高校思政課講好中國故事探究

［摘 要］ 講好中國故事是高校思政課提升“溫度”和“親和力”的關(guān)鍵。當(dāng)前，高校思政課在講好中國故事中，存在素材庫建設(shè)不足、故事“碎片化”、師生互動效果不佳、教師講故事水平有待提升、綜合評價指標(biāo)體系不健全等問題。中國共產(chǎn)黨人精神譜系對講好中國故事賦予了極大的能量。以中國共產(chǎn)黨人精神譜系為例，探索高校思政課講好中國故事的實現(xiàn)路徑，在素材庫建設(shè)、對素材的再加工利用、教師講好中國故事的技巧，以及建立綜合教學(xué)評價指標(biāo)體系上進行探索，對高校思政課教學(xué)改革具有積極的推動作用。

［關(guān)鍵詞］ 中國故事；中國共產(chǎn)黨人精神譜系；高校思政課改革；研究

［基金項目］ 2022年度吉林省高教科研重點課題“中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思想政治理論課教學(xué)研究”（JGJX2022C102）

［作者簡介］ 孫 曈（1986—），女，吉林長春人，博士，吉林工商學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，主要從事中共黨史、中國近現(xiàn)代基本問題研究。

［中圖分類號］ G641 ［文獻標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2025）07-0177-04 ［收稿日期］ 2024-02-18

高校是培養(yǎng)賦有中國精神和紅色血脈接班人的重要陣地，是意識形態(tài)工作的主戰(zhàn)場。只有講好中國故事，才能立體、鮮活地呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，馬克思主義為什么行；才能更好地提升思政課堂的“溫度”和“親和力”，落實立德樹人根本任務(wù)。中國共產(chǎn)黨人精神譜系以中國革命進程中的重要人物、重大事件、重大成就為坐標(biāo)，系統(tǒng)全面地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從災(zāi)難深重的舊中國走向新中國的偉大歷程，可謂史詩般的中國故事教科書。高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）將中國共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)容用講故事的形式融入課堂，將極大地提升講好中國故事的教學(xué)效果，對思政課教學(xué)改革具有積極的推動作用。

一、高校思政課講好中國故事與中國共產(chǎn)黨人精神譜系之間的價值耦合

中國共產(chǎn)黨人精神譜系為高校思政課講好中國故事賦予了極大的能量，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使思政課內(nèi)容真正入腦入心，對高校培養(yǎng)具有紅色血脈，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興重任的可靠接班人具有重要作用。

（一）中國共產(chǎn)黨人精神譜系極大地豐富了高校思政課“好故事”資源

講好中國故事，必須有豐富的故事資源。素材的選擇必須圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循教育部思政課統(tǒng)編教材內(nèi)容，選取典型、真實、生動的具有鼓舞、啟迪作用的故事素材。中國共產(chǎn)黨人精神譜系以偉大建黨精神為統(tǒng)領(lǐng)，全方位展現(xiàn)了從新民主主義時期到新時代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行偉大斗爭、偉大實踐和取得的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨人精神譜系中每一位鮮活的人物都有一段動人的故事，都是中華民族追求夢想、不屈不撓、頑強拼搏、開拓進取精神的生動展現(xiàn)；每一件波瀾壯闊的事件，都體現(xiàn)出中華民族的愛國情、強國志、報國行。中國共產(chǎn)黨人精神譜系故事的主旨與高校思政課“重在增強使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽黨話跟黨走，爭做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”［1］的培養(yǎng)目標(biāo)具有一致性，是最佳思政課講好中國故事的典型素材。

（二）講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系故事，推進思政課教學(xué)改革不斷深入

習(xí)近平總書記強調(diào)：“思想政治理論課要堅持在改進中加強、在創(chuàng)新中提高，及時更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，不斷改善課堂教學(xué)狀況，防止形式化、表面化?！保?］高校思政課教學(xué)改革主要是內(nèi)容上的改革，即在堅持守舊創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，順應(yīng)時代的發(fā)展，根據(jù)意識形態(tài)的新變化更新思政課內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的故事，給思政課帶來了源頭活水，使那些獨具特色的、波瀾起伏的歷史事件、栩栩如生的英雄群像、勞模群像、科學(xué)家群像、青年奮斗者群像，通過教師講述立體、生動地呈現(xiàn)在思政課堂上，學(xué)生在歷史的畫廊中感受精神的盛宴，進而可以化抽象邏輯為生動情節(jié)，有效拉近教師與學(xué)生的心理距離，實現(xiàn)有效溝通，增強思想政治理論課的親和力和感染力［3］。

（三）講好中國共產(chǎn)黨人精神譜系故事對大學(xué)生中國精神培育具有重要意義

中國精神是“區(qū)分中國和世界上其他國家的文化標(biāo)識和精神符號”［4］。新時代中國精神是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。當(dāng)前，在經(jīng)濟全球化及文化多元化的沖擊下，以及市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)和現(xiàn)代大眾傳媒等因素的影響下，大學(xué)生極易受到消極思想和復(fù)雜環(huán)境的影響。因此，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任的社會主義建設(shè)者，培育中國精神、養(yǎng)成民族氣節(jié)十分重要。中國共產(chǎn)黨人精神譜系故事與中國精神相融相通，如以偉大建黨精神統(tǒng)領(lǐng)的長征精神、抗戰(zhàn)精神、紅旗渠精神、北大荒精神等，都體現(xiàn)了中華民族堅持真理、堅守信念、不畏艱苦、百折不撓、開拓創(chuàng)新的中國精神。這些豐富的精神資源對培育大學(xué)生的中國精神具有重要價值意蘊。

二、高校思政課在講好中國故事中存在的問題及原因分析

近年來，高校思政課教師積極探索講好中國故事的方法和路徑，并取得了可喜的成效。然而，在實際教學(xué)中還存在以下問題。

（一）高校思政課講好中國故事的素材庫建設(shè)有待完善

高校思政課要講好中國故事，首先要建設(shè)好故事素材庫。要從高校思政課培養(yǎng)人才的目標(biāo)出發(fā)，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國特色社會主義制度、紅色文化、社會熱點等進行搜集和整理素材。由于“中國好故事”的信息量十分大，選材和鑒別需要花費一定的時間和精力，部分教師在素材選擇上具有局限性，主要體現(xiàn)在所選故事不夠典型；有的教師選擇素材雖好，但因?qū)W生對內(nèi)容已經(jīng)耳熟能詳，結(jié)果課堂效果不佳；部分教師為了調(diào)節(jié)課堂氣氛，追求新奇，在媒體上下載一些真實性、代表性不夠強的素材。主要原因是高校思政課教材建設(shè)與中國好故事素材庫建設(shè)不同步；另外，在選擇好故事素材上沒有做到標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一。

（二）高校思政課講好中國故事存在“碎片化”現(xiàn)象

“碎片化”是信息技術(shù)高速發(fā)展、生活節(jié)奏加速的產(chǎn)物，它是一把雙刃劍。一方面，“碎片化”能在短時間內(nèi)接收大量信息，讓人感到充實而新奇；另一方面，信息缺乏系統(tǒng)性、完整性，導(dǎo)致人對信息掌握不連貫、不深入。高校思政課在講好中國故事中，往往會出現(xiàn)故事“碎片化”現(xiàn)象。例如，意截取故事片段，無前后鋪墊連接，令學(xué)生感到突兀。此外，故事的歷史邏輯、理論邏輯沒有更好地體現(xiàn)出來，學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有達到從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的升華。主要原因是思政課教師對講好中國故事沒有一個總體的構(gòu)想，沒能靈活地將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為講課內(nèi)容；再就是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的發(fā)展，話語環(huán)境呈現(xiàn)多元化現(xiàn)象。

（三）高校思政課講好中國故事師生互動效果不佳

“讓學(xué)生接受馬克思主義，離不開必要的灌輸，但這不等于搞填鴨式的‘硬灌輸’。要注重啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論”［2］。高校思政課講好中國故事，主要通過講故事這種聲情并茂、跌宕起伏的語言氛圍來吸引學(xué)生，感染學(xué)生。這就導(dǎo)致部分教師誤認(rèn)為講好中國故事是一種表演式的教學(xué)，教師應(yīng)該“唱獨角戲”“打一面鼓”，學(xué)生只是“聽?wèi)虻挠^眾”，造成了思政課堂抬頭率低、出勤率低等問題。主要原因是教師認(rèn)識上的偏差，對學(xué)生主觀能動性調(diào)動不夠，沒有從學(xué)生自身特點出發(fā)，發(fā)揮其潛能及優(yōu)勢。

（四）高校思政課教師講好中國故事水平有待提升

中國不缺生動的好故事，關(guān)鍵要有講好故事的人。教師講課與講故事不能合而同之。講課主要是運用陳述性或說明性語言根據(jù)教學(xué)計劃和目標(biāo)要求，將知識、理論、原理等傳授給學(xué)生；講故事是用富有感情色彩的聲音和語調(diào)，及必要肢體語言，將故事情節(jié)生動地展現(xiàn)出來。目前，部分高校思政課教師在講好中國故事水平上有待提升，主要表現(xiàn)是：講故事與講課舉例沒有太大區(qū)別；語言缺少激情，故事講得平平淡淡，學(xué)生感受不到講故事的魅力和心靈的碰撞與共鳴，激發(fā)不起學(xué)習(xí)興趣。主要原因是教師講故事的技能和素養(yǎng)有待提升，部分教師語言表達能力欠佳，抓不住講好中國故事的重點，認(rèn)識上存在偏差。

三、中國共產(chǎn)黨人精神譜系視域下高校思政課講好中國故事的實現(xiàn)路徑

高校思政課講好中國故事不是一時之舉，而是一項長期建設(shè)的系統(tǒng)工程。只有做到講道理與講故事相結(jié)合、抽象概念與生動案例相結(jié)合、顯性表述與隱性滲透相結(jié)合［5］，才能在潛移默化中發(fā)揮培根鑄魂、啟智潤心的作用。

（一）“好故事”素材庫的建設(shè)是思政課講好中國故事的基礎(chǔ)

中國“好故事”素材庫建設(shè)是高校思政課講好中國故事的基礎(chǔ)?！昂霉适隆钡倪x材應(yīng)從高校思政課人才培養(yǎng)目標(biāo)和統(tǒng)編思政課教材出發(fā)，從“要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事”［2］出發(fā)，以中國共產(chǎn)黨人精神譜系為典型素材，圍繞中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，馬克思主義為什么行，中國青年怎樣做四個方面去建設(shè)素材庫。在素材庫建設(shè)上應(yīng)遵循以下原則：一是故事要真實可信，故事中的人物、事件、時間、地點準(zhǔn)確無誤，不可虛構(gòu)；二是故事要具有典型性，能夠代表事物的總體屬性和規(guī)律，準(zhǔn)確詮釋事物的原理；三是故事要具有完整性，故事發(fā)生的時代背景、起因、發(fā)展脈絡(luò)、高潮、結(jié)局清晰明了，具有縱向與橫向聯(lián)系性及邏輯性；四是注重對高校所屬地方典型故事的開發(fā)；五是采用電子數(shù)據(jù)庫形式對素材庫進行科學(xué)化管理。

（二）對故事素材的再加工是高校思政課講好中國故事的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

高校思政課上講好中國故事不是簡單的人物宣傳和事件的回放，而是要詮釋馬克思主義理論的真諦。每一個故事或解讀馬克思主義中國化與實踐理論，或闡釋毛澤東思想的光輝，或傳承中華民族精神之偉大，這是講好中國故事的魂，如沂蒙故事中反映的是馬克思主義的人民性，紅旗渠精神中反映的是馬克思主義的世界觀和方法論以及人的主觀能動作用等。要注重故事的整體性和連貫性，避免故事“碎片化”。例如，中國共產(chǎn)黨人精神譜系中塞罕壩荒漠變綠洲的故事是三代人的奮斗歷程，是時代的強音和歷史的足跡，因此不能將三代人的奮斗歷程分開講。要善于對中國共產(chǎn)黨人精神譜系中隱性故事進行深入挖掘，特別要將高校所在地域的故事講好。例如，吉林地區(qū)的高校應(yīng)將黃大年、南仁東等科學(xué)家的故事講好。要注重立足學(xué)生專業(yè)特點講好中國故事。例如，給農(nóng)科專業(yè)學(xué)生上思政課，一定要將雜交水稻之父袁隆平、雜交小麥之父李振聲等農(nóng)業(yè)專家的故事講好。只有這樣，思政課堂才更加接地氣兒。

（三）靈活掌握教學(xué)技巧是提升高校思政課講好中國故事的效能密碼

高校思政教師講好中國故事應(yīng)做到：一是要熟記故事。要將講稿變成講故事，要善于表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，還要通過人物的言和行表現(xiàn)人物的精神魅力。二是要充分調(diào)動學(xué)生講故事的積極性?！爸v故事，不僅老師講，而且要組織學(xué)生自己講?！保?］教師不能唱“獨角戲”，要適當(dāng)安排學(xué)生登臺講故事，可采用接續(xù)故事的形式，即一篇故事由教師與學(xué)生共同講，或?qū)⒁粋€系列故事由兩名以上的學(xué)生共同完成，如紅巖烈士故事、抗美援朝故事、大慶石油工人會戰(zhàn)故事等。師生可以通過制作短視頻錄制故事，以此增強故事的立體感、生動性。三是將講好中國故事納入思政課實踐教學(xué)體系。例如：假期布置學(xué)生搜集家鄉(xiāng)好故事素材，并寫成文案；參加學(xué)校開展的講好中國故事的主題紀(jì)念活動，如紀(jì)念五四運動、一二·九運動；學(xué)生利用寒暑假搜集家鄉(xiāng)脫貧攻堅、勞動模范、科學(xué)家的事跡，并寫成故事文案。

（四）講好中國故事納入高校思政課綜合評價體系是提升教學(xué)質(zhì)量的保障

高校思政課只有不斷“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”［2］，才能落實好立德樹人根本任務(wù)。高校思政課講好中國故事不僅要成為教學(xué)常態(tài)，還要驗證其“講得怎么樣，起到什么效果”。要圍繞講好中國故事擬定評價指標(biāo)體系，使思政課教學(xué)質(zhì)量不斷提升。評價指標(biāo)主要有以下五方面：一是思政課中國好故事資料庫建設(shè)是否充實、完備；是否充分利用中國共產(chǎn)黨人精神譜系講好中國故事，并善于捕捉、挖掘地方好故事素材。二是思政課教師在課堂上是否合理恰當(dāng)引入中國好故事，并能夠生動講述故事全貌，使學(xué)生受到感染、啟迪、啟示和啟發(fā)。三是以中國好故事為媒介，在思政課堂上主體與客體是否產(chǎn)生有效互動，并能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、探究欲，是否注重學(xué)生講好中國故事環(huán)節(jié)。四是在實踐教學(xué)中對講好中國故事的靈活運用，能否做到理論與實踐相統(tǒng)一，社會大課堂與小課堂相結(jié)合，對“三全育人”及大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)有促進作用。五是在思政課考試環(huán)節(jié)上能否體現(xiàn)講好中國故事的元素，包括平時實踐作業(yè)和訓(xùn)練環(huán)節(jié)。此外，將講好中國故事納入高校思政課教學(xué)綜合評價體系中，要做到教師評價與學(xué)生評價相結(jié)合，注重全過程的跟蹤與評估，時刻關(guān)注各項指標(biāo)對受教育者產(chǎn)生的實際效果，以及培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)效能；及時對每學(xué)期的評價指標(biāo)進行分析與反饋，使講好中國故事真正成為提升高校思政課教學(xué)質(zhì)量的有效途徑和方法。

參考文獻

［1］中共中央辦公廳，國務(wù)院辦公廳.中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》［A/OL］.（2019-08-14）［2024-01-09］.https：//www.gov.cn/zhengce/2019-08/14/content_5421252.htm.

［2］習(xí)近平：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［EB/OL］.（2020-08-31）［2024-01-09］.http：//jhsjk.people.cn/article/31843368.

［3］劉國娜.高校思想政治理論課講好中國故事研究［D］.西安：西安理工大學(xué)，2019.

［4］王海濱.中國精神的涵養(yǎng)與話語體系建構(gòu)［J］.前線，2019（11）：9-12.

［5］王嘉毅.深入推進黨的二十大精神進教材［N］.人民日報，2023-10-09（14）.

Research on Telling Chinese Stories Well in Ideological and Political Courses in Colleges and Universities： Taking the Spiritual Genealogy of Chinese Communists as an Example

SUN Tong

（School of Marxism， Jilin Business and Technology College， Changchun， Jilin 130507， China）

Abstract： Telling Chinese stories well is the key to improving the “temperature” and “affinity” of ideological and political courses in colleges and universities. At present， in the course of telling Chinese stories well， there are some problems， such as insufficient material library construction， fragmented stories， poor teacher-student interaction， teachers’ storytelling level to be improved， and incomplete comprehensive evaluation index system. The spiritual genealogy of Chinese Communists gives great power to telling the Chinese story well. Taking the spiritual genealogy of the Chinese Communists as an example， this paper explores the path to tell Chinese stories well in ideological and political courses in colleges and universities， explores the construction of material library， the reprocessing and utilization of materials， the skills of teachers in telling Chinese stories well and the establishment of comprehensive teaching evaluation index system， which has a positive role in promoting the teaching reform of ideological and political courses in colleges and universities.

Key words： Chinese stories; the spiritual genealogy of Chinese Communists; ideological and political course reform in colleges and universities; research