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      直言

      • 北宋求直言詔令的內(nèi)容意旨與文化透視
        23300)詔求直言作為一種“清明政治”的施政策略,常于王朝初創(chuàng)、新帝登基或遭遇災(zāi)難、危機(jī)時(shí)被選擇性使用,其目的自然是“欲其切于事情,而有益于天下、國(guó)家”。[1]因此,從這一意義上講,詔求直言是君主虛懷納諫以避免下情壅蔽的重要路徑,一如晁補(bǔ)之所言:“問古者敷奏以言,庶言同則繹,上有大事與天下共之。所以防壅蔽而近公正也?!盵2]或許正是受這一認(rèn)知的影響,使群臣對(duì)指陳得失的言說充滿期待,上疏言事者代不乏人。如后蜀人楊褒以“直言敢諫”[3]稱譽(yù)一時(shí)。又如唐人權(quán)德

        牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào) 2023年2期2023-04-05

      • 董事“直言”說“不”有效嗎?① ——基于董事非贊成意見的信息含量研究
        成意見,究竟是“直言進(jìn)諫”,還是“委婉建言”能夠產(chǎn)生更好的效果,尚未有研究深入分析.文本包含的信息不僅體現(xiàn)在實(shí)際的文字內(nèi)容中,也蘊(yùn)含在文字的表述方式中.因此,分析董事非贊成意見的表述方式具有重要意義.董事參加董事會(huì)并對(duì)相關(guān)事項(xiàng)發(fā)表意見,是董事會(huì)發(fā)揮治理作用的主要途徑.《深圳證券交易所股票上市規(guī)則(2004年修訂)》和《上海證券交易所股票上市規(guī)則(2004年修訂)》規(guī)定,上市公司董事會(huì)決議涉及重大事項(xiàng)的,需要披露董事會(huì)決議公告,包括:“每項(xiàng)提案獲得的同意、反

        管理科學(xué)學(xué)報(bào) 2022年10期2022-12-20

      • 一狐之腋
        干?我想做個(gè)敢于直言諫(jiàn )諍的臣子,跟隨在趙大人的身邊。4.趙簡(jiǎn)子聽后,便下令請(qǐng)周舍進(jìn)來,并答應(yīng)他以后就跟隨在自己左右。每天,周舍見到趙簡(jiǎn)子做得不當(dāng)?shù)牡胤?,?span id="j5i0abt0b" class="hl">直言相告,并記錄下來供趙簡(jiǎn)子參考。5.然而好景不長(zhǎng),周舍突然離世。趙簡(jiǎn)子非常悲痛,便命人厚葬(zànɡ)了周舍。6.時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼三年過去了。一天,趙簡(jiǎn)子正和幾位大夫喝酒,喝到酣(hān)處,突然當(dāng)眾痛哭了起來。7.大家問及緣由,趙簡(jiǎn)子平復(fù)心情后娓娓道來——8.趙簡(jiǎn)子感慨這三年來,身邊有許許

        少兒畫王(7-10) 2022年5期2022-06-05

      • 如果人生如戲法,怎么開掛
        ,賈道沖的兒子賈直言跪地請(qǐng)求,“念在我一片孝心的分上,讓我送父親最后一程吧?!币妰鹤酉胗H自為父親灌毒酒,皇差答應(yīng)了。賈直言對(duì)父親說:“您要先拜謝四方神靈,黃泉路上才能走得順些?!辟Z道沖依言而行,賈直言則緩緩拿起酒壺?;什蠲χ春脩?,并未阻攔,誰知賈直言將毒酒一飲而盡,笑道:“我怎能看著父親被毒死呢?當(dāng)然要替他贖罪了?!比缓蠡杳缘沟兀趫?chǎng)的人都驚呆了。據(jù)《新唐書》載,第二天,毒酒競(jìng)從賈直言的腳趾流了出來,而他隨之蘇醒,只是跛了一只腳。唐德宗聽說后非常感慨,認(rèn)

        百家講壇 2020年1期2020-09-02

      • 刑事個(gè)案犯罪信息研判中的直言變形推理
        犯罪信息研判中,直言變形推理是一種最簡(jiǎn)單的直言推理,它是“通過改變一個(gè)直言判斷的形式而推出另一直言判斷作為結(jié)論的推理,”②黃偉力:《法律邏輯學(xué)導(dǎo)論》,上海交通大學(xué)出版社2011年版,第133頁。包括直言換質(zhì)推理、直言換位推理及其綜合運(yùn)用。一、刑事個(gè)案犯罪信息研判中的直言換質(zhì)推理(一)刑事個(gè)案犯罪信息研判中直言換質(zhì)推理的定義和步驟直言換質(zhì)推理,簡(jiǎn)稱換質(zhì)法,是保持某一直言判斷的量項(xiàng)和主項(xiàng)不變,否定該直言判斷的質(zhì)(即聯(lián)項(xiàng)),同時(shí)否定該直言判斷的謂項(xiàng),從而得到一個(gè)

        江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-02-28

      • 說“直”
        多評(píng)論。它們大多直言不諱,直白地向你指出你的缺點(diǎn)和需要改進(jìn)之處,或者對(duì)你熱烈贊揚(yáng)。一瞬間,仿佛許多與你有同樣困惑、愛好的人和你討論、切磋,也許還有在這方面深有研究之人熱情地指導(dǎo)你。在網(wǎng)絡(luò)中,不受真實(shí)身份的限制,人們可以直接詢問求教,也可以直言不諱提出自己的意見看法,這便是網(wǎng)絡(luò)的“直”?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">直言”代表著內(nèi)心真實(shí)的想法,往往對(duì)別人的心理和行為會(huì)產(chǎn)生一定影響。如在網(wǎng)上購(gòu)物,若商品好評(píng)如潮,那顧客就會(huì)對(duì)這家店多多留意;若商品差評(píng)較多,那人們多半繞道而行。網(wǎng)評(píng)之所以具

        作文通訊·高中版 2019年1期2019-04-15

      • 網(wǎng)聞?wù)?/a>
        寬厚質(zhì)樸的風(fēng)范。直言常常不美,讓人聽之刺耳,但往往飽含真知,促人猛醒。我們黨之所以能夠始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,很重要的一條就是形成了一種講真話講實(shí)話的良好風(fēng)氣。早在延安時(shí)期,毛澤東同志就在《反對(duì)自由主義》一文中,對(duì)“事不關(guān)己,高高掛起;明知不對(duì),少說為佳;明哲保身,但求無過”提出嚴(yán)肅批評(píng),實(shí)際上是對(duì)直言的提倡和鼓勵(lì)。直言不易,直言難求,提倡說“切直話”,并不是片面強(qiáng)調(diào)“一言不合就猛批”,也不是反對(duì)說話講藝術(shù),而是倡導(dǎo)以一種誠(chéng)實(shí)的品格處世交友。

        黨員干部之友 2019年4期2019-04-10

      • 為什么人們不肯講真話
        ”,“忠言”,“直言”,往往是逆耳的,一片好心往往倒得罪了人,可是人們又要求“直言”。但是這種“直言”“直說”大概是不至于刺耳至少也不至于太刺耳的。又是“直言”,又不太刺耳,豈不兩全其美嗎?不過刺耳也許還可忍耐,刺心卻最難寬?。恢闭f遭怨,直言遭忌,就為刺了別人的心——小之被人罵為“臭嘴”,大之可以殺身。所以不折不扣的“直言極諫”之臣,到底是寥寥可數(shù)的。直言刺耳,進(jìn)而刺心,簡(jiǎn)直等于相罵,自然會(huì)叫人生氣,甚至于翻臉。反過來,生了氣或翻了臉,罵起人來,沖口而出,

        意林·作文素材 2018年4期2018-03-06

      • 老 實(shí) 話
        的話。直說遭怨,直言遭忌,小之被人罵為“臭嘴”,大之可以殺身。所以不折不扣的“直言極諫”之臣,到底是寥寥可數(shù)的。直言刺耳,進(jìn)而刺心,自然會(huì)叫人生氣,甚至于翻臉。反過來,生了氣或翻了臉,罵起人來,沖口而出,自然也多直言,真話,老實(shí)話。人與人是如此,國(guó)與國(guó)在這里卻不一樣。國(guó)與國(guó)雖然也講友誼,和人與人的友誼卻不相當(dāng),親誼更簡(jiǎn)直是沒有。這中間沒有愛,說不上“真心”,也說不上“真話”“真心話”。倒是不缺少客氣話,所謂外交辭令;那只是禮尚往來,彼此表示尊敬而已。

        民族大家庭 2018年5期2018-01-22

      • 君父有錯(cuò),理當(dāng)勸諫
        曰弼。爭(zhēng)臣,敢于直言規(guī)勸的大臣。c 諸侯有爭(zhēng)臣五人:諸侯的輔政大臣五人,一說是三卿(司馬、司徒、司空)及內(nèi)史、外史,合計(jì)五人。d 大夫有爭(zhēng)臣三人:大夫的家臣主要有三人,一說為家相、室老、側(cè)室。e 令名:好的名聲。令,美好,善。大意:曾子說:“諸如慈愛、恭敬、安親、揚(yáng)名于后世等等,已經(jīng)聽過了老師的教誨,現(xiàn)在我想再冒昧地問一下,做兒子的一味地遵從父親的命令,就可稱得上是孝了嗎?”孔子說:“這是什么話呢!這是什么話呢!從前,天子身邊有七個(gè)直言勸諫的大臣,所以即使

        月讀 2016年11期2016-11-28

      • 求實(shí)與直言:共產(chǎn)黨人必備的優(yōu)秀品格
        /隋福軍?求實(shí)與直言:共產(chǎn)黨人必備的優(yōu)秀品格文/隋福軍求實(shí)與直言,是辯證唯物主義和歷史唯物主義一貫的科學(xué)精神,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和一貫作風(fēng),也是共產(chǎn)黨人必備的優(yōu)秀品格。求實(shí)就是求真務(wù)實(shí),不摻施假;直言就是有話直說,實(shí)話實(shí)說。講話、行文、辦事、建言、獻(xiàn)策、做決策,都要以求實(shí)為本,直言其說,為改革發(fā)展把好關(guān)口,為人民群眾負(fù)起責(zé)任,盡到義務(wù)。求實(shí)與直言,就是要以求實(shí)為本,一切從實(shí)際出發(fā)。做到從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,用發(fā)展的觀點(diǎn)和方法統(tǒng)領(lǐng)一切事物。對(duì)于求實(shí)的問題

        治理現(xiàn)代化研究 2016年2期2016-06-22

      • 跟別人相處到底該不該直言直語
        。因此,選擇是否直言直語有時(shí)候也需要分場(chǎng)合和人。將這種說話方式用在普通的朋友關(guān)系或是與陌生人的交往中,就容易得罪人。雖然你的意見很中肯,話語很直接,甚至是為了對(duì)方好,但是能領(lǐng)情的人卻鮮有。我們都知道,如果兩個(gè)人的關(guān)系沒有鐵到 “你說什么都影響不了我的價(jià)值感”,那么當(dāng)否定的評(píng)價(jià)襲來的時(shí)候,不能接受直言直語的人的內(nèi)心就會(huì)受到傷害。如果像你一樣直率的人認(rèn)為直言直語是你們?yōu)槿颂幨赖囊环N原則,那么我認(rèn)為,它也應(yīng)該是不以傷害他人為基礎(chǔ)的。我們都知道,喜歡直言直語的人,

        高中時(shí)代 2016年1期2016-04-08

      • 直言”與“關(guān)心自己”
        “關(guān)心自己”和“直言”為主線,這兩次課程講座從另一個(gè)側(cè)面對(duì)西方思想史進(jìn)行了全景式的勾勒,其探討的內(nèi)容涉及西方思想史的各個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。關(guān)鍵詞:直言;關(guān)心自己;福柯;法國(guó)哲學(xué)作者簡(jiǎn)介:杜玉生,男,南京信息工程大學(xué)語言文化學(xué)院講師,北京外國(guó)語大學(xué)外國(guó)文學(xué)研究所博士研究生,從事當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)、西方文論與文化研究、翻譯理論研究研究?;痦?xiàng)目:江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究指導(dǎo)項(xiàng)目“翻譯理論復(fù)雜性系統(tǒng)模式研究”,項(xiàng)目編號(hào):2010SJD740007中圖分類號(hào):B565.59

        求是學(xué)刊 2014年2期2014-03-31

      • 邏輯學(xué)教材中若干定義的準(zhǔn)確性分析
        的假言推理即假言直言推理,廣義的假言推理一般還包括假言易位推理和假言聯(lián)鎖推理等。即使教材中列舉的有關(guān)推理形式都是狹義的假言推理,也應(yīng)該給予簡(jiǎn)單的介紹,避免讀者以為教材中列舉的推理類型涵蓋了所有假言推理的類型。二是對(duì)假言推理的前提的數(shù)量表述不準(zhǔn)確。“有一個(gè)”容易被理解為“有且只有一個(gè)”。如果該定義是廣義的假言推理,它的外延未能包括假言聯(lián)鎖推理,因?yàn)榧傺月?lián)鎖推理的前提至少有兩個(gè)假言命題。這樣的話,該定義就犯了“定義過窄”的邏輯錯(cuò)誤。三是對(duì)假言推理的前提的種類表

        中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào) 2011年4期2011-01-24

      • 不易
        丁 聰 陳四益曾直言以詩(shī)賦名家,望門投卷以求品題者不絕于途。初,直言以誠(chéng)待之,指疵論失,略無隱諱,而投卷之人欣欣而來,悻悻而歸。久之,議論騰起,謂直言狂傲,亦有譏其浪得聲名、譽(yù)毀顛倒者。直言悔之,謂其友曰:“吾不欲直言招怨,亦不欲曲意阿世,當(dāng)如何?”友曰:“勿毀勿譽(yù),但言‘不易”。直言然之。有叟來,攜詩(shī)百卷,殊無可觀。直言溫言問曰:“叟吟詩(shī)有年耶?”答曰:“四十年矣?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">直言以手撫卷,曰:“四十年間,得詩(shī)百卷,誠(chéng)不易也。”有童來,示詩(shī)三首,皆“他騎竹馬來,我

        讀書 1995年10期1995-07-15

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