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      阿肯

      • 加米哈·達(dá)吾來提阿肯對唱中的“扭轉(zhuǎn)局面”式辯論技巧
        學(xué)院)“對唱是對阿肯個(gè)人即興賦詩作歌才能和技巧的考驗(yàn)…至今仍保持著比賽、競爭的意義?!雹佟?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯阿依特斯的內(nèi)容從本質(zhì)上講是一種即興的詩歌創(chuàng)作,并具有極強(qiáng)的論辯色彩?!雹?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯阿依特斯是具有論辯色彩的民間藝術(shù),它的內(nèi)容會(huì)伴隨著不利變?yōu)橛欣?、被?dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),下風(fēng)爭奪上風(fēng)等的論辯技巧。為了探討這些技巧,以下將通過闡述中國當(dāng)代青年阿肯加米哈·達(dá)吾來提(以下簡稱加米哈阿肯)對唱辯論對其中的辯論技巧進(jìn)行分析。一、接力挖掘?qū)Ψ铰┒?、薄弱環(huán)節(jié),突變式辯論對唱辯論中“一方提出問題

        河北畫報(bào) 2024年6期2024-04-26

      • 艾賽提阿肯對唱中“反對稱關(guān)系”式的辯論技巧分析
        語言文學(xué)學(xué)院)“阿肯對唱主要是一種技巧和才智的比賽。過去時(shí)代的阿肯對唱其內(nèi)容總離不開自我吹噓、互相貶責(zé)。”①“論辯過程中雙方自我夸耀,抬高自己貶低對方。在描述人的形象、表情等時(shí),甚至于把對方的長相和某種動(dòng)物相比?!雹谠谶^去時(shí)代的對唱中一般情況下,阿肯們與對手一交手就以氣勢洶洶的態(tài)度對對歌者開展攻辯,耍威風(fēng),想方設(shè)法找出快速淘汰對方的方法。為此阿肯們都會(huì)將自己比作雄鷹,烈馬,公駝等猛禽類動(dòng)物,反過來卻會(huì)把對方比作雛鳥,麻雀,小駒馬這類小動(dòng)物。為了論證這一觀點(diǎn)

        河北畫報(bào) 2022年22期2022-08-13

      • 加瑪麗汗·哈拉巴特爾阿肯對唱中提出的語言精練原則
        對唱中,譬如有些阿肯會(huì)規(guī)避在對唱辯論中的挑戰(zhàn)?!蝇旣惡?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯)阿肯阿依特斯藝術(shù)是詩歌比賽,是在阿肯之間展開的語言藝術(shù)競賽,①且正規(guī)舞臺(tái)上舉辦的對唱有時(shí)間上的限制,因此參加對唱的阿肯們通過即興編歌的方式,在限定的時(shí)間內(nèi)擊敗對手??梢哉f,對于文學(xué)語言“精致而凝練”的特點(diǎn),在對唱中應(yīng)需更加嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。老練的阿肯們一般以快速、直接的方式進(jìn)行對唱辯論,這樣的對唱方式在聽眾面前的娛樂效果也很顯著。哈薩克近代經(jīng)典對唱《布爾江與薩拉的對唱》中的這兩位阿肯一交手就進(jìn)行激烈的

        河北畫報(bào) 2022年16期2022-06-03

      • 淺析烏拉別克·米那提汗阿肯的以n結(jié)尾的押韻句
        ?n.(烏拉別克阿肯阿肯阿依特斯藝術(shù)是詩歌的一種,詩歌中的句子和小說中的句子的主要區(qū)別是,詩句具有押韻、韻律、節(jié)拍和詩節(jié)等藝術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)。阿肯阿依特斯藝術(shù)中作為詩歌,對阿肯的重要的要求是他們的創(chuàng)作必須要達(dá)到詩歌的基本的標(biāo)準(zhǔn)。哈薩克傳統(tǒng)詩句中押韻的種類有民歌體韻(aaba),雙行押韻(aabb),長詩押韻(aaa……),交叉押韻(abab),對行押韻(abba),八行詩(aaabvvggg),自由押韻或者混合押韻(以上的押韻都包含)等等。在本文中以烏拉別克·米

        大眾文藝 2021年6期2021-07-12

      • 竹子開花
        ,吃夜飯了?!笔?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯,手里提著飯籮,來給他送夜飯的。阿肯是他的鄰居,早就出五服的侄子。前些年,兒子納光和媳婦把小孫兒帶去廣東后,家里就只剩下卡基阿公一個(gè)孤老頭子了。阿肯說:“阿伯,你一個(gè)人在家,不要開火了,到我家吃吧。”他開始還推辭,雖然往上數(shù)八代還是一家,但畢竟早出五服了,怎么好麻煩別人!阿肯媳婦的說得更貼心,她說:“阿舅,你一個(gè)人煮飯多不方便,米著多了就剩飯,米著少就光剩鍋巴了。我們家人多,多放一把米,添一副碗筷,不麻煩的?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯家都是誠實(shí)人,話說得真

        湖南文學(xué) 2020年11期2020-12-07

      • 金魚
        時(shí)候,年輕的店員阿肯·奧庫拿迪正在玩手機(jī)游戲,等著店主回來關(guān)門打烊。老人環(huán)顧四周琳瑯滿目的促銷商品,好一會(huì)兒才回過神來。然后他穿過一堆掛著微縮圣誕節(jié)裝飾品的寵物籠子,搖搖晃晃地朝收銀臺(tái)走去。阿肯看見有客人來,便把手機(jī)揣回褲兜,問他需要什么幫助?!拔蚁牒投灭B(yǎng)金魚的人談?wù)劇!崩先苏f?!叭绻顷P(guān)于飼料或過濾器,我可以幫忙?!崩先松舷麓蛄苛?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯一番,說:“我要問的事情恐怕比那個(gè)復(fù)雜得多。”“那你最好等我們老板回來。他應(yīng)該馬上就回來了,賣魚的事歸他管?!薄安?、不,

        讀者 2020年17期2020-09-05

      • 一家溫暖人心的咖啡館
        莉莉收到一位客人阿肯留下的小紙條,紙條上寫著:“我是一名聽障人士,我很喜歡這家店,我能來這里學(xué)習(xí)制作咖啡嗎?”看著這位顧客帥氣的模樣和紙條上清秀的字跡,莉莉心想:為什么不給他一個(gè)機(jī)會(huì)呢?就這樣,阿肯成了這家咖啡館的第一位患有聽力障礙的員工。其實(shí)對聽障人士而言,做咖啡并不容易。比如打奶泡,普通人靠聲音來判斷發(fā)泡程度,聽障人士就只能靠觸摸和觀察,但阿肯總是加倍努力、加倍專注。如今他已經(jīng)成為一名很棒的咖啡師,店里的很多款人氣飲品都是他創(chuàng)作、研發(fā)的。迄今為止,Li

        至愛 2020年7期2020-07-31

      • 哈薩克族阿依特斯研究綜述
        依特斯研究、關(guān)于阿肯的研究、保護(hù)和傳承情況等研究狀況進(jìn)行歸類和綜述,以期為進(jìn)一步研究提供參考。阿依特斯被譽(yù)為哈薩克族的“百科全書”、民間瑰寶,是哈薩克族最為重要的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。阿依特斯是哈薩克族民間流傳范圍廣、參與人群多的一種文化活動(dòng),阿依特斯在國內(nèi)還流傳在生活在帕米爾高原上的柯爾克孜族群眾中,哈薩克斯坦、吉爾斯基斯坦等國家也有流傳。我國的哈薩克族主要生活在伊犁河谷、阿爾泰山、天山山脈,以及塔爾巴哈臺(tái)山一代,祁連山腹地的阿克塞哈薩克自治縣

        新疆藝術(shù) 2020年1期2020-03-23

      • 特訊
        ion》創(chuàng)刊主編阿肯巴赫(J.D.Achenbach)教授不幸于美國時(shí)間2020年8月22日逝世,享年85 歲。阿肯巴赫教授1935年8月生于荷蘭,1959年獲得荷蘭代爾夫特理工大學(xué)碩士學(xué)位,1962年獲得美國斯坦福大學(xué)博士學(xué)位,1963年入職美國西北大學(xué)。阿肯巴赫教授曾任美國西北大學(xué)土木與機(jī)械工程系Walter P.Murphy 和McCormick School 杰出學(xué)院教授,是美國西北大學(xué)質(zhì)量工程和破壞預(yù)防中心的創(chuàng)始人,該中心致力于結(jié)構(gòu)力學(xué)的質(zhì)量控制

        應(yīng)用聲學(xué) 2020年5期2020-02-20

      • 逃跑的鷹
        。那只鷹是在一次阿肯彈唱會(huì)上逃跑的。當(dāng)時(shí)的場面很熱鬧,很多馴鷹人都把鷹帶到了會(huì)上,無形之間,大家便互相比起了鷹,比來比去,有一個(gè)叫夏里納克的人的鷹占了上風(fēng)。他的鷹個(gè)兒大,肥碩,捕獵的速度和技巧均比別的鷹高超,一時(shí)間,人們都將目光投射到了他和他的鷹身上。無數(shù)目光匯聚在一起,便變成了阿肯彈唱會(huì)上的光芒,他頓時(shí)被那種光芒籠罩。他很高興,用手拍拍鷹說,好,今天晚上給你喂羊肉吃。但在下午,夏里納克的鷹卻不見了。有人看見在他和別人喝酒時(shí),他的鷹掙脫了腳絆,飛到一片松樹

        青年文摘(彩版) 2020年15期2020-01-14

      • 阿依特斯演唱在阿克塞的現(xiàn)狀
        據(jù)內(nèi)容的不同分為阿肯彈唱(阿肯阿依特斯)、傳統(tǒng)對唱等。阿依特斯歌詞均為即興創(chuàng)作,沒有固定的場次。阿依特斯阿肯必須有敏捷的才思和淵博的知識(shí)、出口成章的才華、對事理透徹的理解和較高的藝術(shù)修養(yǎng),要在瞬間對答如流,以理以才服人。阿肯阿依特斯對唱一般采取揚(yáng)己抑人,力圖先聲奪人的方式,語言尖刻,但又互相諒解。勝不驕、敗不餒。勝者謙和有禮,敗者不恥于輸。阿依特斯必須在眾人聚集的場合下舉行,通常在不同部落、不同地區(qū)的阿肯之間展開。在群眾性的對唱中,只要有一些口才的男女老少

        曲藝 2019年3期2019-04-28

      • 新疆哈薩克阿肯阿依特斯與馬文化旅游融合發(fā)展國際化戰(zhàn)略研究
        ,新疆實(shí)施哈薩克阿肯阿依特斯與馬文化旅游融合發(fā)展國際化戰(zhàn)略,是一條既現(xiàn)實(shí)又可行的區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展路徑,對于提升中國在“一帶一路”沿線國際領(lǐng)域的文化軟實(shí)力,具有十分重大的戰(zhàn)略意義。一、新疆哈薩克草原文化旅游的兩大動(dòng)因(一)詩歌和駿馬是哈薩克民族的兩只翅膀的生動(dòng)體現(xiàn)駿馬和歌謠是哈薩克人的雙翅,這是自古以來草原上的人們對哈薩克人熱愛飛馳的駿馬、自由謳歌文化精神和詩情畫意的草原生活的贊美之詞。哈薩克民族與詩歌水乳交融,從出生的搖籃曲到葬禮挽歌,詩歌沐浴了哈薩克

        西部學(xué)刊 2018年12期2018-12-27

      • 哈薩克族傳統(tǒng)文化阿肯彈唱與大學(xué)生
        保護(hù)它。一、話說阿肯彈唱阿肯是哈薩克語“aken”的音譯,其意為民間游吟詩人,但又不能簡單地理解為詩人。哈薩克族的阿肯與漢語意義上的詩人有著很大的差異,阿肯遠(yuǎn)比詩人廣泛得多,阿肯是智者的化身,是最博學(xué)、閱歷最豐富、最令人尊敬的人。在這個(gè)詩歌民族的歷史上,幾乎所有的思想家、教育家、文學(xué)家都是阿肯,而這些阿肯用自己的智慧和才華,用他們的歌聲激勵(lì)、鼓舞和引導(dǎo)著哈薩克民族擺脫了歷史上的苦難與戰(zhàn)爭。彈唱實(shí)際也是對唱(阿依特斯),阿依特斯含有彼此訴說、爭訟、相互盤話問

        長江叢刊 2018年2期2018-11-15

      • 敘事·結(jié)構(gòu)·寓言:解析影片《鮮花》
        錄的是哈薩克族女阿肯鮮花的故事,全篇以第一人稱我的敘述為主,通過鮮花媽媽看鮮花的日記,用間接的回憶構(gòu)建整部電影。每部分以阿肯彈唱的一種歌曲名稱作為主題,以哈薩克族相應(yīng)的民俗作為故事背景,分“搖籃曲”“挽歌”“謊言歌”“阿肯歌”“哭嫁歌”“無聲”六部分,敘述了主人公鮮花頑強(qiáng)地執(zhí)著于自己的追求,最終成為草原上為推動(dòng)阿肯事業(yè)不斷進(jìn)步的優(yōu)秀阿肯教師的故事。整部影片組合從容坦蕩,塑造的鮮花形象充滿著堅(jiān)貞、隱忍、執(zhí)著,展現(xiàn)了典型的哈薩克族女性的性格特征。一、敘事結(jié)構(gòu)參

        電影文學(xué) 2018年17期2018-11-14

      • 冬不拉與庫姆孜研究綜述
        展的文章8篇,“阿肯”歌手研究9篇,其他(包括評論、綜述、游記、傳說故事、見聞、采訪錄等)3篇。收集有關(guān)庫姆孜研究、介紹類的文章13篇,其中講述庫姆孜歷史溯源的文章2篇,庫布孜彈唱的社會(huì)功用1篇,庫姆孜的研究現(xiàn)狀2篇,庫姆孜奇3篇,樂器的制作與發(fā)展2篇,其他(包括評論、綜述、游記、傳說故事、見聞、采訪錄等)3篇。一、有關(guān)冬不拉和庫姆孜的歷史溯源研究冬不拉這三個(gè)字有著什么樣的含義呢?冬不拉是這種樂器的讀音,其中“冬”是指樂器的聲音,“不拉”是定弦的意思,所謂

        新疆藝術(shù) 2018年3期2018-10-29

      • 《冬不拉》(第二課時(shí))教學(xué)實(shí)錄
        也犧牲了。一個(gè)叫阿肯的老牧民,用琴聲把這個(gè)悲壯的故事講述給國王聽。無比悲痛的國王為兒子的英勇和人民對兒子的懷念而感到欣慰。為了紀(jì)念王子,牧民們把阿肯彈撥的這種樂器叫作“冬不拉”,把使用這種樂器的藝人叫做“阿肯”。這個(gè)凄涼而悲壯的故事表達(dá)了人們對勇敢、善良、勇于犧牲的品德的贊美之情?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.了解冬不拉王子殺死瞎熊的經(jīng)過;體會(huì)冬不拉王子的機(jī)智、勇敢、善良和勇于犧牲的精神。2.結(jié)合課文說說每一種琴聲分別描繪了故事中的哪個(gè)情節(jié),體會(huì)這種表達(dá)方式的特點(diǎn),感悟

        小學(xué)語文教學(xué)·人物版 2018年9期2018-10-16

      • 哈薩克族阿依特斯屬性歸屬的思考
        時(shí)候就以傳唱著名阿肯的唱段為主,有相對固定的曲調(diào)和唱詞,只是后來阿依特斯延續(xù)到部落間的慶典比賽后,加入了較多的即興成分。因此,我們在民間歌謠、民間諺語等集成志書中也可以看到阿依特斯的唱段,哈薩克族就是靠口耳相傳傳承著本民族的歷史與文化。從功能來講,阿依特斯和其他曲藝形式一樣,都有娛人的功能,而民歌較多的是娛己的功能。(段薔,新疆藝術(shù)研究所副研究員,《中國曲藝志·新疆卷》編輯委員會(huì)主編)通過訪談,可以看出阿依特斯被劃分為曲藝是當(dāng)時(shí)參與該項(xiàng)工作的專家、學(xué)者的共

        新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年1期2018-06-08

      • 加拿大阻止中企收購最大建筑公司
        拿大最大建筑公司阿肯集團(tuán)價(jià)值15億加元的交易。加拿大聯(lián)邦創(chuàng)新部長貝恩斯當(dāng)天在一份聲明中說,他們聽取國家安全機(jī)構(gòu)的建議,并據(jù)此決定“為了保護(hù)國家安全,這項(xiàng)并購不應(yīng)進(jìn)行”。加拿大廣播公司稱,聲明并未解釋該并購究竟將怎樣具體“威脅加拿大國家利益”。中方企業(yè)暫未作出回應(yīng),阿肯集團(tuán)稱對政府的決定感到失望。阿肯集團(tuán)擁有140年歷史,曾承建加拿大國家電視塔等地標(biāo)式建筑。這項(xiàng)交易幾個(gè)月前被披露,隨即遭到加聯(lián)邦保守黨、綠黨等強(qiáng)烈抨擊。聯(lián)邦保守黨國會(huì)議員克萊門特稱,阿肯集團(tuán)承

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-05-252018-05-25

      • 那些年,諾基亞和你都還在
        持:阿灘 嘉賓:阿肯、不飛、風(fēng)輕輕那些年,諾基亞和你都還在主持:阿灘 嘉賓:阿肯、不飛、風(fēng)輕輕新買的手機(jī),在我為即將遲到而著急看時(shí)間的時(shí)候掉在地上,屏幕瞬間變成山河破裂的形狀,玻璃渣子在地上閃著晶瑩的光。自從智能機(jī)取代了諾基亞以后,我就不記得這是我換過的第幾個(gè)手機(jī),以及在此之前,它們都是以什么形式消失在我手里。不過關(guān)于諾基亞,我倒是清晰地記得,里面還有記錄著我整個(gè)青春的500多條短信(暴露年齡的時(shí)候來了)。今天,小編特意邀請了身邊的大齡青年們,一起分享一下

        南風(fēng) 2017年31期2017-11-10

      • 加激辯百年公司被中企收購
        幣),收購加拿大阿肯公司(Ae?conGroup)100%的股份。阿肯公司擁有140年的悠久歷史,被稱為加拿大最老牌的“建筑大鱷”。這一消息在該國引發(fā)震動(dòng),有人搬出“對來自中國的并購要保持警惕”的老論調(diào)。國際關(guān)系研究院高級研究員周世儉30日在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)說,西方總有一部分人對中國社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)抱有偏見,他們不愿意看到中國的強(qiáng)大。但是西方又離不開市場,真正涉及利益的時(shí)候,關(guān)鍵還是要看當(dāng)政者怎樣拍板。批準(zhǔn)這項(xiàng)交易符合這些年中國和加拿大合作的大

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2017-10-312017-10-31

      • 長耳朵快遞
        是嗎?你瞧,兔子阿肯就是個(gè)不錯(cuò)的榜樣,他不僅勤勉踏實(shí),還善于思考,最終在競爭中穩(wěn)住陣腳,扛住壓力,讓自己的快遞事業(yè)更加完美。親愛的同學(xué)們,打開眼界,重新審視你的對手吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己!兔子阿肯是個(gè)聰明又勤勞的家伙,他的“長耳朵快遞”在云朵小鎮(zhèn)可是非常受歡迎呢!說起來,阿肯之所以選擇做鮮花快遞,其實(shí)是和小鎮(zhèn)的自然環(huán)境分不開的。云朵小鎮(zhèn)陽光充足,空氣像新鮮的牛奶,四季鮮花盛開,生活在這里別提多愜意了。平日里,阿肯騎著單車,背上裝滿鮮花的竹筐,快樂地穿

        故事作文·低年級 2017年10期2017-10-26

      • 最讓你難以接受的一種直男行為
        什么。邀請嘉賓:阿肯、大懶在東京、茅魚弒第一部分:女性朋友眼中的直男癌阿灘:阿肯,作為感情經(jīng)歷那么豐富的老人兒,有沒有遇到過特別奇葩的直男啊,他最讓你覺得奇葩的行為是什么?阿肯:咳咳,經(jīng)歷豐富嘛談不上,要說這直男癌啊,我倒是遇見了好幾個(gè)。(就知道你是個(gè)老司機(jī))阿肯:其中有一個(gè)我當(dāng)時(shí)真是做好了結(jié)婚的打算的,但每次我跟朋友出去玩,他從來不會(huì)問我什么時(shí)候回家,只會(huì)經(jīng)常問我和誰鬼混。有時(shí)候我們出現(xiàn)矛盾了,我打電話過去想把事情講清楚,他通常只會(huì)說 “我爸媽在旁邊的

        南風(fēng) 2017年8期2017-08-10

      • 平潭藍(lán)”熱氣球絲路之旅在酒泉開啟
        暨自治縣第14屆阿肯阿依特斯活動(dòng)相結(jié)合。阿肯阿依特斯是當(dāng)?shù)貥O具影響力的賽馬活動(dòng)?!捌教端{(lán)”熱氣球貫穿活動(dòng)全程進(jìn)行飛行展示。后續(xù),平潭藍(lán)”熱氣球還將陸續(xù)在其他三個(gè)絲綢之路沿線城市試飛。讓“平潭藍(lán)”熱氣球走出福建,飛上“絲綢之路”,不僅僅只是一場關(guān)于絲路飛行的焦點(diǎn)熱議,更是平潭國際旅游島為建立獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品體系的一大跨越,憑借著“一帶一路”的戰(zhàn)略東風(fēng),充分發(fā)揮旅游在傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼方面的橋梁作用。

        海峽旅游 2017年7期2017-07-20

      • 美國 加利福尼亞州“海市蜃樓”
        建筑師阿肯在加利福尼亞州的一處沙漠建了名為“海市蜃樓”的房子。它的外墻和房頂全是鏡面材料,因而有了變幻莫測的外觀——每天天氣、光線和景物各不相同,房子映出來的景色就完全不同。清晨,陽光灑滿沙漠,房子看上去如同沙漠的綿延;下午,碧空如洗,房子則與藍(lán)天相接;晚上,遙遠(yuǎn)的星光點(diǎn)點(diǎn)灑落房上,房子延展了浩瀚星河。阿肯想通過這獨(dú)特的設(shè)計(jì)告訴人們,沙漠中雖然荒無人煙,但只要用心感受大自然的變化,就不會(huì)感到孤獨(dú)。endprint

        環(huán)球人物 2017年6期2017-04-14

      • 阿肯:嘻哈天王的太陽能生意
        阿肯:嘻哈天王的太陽能生意阿肯,1973年生于非洲塞內(nèi)加爾,現(xiàn)生活在美國。他是一名說唱歌手、唱片制作人,也是一名成功的商人。2014年,他創(chuàng)建了“阿肯照亮非洲”太陽能發(fā)電公司,目前為15個(gè)非洲國家提供電力。美國有很多說唱歌手,但像阿肯這樣成功的不多——不僅在音樂領(lǐng)域成績斐然,在商業(yè)領(lǐng)域更是獲得了巨大的成功。這位6次獲得格萊美獎(jiǎng)提名的“嘻哈天王”,擁有兩家自己的唱片公司,Lady Gaga就是他的公司挖掘出來的。他還投資了不少實(shí)體產(chǎn)業(yè),其中最值得稱道的就是他

        北廣人物 2017年11期2017-03-29

      • 最讓你難以接受的一種直男行為
        什么。邀請嘉賓:阿肯、大懶在東京、茅魚弒第一部分:女性朋友眼中的直男癌阿灘:阿肯,作為感情經(jīng)歷那么豐富的老人兒,有沒有遇到過特別奇葩的直男啊,他最讓你覺得奇葩的行為是什么?阿肯:咳咳,經(jīng)歷豐富嘛談不上,要說這直男癌啊,我倒是遇見了好幾個(gè)。(就知道你是個(gè)老司機(jī))阿肯:其中有一個(gè)我當(dāng)時(shí)真是做好了結(jié)婚的打算的,但每次我跟朋友出去玩,他從來不會(huì)問我什么時(shí)候回家,只會(huì)經(jīng)常問我和誰鬼混。有時(shí)候我們出現(xiàn)矛盾了,我打電話過去想把事情講清楚,他通常只會(huì)說 “我爸媽在旁邊的

        南風(fēng) 2017年22期2017-03-25

      • 阿肯:嘻哈天王的太陽能生意
        于非洲塞內(nèi)加爾的阿肯,美國說唱歌手、唱片制作人、商人。2014年創(chuàng)建“阿肯照亮非洲”太陽能發(fā)電公司,目前為15個(gè)非洲國家提供電力。美國的說唱歌手很多,但像阿肯這樣成功的不多——不僅僅是在音樂領(lǐng)域,更是在商業(yè)經(jīng)營上。這位6次獲得格萊美獎(jiǎng)提名的“嘻哈天王”,擁有兩家自己的唱片公司,挖掘了Lady Gaga等歌星。他還投資了不少實(shí)體產(chǎn)業(yè),其中最值得稱道的就是他在非洲創(chuàng)建的電力公司,解決了6億人的用電問題。巡演中發(fā)現(xiàn)商機(jī)2014年,在音樂領(lǐng)域已經(jīng)功成名就的阿肯開始

        東西南北 2017年3期2017-03-01

      • 《神鳥》續(xù)寫
        一個(gè)地方,有個(gè)叫阿肯的人,有一只老鷹。一次阿肯帶著那只老鷹出去狩獵,當(dāng)時(shí)天氣非常熱,阿肯非??诳?,他看到水從巖石邊滴了下來,心想上面應(yīng)該有個(gè)泉眼,他高興極了,從獵袋里拿出木碗,去接那慢慢滴下的水。突然,‘嗖的一聲,阿肯的木碗被打掉了,水全灑在了地上?!背杉己咕劬珪?huì)神地聽著?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯一看,原來是他最心愛的老鷹打翻了他的木碗。這樣連續(xù)三次,阿肯終于氣急敗壞了,他摘下彎弓仰天向老鷹射去。只見老鷹在空中突然一抖,慘叫一聲落了下來,血流滿地,死在了主人腳下。當(dāng)阿肯

        作文與考試·小學(xué)高年級版 2016年23期2017-01-17

      • 薪火相傳的阿肯彈唱
        王哲阿肯是詩歌的創(chuàng)作者、演唱者、傳播者,是哈薩克族活著的歷史字典。一代一代的薪火相傳,讓本民族的歷史文化和各種信息在阿肯身上得到了復(fù)制。把過去的歷史、傳說以及民間文學(xué),以口傳心授的方式使其得以流傳,阿肯們記憶和記錄著本民族的歷史與文化,作為一種民間藝術(shù)載體,起到了傳承歷史文化的作用。在烏魯木齊縣甘溝鄉(xiāng),我有幸參加了一次由鄉(xiāng)政府組織的阿肯彈唱會(huì)。甘溝鄉(xiāng)地處烏魯木齊南郊,是休閑避暑的好去處,境內(nèi)有西白楊溝、菊花臺(tái)、烏拉斯臺(tái)、小渠子林場等景點(diǎn)。這個(gè)鄉(xiāng)主要居住著哈

        新疆人文地理 2016年12期2017-01-11

      • 未知摯友
        男孩兒——7歲的阿肯和2歲的亞當(dāng)都算得上讓人放心的孩子。亞當(dāng)還小,僅能兩三個(gè)詞語組合起來說話,他時(shí)而走路,時(shí)而爬行,但是他差不多總能避開一些他認(rèn)為危險(xiǎn)的東西;阿肯更加頑皮,像很多這個(gè)年齡的男孩一樣,他喜歡捉弄?jiǎng)e人,不過,他也愿意把自己的糖果讓給弟弟。他們總能在島上發(fā)現(xiàn)很多有趣的東西,比如一只剛變了一半顏色的小變色龍,或是某只舉著夾子示威的小沙蟹。這些有意思的小東西吸引著孩子們的注意力,這也幫了路易,讓他能夠有更多的時(shí)間來做自己的事情。路易要做的事情很艱難、

        青少年科技博覽(中學(xué)版) 2016年1期2016-06-01

      • 女生先表白會(huì)不會(huì)不易被珍惜?
        生才不會(huì)后悔。@阿肯:NO,對一個(gè)男生有好感時(shí),主動(dòng)聯(lián)系加暗示就夠了,千萬別表白。如果你主動(dòng)聯(lián)系加暗示,他都不回應(yīng),那他一定是不喜歡你!我以一個(gè)男生的名譽(yù)保證。@八哥:阿肯最懂憐香惜玉了,嘿嘿。其實(shí)想想,人會(huì)珍惜什么東西呢?人只會(huì)珍惜通過自己的努力換取來的東西。平白無故從天上掉下來的東西,可能會(huì)使人心生感激,但估計(jì)無法使人愿意對其投入很大的熱情,因?yàn)榇蠖嗄猩加姓鞣?,我們喜歡的就是這種征服感。@縐明:沒膽的人就挑愚人節(jié)那天表白唄!雖說愚人節(jié)當(dāng)天搞這個(gè)惡作

        求學(xué)·理科版 2016年5期2016-05-28

      • 阿肯的角色
        樊琴阿肯藝術(shù)在富有哈薩克族藝術(shù)天賦的人中代代傳承。這些哈薩克族文化藝術(shù)的傳承人生在民間,藝術(shù)流傳在民間,在角色轉(zhuǎn)換中,他們的生活因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯藝術(shù)而富有激情、夢想和傳奇色彩。生活和藝術(shù)的轉(zhuǎn)換加依娜爾剛剛還在給病人打針,接到演出任務(wù),她迅速?zèng)_進(jìn)裁縫店,換上了藍(lán)色的哈薩克族女子盛裝出席的裙子,前后判若兩人。因?yàn)樗€有另外一個(gè)身份:阿肯阿肯又稱行吟詩人,他們不張口歌唱的時(shí)候,看不出與別人有什么不同,可是他們一旦歌唱的時(shí)候,完全是天籟之聲。啊,原來歌唱會(huì)有如此之魔力,

        新疆人文地理 2016年9期2016-05-14

      • 奈費(fèi)爾提蒂傳奇
        40歲左右。嫁給阿肯那吞時(shí),她可能還不到12歲。她是阿肯那吞法老的王后,他們不僅改變了當(dāng)時(shí)埃及的傳統(tǒng)宗教,而且統(tǒng)治了有可能是古埃及歷史上最富裕的時(shí)期。一些歷史學(xué)家相信,在丈夫死后,奈費(fèi)爾提蒂曾在短時(shí)間內(nèi)繼承王位,然后由圖坦卡蒙繼位。不過,這個(gè)理論一直有爭議。奈費(fèi)爾提蒂的頭銜包括“世襲公主”“優(yōu)雅貴婦”“甜美之愛”“雙土(指埃及國土的兩大部分)女王”“第一妻子”“法老至愛”“女性之最”等。她之所以出名,很大程度上是由于收藏在柏林“埃及博物館”(也稱新博物館)

        大自然探索 2016年3期2016-04-07

      • 尋找埃及第二艷后
        奈費(fèi)爾提蒂的丈夫阿肯那吞(阿肯那吞意為“為阿托恩神服務(wù)的人”)很可能也是圖坦卡蒙的父親。更重要的是,奈費(fèi)爾提蒂和圖坦卡蒙都繼承阿肯那吞遺愿,想把埃及從信仰多神教轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鲆簧窠蹋ㄒ砸粋€(gè)單獨(dú)的神靈——太陽神阿托恩為中心)。不過,此說法有爭議,有學(xué)者認(rèn)為圖坦卡蒙自己或受人指使而反對一神教。阿肯那吞曾與奈費(fèi)爾提蒂一起,把宮廷從底比斯遷到阿瑪爾納。由阿肯那吞激起的宗教動(dòng)蕩時(shí)期,被考古學(xué)家稱為“阿瑪爾納中斷期”。在該時(shí)期對阿肯那吞家族的藝術(shù)刻畫中,這名法老都被塑造成

        大自然探索 2016年3期2016-04-07

      • 遠(yuǎn)教風(fēng)拂青格里
        個(gè)白菜價(jià)啦!”“阿肯”炫出現(xiàn)代風(fēng)阿肯阿依特斯是哈薩克族民間廣泛流傳的古老彈唱藝術(shù),青河縣更是聞名華夏的“中國哈薩克族阿肯阿依特斯之鄉(xiāng)”,全縣每一個(gè)哈薩克族同胞可說都是阿肯藝術(shù)家。然而,隨著時(shí)代發(fā)展,形式單一的阿肯藝術(shù)有點(diǎn)跟不上形勢了,一直得不到當(dāng)?shù)仄渌褡宓姆e極參與。哈拿提是青河縣最優(yōu)秀的阿肯藝人,摯愛這一藝術(shù)的他希望能讓阿肯得到更多人的認(rèn)可。聽說“遠(yuǎn)程教育威力大”,于是他就跑到了縣遠(yuǎn)教辦求援??h遠(yuǎn)教辦出了招兒:要在阿肯里融入現(xiàn)代元素?!俺鲱^鳥”選了哈拿提

        黨員電教與遠(yuǎn)程教育 2016年1期2016-03-16

      • 從文化傳播視角看哈薩克族“阿肯彈唱”
        視角看哈薩克族“阿肯彈唱”艾雅娜·馬木爾漢(新疆大學(xué),新疆 烏魯木齊 830000)本文通過傳播學(xué)視角對阿肯彈唱進(jìn)行探討,以傳播學(xué)理論為視角,對阿肯彈唱的發(fā)展與深化提供一個(gè)理論依據(jù),為傳統(tǒng)藝術(shù)形式傳承和發(fā)展起到推波助瀾的作用?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯彈唱”;文化;傳播哈薩克族有著雄厚的民俗文化資源,其中口頭傳播的文化尤其豐富和普及。眾多的文化作品是在人們一代又一代相傳過程中不斷加工而成的。阿肯彈唱就是獨(dú)具特色的哈薩克族口傳文化之一?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">阿肯”是哈薩克語的音譯,有“詩人”之意,

        新聞研究導(dǎo)刊 2016年20期2016-02-28

      • 遠(yuǎn)教風(fēng)拂青格里
        個(gè)白菜價(jià)啦!”“阿肯”炫出現(xiàn)代風(fēng)阿肯阿依特斯是哈薩克族民間廣泛流傳的古老彈唱藝術(shù),青河縣更是聞名華夏的“中國哈薩克族阿肯阿依特斯之鄉(xiāng)”,全縣每一個(gè)哈薩克族同胞可說都是阿肯藝術(shù)家。然而,隨著時(shí)代發(fā)展,形式單一的阿肯藝術(shù)有點(diǎn)跟不上形勢了,一直得不到當(dāng)?shù)仄渌褡宓姆e極參與。哈拿提是青河縣最優(yōu)秀的阿肯藝人,摯愛這一藝術(shù)的他希望能讓阿肯得到更多人的認(rèn)可。聽說“遠(yuǎn)程教育威力大”,于是他就跑到了縣遠(yuǎn)教辦求援??h遠(yuǎn)教辦出了招兒:要在阿肯里融入現(xiàn)代元素?!俺鲱^鳥”選了哈拿提

        黨的生活·黨員電教與遠(yuǎn)程教育 2016年1期2016-02-01

      • 阿肯不曾老去
        雕像哈薩克族歌舞阿肯胡爾曼別克·再騰哈孜和彈奏家道列提·哈勒克是哈薩克族民間音樂藝術(shù)家的巔峰代表人物。新疆青河縣何其幸運(yùn),稀世之聲胡爾曼別克與傳世之音道列提同時(shí)出現(xiàn)在這里,為這個(gè)邊境小城蒙上了華美、神秘的色彩。他們雖然闊別了世界,卻仍然以雕像站立千年萬年,看庭前花開落,草長鶯飛,人來人去。阿肯一直在民間,從不曾老去。胡爾曼別克(左)和道列提(右)一在青格里對阿肯的最初好奇是源自胡爾曼別克·再騰哈孜和道列提·哈勒克,一個(gè)是著名的阿肯,一個(gè)是演奏家,之后我又將

        新疆人文地理 2015年12期2015-12-30

      • 哈巴河舉辦第二屆“金秋樺林”藝術(shù)節(jié)
        開幕式、第十七屆阿肯阿依特斯大會(huì)(阿肯彈唱、鐵爾麥演出、冬不拉演奏、斯布孜合演奏等)、哈薩克族氈房制作、刺繡、民族手工藝品(旅游紀(jì)念品)展覽、哈薩克族服飾表演、第二十二屆農(nóng)牧民運(yùn)動(dòng)會(huì)(二十公里賽馬、十公里賽馬、五公里走馬、摔跤、馬上拾銀、大力士)、“輝煌60年-鏡頭中的哈巴河”-喜迎60年大慶圖片展、“山水畫卷生態(tài)邊城”-喜迎60年大慶美術(shù)展、“喜迎60年大慶唱響幸福邊城”大型歌詠比賽、藝術(shù)節(jié)閉幕式暨喜迎60年大慶專場文藝演出,內(nèi)容豐富,場面宏大?!敖鹎飿?/div>

        新疆人文地理 2015年9期2015-11-10

      • 哈薩克牧人的精神家園
        俗體育盛會(huì)———阿肯阿依特斯(阿肯彈唱會(huì))。悠揚(yáng)的哈薩克族民歌回蕩在草原上,哈薩克族牧民們騎著馬、騎著摩托車從四面八方趕來,男女老少席地而坐,為演員曼妙的舞姿、阿肯的幽默對唱鼓掌、吹口哨。富蘊(yùn)縣文工團(tuán)前來助興,牧民們開心得不亦樂乎。在這里,疲憊了一冬一春兩個(gè)季節(jié)的哈薩克牧民得以完全放松。他們不僅能聆聽阿肯的精彩對唱,還可以欣賞到傳統(tǒng)的歌舞表演以及賽馬、叼羊、姑娘追等民俗活動(dòng)。賽馬、姑娘追可是牧民最拿手的娛樂活動(dòng),草原上的男子漢都想一爭高下。沖過終點(diǎn)的棗紅馬

        新疆人文地理 2015年7期2015-09-14

      • 新疆伊犁哈薩克族冬不拉研究綜述
        。大致分為冬不拉阿肯彈唱概況10篇,阿肯阿依特斯對唱[6]大致有26篇、大型說唱器樂曲形式7篇、人物類8篇、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究8篇等類型。為避免概念混淆,筆者在此對“阿肯彈唱”和“阿肯阿依特斯”進(jìn)行界定:阿肯彈唱分為三種形式:第一種,即興賦詩彈唱。當(dāng)眾吟唱,出口成章。第二種,彈唱敘事長詩。但這不是每一個(gè)普通阿肯都能勝任的,這只能由少數(shù)專門從事長詩演唱的高級“阿肯”擔(dān)任。第三種,對唱。其中的對唱阿肯彈唱即“阿肯阿依特斯對唱”[7]。阿肯彈唱總結(jié)的文章當(dāng)中具有

        藝術(shù)評鑒 2015年13期2015-07-24

      • 唱響新生活
        兩年一次的第七屆阿肯阿依特斯大會(huì)。來自一○四團(tuán)牧一場、牧二場、牧三場和畜牧連牧民定居點(diǎn)的1000多位牧民,身著節(jié)日的盛裝,在畜牧連主會(huì)場彈起冬不拉,跳起黑走馬,載歌載舞歌頌如今美好幸福的新生活。哈薩克族是一個(gè)能歌善舞的民族,“阿肯”一詞是哈薩克人民對民間歌手的尊稱。阿肯兼有詩人、歌手的藝術(shù)才智,備受人們的尊敬和愛戴。阿肯彈唱會(huì)是哈薩克民族藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng),也是哈薩克民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的標(biāo)志,在萬紫千紅的藝術(shù)百花園中獨(dú)樹一幟,具有突出的歷史文化價(jià)值。2006年,隨著

        兵團(tuán)工運(yùn) 2015年9期2015-01-18

      • 白樺林之戀
        戀薩朗春當(dāng)牧羊人阿肯別克唱著憂傷的歌曲經(jīng)過白樺林的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)一棵小草從石縫里鉆出來,嫩嫩的芽,和沒有來得及舒展開的葉兒。石縫的周圍顯著濕潤,雪剛剛消退,好像還裹著一層白白的印跡。布爾津的太陽在晴朗的日子里總是圍著白樺林打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),大片大片的雪正以極快的速度向陰暗里退卻,土地開始泛青,不經(jīng)意間蒙上了一層毛絨絨的綠意。額爾齊斯河靜靜地流淌著,站在河邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這條大河竟然像風(fēng)中舞動(dòng)著的絲綢,輕歌曼舞地把大片大片的白樺林撕裂開來了。原來這白樺林竟然是聽從額爾齊斯河

        清明 2014年4期2014-11-17

      • 幾個(gè)小故事
        美國紐約的藝術(shù)家阿肯就培育出了這樣的“魔力樹”。春天,樹上會(huì)開出粉色、紅色和白色的花,等到了夏秋季節(jié),樹上會(huì)陸續(xù)結(jié)出不同品種的桃子、李子、杏子、櫻桃等。事實(shí)上,“魔力樹”是雜交果樹。阿肯用嫁接的方式,先在樹干上切開小口,插入新的枝條,再將它們綁上,直到長在一起。要培育出一棵能結(jié)40種果實(shí)的樹,大約需要5年。阿肯從2008年開始培育“魔力樹”,他說:“這種樹象征著包容、全球化和文化多樣性?!庇氇z7次的小姑娘英國姑娘娜塔莉完美演繹了浪子回頭金不換的故事。她

        藍(lán)盾 2014年10期2014-10-23

      • 無法重拾的時(shí)光
        風(fēng)采;也可以隨著阿肯的R&B世界一起舞動(dòng),或者到CBA全明星的中國籃球嘉年華的現(xiàn)場;也可以隨蔡康永的舞臺(tái)劇《給未知戀人的愛情短信》來場療傷之旅,或者干脆去上海看一場原汁原味的百老匯音樂劇。歌舞秀《舞蹈皇后》時(shí)間:2014.01.14 場館:保利劇院堪稱精彩絕倫的《舞蹈皇后》包括了ABBA樂隊(duì)所有的成名曲。其中70年代金曲部分有洗車樂隊(duì)的曲目和出自《周末夜狂歡》的歌曲。迷惑搖滾部分的歌曲有《甜蜜寶貝愛》和《瘋狂的馬兒》等等?!段璧富屎蟆房胺Q為一場色彩斑瀾且炫

        中國對外貿(mào)易 2014年1期2014-09-24

      • 《美麗的夏牧場》音樂教案
        歌詞)2)介紹“阿肯”。師:同學(xué)們,第二段歌詞中出現(xiàn)了一個(gè)詞——“阿肯”,誰知道是什么意思呢?生:是一種稱呼。師:究竟“阿肯”是什么意思呢?我請同學(xué)們一起來看一看大屏幕,來看一下介紹。師:同學(xué)們,看完介紹以后,老師想提一個(gè)問題,“阿肯”在唱歌的時(shí)候會(huì)怎樣呢?師:是的,就像剛剛介紹的一樣,可以邊唱邊跳,也可以自彈自唱,也可以非常熱情地演唱。3)樂器介紹。師:剛才我們提到了在演唱這首歌的時(shí)候可以自彈自唱,也可以邊唱邊舞蹈,提到自彈自唱,我要向大家介紹幾種新疆的

        成才之路 2014年18期2014-07-05

      • 我看見
        藝術(shù)家山姆·范·阿肯利用嫁接技術(shù),成功培育出了一種“魔力樹”。春天,樹上會(huì)開出粉紅色、深紅色、白色的花朵。7月至10月,樹上能結(jié)出梅子、櫻桃及桃子等40種水果。迄今為止,范·阿肯已經(jīng)成功栽種出16棵“魔力樹”。(“魔力樹”霸氣宣布:我要讓全世界知道,這些水果都被我承包了?。無人駕駛地鐵]2015年5月,中國大陸首批無人駕駛地鐵列車將駛進(jìn)北京燕房線,列車最高時(shí)速可達(dá)80千米/小時(shí)。據(jù)悉,無人駕駛地鐵列車外觀與普通地鐵相似,不設(shè)駕駛室,最大載客量約1500人

        中學(xué)生天地(A版) 2014年10期2014-04-29

      • 奇人趣事
        美國紐約的藝術(shù)家阿肯就培育出了這樣的“魔力樹”。春天,樹上會(huì)開出粉色、紅色和白色的花,等到了夏秋季節(jié),樹上會(huì)陸續(xù)結(jié)出不同品種的桃子、李子、杏子、櫻桃等。事實(shí)上,“魔力樹”是雜交果樹。阿肯用嫁接的方式,先在樹干上切開小口,插入新的枝條,再將它們綁上,直到長在一起。要培育出一棵能結(jié)40種果實(shí)的樹,大約需要5年。阿肯從2008年開始培育“魔力樹”,他說:“這種樹象征著包容、全球化和文化多樣性。”英國入獄7次的小姑娘英國姑娘娜塔莉完美演繹了浪子回頭金不換的故事。她

        環(huán)球人物 2014年21期2014-04-29

      • 《絕命逃亡》公主逃亡記
        雇傭異族流浪漢“阿肯”來充當(dāng)他們的保鏢。原來,阿肯是一位十字軍戰(zhàn)士,因?yàn)閰捑肓藨?zhàn)爭生活,期待得到救贖而流亡到東方。自古以來,英雄和美人總是天生一對。在歷經(jīng)危難后,阿肯與蓮相愛了。動(dòng)蕩中的愛情,似乎更為珍貴,也更為牽動(dòng)人心。視線轉(zhuǎn)回到幕后,扮演影片中這對甜蜜愛情主角的分別是海登·克里斯滕森和劉亦菲。前者曾在《星戰(zhàn)前傳》系列中飾演“天行者”安納金,后者則是大家熟知的“神仙姐姐”。俊男美女的養(yǎng)眼組合,“顏控”們有些迫不及待了吧。此外,尼古拉斯·凱奇、吉克雋逸等兩

        東方電影 2014年9期2014-04-15

      • 《鮮花》——一個(gè)女阿肯的平民史詩
        了一位哈薩克族女阿肯(歌手)鮮花(古麗比克)的成長歷程,表達(dá)了一個(gè)女阿肯追求阿依特斯藝術(shù)的執(zhí)著和感情世界的起起落落,并通過女主人公鮮花的人生經(jīng)歷,表現(xiàn)了哈薩克族人民熱愛生活的精神風(fēng)貌。影片在結(jié)尾詩意地表達(dá)了哈薩克民族獨(dú)特的勵(lì)志哲理:草原上美麗的鮮花,花朵中包藏著風(fēng)霜雪雨。一、故事情節(jié)跌宕多姿,思想內(nèi)涵洶涌平靜《鮮花》這部影片是以“鮮花”的人生經(jīng)歷為線索來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。這位性格堅(jiān)毅、善良聰慧的歌手女阿肯“鮮花”的生活、情感、奮斗經(jīng)歷深邃得像大海,波瀾不驚。

        名作欣賞 2013年12期2013-08-15

      • 調(diào)解員
        扭轉(zhuǎn)臉,問道:“阿肯,你憑什么打她?”阿肯抬起頭,有點(diǎn)畏懼地說:“她去臺(tái)商廠里做工,晚上為什么還陪臺(tái)商跳舞?”素素一聽,就反駁道:“大家都去跳,又是周末,這就不行了?”阿肯又說:“那他為什么送手機(jī)給你?”素素說:“這也不是送我一個(gè)人,別人也拿了,我干嗎不拿?不拿白不拿!”阿肯說:“臺(tái)商也不是傻瓜,他會(huì)白送你啊?再說,有你腰里那個(gè)手機(jī),什么時(shí)候想喚你,方便呢!”素素立即反問:“你這什么意思?我一拿回來就交給你,你倒是掛在腰里威風(fēng)了幾天,卻又莫名其妙找茬打了我

        故事林 2010年6期2010-05-14

      • Lady Gaga,一位特殊的歌手
        ,同時(shí)她也引起了阿肯的注意,阿肯很贊賞她的聲音天賦,因此要她和自己的專屬公司也簽訂了合約。Every day,when someone came to thestudio(錄音間),instead of saying hello,they would start singRadio Ga Ga.That was herentrance song(入門曲).In fact,Lady Gaga was very charming.每天,當(dāng)有人走進(jìn)錄音間時(shí),人們

        中學(xué)生英語 2010年27期2010-01-18

      • 哈薩克族的人與歌
        個(gè)常用的名字叫作阿肯彈唱,阿肯就是哈薩克人對于詩人、歌手的稱呼。阿依特斯在哈薩克人的民間生活中占有很重要的地位,這同他們“逐水草而遷徙”的生活方式有關(guān)。一年四季,哈薩克牧民要跟隨草原的變化搬十來次家,趕著畜群從一個(gè)牧場到另一個(gè)牧場。在長途的跋涉中,烈酒和歌聲是他們驅(qū)趕疲勞、戰(zhàn)勝困難的伙伴。七、八月份,當(dāng)水草豐美、牛羊肥壯、氣候宜人之時(shí),是一年中的黃金季節(jié)。這時(shí),人們從四面八方來到夏季牧場,夜晚點(diǎn)起一堆篝火,阿肯們彈起冬不拉,敞開歌喉,開始了對唱。這既是阿肯

        百科知識(shí) 2009年19期2009-10-20

      • 杰克遜新歌受追捧
        也是他與說唱歌星阿肯合作的一首歌曲。這首旋律優(yōu)美的慢版說唱歌曲一定會(huì)受到世界歌迷的贊揚(yáng)。”“就是這樣”的發(fā)布也是歌迷急不可待的結(jié)果。這首歌近期在視頻分享網(wǎng)站Youtube上遭人泄漏,并迅速在網(wǎng)上流傳開來。歌曲作者克勞德·凱利近日接受采訪時(shí)表示,這首歌原本是寫給惠特妮·休斯敦的,結(jié)果被阿肯“半途截留”,還拿來跟邁克爾·杰克遜合唱,他事先一點(diǎn)也不知道,但當(dāng)聽到邁克爾的聲音時(shí),他完全被震住了。英國廣播公司分析認(rèn)為,流行天王邁克爾·杰克遜已去,但他的音樂仍然充滿活

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-10-132009-10-13

      • 銳利之眼
        衛(wèi)星使用了類似“阿肯”1的光學(xué)系統(tǒng)。為了分析該衛(wèi)星的光學(xué)系統(tǒng),就要先介紹一下“阿肯”1衛(wèi)星的背景。需要說明的是,“阿肯”(ARKON)實(shí)際上不是俄文的原音,而是俄文簡寫,是拉沃奇金設(shè)計(jì)局1990年提出的民用遙感衛(wèi)星的代號(hào)。而“阿肯”1實(shí)際上是前蘇聯(lián)上世紀(jì)80年代研制的第八代偵察衛(wèi)星計(jì)劃:ARAKS計(jì)劃(代號(hào)為11f664,設(shè)計(jì)局代號(hào)“特工”)的民用版。應(yīng)當(dāng)說先有軍用的“特工”,后有民用的“阿肯”1。對于“特工”或“阿肯”衛(wèi)星的光學(xué)系統(tǒng),目前沒有俄方公開的權(quán)

        現(xiàn)代兵器 2009年9期2009-08-31

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