制瓷
- 去景德鎮(zhèn)見識制瓷大師
，體驗偉大的中國制瓷傳統(tǒng)，讓人自然地陶醉于中國文明的先進(jìn)與美麗。人們普遍不了解的是，瓷（porcelain，或稱china）與陶（ceramic）是兩回事。無論從原料上還是工藝上，制陶都比制瓷的水平低太多，根本不在同一個檔次。舉個容易理解的例子，如今世界上到處都是陶藝家，他們開設(shè)著陶藝工作坊，其中有不少陶藝大師。燒陶還是文藝作品喜歡給主角安排的職業(yè)，《人鬼情未了》即為最知名的一例，風(fēng)氣熏染之下，白領(lǐng)們業(yè)余去參加燒陶課，成了多年盛行的時髦。之所以如此，原因恰
新民周刊 2024年3期2024-01-29
- 金元時期環(huán)渤海地區(qū)海上瓷器貿(mào)易中的技術(shù)傳播
——以河北海豐鎮(zhèn)遺址出土的制瓷工具為例
，還發(fā)現(xiàn)了少量的制瓷工具。自《2000 年黃驊市海豐鎮(zhèn)遺址發(fā)掘報告》出版以來，學(xué)界對以海豐鎮(zhèn)為代表的金元時期瓷器海運(yùn)港口的考古學(xué)研究逐漸展開，多集中于遺址年代、性質(zhì)、貿(mào)易路線以及瓷器窯口等問題，制瓷工具尚未作為重點研究對象得到關(guān)注。本文以海豐鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的制瓷工具為切入點，分析這些工具的種類、來源和性質(zhì)，探討金元時期環(huán)渤海地區(qū)海上瓷器貿(mào)易中制瓷工具的售賣及成因，為研究金元時期海上瓷器貿(mào)易商品的多樣化、制瓷技術(shù)的革新與跨區(qū)域傳播、瓷器支持性行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r提供新角度
北方民族大學(xué)學(xué)報 2023年5期2024-01-03
- 國家非遺 景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝
御廠，成為全國的制瓷中心。景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝中重要的成型工序在宋代已初步建立，瓷業(yè)內(nèi)部分工日益細(xì)化。到元代，又發(fā)明了瓷石加高嶺土的“二元配方法”及青花釉下彩繪技術(shù)。明、清兩代，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，制瓷手工技藝體系基本完善，專業(yè)化程度日益提高，各道工序都有身懷絕技的能工巧匠，景德鎮(zhèn)手工制瓷業(yè)至此達(dá)到了歷史的最高峰。2006年，景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳統(tǒng)技藝類。
教師博覽·中旬刊 2023年4期2023-05-30
- 《陶冶圖說》制瓷技術(shù)理論化研究
國的第五大發(fā)明。制瓷業(yè)的發(fā)展歷來備受重視，由古至今研究陶瓷的論著數(shù)量可觀，但是專門記載制瓷技術(shù)的著作卻是不可多得。綜觀歷史文獻(xiàn)，元代蔣祈的《陶記》是第一部最早記錄制瓷技術(shù)的文本，明代宋應(yīng)星在《天工開物》中單獨(dú)為陶瓷生產(chǎn)技術(shù)立章進(jìn)行說明，一直到清乾隆年間《陶冶圖說》的問世，才真正標(biāo)志著我國第一部全面系統(tǒng)地記錄制瓷技術(shù)專著的出現(xiàn)。以后又相繼涌現(xiàn)出《陶說》、《景德鎮(zhèn)陶錄》等相關(guān)著作，它們對《陶冶圖說》多有繼承?！短找眻D說》在制瓷業(yè)的發(fā)展史上可謂具有里程碑式的意義
陶瓷研究 2022年3期2023-01-14
- 文化自信視域下景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝傳承發(fā)展
——基于傳統(tǒng)傳承模式成長上限基模的分析
必要途徑。以手工制瓷技藝為核心的景德鎮(zhèn)陶瓷文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。陶瓷是中國古代人民的一項重大發(fā)明，是中華五千年文明最燦爛的符號之一，堪稱我國的“第五大發(fā)明”。一千多年來，陶瓷曾經(jīng)和茶葉、絲綢并為中國三大最具代表性的文化貿(mào)易商品，攜其在技術(shù)和藝術(shù)上的成就，深遠(yuǎn)地影響著世界，并為我國贏得“瓷之國”的美譽(yù)。中國景德鎮(zhèn)則是聞名世界的千年瓷都，素以“匯天下良工之精華，集天下名窯之大成”和“匠從八方來，器成天下走”等而著稱，郭沫若詩曰：“中華向號瓷之國、瓷
金融教育研究 2022年6期2022-12-02
- 景德鎮(zhèn)手工制瓷非遺傳承隊伍現(xiàn)狀研究
3一、景德鎮(zhèn)手工制瓷非遺傳承隊伍概況景德鎮(zhèn)從2005年就開始關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，走訪調(diào)查了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝人兩千余名。至2006年景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝榮列第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。景德鎮(zhèn)按照國家的分級保護(hù)名錄體系，逐步組織建立起當(dāng)?shù)氐姆沁z認(rèn)定與非遺傳承模式。2019年7月，國務(wù)院同意設(shè)立景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)，賜予了這座因瓷聞名的千年古城在新時代的文化復(fù)興新使命。[1]景德鎮(zhèn)按照國家的分級保護(hù)名錄體系，逐步組織建立起當(dāng)?shù)氐姆沁z認(rèn)定與非遺
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年9期2022-11-26
- 群體協(xié)作性非遺項目景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝代表性傳承人的分類認(rèn)定
況?！熬暗骆?zhèn)手工制瓷技藝”是各環(huán)節(jié)、品類彼此相對獨(dú)立傳承，而又互相緊密聯(lián)結(jié)的以個體為核心以群體協(xié)作為特征的非遺項目，這一項目代表性傳承人的認(rèn)定實踐就超越了上述討論，發(fā)展出了完全不同于日韓的另一種模式。在對景德鎮(zhèn)為期一年的田野調(diào)研中，受訪的157位田野對象里有82位都做了相似的提醒：“我建議你不要只去關(guān)注代表性傳承人，因為這樣你是無法了解景德鎮(zhèn)的手工制瓷技藝的，代表性傳承人代表不了景德鎮(zhèn)，并不是說他們的技藝不夠好，而是景德鎮(zhèn)有10萬制瓷工匠，基數(shù)太大，技藝種
文化遺產(chǎn) 2022年5期2022-10-17
- 景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝(國家級非遺代表性項目)
景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝——挑坯曬坯景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝是與景德鎮(zhèn)制瓷歷史并存的。它經(jīng)歷了一個從初級到高級、從落后到先進(jìn)的發(fā)展階段?！陡×嚎h志》曰：“新平冶陶，始于漢世”。清《南窯筆記》又云：“景德鎮(zhèn)在昌江之南，其冶陶始于季漢。”這是有關(guān)景德鎮(zhèn)制瓷歷史的文獻(xiàn)記載。然而，景德鎮(zhèn)唐代以前的制瓷情況僅見于明清兩代的文獻(xiàn)資料，卻至今不見其遺址遺物。根據(jù)目前的考古資料證明景德鎮(zhèn)制瓷應(yīng)該是始于五代。當(dāng)時制瓷工藝比較落后，裝燒還沒有使用匣缽、采用的是支釘疊燒法，故產(chǎn)品廢品較多，
景德鎮(zhèn)陶瓷 2022年3期2022-08-16
- 景德鎮(zhèn)古窯瓷廠(國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地)
有世界上最古老的制瓷生產(chǎn)作業(yè)線、清代鎮(zhèn)窯、明代葫蘆窯、元代饅頭窯、宋代龍窯、風(fēng)火仙師廟、瓷行等景點，向人們展示了古代瓷業(yè)建筑，明清時期景德鎮(zhèn)手工制瓷的工藝過程以及傳統(tǒng)名瓷精品。陶瓷民俗展示區(qū)以十一棟明、清時期古建筑為中心的民俗景區(qū)內(nèi)有陶瓷民俗陳列、天后宮、瓷碑長廊、水上舞臺瓷樂演奏等景觀。水岸前街創(chuàng)意休憩區(qū)內(nèi)有昌南問瓷、昌南碼頭、耕且陶焉、前街今生、木瓷前緣等瓷文化創(chuàng)意休閑景觀。從1984年開始，景德鎮(zhèn)古窯瓷廠將大批有一技之長的退休老藝人，以帶子傳藝的方式
景德鎮(zhèn)陶瓷 2022年3期2022-08-16
- 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝紀(jì)錄片《匠心冶陶》的價值評述
華一關(guān)于中國古代制瓷歷史以及獨(dú)特的手工制瓷技藝，歷代文獻(xiàn)記載極為有限，涉及景德鎮(zhèn)的更是少之又少，從南宋后期蔣祈的《陶記》到明后期王宗沐《江西省大志·陶書》、宋應(yīng)星的《天工開物·陶埏》，再到清代唐英的《陶冶圖說》、佚名《南窯筆記》、朱琰的《陶說》、藍(lán)浦的《景德鎮(zhèn)陶錄》，寥寥可數(shù)。除了國人關(guān)注，外國來訪者也一直對景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)予以濃厚的興趣，其中最為矚目的首推公元1706年來華的法國耶穌會傳教士殷宏緒（FrancoisXaviercl’Entrecll es,1
景德鎮(zhèn)陶瓷 2022年2期2022-08-16
- 景德鎮(zhèn)民窯博物館
不同時期的陶瓷、制瓷工具和窯具以及湖田窯址歷次考古發(fā)掘出來的珍貴文物標(biāo)本，還保留了湖田窯五代至明代之間窯業(yè)堆積、制瓷作坊、各式窯爐及倉儲碼頭等遺存。景德鎮(zhèn)民窯博物館較為全面地反映了瓷都景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展歷史和輝煌成就，是景德鎮(zhèn)市重要的文物研究機(jī)構(gòu)和對外宣傳窗口,也是江西省科普教育基地和愛國主義教育基地。一、遺址與展品結(jié)合，立體呈現(xiàn)景德鎮(zhèn)千年制瓷歷史博物館有三個展示窗口：1、湖田古瓷窯址博物館現(xiàn)有陳列包括“薪火千年”——景德鎮(zhèn)民窯歷代陳列展、“土與火的藝術(shù)”景德
景德鎮(zhèn)陶瓷 2022年3期2022-08-16
- 元代淄博窯雕釉蓮花雙魚紋折沿盆賞析
是先有圖案設(shè)計,制瓷工匠在低溫?zé)频拇膳魃习磮D刻紋,然后再飾白色護(hù)胎底釉,最后飾玻璃高溫釉入窯高溫?zé)贫?。于此證明,這件瓷盆是根據(jù)特殊用途而專門設(shè)計制作的一件具有特殊使用功能的裝飾器或禮器,故而迄今所見較少,甚為珍貴。二、窯口及年代盆是宋元時期常見的日用使用器物,為盛器。關(guān)于這件瓷盆的燒制窯口,依據(jù)器物造型、胎骨和發(fā)掘出土資料推斷如下:(1)該盆外飾醬釉,內(nèi)飾青釉,外底寬平圈足無釉露胎,且露數(shù)圈輪痕,為了便于使用將三支釘痕抹平后又涂一層護(hù)胎釉。此器釉色和
山東陶瓷 2022年1期2022-05-27
- 非遺技藝走進(jìn)高校課堂的實踐研究
——以景德鎮(zhèn)手工制瓷為例
為“千年瓷都”，制瓷歷史悠久，盡管如此其手工制瓷技藝也早在2006年被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著近些年國家和地方政府對非遺的重視，景德鎮(zhèn)的非遺保護(hù)與傳承已經(jīng)初具成效，但仍存在人才培養(yǎng)、變革創(chuàng)新等諸多問題。在全球化的今天，保護(hù)景德鎮(zhèn)非遺文化必須從多元的角度進(jìn)行活態(tài)傳承?；顟B(tài)傳承關(guān)鍵在于讓傳統(tǒng)手工制瓷技藝“活”起來，不僅是傳承人的延續(xù)不斷層，更要在傳承中不斷產(chǎn)生新的審美、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)價值，讓“非遺”文化能夠成為新時代的一股新活血液。1 非遺技藝傳承現(xiàn)狀
陶瓷研究 2022年5期2022-03-23
- 進(jìn)口原料及設(shè)備制瓷對啟新瓷廠發(fā)展產(chǎn)生的影響
文章對啟新瓷廠的制瓷設(shè)備、原料、制瓷化學(xué)物品幾方面資料進(jìn)行分析，對啟新瓷廠在陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中的貢獻(xiàn)提供了佐證。關(guān)鍵詞：啟新;漢斯·昆德;制瓷DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.01.043近日，在整理啟新公司檔案文件中，發(fā)現(xiàn)多封德國地質(zhì)工程師漢斯·昆德與啟新洋灰公司的來往信件譯文。文件中關(guān)于啟新瓷廠的制瓷機(jī)器、原料、制瓷化學(xué)物品等進(jìn)口事項多有記載，這些原始資料證實了漢斯·昆德作為啟新瓷廠的開辦者和經(jīng)營者，在工藝技
文物鑒定與鑒賞 2022年1期2022-03-22
- 傳統(tǒng)工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)短視頻傳播策略分析
——以景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝為例
方式，景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝即是其中之一。隨著我國信息技術(shù)的發(fā)展，信息傳播方式呈現(xiàn)出顯著的“網(wǎng)絡(luò)化、移動化、碎片化”特點。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2022年2月25日發(fā)布的第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億，其中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.7%，網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達(dá)9.75億，而短視頻用戶規(guī)模達(dá)9.34億，人均每周上網(wǎng)時長達(dá)到28.5個小時。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的深入拓展，短視頻的應(yīng)用將有助于非遺傳播
西部廣播電視 2022年22期2022-03-14
- 陶瓷工藝視野下景德鎮(zhèn)“非遺”傳承現(xiàn)狀
建立在景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝之上，大部分項目都圍繞其展開。景德鎮(zhèn)制瓷工藝因其體量完整和傳承有序，具備作為研究對象的典型意義。近二十年來的“非遺”研究大多從保護(hù)手段和途徑出發(fā)，從目標(biāo)群體、產(chǎn)業(yè)政策、保護(hù)載體等方面探討“非遺”工作如何出發(fā)，而甚少從陶瓷工藝的視角審視現(xiàn)存的“非遺”發(fā)展?fàn)顩r。這項工作對景德鎮(zhèn)歷史文化名城、國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)和景德鎮(zhèn)陶瓷文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的建設(shè)具有一定的意義。1 景德鎮(zhèn)地區(qū)陶瓷工藝的發(fā)展制瓷工藝是從原始社會制陶技藝發(fā)展而來。早在
中國陶瓷工業(yè) 2021年2期2021-05-08
- 景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝傳承的當(dāng)代困惑與對策
景德鎮(zhèn)精湛的手工制瓷技藝在人們長期的制瓷過程中廣泛吸收、世代傳承、不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。千百年來，景德鎮(zhèn)集天下名窯之大成，匯各地技藝之精華，形成龐大復(fù)雜、高效而充滿智慧的手工制瓷技藝體系，使得景德鎮(zhèn)以集大成者的英姿登上世界瓷業(yè)的巔峰，成為世人景仰的瓷都和世界手工業(yè)之都，彰顯了景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的獨(dú)特魅力與生生不息的創(chuàng)造力。然而，隨著近代科技與工業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)在陶瓷行業(yè)的應(yīng)用與不斷深入滲透以及經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、生態(tài)轉(zhuǎn)型、生活方式和社會觀念轉(zhuǎn)變等多種
中國陶瓷工業(yè) 2021年6期2021-04-04
- 景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承研究
——以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷制作工藝為例
年，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄?？脊虐l(fā)掘表明，景德鎮(zhèn)自唐代開始生產(chǎn)瓷器，宋、元兩代迅速發(fā)展，至明、清時設(shè)立御窯廠，進(jìn)而成為全國的制瓷中心。景德鎮(zhèn)在長期的瓷器生產(chǎn)過程中，瓷業(yè)內(nèi)部分工日益細(xì)化。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》中有很好的總結(jié)：“計一坯之力，過手七十二，方克成器。其中微細(xì)節(jié)目，尚不能盡也”。從某種意義上講，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝充分體現(xiàn)了景德鎮(zhèn)這座因瓷而生的手工業(yè)城市底蘊(yùn)，成就了景德鎮(zhèn)在歷史上“瓷都”的美譽(yù)。1 景
中國陶瓷工業(yè) 2021年6期2021-04-04
- 基于文化生態(tài)視角景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷傳承保護(hù)
。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝有著上千年的歷史，于2006年被列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其發(fā)展詮釋了景德鎮(zhèn)地域文化生態(tài)的深遠(yuǎn)影響，具有獨(dú)特的藝術(shù)技藝和文化內(nèi)涵。但隨著當(dāng)今社會激變發(fā)展，以及與多樣文化的碰撞，景德鎮(zhèn)文化生態(tài)也發(fā)生很大變化，為更好的傳承與保護(hù)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝，本文基于文化生態(tài)視角對景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝傳承與保護(hù)問題進(jìn)行深入研究，提出對應(yīng)策略。1 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷文化特性景德鎮(zhèn)位于贛、浙、皖三省交界處，有著“昌江通衢”之稱，是我國唯一一座
陶瓷研究 2021年4期2021-01-06
- 景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝
HEN景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，江西省景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)手工制瓷技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2006 年5 月20 日，景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳統(tǒng)技藝類。2009 年10 月，“景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝”已通過專家評審，正式代表中國申報聯(lián)合國2010 年“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝專業(yè)化程度強(qiáng)，行業(yè)分工極其細(xì)致，最核心的包括拉坯、利坯、畫坯、施釉和燒窯等五項工序。
景德鎮(zhèn)陶瓷 2020年4期2020-10-23
- 投泥入海： 王波和他的王波窯
以制作茶器為主的制瓷人。但王波又確實不像一個“制瓷人”。他光頭、小眼、常年皺眉，喝茶時煙不離手，說起話來又快又準(zhǔn)。會用“嘴硬的婆娘”來形容景德鎮(zhèn)的包容，也會用崔健、村上春樹、加繆來給自己的論點加點注腳。長期的熏陶下，他的身上留有太多“藝術(shù)青年”的氣息。這種氣息直接導(dǎo)致了他和景德鎮(zhèn)大部分朋友只談吃喝不談理想的生活狀態(tài)，因為“聊不到一起”，最終只是給自己“創(chuàng)造孤獨(dú)感”。他用“江湖人”三個字形容過去那個圈子，但當(dāng)他從雕塑繪畫轉(zhuǎn)到做傳統(tǒng)風(fēng)格的時，這種茶杯、茶器時，
茶道 2020年5期2020-07-18
- 瓷都景德鎮(zhèn)
二百道工序。而且制瓷的每一道工序都存在著很多的不確定性，被稱之為“窯變”現(xiàn)象，也就是說入窯的半成品在燒制過程中還會發(fā)生很多的變化，有可能燒成報廢品，也有可能出現(xiàn)奇跡，反而成為驚世珍品，這也是制瓷的一大魅力所在。每個工廠還有一個面積很大的銷售展廳，以日用品、工藝品和各種小飾品三大類為主的精美瓷器琳瑯滿目。除了生產(chǎn)廠家外，還有集中化程度很高的瓷器市場，任你觀摩挑選。景德鎮(zhèn)瓷器具有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磐”的四大特點。常人理解的景德鎮(zhèn)瓷就是瓷器，當(dāng)走近她
西部散文選刊 2020年4期2020-05-11
- 制瓷技藝非遺傳承虛擬仿真系統(tǒng)的研究與開發(fā)
產(chǎn)典型代表之一的制瓷技藝，以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷器制作流程為模板，利用數(shù)字建模技術(shù)制作場景模型，結(jié)合虛擬仿真技術(shù)、數(shù)字動畫技術(shù)，研究并開發(fā)將傳統(tǒng)制瓷技藝進(jìn)行數(shù)字化、虛擬現(xiàn)實化、交互化的仿真系統(tǒng)，呈現(xiàn)傳統(tǒng)制瓷環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵場景、核心技術(shù)。1.2項目定位該項目研究的仿真系統(tǒng)主要面向非陶瓷專業(yè)學(xué)生、社會人士，幫助其了解、熟知制瓷技藝。同時，面向陶瓷專業(yè)學(xué)生、技藝傳承人培養(yǎng)，滿足其完成基礎(chǔ)性知識構(gòu)筑以及技能培訓(xùn)輔助功能需求。根據(jù)項目定位，系統(tǒng)主要分為五大部分：瓷石開采與加工
陶瓷 2020年8期2020-01-07
- 略談傳統(tǒng)景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝傳承當(dāng)隨時代
猛，許多工業(yè)技術(shù)制瓷、3d打印成型等多種材料工藝的抨擊之下，許多傳統(tǒng)的手工技藝已逐漸淡化在人們的視野里。而國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻出現(xiàn)了保護(hù)力度增強(qiáng)的新局面。景德鎮(zhèn)的手工制瓷技藝在2 0 0 6年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中；2009年“景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝”已通過專家評審，正式代表中國申報聯(lián)合國2010年“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，也因此激起了許多年輕人開始對傳統(tǒng)手工藝制瓷的關(guān)注與追崇，傳統(tǒng)手工熱漸漸影響著新一代青年人。由此走入景德鎮(zhèn)各個街道
景德鎮(zhèn)陶瓷 2019年3期2019-12-10
- 非遺視角下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)工藝的繼承與發(fā)展
，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷工藝被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之中的傳統(tǒng)技藝類，項目編號Ⅷ—7。2009年10月，“景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝”已通過相關(guān)領(lǐng)域不同專家的評審，正式代表中國非遺庫申報聯(lián)合國2010年“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集成名錄”。陶瓷手工藝的作品是創(chuàng)作人思想和汗水的結(jié)晶，他們通過對泥土的加工塑造與相互之間的感應(yīng)，誕生的藝術(shù)作品凝結(jié)了他們的創(chuàng)作靈感與對泥土的熱愛之情。在創(chuàng)作的前期、中期和后期，充分將自己對生活的感悟，對美的熱情統(tǒng)統(tǒng)注入一件作品之中，用自我的表現(xiàn)
新生代 2019年15期2019-11-13
- 墨彩新象
——“墨彩新象”藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊
可數(shù)的名家，墨彩制瓷技藝瀕臨失傳危機(jī)。為保護(hù)傳承墨彩制瓷技藝，加快培育墨彩制瓷人才，推動墨彩繪畫藝術(shù)推陳出新走向新的高峰，中國工藝美術(shù)大師、國家非遺傳承人李文躍先生參照“珠山八友”的模式，秉承以瓷聚友、以友惠藝的原則，聚集起一批執(zhí)著藝術(shù)、熱愛陶瓷、醉心墨彩、追求創(chuàng)新的藝術(shù)人才，組織成立“墨彩新象”瓷繪藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊?！澳市孪蟆彼囆g(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊，名師引領(lǐng)，群星閃耀。既有中國工藝美術(shù)大師、國家非遺傳承人李文躍等名師的帶領(lǐng)。也有于曉明等陶瓷藝術(shù)大師，李勛、盧明星、吳
景德鎮(zhèn)陶瓷 2019年2期2019-07-03
- 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷手工藝與創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合新模式探究
引言：景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷手工藝與陶瓷文化創(chuàng)意結(jié)合的時代背景千年瓷都景德鎮(zhèn)雖以精湛制瓷手工藝聞名于世，但隨著經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元格局的浪潮的到來，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷手工藝發(fā)展正經(jīng)歷著變革創(chuàng)新歷程，同時也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在響應(yīng)國家層面對于建立文化自信，提升國家軟實力的號召之下；加之以文化創(chuàng)意為特征的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代要求，正不斷刺激著景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷手工藝創(chuàng)作模式與文化創(chuàng)意產(chǎn)生相適應(yīng)的調(diào)整與改變，最終走向融合發(fā)展。1 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷手工藝與創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合的可行性分析近
陶瓷研究 2019年6期2019-06-21
- 文化生態(tài)學(xué)視閾下的景德鎮(zhèn)陶瓷工匠與作坊的保護(hù)
生活。景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝和作坊營造技藝自2006年納入國家非遺重點保護(hù)，與二者相關(guān)的陶瓷工匠和作坊，更是文化遺產(chǎn)的代表。景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)主要包括采集制作陶瓷原料所用的技術(shù)；泥料、釉料分池濾凈技術(shù)；制作瓷器的技術(shù)；繪制裝飾瓷器的彩繪技術(shù)以及制作各種窯爐的技術(shù)。景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝可分為做坯、修坯、上釉、釉上彩繪、釉下彩繪、燒成等六大工序。陶瓷制作的工序，號稱為“七十二道工序”。工序的細(xì)化，使得景德鎮(zhèn)陶瓷制作分工明確且人員可能一生從事一道工序。制造業(yè)的完善依賴于人
藝術(shù)評論 2018年12期2019-01-17
- 清代廣州外銷畫中的中國窯業(yè)圖像①
歐洲傳世中國外銷制瓷畫歐洲傳世中國外銷制瓷畫數(shù)量多不勝數(shù)，茲將已發(fā)表的制瓷圖舉例如下：1.英國倫敦維多利亞阿伯特博物院藏本(編號E.36至58-1910)[1]2.英國倫敦大英博物館藏本[2]3.法國巴黎國家圖書館藏(編號Oe105)[3]4.瑞典倫特大學(xué)圖書館藏本 (編號BH No.174)[4]5.法國恩寧美術(shù)館藏本(該館1876年藏品目號為1471)[5]圖1 《外銷制瓷圖》局部6.荷蘭鹿瓦登公主坊博物館藏本(館藏編號5485-5512)[6]7.美
- 江西省景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷窯作坊營造技藝傳承及發(fā)展現(xiàn)狀研究
題。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)制瓷技藝；傳承與發(fā)展中圖分類號：F127/J314.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-4428（2018）05-50-02一、 近現(xiàn)代景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷衰落的原因從18世紀(jì)末開始，特別是鴉片戰(zhàn)爭以后，中國被迫打開大門，大量的外國日用品涌入中國，景德鎮(zhèn)的近現(xiàn)代瓷業(yè)在這樣的情況下備受打擊，雖然20世紀(jì)初期和后期在改革開放的推動下有所恢復(fù)和發(fā)展，但是終究不復(fù)往日輝煌的地位。究其原因，固然與近現(xiàn)代外國列強(qiáng)的侵略、國內(nèi)社會政治的動蕩不安、經(jīng)濟(jì)形勢低
市場周刊 2018年5期2018-09-17
- 唐宋時期河南伏牛山地區(qū)制瓷技術(shù)的傳播與交流
河流眾多，滿足了制瓷所需的原料、燃料、水與河流運(yùn)輸?shù)戎T多條件，特別適合發(fā)展制瓷業(yè)。唐到北宋，這一地區(qū)聚集了眾多的制瓷窯場，從北向南，密集地排列著鞏縣窯、滎陽窯、密縣窯、登封窯、新安窯、宜陽窯、臨汝窯、禹州窯、郟縣窯、魯山窯、內(nèi)鄉(xiāng)窯等數(shù)十個窯場。眾多的窯場集中地聚集在這個區(qū)域內(nèi)，形成了一個比較大的陶瓷產(chǎn)區(qū)，各窯場之間相距不遠(yuǎn)，非常有利于制瓷技術(shù)在各窯場之間的傳播與交流。唐宋時期，伏牛山地區(qū)制瓷技術(shù)的傳播和交流十分活躍，這種傳播與交流既出現(xiàn)在區(qū)域內(nèi)各窯場之間，
許昌學(xué)院學(xué)報 2018年3期2018-04-24
- 全球化語境下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝的傳承與創(chuàng)新
00年的傳統(tǒng)手工制瓷技藝則是景德鎮(zhèn)陶瓷文化以及陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國內(nèi)外學(xué)者圍繞“傳統(tǒng)手工技藝傳承”展開了一定的研究。研究主要分為以下幾個方面：一是針對傳統(tǒng)手工技藝傳承模式的研究。其中李文躍、李小龍(2017)[1]、洪莉華(2016)從工匠角度研究“工匠精神”人才對傳統(tǒng)手工技藝傳承的作用；劉曉、徐珍珍(2017)從現(xiàn)代學(xué)徒制角度研究現(xiàn)代學(xué)徒培養(yǎng)機(jī)制對傳統(tǒng)手工技藝傳承的作用[2]；邵晨霞、施茜(2016)從家族傳承角度研究家族傳承對傳統(tǒng)手工技藝傳承的
中國陶瓷工業(yè) 2018年3期2018-01-30
- 陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的關(guān)系
張悅摘 要：手工制瓷技藝是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的代表，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以陶瓷文化為核心價值，前者為后者提供技術(shù)支持和文化內(nèi)涵，后者對前者的保護(hù)與傳承起到積極的促進(jìn)作用。然而，由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鼓勵生產(chǎn)的個性化與多樣化，客觀上也加速了手工制瓷技藝的流變，引發(fā)對于活態(tài)保護(hù)與傳承的深層思考。關(guān)健詞：陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝；相互關(guān)系；活態(tài)流變1 前言陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指以藝術(shù)創(chuàng)造為根本手段，以陶瓷文化和創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品為核心價值，以知識產(chǎn)權(quán)實現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征，為公
佛山陶瓷 2017年10期2017-11-10
- 磁器口，瓷器口？尋找一個消失的制瓷王國
？尋找一個消失的制瓷王國◎ 專題策劃 | 柳向陽 文 | 宋尾 編輯 | 任紅來過磁器口古鎮(zhèn)的游客，很多人心中都有一個揮之不去的疑問：磁器口，顧名思義歷史上是賣瓷器的商業(yè)街?？蔀槭裁丛诠沛?zhèn)看起來跟瓷器并無多少關(guān)聯(lián)？事實上，這應(yīng)該是一系列的疑問：磁器口原本名為白崖場，明代時因建文帝在此隱修而得名龍隱鎮(zhèn)，為什么后來又被稱作磁器口？如果磁器口是因瓷器而得名，為什么在古鎮(zhèn)上沒有瓷器作坊與店面？為什么不是瓷器口而是磁器口？從龍隱鎮(zhèn)到磁器口，這種變化是什么時候發(fā)生的？
中國三峽 2017年7期2017-09-03
- 山西河津固鎮(zhèn)宋金瓷窯址
救性發(fā)掘，清理出制瓷作坊、窯爐、水井等相關(guān)制瓷遺跡，出土數(shù)以萬計的瓷片和窯具，時代為宋金時期。制瓷作坊多為窯洞式，作坊底面遺存保存較完整，有澄泥池、陶缸、灶址、石杵、石臼等遺跡和遺物，涵蓋原料制備、制坯、晾坯等環(huán)節(jié)；瓷窯爐均為半倒焰式饅頭窯，由通風(fēng)口、扇形單火膛、窯床及雙煙室組成。四組制瓷作坊和瓷窯爐，較完整反映了該窯制瓷流程，為研究河津窯整個工藝歷史提供了重要的新材料。出土瓷器品類以白釉和黑釉瓷為主，器形以碗、盤、盆、枕為主，裝飾工藝有剔花、劃花、畫花及
大眾考古 2017年2期2017-07-25
- 《景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝》成為省級地方標(biāo)準(zhǔn)
草的《景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝》地方標(biāo)準(zhǔn)通過了省質(zhì)監(jiān)局組織的專家評審組評審，成為省級地方標(biāo)準(zhǔn)。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝是指景德鎮(zhèn)從東漢時期到民國末這一時期的制瓷工藝，主要特征是瓷器制作使用天然原料，手工成型和裝飾，柴窯燒成。我國目前還未出臺相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，《景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝》地方標(biāo)準(zhǔn)更規(guī)范地傳承了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝，全面考慮了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝的四大流程及每個流程的步驟及要求，廣泛征求了相關(guān)專家及單位的意見?！毒暗骆?zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝》地方標(biāo)準(zhǔn)的制定，為傳承景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝提
景德鎮(zhèn)陶瓷 2016年4期2016-12-19
- 加拿大媒體領(lǐng)略景德鎮(zhèn)制瓷魅力
度體驗景德鎮(zhèn)千年制瓷文化魅力。4月5日上午8時許，加拿大媒體來華采訪考察團(tuán)一行11人走進(jìn)古窯民俗博覽區(qū)，他們來自加拿大本土的各大旅游類雜志社，有總編輯、記者、攝影師，還有出版商、旅游作家等。在領(lǐng)略了福建、江西多地的自然風(fēng)光和民情民俗后探訪景德鎮(zhèn)，古窯景區(qū)是此行的重點。第一次參觀景德鎮(zhèn)，高聳的窯神童賓青銅像，造型獨(dú)特的歷代窯爐，古樸的青花瓷茶花碗，美妙的瓷樂演奏，精湛的手工制瓷技藝......加拿大媒體團(tuán)被景區(qū)內(nèi)豐富多彩的非遺傳承文化深深地吸引，紛紛拿出紙筆
景德鎮(zhèn)陶瓷 2016年3期2016-12-15
- 基于地域文化的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝傳承研究
體系，其傳統(tǒng)手工制瓷技藝傳承有序，生生不息。在歷史上，地域文化對景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝傳承的體系、方式和內(nèi)容產(chǎn)生了重要影響，而在改革開放新時期，在地域文化變遷的形勢下，其傳承體系、方式與內(nèi)容發(fā)生了新的變革與創(chuàng)新。引言一千多年來，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝傳承有序，并在相對獨(dú)立的地域文化中形成了濃厚的民族色彩和本土風(fēng)格，是中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝傳承不可避免地受到景德鎮(zhèn)地域文化的深重影響，并在此影響下形成了鮮明的特點，這對于我們更加深刻地
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年10期2016-12-13
- 3D打印瓷杯
?3D打印瓷杯制瓷是千年窯火淬出的傳統(tǒng)工業(yè)，3D打印則是最近大熱的一門全新技術(shù)，當(dāng)兩者碰撞在一起，會擦出怎樣的火花？在國外的工業(yè)領(lǐng)域，早就有用3D打印來制造建筑用瓷的企業(yè)，現(xiàn)在，藝術(shù)家也把目光投向了這項革命性技術(shù)——利用傳統(tǒng)的工藝燒造技術(shù)加上無限創(chuàng)意，就能打造出絕美的瓷器。西班牙設(shè)計師伯納特·屈尼（Bernat Cuni）就借助了3D制瓷打印，完成了他所謂“每天一個咖啡杯”的計劃。在30天的時間里，屈尼每天都會制作出一個稀奇古怪的咖啡杯。每個杯子從構(gòu)思、設(shè)
初中生世界 2016年17期2016-06-12
- 3D打印瓷杯
柯雪制瓷是千年窯火淬出的傳統(tǒng)工業(yè)，3D打印則是最近大熱的一門全新技術(shù)，當(dāng)兩者碰撞在一起，會擦出怎樣的火花？在國外的工業(yè)領(lǐng)域，早就有用3D打印來制造建筑用瓷的企業(yè)，現(xiàn)在，藝術(shù)家也把目光投向了這項革命性技術(shù)——利用傳統(tǒng)的工藝燒造技術(shù)加上無限創(chuàng)意，就能打造出絕美的瓷器。西班牙設(shè)計師伯納特·屈尼（Bernat Cuni）就借助了3D制瓷打印，完成了他所謂“每天一個咖啡杯”的計劃。在30天的時間里，屈尼每天都會制作出一個稀奇古怪的咖啡杯。每個杯子從構(gòu)思、設(shè)計、成型到
初中生世界·七年級 2016年5期2016-05-28
- 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工圓器制瓷環(huán)境探析
德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工圓器制瓷環(huán)境探析郭帆，吳姍(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333001)傳統(tǒng)手工圓器制瓷文化是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷文化中的一部分，也是景德鎮(zhèn)古老手工文化中最具有生命力的一項特色文化。為了更好地研究景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工圓器，研究其制瓷環(huán)境(廒間、內(nèi)院、泥房、正間)顯得十分必要。手工圓器；制瓷環(huán)境；景德鎮(zhèn)在千年瓷都景德鎮(zhèn)，現(xiàn)今唯一遺留下來并還在使用的傳統(tǒng)手工圓器制瓷地點是位于景德鎮(zhèn)市郊古窯民俗博覽區(qū)內(nèi)的1號制瓷作坊(見圖1)。這座古代制瓷作坊采用的是明代延續(xù)下
中國陶瓷工業(yè) 2015年3期2015-11-28
- 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝傳承方式的思考
00）景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝傳承方式的思考劉雅麗 （九江學(xué)院 332000）景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝歷史悠久，技藝精湛，古今中外都享有極高的贊譽(yù)。本文闡述了景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的傳承方式極其對景德鎮(zhèn)陶瓷手工藝的傳承和發(fā)展所起的作用和所存在的問題，并提出了相關(guān)的思考，以期對景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝的傳承和發(fā)展提供有益的參考。景德鎮(zhèn)；傳統(tǒng)手工制瓷技藝；傳承隨著時代的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化受到全球化、信息化的浪潮影響，被不斷地滲透改變，尤其在傳統(tǒng)手工藝方面，更是由于喪失了傳統(tǒng)的生
大眾文藝 2015年19期2015-07-22
- 景德鎮(zhèn)市啟動國家非遺數(shù)字化保護(hù)項目
推進(jìn)，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝中的一些重要環(huán)節(jié)和技藝已經(jīng)或正在消失，如何保護(hù)和保存記錄下這些重要環(huán)節(jié)和制瓷技藝是當(dāng)代景德鎮(zhèn)人面臨的一個課題。5月25日，國家非遺數(shù)字化保護(hù)項目——《景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝》專題片在古窯民俗博覽區(qū)舉行開機(jī)儀式，市委常委、市委宣傳部部長、市政府副市長汪劍平也來到了儀式現(xiàn)場，并與國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人余云山共同為開機(jī)揭幕。據(jù)悉，這部專題片是在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，由我市為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，推動景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝的傳
景德鎮(zhèn)陶瓷 2015年4期2015-05-30
- 新時期景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝陶瓷發(fā)展的瓶頸與對策
，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷因效率低下不能滿足生產(chǎn)力發(fā)展要求。在全球經(jīng)濟(jì)一體化和社會生活現(xiàn)代化的大潮中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在迅速變異或消亡。景德鎮(zhèn)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不例外，由于景德鎮(zhèn)手工制瓷工藝與現(xiàn)代化制瓷工藝相比，耗時多，勞動強(qiáng)度大，產(chǎn)量和成品率低，不能滿足生產(chǎn)力發(fā)展的要求，所以它正瀕臨消亡。雖然有一些手工制瓷工序還在個體作坊中被采用，但也在逐步發(fā)生變異、失去原真性。其次，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝制瓷人才相對匱乏，呈現(xiàn)后繼無人的窘境。中國現(xiàn)代，尤其是當(dāng)代，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作人
佛山陶瓷 2015年11期2015-03-07
- 明代制瓷對當(dāng)代景德鎮(zhèn)瓷藝的影響
33000）明代制瓷對當(dāng)代景德鎮(zhèn)瓷藝的影響樂福新（江西省陶瓷研究所 景德鎮(zhèn)市 333000）瓷業(yè)貿(mào)易，裝飾方法，燒造工藝1、瓷業(yè)興旺貿(mào)易發(fā)達(dá)《黃墨航雜志》載：明代，景德鎮(zhèn)“延袤十三里許，煙火逾十萬家，陶戶與市肆當(dāng)十之七八”。解放后通過調(diào)查，北起觀音閣，南到小港咀，西起十八渡，東至湖田，到處都有明代窯址，其中尤以觀音閣、四圖里、韋陀橋、薛家塢、賽寶坦、詹家弄口、落馬橋、十八渡、小港咀、老鴉灘、里村、湖田等處的規(guī)模為大，東河上游的瑤里、鵝湖一帶也有分布密集的明
陶瓷研究 2015年12期2015-02-12
- 高等教育背景下景德鎮(zhèn)制瓷手工藝傳承研究
于漢世。景德鎮(zhèn)的制瓷歷史若從漢代算起，距今已有近兩千年了。在這兩千年的歷史中，景德鎮(zhèn)給世界遺留下來了很多聞名的陶瓷藝術(shù)品，如清澈透亮的青白瓷、精美的成化雞缸杯、寶石一般的康熙青花等。這些光芒四射的陶瓷藝術(shù)則承載著景德鎮(zhèn)工匠們令人嘆為觀止的手工技藝-----能將讓胎質(zhì)“薄如紙”的拉坯利坯技術(shù)，能讓釉面潤澤如美玉的柴燒技術(shù)，豐富多變的繪畫技術(shù)等。然而由于工業(yè)文明的到來，當(dāng)批量機(jī)器生產(chǎn)的利潤、市場認(rèn)可遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于手工時，景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)制瓷工藝便遭受到了很大的威脅。特別
大眾文藝 2014年5期2014-03-12
- 當(dāng)代景德鎮(zhèn)制瓷工藝體系的發(fā)展與變遷因素考察
03）當(dāng)代景德鎮(zhèn)制瓷工藝體系的發(fā)展與變遷因素考察劉明玉（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院， 江西 景德鎮(zhèn) 333403）當(dāng)今是一個以技術(shù)、信息和智慧為主要競爭武器的新時代，新時代的新技術(shù)、新文化、新觀念，使當(dāng)代景德鎮(zhèn)制瓷工藝體系在繼承傳統(tǒng)的同時，也融入了時代特色。按照系統(tǒng)論的方法，總結(jié)出當(dāng)代景德鎮(zhèn)制瓷工藝技術(shù)、制瓷工藝主體、制瓷工藝品市場在新時代的新特點，論證了技術(shù)、文化和經(jīng)濟(jì)是導(dǎo)致工藝體系變遷的重要因素。制瓷工藝；主體；市場；手工景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，有著
陶瓷學(xué)報 2014年2期2014-02-11
- 《陶冶圖說》制瓷技術(shù)理論化的特點及價值
之后全面系統(tǒng)研究制瓷技術(shù)并將技術(shù)理論化的第一部典籍。所謂“技術(shù)理論化”是指將經(jīng)驗性技術(shù)或技術(shù)的經(jīng)驗形態(tài)向理論知識形態(tài)轉(zhuǎn)變[4-5]，是早期工業(yè)化的重要標(biāo)志?！短找眻D說》是清乾隆八年唐英督理景德鎮(zhèn)窯務(wù)之時，奉旨為宮廷的《陶冶圖》作的說明（圖由宮廷畫師孫祐、周鯤、丁觀鵬繪制）[3]，以總結(jié)當(dāng)時處于中國古代制瓷工藝高峰的瓷器制作過程及制瓷技術(shù)理論。唐英，字俊公，雍正六年出任官窯協(xié)理官，協(xié)助年希堯督燒官窯瓷器，但一切燒造事宜皆由其一人督辦。乾隆元年至乾隆十四年及乾
陶瓷學(xué)報 2012年1期2012-02-06