今天信息和交通都已經(jīng)很發(fā)達,要來一次說走就走的旅行是分分鐘的事情。那要是在古代,人們怎么旅行呢?說走就走的旅行,在古代有可能嗎?
古人出遠(yuǎn)門,少則十天半個月,多則數(shù)年,可不像現(xiàn)在,想去哪兒就去哪兒。
中國古代封建禮教有一條不成文的規(guī)定:外出旅行須有正當(dāng)理由,有一定的時間、地域或距離限制,即“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。出門前還需要辦理一堆事項,儀式感比現(xiàn)在強多了。
一是問卜:出遠(yuǎn)門旅游在古代可是大事,搞不好出去就回不來了。如周昭王在外巡游時就突遇風(fēng)浪不幸死于沉船……所以出門前一定要算一卦,翻翻黃歷,看看《周易》,挑個黃道吉日再啟程。
二是祖道:所謂祖道,就是上路前要進行祭祀,祭祀之后,還常常在路邊擺酒設(shè)宴,以便親友飲酒送別,最重要的是趁機“撈一筆”,因為送行者一般要“隨禮”。
三是找旅游攻略:無論古今,跟著資深旅行博主走,總沒錯!從魏晉南北朝起,就有很多“驢友”開始寫景點介紹;從唐代開始,規(guī)劃旅游線路又流行起來,細(xì)致到交通、食宿、景點評價等。
四是準(zhǔn)備行李:古人出門不可能輕裝上陣,衣物、藥品、生米、炊具、被褥鋪蓋、盤纏、通關(guān)憑證等隨身之物都要備齊。
更可憐的是,古代的出行方式都比較原始,說白了就是步行、乘船或坐畜力車。
木心說“從前慢”,從前確實很慢!
我同桌特別愛生氣:新買的雜志沒給她先看,就會生氣;沒陪她上廁所,也會生氣。看到她生氣,我就不忍心,就會讓一步。該如何面對這樣的同桌呢?
脾氣乖張易怒的人,性格上有問題,或者說有缺陷。如果你助長他們的威風(fēng),他們明天、后天又會在另一個狀況下發(fā)脾氣,同樣的問題將重復(fù)發(fā)生。不是人或事使他生氣,而是這類人太以自我為中心,認(rèn)為理應(yīng)從別人那里得到他們想要的東西。一聽到別人說“不”,他們的反應(yīng)就像一個兩歲小孩被人拿走東西,大叫“壞媽媽”。事實上,他們根本沒有生氣的正當(dāng)理由。
第一點,你必須認(rèn)清的是:同桌生氣,問題不在你身上。你沒有對她做錯什么,只是沒有為她做什么而已。她的心愿沒有達成,她生氣,是因為沒能學(xué)會尊重別人的自由。
第二點,你必須很實際地看待憤怒這個問題。憤怒只是另一個人內(nèi)心的感覺,它不會沖過來“咬你”或傷害你的。除非你允許,否則對方的怒氣無法“進入”你的內(nèi)心。和對方的怒氣保持距離很重要,讓怒氣留在她自己身上;她必須感受她心中的怒氣,才有辦法轉(zhuǎn)好。
第三點,不要因為她生氣,你跟著生氣反擊。當(dāng)我們有“以牙還牙”的心態(tài)或“以惡報惡”的反應(yīng),自己反而會被捆綁。下次她沒有禮貌地要求你時,你要做的就是,講明原因、理智拒絕、明確界限。堅持你自己的界限對她是有益處的,可以幫助她學(xué)習(xí)原生家庭未能教給她的很多東西,比如尊重別人。
一個很難接受的事實是:如果她沒達到目的,就可能再也不想和你說話了。確實有這種風(fēng)險,但誰不是每天都得面對這種可能呢?只要你是對的,當(dāng)別人選擇一意孤行的時候,就任他們自行離去吧。
如果事情的復(fù)雜程度超乎想象,也不妨像我一樣,分出個一二三來,條分縷析,找出答案。我才不會告訴你,我是因為年紀(jì)大了怕說不清事才這樣的。