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      桃符

      • 春光隨筆上桃符 ——清代宮廷文物迎春展
        月,“春光隨筆上桃符——清代宮廷文物迎春展”特展在南京博物院藝術(shù)館28 號展廳開幕。南京博物院基于豐富的清代宮廷文物典藏,遴選63件(套)精品文物推出“春光隨筆上桃符”特展,展覽圍繞“歲朝迎新”主題,分為“和樂”“吉語”“生春”三個部分,以“240年前的癸卯年”為暗線,用乾隆詩詞串聯(lián)章節(jié),再現(xiàn)兩百多年前宮中新春的喜慶和歡樂。新春的第一杯屠蘇酒,清脆悅耳的爆竹聲,重華宮宴上綠意盎然的三清茶,乾隆皇帝與詞臣們詩文相賀,歲朝清供呈現(xiàn)出一片喜慶與祥和,寄托著對新年

        東南文化 2023年2期2023-09-05

      • 桃符與艾草人
        要在家門兩旁貼上桃符,寫上一些吉祥的話,為的是祈禱新的一年人丁興旺,五谷豐登。而到了端午節(jié),各家各戶又用艾草扎成一個小人掛在門框上方,利用艾草的氣味來驅(qū)除蚊蠅害蟲,消除毒氣瘴氣。一天,門邊的桃符一抬頭,看見門框上用艾草扎成的小人掛在那里,便十分生氣,于是對艾草喊道:“你是什么東西,竟敢居于我的上位?”艾草人彎腰看了看已經(jīng)破舊褪色的桃符,不服氣地說:“你都已經(jīng)破舊不堪了,還跟我爭上位下位,你生來就只配在我的下面!”桃符見艾草人這么傲慢,更生氣了,便又說:“我

        小學(xué)閱讀指南·高年級版 2023年1期2023-05-30

      • 元日
        大家都忙著把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。注釋①元日:農(nóng)歷正月初一,即春節(jié)。②除:去,過去。③曈曈(tóng):形容太陽出來后天色漸亮的樣子。④新桃換舊符:用新桃符換下舊桃符。桃符是古代新年時懸掛于大門上的辟邪門飾,春聯(lián)的前身。節(jié)氣民俗立春是二十四節(jié)氣之首,在公歷2月3日至5日之間。立春后,暖風(fēng)吹來了,冰雪慢慢化開了,大自然的一切開始復(fù)蘇。自古以來,立春前后總會迎來一年中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。家家戶戶貼春聯(lián)、貼福字、貼門神,一派喜氣洋洋。屋內(nèi),一家人圍坐在

        格言·校園版 2023年1期2023-05-30

      • 總把新桃換舊符
        光照中,門上的舊桃符都已經(jīng)換成新的。桃符的演變一到春節(jié),家家戶戶的門上都會貼上喜慶的春聯(lián),春聯(lián)就是從桃符演化來的。桃符是何物?桃符是用桃木做的長方形木板,掛在大門上,左右各一塊。古人認(rèn)為桃木有辟邪的功能。桃符上最初畫著神像,很是威武。神像是兄弟倆,一個叫神荼,一個叫郁壘,據(jù)說他們能幫人驅(qū)鬼辟邪,所以百姓喜歡他們,把他們當(dāng)作門神。也有的人家覺得畫像太麻煩,干脆就把他倆的名字刻在桃符上,覺得這樣也可以起到鎮(zhèn)宅辟邪的作用。到了春節(jié),家家戶戶辭舊迎新,兩塊桃符在門

        雪豆月讀·高年級 2023年1期2023-03-27

      • “新桃換舊符” ——春聯(lián)的那些事
        。春聯(lián)的源頭——桃符“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”王安石《元日》一詩中提到的“桃符”,就是春聯(lián)的源頭。桃符演變?yōu)榇郝?lián)的歷史最早可以追溯到五代時期。古人認(rèn)為,桃木有避邪之效,便將長方形的桃木板懸掛在大門兩旁,以辟邪除災(zāi)?!逗鬂h書·禮儀志》中記載“桃符長六寸,寬三寸?!焙髞恚藗冞€在桃符上繪制“神荼”“郁壘”的畫像或?qū)懮纤麄兊拿?,懸于大門兩側(cè),這就是早期的門神。唐朝以后,人們也將李世民的兩名愛將秦叔寶和尉遲恭當(dāng)作門神。圖

        發(fā)明與創(chuàng)新 2023年4期2023-01-10

      • “新桃換舊符”
        。春聯(lián)的源頭——桃符“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!蓖醢彩对铡芬辉娭刑岬降摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃符”,就是春聯(lián)的源頭。桃符演變?yōu)榇郝?lián)的歷史最早可以追溯到五代時期。古人認(rèn)為,桃木有避邪之效,便將長方形的桃木板懸掛在大門兩旁,以辟邪除災(zāi)?!逗鬂h書·禮儀志》中記載“桃符長六寸,寬三寸?!焙髞?,人們還在桃符上繪制“神荼”“郁壘”的畫像或?qū)懮纤麄兊拿?,懸于大門兩側(cè),這就是早期的門神。唐朝以后,人們也將李世民的兩名愛將秦叔寶和尉遲恭當(dāng)作門神。到

        發(fā)明與創(chuàng)新·中學(xué)生 2023年2期2023-01-09

      • 新春佳節(jié)話春聯(lián)
        很悠久,得從漢代桃符說起。桃符是在一寸多寬、七八寸長的桃木板上,書寫祈福禳災(zāi)之詞,插掛門側(cè)以驅(qū)邪。對此,《說郛》卷十引馬鑒《續(xù)事始·玉燭寶典》中的文字曰:“元日造桃板著戶,謂之仙木……即今日桃符也。其上或書神荼、郁壘之字。”唐代,桃梗轉(zhuǎn)變成桃符,又稱桃板,只是在桃木板上寫上傳說中的神荼、郁壘二位神仙的名字。白居易《白禮六帖》中就有關(guān)于這一習(xí)俗的描寫:“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏?!笨梢?,唐代非常盛行春節(jié)懸掛桃符,以驅(qū)“鬼”祛邪。桃符轉(zhuǎn)化成春聯(lián),

        課外語文 2022年2期2022-02-22

      • 新春佳節(jié)話春聯(lián)
        很悠久,得從漢代桃符說起。桃符是在一寸多寬、七八寸長的桃木板上,書寫祈福禳災(zāi)之詞,插掛門側(cè)以驅(qū)邪。對此,《說郛》卷十引馬鑒《續(xù)事始·玉燭寶典》中的文字曰:“元日造桃板著戶,謂之仙木……即今日桃符也。其上或書神荼、郁壘之字?!碧拼?,桃梗轉(zhuǎn)變成桃符,又稱桃板,只是在桃木板上寫上傳說中的神荼、郁壘二位神仙的名字。白居易《白禮六帖》中就有關(guān)于這一習(xí)俗的描寫:“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”可見,唐代非常盛行春節(jié)懸掛桃符,以驅(qū)“鬼”祛邪。桃符轉(zhuǎn)化成春聯(lián),

        課外語文·中 2022年1期2022-02-16

      • 有關(guān)“春節(jié)”的古詩
        的景象。5桃:指桃符,就是刻著神像的桃木板。古人以為用它能驅(qū)走惡鬼,給人們帶來幸福。6舊符:指已經(jīng)掛了一年的舊桃符。 詩意 爆竹聲聲,人們歡快地告別了舊的一年,春風(fēng)把溫暖吹進了人們?yōu)樽YR新年而暢飲的屠蘇酒里。初升太陽的光輝照亮了千家萬戶,這時,大家都在除舊迎新,取下舊的桃符,換上新的桃符。 積累 守歲尊無酒,思鄉(xiāng)淚滿巾。 ——〔唐〕白居易《客中守歲》 兒童強不睡,相守夜歡嘩。 故歲今宵盡,新年明旦來。 ——〔唐〕張說《欽州守歲》 半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫

        小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·低年級 2022年2期2022-02-16

      • 除夜雪
        舉,燈前小草⑤寫桃符⑥。注釋:①四更:凌晨一點到三點。②瑞:指瑞雪。③天教:天賜。④屠蘇:古人飲用的一種酒。⑤小草:草書。⑥桃符:古代在大門上掛著的兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪,后來在上面貼春聯(lián),因此借指春聯(lián)。譯文:四更時分,北風(fēng)陣陣,送來了皚皚白雪。真是個好兆頭啊,在這除夕之夜下起了瑞雪。在舉杯痛飲慶賀新年之前,讓我先在這燈下用草書寫好桃符,預(yù)祝新的一年事事順利吧。賞析:這是南宋詩人陸游寫的一首賀歲詩,詩文中洋溢著新春佳節(jié)的祥和氣息,同

        小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·中年級 2022年2期2022-02-14

      • 爆竹桃符迎新年
        酒,換下門上的舊桃符,掛上新桃符。隨著時間的流逝,現(xiàn)在的我們過年時不再喝屠蘇酒,但是放鞭炮和貼春聯(lián)的習(xí)俗流傳至今。王安石在這首詩中,不僅寫出了宋代人過春節(jié)的習(xí)俗,還巧妙地借助千家萬戶“新桃換舊符”的景象,表達了他除舊布新的改革思想。元日[宋] 王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。【讀詩心得】詩人先從聽覺寫起,噼噼啪啪的爆竹聲提醒詩人,舊的一年正在過去,新的一年即將到來。在新年第一天,人們喜飲屠蘇酒,保一年平安順利。和煦的春

        課外生活·趣知識 2021年5期2021-09-02

      • 春聯(lián)之設(shè)
        —春聯(lián)的前身先是桃符,后是春詞。根據(jù)《山海經(jīng)》記載,中國最早的門神郁壘和神荼站在大桃樹上禁御百鬼。東漢應(yīng)邵《風(fēng)俗通義》記載:“于是縣官常以臘除夕飾桃人,垂葦索,畫虎于門?!笨芍獌蓾h時期,官署已有大年夜在門口立桃人“御兇魅”的風(fēng)俗。魏晉時期,此風(fēng)俗拓展到民間,桃人簡化成桃木板,在桃木板上畫郁壘、神荼兩神的像或名字,過年時掛在門旁,稱之為“桃符”。桃符呈條形,長二三尺,寬三五寸,每于除夕夜以舊換新,北宋王安石之詩:“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!泵枥L的正是

        知識窗 2021年2期2021-08-14

      • 關(guān)于“春聯(lián)”的故事,你知道嗎?
        春聯(lián)來源于古代的桃符。桃符就是掛在大門兩旁的長方形的桃木板,上面寫上“神荼(shū)”“郁壘”二神名,以驅(qū)鬼避邪。每逢春節(jié)來臨,人們總要用新桃符替換舊桃符。于是就有了王安石的“千門萬戶曈曈(tóng)日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。我國最早的春聯(lián)由桃符演變成春聯(lián),據(jù)說是從五代時候開始的。五代十國中的后蜀皇帝孟昶(chǎng)在公元964年的除夕令學(xué)士辛寅遜在桃符板上寫兩句吉語獻歲,他不中意辛學(xué)士的作品,于是自己提筆寫下“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”

        小雪花·小學(xué)生快樂作文 2021年2期2021-07-09

      • 春聯(lián)漫談
        來歷,春聯(lián)起源于桃符桃符,即古代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板,長六寸,寬三寸,上書降鬼大神“神荼”“郁壘”的名字,起初為避邪之用?!逗鬂h書.禮儀志》上說:“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏?!蔽宕畤鴷r,后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜在桃符上題寫聯(lián)語,《宋史.蜀世家》記載了辛寅遜題桃符之事:“學(xué)士辛寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春?!贝寺?lián)意為新年享受先代的遺澤,佳節(jié)預(yù)示春意常在。聯(lián)語簡潔意賅,工整對偶,表達了古人喜迎新春、祈求幸

        老年教育(老年大學(xué)) 2021年2期2021-03-15

      • 天增歲月人增壽
        熟悉,那么屠蘇和桃符是什么呢?桃符最早是在桃木板寫上“神荼”“郁壘”兩位門神的名字,懸掛在大門兩旁,用來辟邪,后來就演化成貼在大門兩旁的春聯(lián)了。王安石詩里寫的“桃符”,就已經(jīng)是“春聯(lián)”的代稱啦。而屠蘇則是古代的一種春節(jié)飲用酒品,又叫做“歲酒”。按照我們現(xiàn)在的科學(xué)觀念,小孩子不能喝酒,古時候還沒有這個規(guī)矩。一般來說,飲酒時都是先敬年長者,以表示尊敬,可飲屠蘇酒卻正好相反——要從最年少的人飲起。原來古人認(rèn)為,小孩子過年是增添年歲,需要慶賀,因此先飲;老年人過年

        小朋友·聰明學(xué)堂 2021年2期2021-02-21

      • 趣味對對子
        、你知道什么是“桃符”嗎?讀讀下面有趣的對聯(lián)故事吧。桃符的故事對聯(lián)又叫桃符,這是起源于古代的神話。傳說在茫茫大海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃樹。這棵桃樹鋪天蓋地,樹枝盤曲三千里。在東北方向,有一個地方桃枝稀疏,形成了一個門,叫作“鬼門”,天下所有的“鬼”都從這里進進出出,接受檢查。在這里看門的有兩位神,一個叫荼(shū),一個叫郁壘(yù lǜ)。他們兄弟倆,都有識別“善鬼”和“惡鬼”的本領(lǐng)。凡看到不講道理、專門禍害人的“惡鬼”,他們就用繩子捆起來,

        小星星·作文100分 2020年6期2020-08-03

      • 關(guān)于對聯(lián)的起源與發(fā)展的研究報告
        聯(lián)具體內(nèi)容對聯(lián)與桃符有關(guān)。早在周朝人們就把寫有“神荼”“郁壘”名字的桃符懸掛在門上,以驅(qū)除厲鬼。宋代,桃符由桃木板改為紙張。明代桃符才改為“春聯(lián)”,并盛行起來。傳說,每年臘月三十在門口貼上紅紙,就可以嚇跑禍害村民的叫“年”的怪獸。王安石的《元日》:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”對聯(lián)講究對仗,也就是平仄相對、音韻和諧,追求有節(jié)奏的音樂美。表達一種美好的祝愿,烘托節(jié)日氛圍。四、結(jié)論1.春聯(lián),起源于桃符。據(jù)《后漢書·禮儀志》

        作文新天地 2020年9期2020-04-07

      • 春聯(lián)
        雅風(fēng)春聯(lián)者,即桃符也。自入臘①以后,即有文人墨客,在市肆②檐下書寫春聯(lián),以圖潤筆。祭灶③之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新?!?jié)選自《燕京歲時記》①臘:古代在農(nóng)歷十二月里合祭眾神叫做臘,因此農(nóng)歷十二月叫臘月。②市肆:集市。③ 祭灶:民間傳統(tǒng)習(xí)俗,臘月二十三或二十四日祭灶神。祭灶節(jié)又稱小年。春聯(lián),就是桃符。進入農(nóng)歷十二月,就會有文人墨客在集市上書寫春聯(lián)(來賣),以此獲得一些報酬。小年之后,人們陸續(xù)將新春聯(lián)貼掛起來,千家萬戶,煥然一新。元 日〔北宋〕王安石

        閱讀(中年級) 2020年2期2020-04-02

      • 除舊迎新貼“桃符
        武珈傲“千門萬戶疃疃日,總把新桃換舊符。”大年三十剛吃完早飯,爸爸就開始做糨糊,準(zhǔn)備貼春聯(lián)。準(zhǔn)備好糨糊、刷子、春聯(lián),爸爸喊我去幫忙。收到爸爸的邀請,我樂不可支地接受了這個光榮的任務(wù)。來到門外,我?guī)桶职帜弥莺?,爸爸用刷子把糨糊均勻地抹在春?lián)背面。我覺得抹糨糊不僅簡單,而且好玩,便自告奮勇:“我來抹糨糊吧?!卑职中Σ[瞇地看著我,欣然應(yīng)允。我擔(dān)心粘不牢,于是往春聯(lián)背面抹了好多糨糊,結(jié)果抹完遞給爸爸,糨糊不停地往下掉,而且春聯(lián)有的地方都滲透了。爸爸把春聯(lián)貼在墻上

        作文·小學(xué)中高年級 2020年1期2020-02-24

      • 貼春聯(lián)
        就是人們所說的“桃符”。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。貼春聯(lián)這一習(xí)俗始于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章鉅編寫的聯(lián)話著作《楹聯(lián)叢話》中就對楹聯(lián)的起源和分類都作了論述。【點撥】春聯(lián)有喜慶吉祥之意,一般舊春聯(lián)需等到來年貼新春聯(lián)的時候才能摘除,寓意辭舊迎新,福運一年。

        作文評點報·小學(xué)五、六年級 2020年4期2020-02-14

      • 來過一把宋朝新年——《元日》
        木板了嗎?它叫“桃符”。這一天大家都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符,就像現(xiàn)在的我們過年貼春聯(lián)一樣。對著簡譜中的音符,你可以把這首詩用尤克里里彈唱出來,這是真的!尤克里里,也有人叫它夏威夷小吉他。它的形制和吉他相似,但是“體形”比吉他要小。尤克里里有四根琴弦,一般依次定弦為A、E、C、G。尤克里里很受歡迎,不僅僅因為它上手快、容易攜帶,還因為與其他彈撥樂器相比,它的音色十分獨特,和聲明朗歡快,更適合演奏歡樂跳躍的曲子。好啦,現(xiàn)在你可以拿起尤克里里,定好弦,

        藝術(shù)啟蒙 2019年2期2019-09-10

      • 歡歡喜喜過大年
        在書上看到,原來桃符是春聯(lián)的前身。剛開始,人們用桃木做成兩塊木板,分別寫上“神茶”“郁壘”掛在大門兩邊保佑家宅平安。后來,桃符慢慢演變成寫上吉祥語的紅紙,就是我們所說的春聯(lián)。忙活了一天,到了除夕晚上,我們一家人聚在一起吃年夜飯了。這是一年中最熱鬧、最喜慶的時刻。一家人團聚在一起,吃著豐盛的年夜飯,說著一年的收獲,每個人臉上都洋溢著幸福的笑容。“啪啪啪”,年夜飯過后,外面熱鬧起來了。一束束五彩斑斕的煙花在空中炸開,把黑夜照得通明。當(dāng)十二點的鐘聲響起,新的一年

        孩子·小學(xué)版 2019年3期2019-09-10

      • 從民俗看春聯(lián)的發(fā)展軌跡
        一、從除夕風(fēng)俗到桃符對聯(lián)的出現(xiàn)農(nóng)歷一年中的最后一天稱為『除日』,即所謂『歲除』,它是一年結(jié)束的標(biāo)志。這一天的晚上稱為『除夕』,又稱『除夜』。除夕的民俗活動豐富多彩,一類和驅(qū)鬼逐疫有關(guān),如:貼『門神』、掛『桃符』,『驅(qū)儺』、燃放爆竹以及喝『屠蘇』酒。另一類是辭舊迎新,如:『送灶』、祝壽、給『壓歲錢』,以后『守歲』至五更,于是新的一年又開始了。新年第一日稱元旦或元日。掛桃符的風(fēng)俗當(dāng)出現(xiàn)在東漢或以前。最初是書寫『神荼』『郁壘』二神的名字或描繪圖像,后來演變?yōu)闀鴮?/div>

        對聯(lián) 2019年2期2019-05-19

      • 傍人門戶
        ?很有意思么?”桃符一聽對方不謙虛,不買賬,更是覺得沒面子了,越發(fā)惱怒了,一定要爭個你高我低。于是,雙方爭吵起來,唾沫星子橫飛,沒完沒了。貼在大門中央的門神忍受不了了,深深地嘆了口氣,對著上下兩個勸解道:“二位別吵了,誰罵誰呀?都不怎么樣!我們都夠沒出息的了!依傍著人家的大門,露一個小臉兒,混一口飯吃,沒多久就會被人家清理掉,丟到土里去了,還不安安生生、靜悄悄的!怎么還有那么多閑工夫彼此小看,互相數(shù)落呢?你們真是無聊?。」植坏帽蝗思仪撇黄稹毕胍幌氪汗?jié)的

        兒童時代 2018年2期2018-10-26

      • 《元日》中的『桃符
        桃換舊符』中的『桃符』。 『新桃』省略了『符』字,『舊符』省略了『桃』字,拆開使用,這是每句限制字?jǐn)?shù)的緣故。一些語文老師將桃符翻譯成門神; 另有老師翻譯為春聯(lián); 有的老師在單獨解釋桃符時就譯作門神,在翻譯整首詩時就譯作春聯(lián);當(dāng)然也有直譯作桃木板的。 這里的桃符到底作何理解,我們必須搞清楚桃符發(fā)展演變的過程。桃符用桃木制作, 古人認(rèn)為桃木具有驅(qū)邪御鬼的功能。 先秦文獻如《禮記· 檀弓》就說:『君臨臣喪,經(jīng)巫祝桃茢執(zhí)戈?!弧渡胶=?jīng)》記載: 『東海之中度朔山,山

        對聯(lián) 2018年2期2018-05-28

      • 桃符與春聯(lián)
        符。』很多人認(rèn)為桃符即是春聯(lián)。其實這個是誤解,宋代題桃符雖然很流行,但題的是詩,不是春聯(lián)。 清代學(xué)者梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》卷一寫道:『嘗聞紀(jì)文達師言: 楹帖始于桃符,蜀孟昶」余慶「」長春「一聯(lián)最古。但宋以來,春帖子多用絕句,其必以對語,朱箋書之者,則不知始于何時也。 』紀(jì)文達即紀(jì)昀(字曉嵐),他告訴我們,宋代的春帖子還是使用絕句詩, 而用『對語』『朱箋』書寫的春聯(lián),則不知從什么時候開始。那么我們來探尋一下春聯(lián)發(fā)展的軌跡,理一理從桃符到春聯(lián)的來龍去脈。一、郁壘

        對聯(lián) 2018年1期2018-05-26

      • 春聯(lián)的三種形態(tài)及其源流考
        師言: 楹帖始于桃符,蜀孟昶『余慶』『長春』一聯(lián)最古。但宋以來,春帖子多用絕句,其必以對語,朱箋書之者,則不知始于何時也。紀(jì)昀(一七二四—一八零五)字曉嵐,一字春帆,直隸獻縣(今河北滄州市)人,曾任《四庫全書》總纂修官。這一段話有兩點值得注意。其一,五代后蜀孟昶的桃符對聯(lián):『新年納余慶;嘉節(jié)號長春?!皇情郝?lián)的起源。 當(dāng)然也是桃符春聯(lián)的起源。后來的研究者都以此為確論。其二, 春聯(lián)作為對聯(lián)的一大類, 具有三種形態(tài): 桃符春聯(lián); 春帖子對聯(lián)(春帖子用對語); 春

        對聯(lián) 2018年1期2018-05-26

      • 桃符的傳說
        宋sònɡ代dài詩shī人rén王wánɡ安ān石shí在zài《元yuán日rì》這zhè首shǒu詩shī中zhōnɡ寫xiě:“爆bào竹zhú聲shēnɡ中zhōnɡ一yí歲suì除chú,春chūn風(fēng)fēnɡ送sònɡ暖nuǎn入rù屠tú蘇sū。千qiān門mén萬wàn戶hù曈tóng曈tóng日rì,總zǒnɡ把bǎ新xīn桃táo換huàn舊jiù符fú。”詩shī中zhōnɡ的de“桃táo”和hé“符fú”是shì“互hù文wén”

        學(xué)生天地·小學(xué)低年級版 2018年1期2018-03-14

      • 除夜雪
        未舉,燈前小草寫桃符?!痉g與淺析】“屠蘇”,用屠蘇草泡的酒,即屠蘇酒?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">桃符”,古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛、嵌綴或者張貼于門首,意在祈福滅禍。四更天初至?xí)r,北風(fēng)帶來一場大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來,兆示著來年的豐收。盛了半盞屠蘇酒的杯子還沒有來得及舉起慶賀,我依舊在燈下用草書趕寫著迎春的桃符。

        小學(xué)閱讀指南·低年級版 2018年1期2018-03-14

      • 桃符到春聯(lián)的演進 ——基于祝由文化興衰的視角
        鈺 劉濤春聯(lián)(或桃符)是春節(jié)民俗的重要組成部分。學(xué)者們對于春聯(lián)的研究集中于探討春聯(lián)的歷史淵源、藝術(shù)形式、文化內(nèi)涵、社會功能等內(nèi)容,其中春聯(lián)源于桃符的觀點為大多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同。著名民俗學(xué)者黃石和歷史學(xué)家傅衣凌就曾明確提出春聯(lián)是由桃符演進而來的觀點,并認(rèn)為桃符具有“治鬼辟邪、禳災(zāi)已病”的作用。①黃石:《桃符考》。參見:黃石著,高洪興編:《黃石民俗學(xué)論集》,上海:上海文藝出版社,1998年,第269—279頁。常建華也認(rèn)為春聯(lián)、門神、年畫等與桃符聯(lián)系密切,宋以前桃

        民間文化論壇 2018年1期2018-03-05

      • 傍人門戶
        邪,這木板稱作“桃符”;五月初五那天,將艾蒿扎成人形懸掛門戶上方,用來驅(qū)趕毒氣,稱為“艾人”。有一天,桃符和艾人在一戶人家的門上爭吵起來。桃符抬頭望著艾人罵道:“你這下賤的東西,怎么總是在我的頭頂上!”艾人彎下身子說:“你的半截身子已經(jīng)埋在土里了,還跟我爭什么高低呢?”桃符聽后,氣得火冒三丈,同艾人爭吵不休。這時,門神聽得實在不耐煩了,出來調(diào)解說:“別吵了,我們都是沒用的東西,正靠著別人的門戶過日子,哪里還有閑工夫爭這種意氣呢?”桃符和艾人聽了門神的話,羞

        作文周刊·小學(xué)三年級版 2016年21期2017-05-26

      • 楹聯(lián)
        貼子,寫春聯(lián)叫題桃符。如張邦基的《墨莊漫錄》中記述了蘇東坡在黃州時,除夕之前訪問王文甫,見王正在制桃符,于是戲書一聯(lián)于桃符上,曰:門大要容千騎入;堂深不覺百男歡。宋代王應(yīng)麟的《困學(xué)記聞》也記載了宋代樓鑰書桃符聯(lián)云:門前莫約頻來客;座上同觀未見書。又據(jù)記載,宋仁宗在御閣看到春貼子后,很高興,便命翰林寫春貼子,在立春日剪貼于宮門旁,并命名為春端貼子。宋代前期的春聯(lián)大多是題寫在桃木板上的,即所謂“題桃符”,而不是寫在紙上的。但是,這一時期的春聯(lián)和桃符存在著交叉并

        老年世界 2016年10期2017-03-04

      • 新桃舊符話新春
        符”道出了當(dāng)時“桃符”春聯(lián)祝人賀春的盛況。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。一記鐘聲,把一宿折成兩半,一半是去歲,蒸騰的熱鍋里彌漫著那些豐獲果實的水分;一半是今年,喧鬧的飯桌上擺滿了香醇撲鼻的期待。一聲爆竹,把一步截成兩半,前半步跨入來年,連忙尋覓著應(yīng)聲而到的第一景晨曦笑顏;后半步踩住去年,擦搓著遍地飛揚的往事心境。于是,人們對往事的流連與辭別,對新景的期待與迎敬,就成為這迎來送往之間的一道必不可少的景觀。不可否認(rèn),身邊每年都

        中國軍轉(zhuǎn)民 2017年1期2017-01-24

      • 旅游+生態(tài):桃符村的致富經(jīng)
        務(wù)川自治縣鎮(zhèn)南鎮(zhèn)桃符村。得益于村里的生態(tài)修復(fù),桃符村老場組發(fā)展起了鄉(xiāng)村旅游,郭海英在景區(qū)公司打工,給游客劃船,一個月有1800元的收入。老場組因過去附近村民在這里趕集而得名。郭海英告訴記者,解放前,這里是務(wù)川通往重慶的必經(jīng)之路,是川鹽進入務(wù)川必經(jīng)之道。走進村內(nèi),一條5米寬的青石板路從仡佬民居古建筑群中穿行而過?!斑@里是菜市,那里是豬市,那里是米市,這里是師爺黑山的院落,這里是開旅館的……”81歲的老人周杰對過去的集市場景記憶猶新。在老場盡頭有一條小溪,小溪

        當(dāng)代貴州 2016年34期2016-11-23

      • 話說桃符
        萬戶,家家門上的桃符都換成了新的。這4句詩可以再精簡為一幅春聯(lián):“爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新?!痹诠沤袼械拇郝?lián)中,沒有比這更工整、更簡潔、更能充分體現(xiàn)春節(jié)時的喜慶氣象了。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,每當(dāng)臘月除夕,人們就要把刻有咒語的桃木板掛在門上,或?qū)⒂锰夷镜窨潭傻呐既搜b飾在門上,意思是驅(qū)除邪氣、迎接新年。這種掛桃符的風(fēng)俗歷史悠久,漢魏的時候開始在民間盛行,歷經(jīng)唐宋五代不僅沒有衰亡,反而不斷發(fā)展傳承,一直延襲至今。桃符與辟邪過春節(jié)要辭舊迎新、驅(qū)邪納吉,那么,古人為什

        百科知識 2015年4期2015-09-10

      • 桃符的傳說
        種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化,桃符本身也在變化,以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上,代替畫像,再后來,又發(fā)展到“題桃符”,即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相對、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上,也就是春聯(lián)的前身了。自助游第一站——填一填桃符的自我介紹:我的作用是既能( ),又能( );我的身材是長( )寸,寬( )寸;我身上的畫像是( )和( );我身上題了詩后,就變身為( )。自助游第二站——猜一猜下面哪句話是春聯(lián)?在后面畫√。冬去山明水秀,春來鳥語花香。( )

        小學(xué)生作文·小學(xué)低年級適用 2014年2期2014-09-18

      • 除夜雪
        未舉,燈前小草寫桃符。這兩首詩洋溢著濃濃的新年氣息,它們都是作者在新年到來之際寫就的佳作。那么“年味”是怎樣在詩里體現(xiàn)的呢?這就和中國人過年的風(fēng)俗密切相關(guān)了。前一首提到“爆竹”,傳說古人常于正月元旦燃燒竹節(jié),發(fā)出巨大的爆裂聲,以驅(qū)趕怪獸“山魈”,這個習(xí)俗一直沿襲至今,給節(jié)日增添了不少歡樂的氣氛。后一首提到“桃符”,古人辭舊迎新之際,在桃木板上分別寫“神荼”“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛或張貼于門上,意在祈福滅禍。后來,“桃符”演變?yōu)椤按郝?lián)

        月讀 2014年1期2014-01-10

      • 桃符
        ,是一個最簡單的桃符。收拾裝滿金屬飾物的盒子時,在最下面一層找到它。它用兩股紅繩子串著,就是普通的元寶模樣,更像一個提籃或水桶。它曾是一個桃子的心,后來被打磨雕刻成桃符,身體上還有曲折的黑色花紋,也許是長期失水,它已經(jīng)開裂,不復(fù)完整。藏在冬天的身體上,沒有人可以看見它。我戴著它出門,過街,做每天必須做的事,常有一種事事遂心的感覺,比如完美地過了一條兇險萬狀的馬路,完美地吃了一次魚或螃蟹這等危險的食物,完美地完成了一項棘手的任務(wù),或者當(dāng)街讓美男掃了一眼。每到

        祝你幸?!の绾蟀?2008年8期2008-07-26

      • 春聯(lián)之最
        聯(lián)的雛形是古代的桃符。戰(zhàn)國時期,人們用桃木板刻上傳說中能鎮(zhèn)妖降鬼的“神茶”、“郁壘”的名字,掛于門旁用以壓邪,謂之桃符。桃符其實就是最早的春聯(lián)樣式,故春聯(lián)別稱桃符。2.最早的一副對聯(lián)據(jù)記載,公元934年,五代后蜀皇帝孟昶在桃符板上題的“新年納余慶、嘉節(jié)號長春”是公認(rèn)的最早的對聯(lián)。3.最早的紅紙對聯(lián)明太祖朱元璋建都南京后,下旨在除夕“公卿士庶門上,須加春聯(lián)一副”,從此春聯(lián)代替桃符,又因為傳說中的春節(jié)出來的猛獸“年”懼怕紅色,故采用了紅紙春聯(lián)。

        作文周刊·小學(xué)三年級版 2008年5期2008-04-15

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