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      數(shù)據(jù)要素賦能高校紅色文化育人的現(xiàn)實困境與路徑創(chuàng)新

      2025-02-20 00:00:00傅康許屹山
      教書育人·高教論壇 2025年1期
      關(guān)鍵詞:數(shù)據(jù)要素紅色文化困境

      [摘 要]以數(shù)據(jù)要素為驅(qū)動力,高校紅色文化育人面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。數(shù)據(jù)要素驅(qū)動高校紅色文化育人存在數(shù)據(jù)資源整合不足、教師數(shù)字素養(yǎng)不強、學生參與度低的現(xiàn)實困境,需要進一步優(yōu)化數(shù)據(jù)資源配置、增強教師的數(shù)據(jù)應(yīng)用能力、設(shè)計互動性更強的紅色文化教育內(nèi)容、建立跨學科合作機制以拓展紅色文化的教學方式與傳播渠道,進一步拓寬高校紅色文化育人路徑。

      [關(guān)鍵詞]數(shù)據(jù)要素;紅色文化;困境;路徑

      [中圖分類號] G641" " " " " " [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549(2025) 01-0037-04

      紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在革命、建設(shè)與改革的歷史進程中積淀的寶貴物質(zhì)、制度、精神財富,蘊含豐富的育人資源。在教育數(shù)字化背景下,借助數(shù)字化技術(shù)生產(chǎn)聚合紅色文化資源,有利于增強高校紅色文化育人效能。數(shù)據(jù)要素指的是以音頻、視頻、圖表等形式存在的數(shù)據(jù)資源,通過整合多元的數(shù)字化紅色文化資源,包括文獻、圖片、音視頻資料等,并形成完整的教育資源體系,可以充分發(fā)揮數(shù)據(jù)要素的乘數(shù)效應(yīng),提升高校紅色文化育人效果。

      一、數(shù)據(jù)要素賦能高校紅色文化育人的運行邏輯

      (一)數(shù)據(jù)生產(chǎn)與要素流通:深度釋放數(shù)據(jù)要素內(nèi)驅(qū)動力

      數(shù)字化時代,數(shù)據(jù)要素已成為推動社會發(fā)展的重要引擎。自2020年4月《關(guān)于構(gòu)建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》將數(shù)據(jù)界定為生產(chǎn)要素以來,《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》《關(guān)于構(gòu)建數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度更好發(fā)揮數(shù)據(jù)要素作用的意見》《企業(yè)數(shù)據(jù)資源相關(guān)會計處理暫行規(guī)定》《“數(shù)據(jù)要素×”三年行動計劃(2024—2026年)》等系列國家級文件將數(shù)據(jù)要素化上升為國家戰(zhàn)略,以引領(lǐng)全球數(shù)字轉(zhuǎn)型進程[1]。在教育數(shù)字化背景下,高校利用大數(shù)據(jù)、5G通信、虛擬現(xiàn)實等技術(shù),將紅色物質(zhì)文化資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字化資源,進一步探索“紅色文化+課程思政”育人模式。該模式在理論與實踐教學層面具有鮮明的特征:一是理論教學的精準推送:基于數(shù)據(jù)分析,高校精準匹配與大學生特質(zhì)、喜好相關(guān)的數(shù)據(jù)資源,提升教育的針對性和實效性,增強大學生對紅色文化的認同感。二是實踐教學的高交互沉浸式體驗:虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓學生身臨其境地感受紅色革命歷史,增強互動性和沉浸感,實現(xiàn)紅色精神文化的跨時空傳承。三是數(shù)字化平臺促進校內(nèi)外、線上線下資源融合,構(gòu)建協(xié)同育人體系,借助數(shù)據(jù)生產(chǎn)、分析、流通實現(xiàn)資源優(yōu)化配置,讓大學生在第二課堂能夠共享豐富的紅色文化育人資源。

      (二)數(shù)據(jù)采集與整合:奠定紅色文化育人的數(shù)據(jù)基石

      高校在發(fā)揮紅色文化資源育人作用的過程中,數(shù)據(jù)采集、整合、流通是育人的基石。一是數(shù)據(jù)采集要秉持系統(tǒng)性原則。高??梢酝ㄟ^制定嚴格的數(shù)據(jù)規(guī)范標準,確保紅色文化數(shù)據(jù)庫的信息完整和可對比性,為后續(xù)的數(shù)據(jù)整合奠定堅實基礎(chǔ)。二是數(shù)據(jù)整合要秉持全面性原則。在數(shù)據(jù)的整合方面,高校需充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),深度挖掘、分類和有效匯聚零散的紅色文化資源數(shù)據(jù),這不僅能提升數(shù)據(jù)的利用效率,還能幫助師生更全面地了解紅色文化的內(nèi)涵與價值。三是數(shù)據(jù)流通要秉持安全性原則。數(shù)字時代,數(shù)據(jù)已成為關(guān)鍵的資源和戰(zhàn)略要素[2],高校應(yīng)建立健全的數(shù)據(jù)安全管理體系,加強數(shù)據(jù)加密、備份和恢復等工作,以確保在采集、整合、運用紅色文化數(shù)據(jù)的過程中安全可控,達成紅色文化育人目標,同時,高??赏ㄟ^嚴格的數(shù)據(jù)審核和校驗機制,提升紅色文化資源的數(shù)據(jù)質(zhì)量。

      (三)數(shù)據(jù)分析與洞察:精準把握紅色文化育人的需求與趨勢

      地方紅色文化資源在高校紅色文化資源育人中發(fā)揮了重要作用。地方紅色文化資源應(yīng)用于高校思想政治理論課教學, 是黨和國家培養(yǎng)青年學生愛國熱情、建設(shè)和諧社會的重大戰(zhàn)略部署[3]。數(shù)字化背景下,利用數(shù)據(jù)要素充分挖掘地方紅色文化資源可以為高校紅色文化育人提供嶄新的視角。一方面,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),大學生可以身臨其境地體驗紅色歷史。著名的社會學家柯林斯發(fā)現(xiàn),在互動活動中個體能產(chǎn)生高強度的情感體驗,形成集體意識,使大學生對紅色文化產(chǎn)生強烈的學習興趣和情感共鳴,建立對紅色文化的感性認同。另一方面,數(shù)字化賦能紅色文化教育有利于構(gòu)造更加完善的教育體系。例如:可以構(gòu)建一個以趣味數(shù)據(jù)資源為引的教育資源平臺,為青年學子傳播紅色文化、弘揚革命精神,旨在吸引大學生的學習興趣。

      二、數(shù)據(jù)要素賦能高校紅色文化育人的價值彰顯

      (一)微型內(nèi)容互通有利于實現(xiàn)紅色資源整合

      微型多媒體數(shù)據(jù)資源指那些短小精悍、易于傳播的信息片段,如革命故事的精彩片段、紅色歌曲的旋律、歷史照片的解讀或革命人物的名言。精煉的內(nèi)容與大學生日常碎片化的學習習慣相契合,能夠激發(fā)情感共鳴。傳統(tǒng)教育層面,紅色資源的整合受限于地域和時間,難以實現(xiàn)信息共享。如今,借助大數(shù)據(jù)和云計算等技術(shù),微型數(shù)據(jù)資源得以廣泛傳播。高校通過建立紅色文化資源數(shù)據(jù)庫、開發(fā)教育APP、開發(fā)社交媒體平臺等方式,有效整合了碎片化紅色資源,形成了互聯(lián)互通、資源共享的生態(tài)圈,豐富了紅色文化教育的素材庫。

      微型媒體資源的主體特征主要體現(xiàn)在三個方面:一是即時與高效:能快速觸達,精準傳播。信息時代,用戶往往傾向于在短時間內(nèi)獲取關(guān)鍵信息,微型媒體正好滿足了這一需求。它們能夠迅速捕捉社會熱點,通過簡潔明了的內(nèi)容吸引用戶注意。二是互動性強:通過構(gòu)建社群深化用戶間的連接,提高互動性。這種高度互動性不僅增強了用戶的參與感,還促進了信息的深度傳播與多元解讀,讓信息交流更加豐富和立體。三是創(chuàng)意無限:能激發(fā)創(chuàng)造力,實現(xiàn)紅色文化的生活化表達。微型媒體資源為創(chuàng)作者提供了廣闊的舞臺,形式多樣、內(nèi)容新穎的作品滿足了不同用戶的多元化需求。

      微型媒體資源傳播的價值效能體現(xiàn)在兩個維度:一是極大地提升了紅色文化育人的實效性。通過精準推送、個性定制等方式,讓學生根據(jù)自己的興趣和需求,隨時隨地獲取高質(zhì)量的紅色文化內(nèi)容。二是微型性內(nèi)容的廣泛傳播有效擴大了紅色文化的社會影響力。在社交媒體等平臺的助力下,一個個紅色故事、一段段革命歷史被無數(shù)大學生網(wǎng)絡(luò)用戶轉(zhuǎn)發(fā)、點贊,形成了顯著的正能量傳播效應(yīng)。

      (二)實時發(fā)聲互動有利于擴大紅色精神文化傳播

      高等教育數(shù)字化進程的持續(xù)推進為紅色精神文化的傳播開辟新路徑。一是直播、短視頻、社交媒體等實時發(fā)聲互動技術(shù)以其即時性、廣泛性和互動性的優(yōu)勢,使紅色精神的傳播跨越時空限制,直接抵達青年大學生的心靈,增強紅色文化的吸引力和感染力。二是數(shù)字化教材、網(wǎng)絡(luò)平臺和數(shù)據(jù)分析工具的應(yīng)用有助于實現(xiàn)實時互動、個性化學習和拓展學習的目標[4]。例如:可以開展紅色主題直播活動,邀請革命老戰(zhàn)士、紅色遺址講解員等走進直播間,分享他們的親身經(jīng)歷和感人故事。這種方式不僅能夠讓受眾近距離感受到紅色文化的魅力,還能夠通過實時互動環(huán)節(jié)解答受眾的疑問,加深他們對紅色精神的理解。還可以制作紅色主題短視頻,使得受眾可以快速獲取紅色文化信息,并在社交平臺上進行分享和傳播,進一步擴大紅色精神的感染力與影響力。三是紅色精神傳播過程中應(yīng)充分利用實時發(fā)聲互動技術(shù)的“實時彈幕互動”功能,強化受眾的參與感和體驗感??梢耘e辦線上紅色知識競賽、紅色歌曲合唱等活動,讓受眾在參與的過程中感受到紅色文化的魅力。

      (三)數(shù)據(jù)要素拓展了紅色文化教育資源的廣度與深度

      數(shù)據(jù)要素對紅色文化教育資源廣度與深度的拓展作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是從廣度的視角來看,數(shù)據(jù)要素跨越了時間與空間的界限,緊密整合豐富的紅色文化資源。借助大數(shù)據(jù)的浪潮與云計算的力量,各高校能夠?qū)鴥?nèi)各地的革命歷史遺跡、紀念館的壯麗畫卷以數(shù)字化形式呈現(xiàn)于學生眼前,讓各地學生親身感受紅色文化。通過紅色文化數(shù)據(jù)資源的整合與共享,數(shù)字化課程的開發(fā)與共建,讓紅色文化觸手可及。二是從深度的層面審視,數(shù)據(jù)要素解鎖了紅色文化資源中蘊藏的人文智慧與精神內(nèi)涵。高校通過構(gòu)建多維度的紅色文化數(shù)據(jù)庫、提升紅色教育團隊的專業(yè)性、創(chuàng)建數(shù)字化授課形式,使學生在潛移默化中接受紅色文化的洗禮與熏陶,深化對紅色文化的理解與認同。因此,數(shù)據(jù)要素在驅(qū)動高校紅色文化育人的過程中,提升了教育資源的廣度與深度,也為新時代青年的成長成才提供了堅實的精神支撐與思想引領(lǐng)。

      (四)數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新了教學模式與方法

      隨著教育數(shù)字化發(fā)展的深入推進,數(shù)據(jù)要素也推動了高校紅色文化教育模式的創(chuàng)新。一是采用“情景化”教學模式,通過虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù)再現(xiàn)紅色革命場景,這種個性化的沉浸式體驗?zāi)茏寣W生深刻體會革命歷程和紅色精神,從而在情感上產(chǎn)生共鳴。二是推廣“互動式”翻轉(zhuǎn)課堂,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,師生之間可以進行實時交流,教師可以即時解答學生的疑問并提供個性化指導,學生也可在網(wǎng)絡(luò)上自主搜索資源、交流心得。這種教學方式打破了傳統(tǒng)課堂的時空限制,有利于培養(yǎng)學生的自主學習和終身學習能力。

      三、數(shù)據(jù)要素賦能高校紅色文化育人的現(xiàn)實困境

      (一)數(shù)據(jù)資源分布散,整合難度大

      數(shù)據(jù)資源分布散,整合難度較大,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是數(shù)據(jù)平臺分散。紅色文化作為中華民族寶貴的精神財富,其教育資源廣泛分布于圖書館、檔案館、博物館及各類在線平臺。但這些資源往往以孤島形式存在,缺乏統(tǒng)一的分類與整合機制,學生及教師在尋找相關(guān)學習材料時需要耗費大量時間和精力。二是高校內(nèi)部缺少協(xié)作共享機制。不同部門、學院乃至教師個人掌握的數(shù)據(jù)資源往往自成體系,缺乏有效的共享與交互機制,阻礙著教育資源的優(yōu)化配置與教育方式的協(xié)同創(chuàng)新。三是數(shù)據(jù)孤島效應(yīng)明顯,妨礙了信息流通以及整合。教育數(shù)據(jù)要素在教育數(shù)字化與數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮重要作用,其流通已經(jīng)成為現(xiàn)實需要[5]。在數(shù)據(jù)驅(qū)動的時代背景下,數(shù)據(jù)孤島是制約紅色文化教育創(chuàng)新發(fā)展的隱形壁壘。四是高校數(shù)據(jù)資源跨平臺協(xié)作困難以及標準化缺失較為嚴重。在高校數(shù)據(jù)整合的過程中可能需要跨平臺協(xié)作,由于在資源整合過程中存在標準缺失的問題,如數(shù)據(jù)格式標準、數(shù)據(jù)交換標準缺失,導致標準化工作存在一定的困難。

      (二)媒體資源解讀隨意化,精準傳播面臨挑戰(zhàn)

      在全媒體融合的數(shù)字化教育浪潮中,大學生雖然可以廣泛接觸信息資源,但是在數(shù)據(jù)賦能的高校紅色文化育人過程中,部分媒體為追求曝光率和吸引眼球,對紅色文化進行夸張?zhí)摌?gòu)、過度加工或片面截取,使學生接收到的信息出現(xiàn)偏差。同時,“歷史虛無主義”現(xiàn)象較多,新媒體的發(fā)展增加了媒體從業(yè)者的數(shù)量,卻也難以保障媒體人的職業(yè)素養(yǎng)?,F(xiàn)階段媒體人魚龍混雜[6],部分數(shù)字媒體生產(chǎn)者無法深入闡釋紅色文化,導致大學生產(chǎn)生理解偏差。此外,用戶篩選機制仍不完善,大部分高校未能充分考慮學生群體內(nèi)部的多元化特征,采用通用式的數(shù)據(jù)傳播方式,使得紅色文化的傳播效果大打折扣。而且精準推送內(nèi)容缺乏創(chuàng)新,難以激發(fā)大學生的學習興趣。

      (三)教育形式單一化,互動性欠缺,傳播效果差

      大學生對于新鮮事物都懷有強烈的接觸欲,對傳統(tǒng)的教學模式和內(nèi)容容易產(chǎn)生“認知疲勞”,數(shù)據(jù)要素賦能下的紅色文化育人應(yīng)實現(xiàn)教育形式的多樣化[7]。傳統(tǒng)的高校紅色文化教育往往局限于“填鴨式”的課堂講授和“靜態(tài)式”的文化展覽,難以激發(fā)學生的學習興趣。在數(shù)據(jù)化時代下,大數(shù)據(jù)技術(shù)調(diào)動大學生對紅色文化學習積極性的作用沒有充分發(fā)揮,紅色文化教育體系依然存在單一性。同時,增強互動性是提高紅色文化育人效果的關(guān)鍵。但是,傳統(tǒng)的教育模式往往以單向灌輸為主,缺乏師生之間的互動交流,教師無法為學生提供個性化的學習指導。

      數(shù)據(jù)要素的應(yīng)用還能顯著提升紅色文化的傳播效果。新媒體時代,信息交流傳播的模式已被重構(gòu),報紙、電視、錄音機、廣播等傳統(tǒng)傳播方式被微博、微信、抖音、B站等新媒體覆蓋[8]。傳統(tǒng)的傳播方式會受限于時間和空間,難以覆蓋廣泛的受眾群體,傳播的速度、廣度和強度都需要進一步提升。

      四、數(shù)據(jù)要素賦能高校紅色文化育人的路徑創(chuàng)新

      (一)深度挖掘紅色元素,整合并構(gòu)建紅色文化數(shù)字化資源庫

      深度挖掘紅色元素,整合并構(gòu)建紅色文化數(shù)字化資源庫,需要對現(xiàn)有的紅色文獻、圖片、紀錄片、聲音、文物等進行數(shù)據(jù)收集和高精度數(shù)據(jù)采集。并且還可以依托已出版的黨史志鑒成果,深度挖掘紅色文化資源。在數(shù)據(jù)資料的編排整合方面,要建立基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,并利用人工智能、3D影像、VR網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)實等技術(shù)手段,對收集到的數(shù)據(jù)進行梳理與整合。同時,可以參考國家圖書館出版社開發(fā)的“中國歷史文獻總庫·紅色文獻數(shù)據(jù)庫”,廣泛整合紅色文獻。通過數(shù)字化技術(shù),建立紅色教育資源數(shù)據(jù)索引庫,實現(xiàn)資源的高效匯聚和檢索。為充分挖掘紅色文化資源內(nèi)涵,提升紅色文化數(shù)字化資源的利用率,應(yīng)關(guān)注紅色文化的現(xiàn)代傳播形式,如數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等,以確保資源的廣泛覆蓋和可訪問性。在資料收集和編排整合的基礎(chǔ)上,進一步對紅色文化資源進行深入解讀和分析,提煉其核心價值和教育意義。結(jié)合“Z世代”大學生(在信息時代成長起來的一代學生)的特點,打造智能化的專屬體驗技術(shù),如虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)體驗等,使紅色文化資源更加生動、直觀,將這些資源融入課堂教學、校園文化建設(shè)和社會實踐活動中,實現(xiàn)“潤物無聲”的潛在育人效果。

      (二)創(chuàng)新紅色文化數(shù)字化教學模式,提升團隊專業(yè)性

      要培養(yǎng)教師的數(shù)據(jù)意識。面對海量的紅色文化資源與日新月異的數(shù)字技術(shù),教師需要從“知識傳授者”向“數(shù)據(jù)驅(qū)動的教學設(shè)計者”轉(zhuǎn)變。這意味著教師需主動學習數(shù)據(jù)分析、信息處理等技能,運用大數(shù)據(jù)、人工智能等工具,精準把握學生需求,實現(xiàn)個性化教學。高校應(yīng)加強對教師的數(shù)字技能培訓,鼓勵跨學科合作,共同探索紅色文化育人的新路徑。

      要有效實施數(shù)字化教學模式。黨的二十大突出強調(diào)要“加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國”,并將“教育數(shù)字化”首次寫進報告[9],高校必須構(gòu)建一支既精通紅色文化又擅長信息技術(shù)的專業(yè)團隊,能夠?qū)⒓t色文化的精神內(nèi)核與數(shù)字技術(shù)深度融合,創(chuàng)造出既有教育意義又具時代特色的教學產(chǎn)品。

      要創(chuàng)新教學方法。高校可嘗試采用項目式學習、翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代教學模式,讓學生在參與中學習,在學習中思考。比如:組織學生圍繞紅色文化主題制作微電影、開發(fā)小游戲等,既鍛煉了學生的實踐能力,又加深了學生對紅色文化的理解和認同。同時,利用虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù),讓學生身臨其境地感受歷史事件,激發(fā)學習動力。

      高校還應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展需求定向培養(yǎng)精通紅色文化的人才。通過設(shè)立特色專業(yè)、開設(shè)相關(guān)課程、建立實訓基地等方式,培養(yǎng)既懂紅色文化又擅長數(shù)字技術(shù)的復合型人才。這些人才將成為傳播紅色文化、弘揚紅色革命精神的重要力量。

      (三)利用大數(shù)據(jù)技術(shù),打造獨特傳播方式,提升學生信息素養(yǎng)

      數(shù)字經(jīng)濟時代,數(shù)據(jù)要素是重要的生產(chǎn)力,兼具基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源和關(guān)鍵性生產(chǎn)要素的雙重作用[10]。在大數(shù)據(jù)技術(shù)的迅猛發(fā)展中,數(shù)據(jù)要素已成為推動社會進步的重要力量。對于高校而言,如何利用這一技術(shù)優(yōu)勢創(chuàng)新紅色文化的傳播方式,提升學生信息素養(yǎng),成為當前教育工作的新課題?;诖髷?shù)據(jù)的數(shù)據(jù)要素,為高校紅色文化量身打造精準的傳播方式是提升紅色文化傳播實效性的關(guān)鍵一招。通過深入分析學生的興趣偏好、學習需求等,實現(xiàn)知識點的量身定制,使紅色文化教育更加貼近學生實際,提高教育效果。

      同時,在大數(shù)據(jù)時代背景下,還要重視培養(yǎng)學生檢索信息的能力。信息素養(yǎng)不僅是學生適應(yīng)未來社會所必需的技能,而且對于有效獲取、理解和運用紅色文化資源至關(guān)重要。通過開設(shè)相關(guān)課程、舉辦講座和開展實踐活動等方式,全面強化學生的信息檢索、評估和利用能力等。

      綜上所述,大數(shù)據(jù)時代為高校紅色文化的精準傳播和學生信息素養(yǎng)的提升帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。高校應(yīng)積極探索和實踐,不斷創(chuàng)新教育方式和手段,培養(yǎng)具有深厚愛國情懷和良好信息素養(yǎng)的新時代青年。

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      [10]王杰森.數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素參與分配機制研究[D].福州:福建師范大學,2022.

      (責任編輯:劉潔)

      *基金項目:國家社科基金一般項目“基于社會網(wǎng)絡(luò)分析的百年紅色家書融入高校思政課教學研究”(23VSZ134);安徽省教學改革重點研究項目“基于社會網(wǎng)絡(luò)分析的百年紅色家書融入高校思政課教學改革與實踐”(2023jyxm198);江蘇省高等教育學會輔導員工作研究委員會項目“高校紅色文化育人現(xiàn)狀及其提升進路——以江蘇省為例”(23FYHLX024);2022年度江蘇省哲學社會科學思政項目“新時代高校運用地方紅色文化鑄魂育人機制研究”(2022SJSZ0161);省三全育人研究項目“紅色文化在高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的話語轉(zhuǎn)換及對策研究”(sztsjh-2024-4-5);南京特殊教育師范學院思政項目“新時代高校運用紅色文化育人現(xiàn)狀及其提升進路”(2022NTSXSXZX08)。

      " "作者簡介:傅康(1996—),男,碩士,助教,研究方向:馬克思主義理論;許屹山(1978—),男,博士,副教授,碩士研究生導師,研究方向:黨史黨建。

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