基于美育視域探討《荷花淀》的“語(yǔ)言美、意境美、情感美”

摘要：新時(shí)期美育工作已然是素質(zhì)教育深入實(shí)施的主要舉措，也是立德樹(shù)人根本任務(wù)得以落實(shí)的重要保障。課堂教學(xué)是學(xué)科育人的主陣地，以學(xué)習(xí)《荷花淀》為例，分析文本在文學(xué)語(yǔ)言、文學(xué)意境和文學(xué)情感方面的“美”，進(jìn)而探討如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，浸潤(rùn)學(xué)生心靈，提升美育的有效性。

關(guān)鍵詞：" 《荷花淀》；美育；語(yǔ)言；意境；情感

中圖分類號(hào)：G633.3" " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " " " 文章編號(hào)：1003-3963（2025）03-0006-02

當(dāng)前，美育工作越來(lái)越受到重視。2023年12月教育部印發(fā)了《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》，對(duì)做好美育工作提出了具體且明確的要求，強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮各學(xué)科的美育功能，深入挖掘各學(xué)科所蘊(yùn)含的美育價(jià)值，強(qiáng)化教學(xué)與育人的有機(jī)統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)科兼具人文性和工具性?！逗苫ǖ怼肥亲骷覍O犁的代表作之一，筆者以《荷花淀》為例探討高中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生審美素養(yǎng)的具體策略，以期提升美育的有效性。

一、語(yǔ)言美，流淌質(zhì)樸自然情思

《光明日?qǐng)?bào)》（2014年04月25日）刊登的堯山壁《提倡再學(xué)孫犁》一文，其中這樣評(píng)價(jià)：“他的語(yǔ)言不似魯迅那樣城市知識(shí)分子的語(yǔ)言，也不似老舍、趙樹(shù)理那樣，北京市民、太行山民的語(yǔ)言，而是介乎兩者之間，是北方鄉(xiāng)村知識(shí)分子的語(yǔ)言，雅俗共賞，樸素、清新，像一陣清風(fēng)、一池清水?！钡拇_，《荷花淀》一文中不少地方都體現(xiàn)了孫犁寫作語(yǔ)言的親切自然。比如，人物之間的對(duì)話后面不少都綴了個(gè)“哩”字，“爹”“俺婆婆”也很符合農(nóng)村婦女的口吻。但是孫犁又不是簡(jiǎn)單地照搬口語(yǔ)表達(dá)，而是大巧若拙，寓濃于淡。比如，白洋淀中突然出現(xiàn)鬼子，婦女們搖船飛快，以“離開(kāi)水皮的打跳的梭魚”來(lái)做喻體不算稀奇，作者為了進(jìn)一步說(shuō)明這種“快”和婦女們從小“生于斯長(zhǎng)于斯（白洋淀）”有著密切的關(guān)系，又用“織布穿梭”“縫衣透針”這組既生活化又日?；膱?chǎng)景動(dòng)作來(lái)貼近人物身份和凸顯人物性格特點(diǎn)。這種巧妙自然的比喻還用在了形容荷花上。當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)襲，婦女們奔向荷花淀，作者寫道“大荷葉”就像“銅墻鐵壁”，“荷花箭”是“哨兵”，不僅成功寫出了荷葉數(shù)量的多和密集，以及荷花花苞的亭亭玉立，還十分貼合文本的語(yǔ)言環(huán)境，營(yíng)造出一觸即發(fā)的緊張氛圍，又不遺余力地展現(xiàn)出敵后百姓對(duì)于抗戰(zhàn)必勝的信心和決心，可謂一箭雙雕。

細(xì)品《荷花淀》的語(yǔ)言，還有一種簡(jiǎn)練之美。作者用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句說(shuō)最重要的話。這種風(fēng)格其實(shí)是源于作者的深思熟慮，創(chuàng)作目的非常明確，用“少即是多”的文學(xué)理論來(lái)突出它，提高它，反復(fù)強(qiáng)調(diào)它，如此一來(lái)讀者一眼就能看出那些閃閃發(fā)光的文字及其背后的苦心經(jīng)營(yíng)。比如，文中寫夫妻話別，水生一共說(shuō)了三句話，三句話都不長(zhǎng)卻都非常重要。第一句叫女人識(shí)字和生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)力量和物質(zhì)基礎(chǔ)的重要性，這是有一定斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)步分子在抗戰(zhàn)最后階段的真實(shí)覺(jué)悟。第二句話讓女人不要落后，看似是一種“要強(qiáng)”，實(shí)則是怕自己發(fā)生意外，提前作好鋪墊和心理建設(shè)。第三句也是最重要的一句話，就是不要被活捉要拼命，一方面真實(shí)地反映出戰(zhàn)爭(zhēng)流血甚至犧牲的殘酷，另一方面這句于心不忍卻又不得不說(shuō)的話展現(xiàn)出丈夫?qū)ζ拮幼顬樯钋械膼?ài)。文學(xué)大師魯迅所說(shuō)的語(yǔ)言美在于“意美以感心，音美以感耳，形美以感目”，就是孫犁在《荷花淀》中“把語(yǔ)言放在紙上、放在你心里，用紙的砧，心的錘來(lái)錘煉它們”才有的藝術(shù)效果。

二、意境美，譜寫詩(shī)意和諧樂(lè)章

《荷花淀》是一篇描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)，創(chuàng)作于1945年。作者并沒(méi)有從敵我正面交鋒的場(chǎng)景入手，也不注重宏大場(chǎng)景的鋪排與描述，而是在敵后白洋淀人民的日常生活細(xì)節(jié)處著墨，使得一幅和諧優(yōu)美的“月下編席”圖徐徐展開(kāi)，朦朧卻清新的詩(shī)意從筆端湍湍流淌出來(lái)。

孫犁有意識(shí)地選擇古典浪漫的意象營(yíng)造詩(shī)意唯美的意境。比如，《荷花淀》的開(kāi)篇起筆不凡。皎潔、清幽的月亮既被用來(lái)展現(xiàn)夜晚勞作場(chǎng)景的涼爽和干凈，也為普通的農(nóng)村生活增添一抹神秘且浪漫的色彩，體現(xiàn)了作者的革命樂(lè)觀主義精神。又如，作者為女主人公設(shè)計(jì)的農(nóng)活兒是編葦席可謂匠心獨(dú)具。蘆葦是白洋淀的生長(zhǎng)物，編成席子能讓這尋常物品擁有具體用途和實(shí)際價(jià)值。但是“蘆葦”并不普通，它是古典詩(shī)詞中較早也是時(shí)常出現(xiàn)的植物之一。從“蒹葭蒼蒼，白露為霜”到“達(dá)摩一葦渡江”的傳說(shuō)，蘆葦承載著悲愁和漂泊的古典凄美意蘊(yùn)。孫犁描寫了“柔滑修長(zhǎng)”“又薄又細(xì)”的蘆葦，突出了蘆葦易于編織的特點(diǎn)，這恰與文中以水生嫂為代表的敵后抗日女性群體形成了巧妙且鮮明的呼應(yīng)。她們?nèi)缣J葦一樣平凡，隨處可見(jiàn)，但堅(jiān)韌不拔、勇于爭(zhēng)先的品質(zhì)卻能創(chuàng)造不平凡：被夸“好席子”的白洋淀席大家爭(zhēng)著買，學(xué)會(huì)射擊的她們?cè)跀橙恕皣恕钡臅r(shí)候能夠配合子弟兵作戰(zhàn)，這種“不謀而合”極具象征力，充滿著詩(shī)意浪漫的和諧性。

有了詩(shī)情，畫意自然而來(lái)。為營(yíng)造詩(shī)畫合一、和諧優(yōu)美的意境，作者一靠敏銳捕捉瞬間的感覺(jué)，二靠展開(kāi)合理且豐富的想象，三靠運(yùn)用適切的藝術(shù)手法。詩(shī)意的美好感覺(jué)往往是跳躍的，因此作者的思緒從首段的“月下編席”一下子跳到第二段“爭(zhēng)相買席”，第三段又回到“女人編席”中來(lái)。隨之而來(lái)的意境氛圍從清寂變成了熱鬧而后又回到了唯美，感情基調(diào)也由清靜到熱鬧最后又歸于靜謐。尤其是在第三段中展開(kāi)聯(lián)想和想象，以“雪地”“云彩”做喻體，不僅在顏色方面極為妥帖，還寫出了淀里的蓬松和柔軟，而那吹來(lái)的風(fēng)竟然自帶香氣，讀者的感覺(jué)器官在此得以完全打開(kāi)、打通，最富于詩(shī)意美感的意境如在眼前，卻又含不盡之意于言外。

三、情感美，彰顯高尚深遠(yuǎn)境界

孫犁曾說(shuō)：“善良的東西，美好的東西，能達(dá)到一種極致。在一定時(shí)代，在一定的環(huán)境，可以達(dá)到頂點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?！痹诳谷罩餍衫铮な幍募覈?guó)情懷中，真、善、美得到極大彰顯和發(fā)揚(yáng)，連千百年來(lái)不受重視的婦女也被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，從生活美走向生命美，其中蘊(yùn)含的情感力量不容小覷。比如，聽(tīng)到丈夫第二天就到大部隊(duì)上去了，“女人的手指震動(dòng)了一下”其實(shí)是內(nèi)心從驚訝到緊張，但又不能露出聲色，只能借“葦眉子劃破了手”為由頭，掩飾既擔(dān)心又舍不得、卻又無(wú)可奈何的復(fù)雜情感。為了不讓丈夫看破而徒增煩惱，她還煞有其事地“把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下”，這么細(xì)膩的心思背后是妻子對(duì)丈夫深沉的愛(ài)，以及想象不可知的困難時(shí)作為女人的委屈。接著丈夫作了一番解釋，尤其提到“怕家里的人拖尾巴”，側(cè)面體現(xiàn)抗戰(zhàn)的艱難，而“公推我代表”還是因?yàn)椤八麄內(nèi)X(jué)得你還開(kāi)明一些”，說(shuō)明抗日戰(zhàn)士有勇有謀、思慮周全，充滿為國(guó)殺敵的堅(jiān)定之情。最后，妻子含淚答應(yīng)先挑起“千斤擔(dān)子”，父親還拉著孩子的手一起送行，女人們聚在一起口是心非地聊起自己的丈夫滿是自豪，文中處處可見(jiàn)這種以點(diǎn)帶面來(lái)彰顯百姓深明大義、愛(ài)國(guó)擁軍的深厚情感，同時(shí)也客觀展現(xiàn)了普通人由對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)極度厭惡，到逐漸意識(shí)到必須抗?fàn)幍降椎膹?fù)雜情感。戰(zhàn)爭(zhēng)歸根到底就是美與丑的決斗，愛(ài)與恨的拉扯。

在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育，教師要通過(guò)文本中具體生動(dòng)的語(yǔ)言文字，引導(dǎo)學(xué)生在情理交融中獲得真實(shí)自然的審美體驗(yàn)；要借助文本里詩(shī)意和諧的文學(xué)意境，喚起學(xué)生在感覺(jué)和知覺(jué)方面對(duì)美的想象和理解；要通過(guò)文本高尚且深遠(yuǎn)的文學(xué)情感，豐盈學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的情操。

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【基金項(xiàng)目：本文系福建省福州市教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃2023年度專項(xiàng)課題“大單元教學(xué)背景下高中語(yǔ)文古詩(shī)文美育價(jià)值實(shí)踐研究”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)為FZ2023GH011】

作者簡(jiǎn)介：張嵐（1975—），女，福建師范大學(xué)附屬中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文教學(xué)。