感。《那一天發(fā)生的超級(jí)不可思議事件》通過富有表現(xiàn)力的分鏡敘事和細(xì)膩的風(fēng)格符號(hào),成功地構(gòu)建了一個(gè)超越常規(guī)現(xiàn)實(shí)的奇異世界。該作品在傳遞非邏輯性、奇異感和不確定性方面,展現(xiàn)了SF漫畫的敘事優(yōu)勢(shì)。結(jié)論:通過案例分析,文章認(rèn)為SF漫畫在創(chuàng)造超現(xiàn)實(shí)感方面具備獨(dú)特的表現(xiàn)手法,能夠通過靈活的分鏡與創(chuàng)新敘事,傳遞獨(dú)特的審美意趣。此外,讀者在閱讀過程中的主體性作用是超現(xiàn)實(shí)感得以成功傳達(dá)的重要因素。

      關(guān)鍵詞:日本SF漫畫;超現(xiàn)實(shí);宮崎夏次系;自性表達(dá)

      中圖分類號(hào):J218.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)17-0-07

      0 引言

      自1960年以來(lái),以S-F Magazine(S-Fマガジン)的創(chuàng)刊為萌芽標(biāo)志[1]后記2,日本SF漫畫逐漸火爆、名作頻出,表明其已擺脫當(dāng)年“弱勢(shì)刊物”[1]后記2的身份。其中,經(jīng)典作品如《鐵臂阿童木》《奔向地球》《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》等在科幻領(lǐng)域享有盛名。然而,在日本,“SF”不只被賦予“科幻”這一種含義。

      SF,即“Science Fiction”的縮略稱謂,本義為“科幻”,但日本漫畫家藤本弘對(duì)其有新的理解:SF的S是sukoshi(“少し”的羅馬音,意為稍稍、少量的),F(xiàn)是fushigi(“不思議”的羅馬音,意為不可思議),那么SF就是“少し不思議”,SF漫畫就是“有一點(diǎn)不可思議的故事”[2]。因此,只要作品中含有一點(diǎn)不可思議的元素,在日本即可稱之為SF作品。

      基于這種理解,宮崎夏次系的《那一天發(fā)生的超級(jí)不可思議事件》(下文簡(jiǎn)稱《那一天》)進(jìn)一步提升了其中微妙的超現(xiàn)實(shí)程度,將sukoshi fushigi(有一點(diǎn)不可思議)演變成了sugoku fushigi(すごく不思議,即超級(jí)不可思議),作者用獨(dú)特的想象力與幽默感展現(xiàn)了數(shù)篇日常零碎時(shí)刻光怪陸離的蒙太奇。

      漫畫作為一種視覺語(yǔ)言與圖文敘事手法,具備呈現(xiàn)引人入勝的超現(xiàn)實(shí)感能力。而在漫畫眾多的子分類下,日本SF漫畫在超現(xiàn)實(shí)感的呈現(xiàn)上又有一種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與契合感。本文以《那一天》為例,結(jié)合作者的自性表達(dá)與讀者的參與過程,嘗試挖掘SF漫畫的特殊語(yǔ)匯與表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)感的方法。

      1 關(guān)于《那一天發(fā)生的超級(jí)不可思議事件》

      《那一天》是含有超然轉(zhuǎn)折的漫畫集,包含了宮崎夏次系于2013年至2020年在S-F Magazine上連載的32個(gè)短篇,每個(gè)短篇僅8頁(yè)內(nèi)容,展現(xiàn)了她靈動(dòng)手法下角色、故事、情緒的種種意外發(fā)展。其中,有生動(dòng)且存在反差的角色,如為心愛弟弟貼膜的貼膜師哥哥、在家中擺放巨大甜筒形花哨落地?zé)舻臉O簡(jiǎn)主義者、耳內(nèi)生長(zhǎng)出不明開關(guān)卻十分淡定的少年等,也有這些感性而敏銳的角色因出人意料的小事產(chǎn)生的情緒大爆發(fā)。

      作者將日常生活中的脫線情節(jié)與細(xì)膩感受以極為自性的態(tài)度和天馬行空的想象力組織、拼接、繪于紙上。讀者則在閱讀過程中被處處細(xì)微的線索擊中,留下余韻在心中徘徊。在種種溫情、詩(shī)意、反轉(zhuǎn)、超現(xiàn)實(shí)的呈現(xiàn)中,日本SF漫畫媒介扮演著重要角色。

      2 漫畫媒介何以具有超現(xiàn)實(shí)感

      超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物安德烈·布勒東(André Breton)曾說(shuō),“奇異者總是美的,任何奇異者都是美的,事實(shí)上,只有奇異者才是美的”[3]。超現(xiàn)實(shí)感是一種奇異的感受,揭示人類的潛意識(shí)和無(wú)意識(shí);通過超越現(xiàn)實(shí)與常規(guī)的邏輯,超現(xiàn)實(shí)主義作品將觀者引入新的視域,讓其體驗(yàn)到不同于日常生活的視覺體驗(yàn)和情緒感受。超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的來(lái)源有多種因素,主要體現(xiàn)在作者對(duì)視覺形式與受眾心理配合性的設(shè)計(jì)利用上。

      超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)首先要求視覺形式具有能抓住受眾第一印象的瞬間性特質(zhì)[4]101。智能時(shí)代的信息超載往往使人們迷失在過量信息中,海量普通視覺形象的重復(fù)拉高了人們的情緒波動(dòng)閾值,使人愈難感到刺激。視覺的選擇性要求人們不斷選擇視覺最感興趣的事物,于是,人在過分秩序化的對(duì)象中主動(dòng)搜尋其中的變化;同理,視覺沖擊力強(qiáng)的形象,會(huì)在一眾普通平穩(wěn)的形象中跳脫出來(lái)??鋸垺⑵娈?、怪誕、獵奇等打破常規(guī)審美經(jīng)驗(yàn)、富有刺激性與新鮮感的形象往往是視覺手段。

      超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)還需要視覺形式能夠呈現(xiàn)出邏輯思維與非邏輯思維的互補(bǔ)[4]102。作者在創(chuàng)作超現(xiàn)實(shí)作品時(shí),首先運(yùn)用邏輯思維對(duì)制作過程進(jìn)行嚴(yán)密推演,包括對(duì)作品進(jìn)行綜合分析、制訂計(jì)劃、完成創(chuàng)作并進(jìn)行有效傳達(dá)等。其次,在創(chuàng)作階段,還要發(fā)動(dòng)非邏輯思維對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。非邏輯思維涉及創(chuàng)造性的聯(lián)想、直覺、想象力以及對(duì)抽象概念的理解等,與已有的知識(shí)和公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)嫦蚨?。?dāng)作者充分利用受眾的格式塔完形心理,經(jīng)過想象、聯(lián)想構(gòu)筑出非邏輯的作品后,會(huì)最大限度地刺激受眾去推理、詮釋;受眾在面對(duì)陌生與新鮮的視覺形象時(shí),也會(huì)體驗(yàn)到心靈震撼、被脅迫感與想要解密的斗志。

      綜上可以看出,超現(xiàn)實(shí)感的來(lái)源與超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的發(fā)生過程密不可分:當(dāng)“瞬間性”特質(zhì)的形象展現(xiàn)后,因其有悖于受眾的期待視野而對(duì)受眾產(chǎn)生視覺沖擊,激發(fā)受眾的好奇心理,引領(lǐng)受眾進(jìn)行視覺選擇;受眾錨定作品后,在辨析、解讀、想象等試圖詮釋信息的過程中,下意識(shí)地深化了視覺形態(tài),延長(zhǎng)了視覺信息在人腦記憶系統(tǒng)中的貯存時(shí)長(zhǎng),從而形成長(zhǎng)期記憶,感到奇異且念念不忘[4]101。

      這樣看來(lái),漫畫作為一種抽象藝術(shù),具有實(shí)現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)感的先決條件。就擬真性而言,漫畫作為一種以蒙太奇為主要手段的藝術(shù)媒介,容納繪畫、文字、攝影等多種擬真程度的靜態(tài)圖像為原材料,理論上可以拼接展現(xiàn)出無(wú)限接近現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感圖像。但漫畫并不是一種復(fù)制現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)載體,其不僅有著夸張、諷刺、滑稽的傳統(tǒng),更是從最開始就不存在向現(xiàn)實(shí)靠近的目的和追求;它本就充滿了失當(dāng)?shù)谋壤统F(xiàn)實(shí)的符號(hào)[5]163。

      使漫畫不僅可以實(shí)現(xiàn),甚至還能適配超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的因素,是其作為靜態(tài)圖像的信息呈現(xiàn)模式。信息分為陳述性信息和程序性信息。前者主要用來(lái)說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài),具有靜態(tài)性質(zhì);后者則是關(guān)于“怎樣做”的信息,具有動(dòng)態(tài)特征。含有情節(jié)的漫畫既包含陳述性信息,又包含程序性信息。用作為靜態(tài)圖像的漫畫表現(xiàn)程序性信息,會(huì)讓認(rèn)知者產(chǎn)生心理動(dòng)畫現(xiàn)象,即需要在頭腦中把靜態(tài)圖形串聯(lián)起來(lái),并生成圖形中不存在的動(dòng)態(tài)要素和符號(hào),以獲得對(duì)過程的推斷[6]114。

      在此過程中,漫畫用靜態(tài)呈現(xiàn)結(jié)合動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的長(zhǎng)處,規(guī)避了其弱點(diǎn)。在動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)與靜態(tài)呈現(xiàn)的對(duì)比中,最根本的差異是時(shí)間性質(zhì)的不同。在動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)中,新信息被持續(xù)替換,轉(zhuǎn)瞬即逝,無(wú)法使受眾形成長(zhǎng)期記憶。同時(shí),動(dòng)態(tài)圖像比靜態(tài)圖像帶有更多的信息過量威脅,零散而不斷變化的信息也更容易導(dǎo)致受眾注意力分散。這些因素使動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)具有不可檢查、不可重復(fù)理解、動(dòng)態(tài)干擾等特性。受眾在信息識(shí)別過程中會(huì)產(chǎn)生較多的認(rèn)知負(fù)荷,從而導(dǎo)致信息識(shí)別效果削弱[6]114。

      相比動(dòng)態(tài)呈現(xiàn),以靜態(tài)呈現(xiàn)的漫畫沒有轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)間幀性質(zhì),可以反復(fù)觀看,即使有新信息不斷涌入,也有時(shí)間將舊信息轉(zhuǎn)化為工作記憶長(zhǎng)久保存;即便不能被長(zhǎng)久保存,以“頁(yè)”為單位的漫畫也存在天然的記憶節(jié)點(diǎn),可不斷地被重新銜接和理解。同時(shí),靜態(tài)圖像更便于信息的視覺比較和關(guān)鍵點(diǎn)分析,也可以反復(fù)比較圖形與文字,從而減少認(rèn)知負(fù)荷的產(chǎn)生。

      當(dāng)受眾閱讀漫畫中的超現(xiàn)實(shí)表達(dá)時(shí),面對(duì)大量高度顯著、有趣、風(fēng)格化的符號(hào)和圖像,靜態(tài)呈現(xiàn)使其擁有了自由控制信息認(rèn)知過程的機(jī)會(huì),而作者合理設(shè)計(jì)的視覺語(yǔ)言與敘事手段可以幫助受眾正確地抓住重點(diǎn),并選擇合適的信息進(jìn)行探索和推論,避免注意力與理解力的無(wú)謂喪失。同時(shí),作者與讀者在設(shè)置和體驗(yàn)超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的過程中,在邏輯思維和非邏輯思維上均能達(dá)成巧妙的配合??梢钥闯觯鳛橐环N媒介,漫畫的信息呈現(xiàn)特點(diǎn)、理解方式、整體難度等,都使其適合超現(xiàn)實(shí)表達(dá)。

      3 SF漫畫以何創(chuàng)造超現(xiàn)實(shí)感

      3.1 傳遞第一印象與整體感覺的主要風(fēng)格和符號(hào)

      在讀者面對(duì)漫畫展開的頁(yè)面時(shí),顯性而可視的紙面風(fēng)格會(huì)奠定其對(duì)作品的期待視野。紙面風(fēng)格即包含著易被忽略之次要信息在內(nèi)的視覺表征的總和,它既是信息傳播載體,也是信息接收信道,影響著第一印象與整體感覺,需要全面分析其與認(rèn)知主體之間的關(guān)系和相互作用。

      一般來(lái)說(shuō),漫畫中的視覺表征有最重要的畫風(fēng)、背景與角色,還有分鏡格、文字、畫面微觀細(xì)節(jié)、視覺線索、色彩;而表征的復(fù)雜程度往往取決于其特征外形、分布方位、大?。ㄩL(zhǎng)短)多寡、內(nèi)容(實(shí)意)晦澀程度。不同復(fù)雜程度的視覺表征可以構(gòu)成顯性互動(dòng),相互演繹,共同促進(jìn)信息傳播。其中文字等表征還可以構(gòu)成隱性互動(dòng),如語(yǔ)言文本中包含和隱喻的意義與畫面搭配呈現(xiàn)[7]。在此基礎(chǔ)上,作者對(duì)各個(gè)視覺表征的安排、構(gòu)圖,加上讀者基礎(chǔ)的認(rèn)知能力、認(rèn)知興趣,構(gòu)成了最終影響讀者認(rèn)知效率、內(nèi)心情感的主要因素。

      3.1.1 簡(jiǎn)練抽象、怪誕靈動(dòng)的畫風(fēng)

      漫畫的畫風(fēng)是非常重要的視覺表征,此處的畫風(fēng)可以理解為作者個(gè)人的造型風(fēng)格。風(fēng)格手法不僅是技法的運(yùn)用,其本身也建構(gòu)了敘述風(fēng)格,進(jìn)而成為主題或內(nèi)容本身,形成了表現(xiàn)的母體[8]。在漫畫中,有視覺表征之處必有畫風(fēng),但畫風(fēng)不一定導(dǎo)致準(zhǔn)確視覺表征的產(chǎn)生,如在造型能力不足的情況下無(wú)法把控視覺表征。前文提到,漫畫中充滿了超現(xiàn)實(shí)的符號(hào)和線條,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都與線條藝術(shù)的身份高度掛鉤,且“在擬真的同時(shí)借由這種超現(xiàn)實(shí)的手法創(chuàng)造出與現(xiàn)實(shí)的距離感”[5]160。宮崎夏次系的畫風(fēng)正是“抽象的線條藝術(shù)”類型,其造型元素僅僅包含簡(jiǎn)練且概括的線條、黑白灰固有色與網(wǎng)點(diǎn)肌理。這種輕盈靈動(dòng)的畫風(fēng)既可以完成對(duì)信息本質(zhì)的概括,又可以避免與反邏輯的情節(jié)和復(fù)雜細(xì)膩的情緒產(chǎn)生沖突和負(fù)擔(dān),達(dá)成信息的均衡呈現(xiàn)。它不僅為讀者帶來(lái)了奇特的美感體驗(yàn),在應(yīng)用到背景與角色上時(shí),也輔助讀者對(duì)陌生的漫畫世界觀及環(huán)境設(shè)定建立起了直觀認(rèn)知(見圖1)。

      3.1.2 布滿意象道具和意象符號(hào)的背景

      讀者在初見畫面前,便會(huì)因作品題材、名稱等已知信息,對(duì)漫畫產(chǎn)生前理解。在SF題材中,這種已有觀念常表現(xiàn)為“一定存在某種嚴(yán)謹(jǐn)或不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶茁?、設(shè)定”,如在某種規(guī)則下運(yùn)行的奇怪世界觀、背景中出現(xiàn)宇宙或外星人等。而在《那一天》中,每個(gè)故事開頭都是清新畫風(fēng)下看似再普通不過的日常,這首先便對(duì)讀者的認(rèn)知預(yù)想進(jìn)行了反轉(zhuǎn)。在第一重反轉(zhuǎn)中,讀者被剝離了曾經(jīng)SF漫畫閱讀經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)境,進(jìn)入《那一天》嶄新未知的虛構(gòu)語(yǔ)境中,在背景中重新構(gòu)建起世界觀。在對(duì)背景的探索中,按照“闡釋循環(huán)”概念,讀者又會(huì)從背景的種種細(xì)節(jié)出發(fā),去理解漫畫整體,再?gòu)穆嬚w反過來(lái)理解背景中的細(xì)節(jié),反復(fù)循環(huán),達(dá)成認(rèn)知上的迭代,進(jìn)而不斷闡釋、建構(gòu)。

      在《那一天》中,宮崎夏次系營(yíng)造了一個(gè)由眾多意象符號(hào)組成的高自由度世界空間,它既是故事發(fā)生的外部場(chǎng)景,又反映出了作者的內(nèi)心世界。其中,被埋設(shè)的符號(hào)既含有具體的道具,又包括抽象的漫符與擬聲擬態(tài)詞,并且都擁有實(shí)意和隱喻兩層含義。

      從稀松平常的器物到宏大巨制的機(jī)器,《那一天》中的各個(gè)道具含有豐富的象征性與反轉(zhuǎn)。在《那一天的兄與弟》中,與弟弟相依為命的哥哥作為貼膜師的工作是為各種東西貼上保護(hù)膜,包括弟弟。而稚嫩的弟弟有一天卻突然離開哥哥的保護(hù)去印度找媽媽。當(dāng)歷經(jīng)磨難的弟弟再次回來(lái)時(shí),滄桑的外形已與過去的稚嫩完全不同,臉上僅剩的一點(diǎn)保護(hù)膜的殘?jiān)脖伙L(fēng)吹走了。其中,可以貼在萬(wàn)物上的保護(hù)膜既是一個(gè)直觀的奇幻物體,也是一個(gè)承載象征意義的載體,象征著哥哥乃至世人的保護(hù)欲有時(shí)也是一種過度保護(hù)乃至壓抑對(duì)象獨(dú)立成長(zhǎng)的溺愛。在《那一天的我的繩子》中,從主角耳內(nèi)垂下的繩子是半浮于海面的一座廢棄雕像的目燈開關(guān)。在得知上個(gè)月有相同癥狀的人拉下開關(guān)導(dǎo)致反衛(wèi)星導(dǎo)彈發(fā)射后,主角便惴惴不安,不敢拉下這未知的開關(guān);可在遭遇霸凌時(shí)被強(qiáng)迫拉下開關(guān)后才發(fā)現(xiàn),這只是無(wú)用的開關(guān)。但這看似無(wú)用的開關(guān)在被拉下的一瞬間,聚焦的燈光卻幫助另一個(gè)角色找到了自己的心愛之物。在這里,作者對(duì)巨大“浮于海面的廢棄雕像”和微小“開關(guān)”的設(shè)計(jì)并未拘泥于現(xiàn)實(shí),而是更重視符號(hào)意義,使道具的寫實(shí)程度與題材的虛構(gòu)程度呈正相關(guān)。兩種道具合力構(gòu)成了“無(wú)意義的能力與虛妄的事物中蘊(yùn)藏著希望的可能性”理念,在效果的反轉(zhuǎn)間為讀者制造了更廣闊的思維路徑、更跳躍的情緒跨度、更意外的劇情張力與更深層的審美空間。無(wú)論大小,《那一天》背景中瑣碎而細(xì)致的道具既為讀者鋪墊出了足夠的信息量和輕快的在場(chǎng)感,也作為含義豐富的意象觸發(fā)了讀者的情感和聯(lián)想,指引著讀者的潛意識(shí)去覺察和分析其與作品故事之間的邏輯鏈與敘事關(guān)系(見圖2)。

      除去道具,漫符與擬聲擬態(tài)詞也是作品背景中不可缺失的表意符號(hào)。它們不像旁白,自身不再設(shè)外框(格)地嵌在畫面背景中,所處的圖層位置較為靈活,線條多與背景粘連,此處暫且將其放在背景符號(hào)下討論。從背景方面出發(fā),作為碎片的它們起到的主要是輔助沉浸作用。作為感覺性視覺符號(hào),漫符與擬聲擬態(tài)詞的共同之處主要有三點(diǎn):都是默契的人為約定表現(xiàn)[10],都可以表現(xiàn)人事物的狀態(tài)或心理活動(dòng),都可以表現(xiàn)時(shí)間的持續(xù)感。它們的不同之處在于,漫符是直接表現(xiàn)效果狀態(tài)的圖形,被閱讀理解的速度更快。其動(dòng)態(tài)軌跡可以是流逝的,也可以是循環(huán)的,且在表現(xiàn)瞬間性之外,含有反復(fù)性部分的動(dòng)態(tài)感偏向于gif動(dòng)圖。擬聲擬態(tài)詞則是圖形化的文字,更偏向于形容詞、副詞的應(yīng)用,有文字的時(shí)間持續(xù)感,被閱讀速度相對(duì)更慢,動(dòng)態(tài)軌跡也基本是流逝的。在SF漫畫中,它們除基本的畫面裝飾作用外,作為固定的認(rèn)知圖式,能夠輔助認(rèn)知者快速反應(yīng)和理解信息內(nèi)容,還能利用受眾的完形心理來(lái)表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的動(dòng)作,使事件的發(fā)生更流暢,從而借用這種流暢去導(dǎo)向下一秒的可信現(xiàn)實(shí)或意外反轉(zhuǎn),進(jìn)而使超現(xiàn)實(shí)的感覺變得更有在場(chǎng)感、更敏感、更可靠(見圖3)。

      3.1.3 以獨(dú)特造型令人產(chǎn)生歸屬感的角色

      由于角色更多作為主要線索聯(lián)合分鏡一同敘事,因此緊密參與敘事的部分將在下文結(jié)合分鏡一起討論。這里先探討風(fēng)格與符號(hào)下角色視覺(形象、動(dòng)作姿態(tài))外觀的意義與作用。角色外觀為讀者提供了理解角色的初始模型,且由外在形狀體現(xiàn)內(nèi)在精神。當(dāng)讀者通過外觀分析出角色精神并產(chǎn)生好感、發(fā)覺其與自身相似時(shí),就產(chǎn)生了歸屬感與認(rèn)同感,從而更易于打開主動(dòng)理解作品的管道,即傾向于舍棄偏見,去嘗試?yán)斫獬F(xiàn)實(shí)的世界。

      竹久夢(mèng)二提出,日本畫是“心中取物”[11]。與西洋畫注重塊面的“光中取物”不同,日本畫用線跟蹤物的發(fā)生狀態(tài),因?yàn)榫€是流動(dòng)的、向心的、時(shí)間性的,正適合表現(xiàn)內(nèi)心世界。這一點(diǎn)在《那一天》的角色造型上得到了切實(shí)的呈現(xiàn)。宮崎夏次系筆下的角色比例偏向橡皮管風(fēng)格,輕飄、童真;簡(jiǎn)化的服裝、細(xì)小軟線刻畫出的微表情賦予角色溫柔、細(xì)膩、善良、喜感、真誠(chéng)的氣質(zhì);多為含蓄內(nèi)向的身體姿態(tài),又像棉花一樣容易拿捏,充滿易碎感,使人不設(shè)防備(見圖4)。這些可以普遍收獲共鳴的要素令人心生憐愛,情感戒備度低,容易把內(nèi)心童真的自己投射在角色上,從而代入感更強(qiáng),不僅為讀者理解抽象故事的意愿難度卸下門檻,也在情節(jié)起伏處使讀者的心理防線更容易被攻潰。又因?yàn)檫@些角色形象是如此普遍而真實(shí),觸動(dòng)了讀者內(nèi)心更深層次的情感,所以讀者的閱讀重點(diǎn)將發(fā)生偏移,會(huì)傾向于用更加開放、松弛的心態(tài)去理解和欣賞作品,不去糾結(jié)與執(zhí)著故事中具象的邏輯關(guān)系,而是更加看重作品的情趣。

      3.2 影響閱讀流暢感與心理共鳴的具體分鏡和敘事

      在風(fēng)格、符號(hào)等非敘事主體因素的輔助下,面對(duì)故事,讀者將先一步擁有觀看者的視角。但通過閱讀的深入,讀者還將通過分鏡、情節(jié)等敘事主體部分將自身代入故事。情節(jié)發(fā)揮著推動(dòng)故事發(fā)展與讀者認(rèn)知的主要作用,一段情節(jié)多表現(xiàn)為一組分鏡,而一組分鏡多表現(xiàn)為數(shù)個(gè)在瞬間定格、時(shí)空不連續(xù)的背景下,于紙面上按照一定空間序列排布的畫格。其中,畫格內(nèi)的空間不僅用來(lái)描繪空間狀態(tài),也用來(lái)描繪時(shí)間狀態(tài),讀者需要通過閱讀分鏡畫格感知時(shí)空狀態(tài)。在常規(guī)的故事漫畫中,讀者在閱讀分鏡時(shí)會(huì)對(duì)情節(jié)產(chǎn)生心理預(yù)測(cè),當(dāng)心理預(yù)測(cè)與分鏡表現(xiàn)的不同過多時(shí),就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知負(fù)荷與分鏡的不流暢感。宮崎夏次系的SF作品因篇幅有限,要在短篇中創(chuàng)造一段奇妙的體驗(yàn),便需要達(dá)成各種跳躍蒙太奇,因而導(dǎo)致敘事邏輯不明顯。但這種敘事節(jié)奏與分鏡銜接的異常并未使其作品呈現(xiàn)出不流暢感,這依靠以下幾點(diǎn)。

      首先,在閱讀漫畫時(shí),讀者并非單純被動(dòng),而是會(huì)自主尋找自己感興趣的事物。在分鏡中設(shè)置多種線索和伏筆,可以使讀者的思維時(shí)刻保持在一種活躍、跳躍、開放、好奇的狀態(tài),從而在好奇與興奮中達(dá)成對(duì)敘事內(nèi)容的部分忽視,在削減不合理、不流暢的同時(shí),更增添新奇感。其次,宮崎夏次系對(duì)劇情的銜接不是單線的、關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的,而是關(guān)聯(lián)性奇異的。由上文可知,讀者在深入閱讀之前,反邏輯的思路習(xí)慣已被養(yǎng)成,這使其理解跳躍銜接處的難度降低,可以更好地理解這種跳脫的銜接。同時(shí),干凈利落、大開大合的切換搭配怪誕、頓悟的劇情,正巧應(yīng)和了強(qiáng)接受能力與高刺激閾值的讀者對(duì)更復(fù)雜、更高理解難度作品的解構(gòu)訴求:讀者翻開作品并非全然為了輕松愉悅,而是為了追求自身感興趣的超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),于是使作品與讀者達(dá)成了雙向奔赴。

      在此基礎(chǔ)上,在《那一天》具體的分鏡敘事中,作者選擇將角色作為承載敘事的絕對(duì)核心,主要在角色造型、動(dòng)作、思想語(yǔ)言這三個(gè)方面使用了跳躍的銜接,并在夸張與對(duì)比中營(yíng)造了反轉(zhuǎn)與超現(xiàn)實(shí)感。

      3.2.1 多維度反轉(zhuǎn)的角色造型

      為串引《那一天》奇特的敘事,作者通過角色造型描繪了兩種有趣的對(duì)比。一是簡(jiǎn)單與復(fù)雜的對(duì)比,角色造型外貌的簡(jiǎn)單與其內(nèi)心情感的復(fù)雜形成對(duì)比;二是軟弱與強(qiáng)硬的對(duì)比,外表無(wú)害卻內(nèi)心有害、外表軟弱卻內(nèi)心強(qiáng)硬的角色在外貌與態(tài)度上形成了反差。例如,在《那一天的我家的愛未》中,一開始外表軟糯、看似毫無(wú)心機(jī)的機(jī)器狗在某刻突然變得青面獠牙,展現(xiàn)出攻擊的態(tài)度。原來(lái),機(jī)器狗有著復(fù)雜的背景,因遭到惡劣的拋棄,其可愛外表的偽裝下早已生出惡靈(見圖5)。這種造型的前后轉(zhuǎn)變往往令讀者措手不及,感到驚喜。

      3.2.2 大開大合的角色動(dòng)作

      在帶有異常感的角色動(dòng)作分鏡上,《那一天》主要體現(xiàn)出兩種特征。一是動(dòng)靜結(jié)合。作者使用動(dòng)作分鏡突然打破穩(wěn)定的狀態(tài),使動(dòng)作開始前的靜止突然銜接到動(dòng)作正發(fā)生的狀態(tài),利用讀者對(duì)“什么即將發(fā)生”的錯(cuò)誤預(yù)測(cè)塑造出時(shí)空的坍縮感。二是夸張變形。作者利用扭曲、重心不穩(wěn)、戲劇化的身體語(yǔ)言傳達(dá)出強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感,迅速吸引讀者注意,讓人感到突如其來(lái)的刺激,措手不及。例如,在《那一天的便當(dāng)》中,在失去母親后,面對(duì)冷酷機(jī)器仿照母親制作的便當(dāng),靜坐在位置上一口未動(dòng)的主角上一幕還沉湎于“要把機(jī)器毀掉,讓它再也做不出冒牌貨”的悲憤中,下一幕卻為了保護(hù)它,突然對(duì)覬覦自己“假便當(dāng)”的同學(xué)爆發(fā)式揮起了拳頭,釋放出了靜止時(shí)積壓的全部能量(見圖6)。這種由靜轉(zhuǎn)動(dòng)的分鏡會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感與吸引力,刷新讀者對(duì)角色與故事的認(rèn)知。

      3.2.3 匪夷所思的角色思想語(yǔ)言

      在對(duì)角色思想語(yǔ)言的表達(dá)上,作者主要使用了設(shè)置懸念和留白兩種手法來(lái)傳達(dá)奇異感。同時(shí),在此類型的分鏡中,為了進(jìn)一步突出超現(xiàn)實(shí)感,作者還會(huì)通過在嚴(yán)肅分鏡中增加喜劇元素,或在輕松快樂的分鏡中添加嚴(yán)肅悲傷的情緒使其敘事更加不可預(yù)知,進(jìn)一步提升情感層次。

      “所謂文學(xué)和圖像的‘統(tǒng)覺共享’,實(shí)則是語(yǔ)言文本和圖像藝術(shù)之間‘語(yǔ)象’和‘物象’的相互喚起、相互聯(lián)想和相互模仿?!保?2]在閱讀過程中,讀者會(huì)不斷產(chǎn)生思考和推測(cè),想辦法將文字與圖像串聯(lián)在一起。當(dāng)作者使用割裂的低圖像相關(guān)度文字設(shè)置懸念時(shí),會(huì)讓人產(chǎn)生宛如渴望腦筋急轉(zhuǎn)彎答案般的期待,而后在后續(xù)分鏡中給出正解,便可使讀者產(chǎn)生疑問解除的快感。例如,在《那一天的回家路》中,有超能力的主角因害怕朋友受自己牽連被大家排斥,在回家路上選擇主動(dòng)與朋友絕交。在朋友生氣地跑開時(shí),主角流著淚在內(nèi)心默念:“等等啊,小能。”在讀者以為主角會(huì)去挽回朋友時(shí),主角卻說(shuō)出了“那邊,有狗屎呀”“會(huì)踩到的,小能”這種令人啼笑皆非的臺(tái)詞。而后,主角使用超能力,為朋友移開了腳下即將被踩到的狗屎,在那之后,主角的超能力便消失了。作者通過脫線的臺(tái)詞,達(dá)成了讓人先喜后悲的微妙效果。

      而在留白手法中,經(jīng)過上下文旁白的引導(dǎo),當(dāng)沒有思想語(yǔ)言的分鏡突然出現(xiàn)時(shí),讀者識(shí)別文字的信道被關(guān)閉,內(nèi)心畫外音的語(yǔ)音信道也被關(guān)閉,專注力均回到了圖像上,思維、困擾都被暫停,從而能在靜默的留白中感受到角色情緒的釋放與流淌,產(chǎn)生情感共鳴。例如,在《那一天落下的東西》中,短暫地看望母親后,離開醫(yī)院、奔赴工作的主角正在海上獨(dú)自牽掛著母親的身體,可下一幕回頭時(shí),卻突然撞見了母親跨越千里擲來(lái)的、自己落在母親那里的辦公品,在這個(gè)驚訝、離奇、靜默的瞬間后,主角被辦公品擊中,流下眼淚。在這個(gè)奇幻情節(jié)下無(wú)言的時(shí)刻,作者通過留白牽引著讀者的想法,使讀者也被無(wú)法言說(shuō)的愛意和溫暖擊中(見圖7)。

      4 自性表達(dá)與主動(dòng)獲取

      4.1 自性表達(dá)下不立文字的詩(shī)意境界

      人們普遍認(rèn)為,一首詩(shī)應(yīng)當(dāng)意在言外、詞近旨遠(yuǎn),言有盡而意無(wú)窮。這種審美特質(zhì)與《那一天》極為相似。宮崎夏次系在風(fēng)格上形簡(jiǎn)意深,幽默風(fēng)趣;在敘事上富有禪機(jī),直徹心源。同時(shí),她不立文字的態(tài)度也體現(xiàn)在超越語(yǔ)言的邏輯思路中,在某種意義上破除了讀者對(duì)推理的執(zhí)著。她在布下懸念后往往揭曉看似突兀的答案,調(diào)動(dòng)讀者的思考積極性和全部注意力,使其在思想沖撞的過程中獲得解悟,最后達(dá)到“出人意料,入人意中”的境界。這種頓悟式的欣賞,更加深了作品的意境和美感,使作品不顯得刻板教條。

      同時(shí),她的故事有著從日常細(xì)微事物中得來(lái)的靈感、并不著重強(qiáng)調(diào)奇怪事物的包容以及孩童般天真無(wú)邪的視角,表達(dá)自然、凝練。其將內(nèi)心微妙的感情與一系列美妙的意象聯(lián)系在一起,釀成一種生動(dòng)而細(xì)微的感受,信手拈來(lái),自性而為,妙趣橫生。讀者在詩(shī)境中漫游,浮想聯(lián)翩,不斷貢獻(xiàn)與吸收著情感體驗(yàn),在跌宕起伏的聯(lián)想中產(chǎn)生共鳴;在領(lǐng)會(huì)到意境、情趣的同時(shí),不會(huì)有一絲做作的痕跡與邏輯上的障礙。

      4.2 主動(dòng)獲取中雙向奔赴的深層交互

      當(dāng)作者完成表達(dá),并使精彩的漫畫問世后,讀者作為雙向溝通的重要一方,發(fā)揮著不容忽視的作用。首先,閱讀是一種獲取信息的交互手段,這決定了讀者必須在閱讀的同時(shí)主動(dòng)參與作品建構(gòu)。讀者主動(dòng)認(rèn)知靜態(tài)漫畫的過程包含5個(gè)步驟:選擇相關(guān)文字,選擇相關(guān)圖形,組織選擇的文字形成語(yǔ)言心理模型,組織選定的圖形形成圖形心理模型,將語(yǔ)言模型與帶有圖形模型的先驗(yàn)知識(shí)整合為一個(gè)連貫的心理表征[13]。在這個(gè)過程中,充滿了對(duì)讀者能力與選擇的要求。

      在讀者認(rèn)知能力的影響下,閱讀漫畫已是一種選擇。對(duì)低空間理解能力的人群來(lái)說(shuō),動(dòng)態(tài)圖比靜態(tài)圖有效,因?yàn)樗麄儙缀鯖]有能力去想象靜態(tài)圖動(dòng)起來(lái)。而對(duì)高空間認(rèn)知能力的人群來(lái)說(shuō),靜態(tài)圖的信息傳達(dá)效率更高[14]117。鑒于靜態(tài)漫畫恰恰是一種空間序列藝術(shù),高空間認(rèn)知能力的人群更傾向于閱讀漫畫。除此之外,讀者的情緒敏感度以及認(rèn)知能力下的記憶力、想象力、推理能力、體悟能力都會(huì)深度影響和參與閱讀過程,達(dá)成共鳴、頓悟等心理活動(dòng)和對(duì)作品的解構(gòu)、思考。在認(rèn)知意愿方面,認(rèn)知意愿更強(qiáng)烈的讀者會(huì)為自己確立認(rèn)知目標(biāo),積極主動(dòng)地整合圖形與文字,以產(chǎn)生更好的認(rèn)知效果[14]116。先以思維獲取情境,再以情感啟動(dòng)體驗(yàn)。由此看來(lái),閱讀漫畫的過程恰是同樣飽含主體性的讀者與作者雙向奔赴、深層交互的過程。

      5 結(jié)語(yǔ)

      超現(xiàn)實(shí)感的營(yíng)造是一個(gè)雙向努力的過程,其既涉及作者和媒介的主動(dòng)傳遞,也涉及受眾的主動(dòng)接收。本文以宮崎夏次系的漫畫《那一天》為例,從建立超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的角度,肯定SF漫畫作為其表達(dá)方式的契合度,同時(shí)挖掘作者以SF漫畫媒介進(jìn)行自性表達(dá)的獨(dú)特表現(xiàn)力,并強(qiáng)調(diào)讀者在閱讀過程中發(fā)揮的主體性作用。

      在媒介方面,漫畫以其夸張諷刺傳統(tǒng)和靜態(tài)圖像的信息呈現(xiàn)模式,與超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)對(duì)視覺形式要求的“瞬間性”“邏輯思維與非邏輯思維的互補(bǔ)”達(dá)成了良好的配合。而在具體的漫畫表達(dá)中,如風(fēng)格與符號(hào)中畫風(fēng)、背景、角色以及分鏡與敘事中角色造型、動(dòng)作、思想語(yǔ)言等一系列跳躍銜接的漫畫語(yǔ)匯豐富了超現(xiàn)實(shí)感的表現(xiàn)維度與讀者的情感層次。此外,在《那一天》的驚艷效果中,頗為重要的因素還包括作者獨(dú)具一格的自性表達(dá)態(tài)度。與讀者尋求共鳴的主動(dòng)認(rèn)知意愿,這增添了更為細(xì)膩的審美情趣,促成了超現(xiàn)實(shí)之上詩(shī)意境界的發(fā)生。在未來(lái),隨著更多新奇科技的發(fā)展,SF漫畫所展現(xiàn)的奇異感,將為漫畫領(lǐng)域帶來(lái)更多獨(dú)特的超現(xiàn)實(shí)美學(xué)參考。

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      基金項(xiàng)目:本論文為國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“國(guó)家文化形象建構(gòu)下的中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作及理論創(chuàng)新研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):20AC003

      作者簡(jiǎn)介:張典 (2000—) ,女,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)及理論、漫畫理論、漫畫文化;殷俊 (1973—) ,男,博士,教授,系本文通訊作者,研究方向:數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)、交互藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字娛樂內(nèi)容設(shè)計(jì)。

      本文引用格式:張典,殷俊.日本SF漫畫中的自性表達(dá)與超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)研究:以《那一天發(fā)生的超級(jí)不可思議事件》為例[J].藝術(shù)科技,2024,37(17):-.

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