乙未

合作秀。她在紀(jì)念乙未戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)卻只字不提“抗日”，引發(fā)島內(nèi)批評(píng)。據(jù)臺(tái)灣聯(lián)合新聞網(wǎng)2日?qǐng)?bào)道，二桃園市“1895乙未保臺(tái)紀(jì)念公園”當(dāng)天舉辦“乙未保臺(tái)戰(zhàn)役127周年”紀(jì)念儀式，邀請(qǐng)蔡英文擔(dān)任主祭。蔡英文在致辭中稱，乙未保臺(tái)戰(zhàn)是在這塊土地上的最早戰(zhàn)爭(zhēng)，先烈是歷史上第一批為保衛(wèi)臺(tái)灣的人，還稱要“團(tuán)結(jié)守護(hù)臺(tái)灣”等。桃園市長(zhǎng)鄭文燦稱，當(dāng)時(shí)桃園的4大戰(zhàn)役客家義軍對(duì)抗日軍，并留下戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，希望客家、臺(tái)灣精神能代代相傳。“客家委員會(huì)主委”楊長(zhǎng)鎮(zhèn)還稱，乙未戰(zhàn)爭(zhēng)從年初打到年尾，過去都

集成》著録有一件乙未鼎，①《殷周金文集成》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所：《殷周金文集成》，北京：中華書局1984—1994年版；《殷周金文集成》（修訂增補(bǔ)本），北京：中華書局2007年版。以下或簡(jiǎn)稱“集成”）4．2425；吳鎮(zhèn)烽編著：《商周青銅器銘文暨圖像集成》第4卷，上海：上海古籍出版社2012年版（以下或簡(jiǎn)稱“銘圖”），頁(yè)57，第01896號(hào)。係吳大澂舊藏（《愙齋先生所藏古器物目》），現(xiàn)下落不明，亦無器物圖像傳世。目前所見其銘文拓本部分文字皆漫漶不清，張

倬，江南昆山人，乙未進(jìn)士?！保ㄖ腥A書局一九八二年版，393頁(yè)）錢泳《履園叢話》卷一七：“沈韓倬公名世奕，長(zhǎng)洲人。先世自玄谷以下積德累仁。世奕登順治乙未進(jìn)士，官翰林。”（上海古籍出版社二0一二年版，300頁(yè)）以奏銷案革職。葉夢(mèng)珠《閱世編》卷六：“原任翰林院編修今革職沈世奕等……具呈，為國(guó)法無容寬假，臣罪尚可矜憐，懇憲俯賜特題，以廣皇恩，以開自新事。……為此激切連名上呈。”（上海古籍出版社一九八一年版，142頁(yè)）至于“沈韓世奕”之訛，《心史叢刊》各版本同（商務(wù)

，融情又幾程？（乙未）我愛昭陵秀，今朝分外明?；◣畨m靄散，柳岸杏桃清。香淡空庭朗，水盈昨日豐。邊城如是否？許許故人情。（乙未）三羈身出樊籬，林海共鶯飛。遠(yuǎn)樹云霞簇，春華初嫁衣。刀鋒喧甲帳，歌詠壯軍畿。沃土培佳木，棟梁安久違？（丙申）四園里丁香恣意燃，熏風(fēng)也醉入毫巔。離離多少芳菲曲，最是傳奇憶少年。（甲午）五最愛昭陵景色深，芳華無語暗鋪陳。何人驕詡承恩重？無處枝柯不報(bào)春。（甲午）六誕日無暇心有暇，睛光邀我沐春華。柳青漸醒惺忪眼，草淺先黃弓背芽。好景應(yīng)辭沽灑客

者是三生廿四橋。乙未臘月朔日東海西來幾作田，可能回首會(huì)群仙。欲憑雙鯉呵云去，不買江湖載鶴船。極寒，道中飛雪飛潮凍折老龍醒，海氣猶驕海色暝。消息上清親謫墮，江山敕令臥云扃。暴力梅雨，數(shù)夕不寐狂霖棹屋赴蓬瀛，一斛殘宵醞宿酲。乙未七月十八日靈湖瘦損謫湖船，碧月初憐碧色蟬。骨隱畸躬長(zhǎng)獨(dú)往，手持新夢(mèng)正無眠。大心療我投英氣，秋水生云贈(zèng)遠(yuǎn)天。漚里光陰豁然滅，芙蓉城外可為仙。夜讀有感既以精魂答玉皇，何勞更問此蒼蒼。天機(jī)已似魚梁淺，愁肺昔如云屋涼。心不能灰其曰往，老而彌狷是

。五甲午守歲，迎乙未新春，磨墨試筆，書折扇贈(zèng)文友。云來水上留新影，酒在壺中憶舊吟。棋局將殘人未老，西窗幾案置閑心。六新寫紫砂壺一件，鐫如意二字，冬夜展席開壺，茗醺似酒，恍然有春意襲來。甲午十月二十五日于茶席間詩(shī)書。自制紅泥煎土茶，米蘭半甕藏我家。夜深人靜茶當(dāng)酒，冬去春來野草花。七南北東西，詩(shī)書居中，乙未端午感懷。馬近南山問菊花，曾經(jīng)北上羨榮華。今將東海千層浪，沏作西窗一盞茶。八乙未夏夜聽蛙，憶及少年插隊(duì)，撫今追昔，青綠不在，月落星稀。誰將夏夜織成網(wǎng)，撈取蛙

。五甲午守歲，迎乙未新春，磨墨試筆，書折扇贈(zèng)文友。云來水上留新影，酒在壺中憶舊吟。棋局將殘人未老，西窗幾案置閑心。六新寫紫砂壺一件，鐫如意二字，冬夜展席開壺，茗醺似酒，恍然有春意襲來。甲午十月二十五日于茶席間詩(shī)書。自制紅泥煎土茶，米蘭半甕藏我家。夜深人靜茶當(dāng)酒，冬去春來野草花。七南北東西，詩(shī)書居中，乙未端午感懷。馬近南山問菊花，曾經(jīng)北上羨榮華。今將東海千層浪，沏作西窗一盞茶。八乙未夏夜聽蛙，憶及少年插隊(duì)，撫今追昔，青綠不在，月落星稀。誰將夏夜織成網(wǎng)，撈取蛙

瀾，鐫故而來悛。乙未大寒提刀入古風(fēng)，來者肆意吹；淡妝呵灌木，白與蠟炬灰；久而無應(yīng)響，駝峰噙月歸；搖曳兩三家，千里陳云飛；唐突欲問霜，陌生目中巋；有意疾如雪，撲面霏或菲；雜花踞胡床，桂影雕零追；乘語出神去，大塊沖動(dòng)飛；草枯殺賊罷，亂斬如流頹；臥者乃蝴蝶，蝴蝶乃銜枚；臥者乃兇器，深沉蹈四維。乙未冬至天如一呼嘯，地如一料峭，人在懷抱中，不敢擊其要；晚來卷?xiàng)骷t，去天眷皎皎；穿行天將若，終歸淡淡草；所期何所思，非腴非枯槁；沸點(diǎn)襲金鐸，穹頂歌吹蹈；不知有我時(shí)，蜃相脫兔

斜臥船頭聽水流。乙未小集乙未春，游南京玄武湖獨(dú)坐坐岸羈人濯足心，半彎明月萬家燈。何處急風(fēng)吹夜色，六朝波水說金陵。乙未春，游南京玄武湖見美人與花合影一簇紅花靜靜開，突然卻上美人腮。若非玄武湖中見，疑是花間仙子來。乙未春，游南京玄武湖欲把西湖比后湖，云山煙水不相輸。若無蘇白詩(shī)文在，皆往梁洲學(xué)讀書。注:玄武湖又名后湖，梁洲為玄武湖中五洲之一，傳為梁朝昭明太子編《文選》讀書處。乙未春，晨游南京玄武湖亭亭畫舸載游春，草色青青柳色新。六朝風(fēng)月空消散，一片煙波終可人。舊

韋樹定?乙未初秋歸園田居（外一首）韋樹定遠(yuǎn)歸甫下車，村人村頭集。提包復(fù)牽衣，家門乃徑入。圍擁問紛紜，尤愛問京邑。我言實(shí)難詳，阿母待客急。忙來呼比鄰，分甘諸果粒。鄰人不母應(yīng)，但向我前立。催問婚娶期，我顏何羞澀。阿母替解圍，餐桌向客揖。園蔬此自鋤，家酒此自給。長(zhǎng)者延座前，鄰婦坐脫笠。與我話桑麻，為我盛湯汁。村事說往疇，悲欣翻百褶。幾老成新鬼，土墳添六七。壯丁走廣東，留守誰修葺？所幸無天災(zāi)，年豐谷自拾。今見汝歸來，汝母喜欲泣。愿汝常還家，汝酒常得挹。我聞但勸杯，

馬　春?乙未秋日本行（外四首）馬春海送金風(fēng)好個(gè)秋，縱橫千里意難休。名城古剎路通達(dá)，清酒壽司人去留。歌舞升平官吏苦，街區(qū)亮潔禮儀柔。尤憐俳句時(shí)常見，清韻比鄰華夏謳。曼谷東洋游罷下南洋，碧海藍(lán)天競(jìng)比強(qiáng)。萬種風(fēng)情看曼谷，千秋功業(yè)嘆君王。人妖怪異生狐媚，廟宇巍峨耀佛光。華裔百年多入俗，異邦安樂可思鄉(xiāng)。有感吟罷扶桑句，匆匆畫里行。山花招遠(yuǎn)客，江浪拍新城。助學(xué)感真愛，賦詩(shī)抒摯情。今生圓一夢(mèng)，執(zhí)筆為蒼生。注：四川雅安四二○大地震后，吉林省川渝商會(huì)捐款七百五十萬元，援建天

王培龍祭 父歲在乙未，寒氣突襲。大雪折竹，傷籜凍筍。時(shí)近春節(jié)，萬家燈火，老幼歡聚，天倫融融。江湖浪子，感念慈父，晝噴夜嚏，常憶教誨，感激泣淋。反哺掛心，終成泡影。天地不公，催父老邁，久病難愈，不準(zhǔn)延年，強(qiáng)使背親，讓我失怙孤零，悲不自勝，因感而悼之。驚臨慈父作千秋，寸斷肝腸化涕流。萬事尚需親指點(diǎn)，山呼難止不回頭。曾參善跪傳佳話，子路多年無再求。易理通脫易理解，幾家歡樂幾家愁。人間來去尋常處，吾獨(dú)長(zhǎng)悲不可休。泣啼事事問飄渺，愿父九天察我憂。憶月前歸葬家父有感既

針。除夕夜試筆，乙未丙申之交，子川詩(shī)書誰在暗中偷歲月，雪融冰解又回春。人生多少佳時(shí)節(jié)，過了一程短一程。歲晚人寂，寒褪雪消，春近春遠(yuǎn)，一時(shí)頹然。乙未臘月二十六立春日，子川詩(shī)書冬至盡頭遇大寒，春從遠(yuǎn)道訪湯山。幽蘭靈壁書生趣，難得茶余半日閑。大寒日，南大海燕、黎明來訪，書齋品茗，乙未臘月十一拾冬臘月物先藏，雪竹寒梅路上霜。古往今來衣錦客，新衣裳是舊衣裳。乙未臘八得詩(shī)半首于湯山之側(cè)元辰清靜物無華，蘭蕊猶開隔歲花。一曲良宵琴韻在，香煙數(shù)縷半壺茶。元旦日，琴罷茶閑，得

梅崗乙未立春有賦一時(shí)積雨散，天外正春回。初日猶寒影，和風(fēng)欲踐苔。欣然驚草綠，恍若暗香來。緬貌窗前坐，流光半入杯。立春后一日諸詩(shī)友聚于漢和渺漫春風(fēng)里，春風(fēng)倍可憐。良朋不期至，臘酒正渾然。相協(xié)杯中意，豈伊云外眠。平生唯拙訥，無以謝時(shí)賢。乙未元日春風(fēng)喚我過春山，新剪云峰翠一彎。池草蘸煙痕欲淺，林鳩催客語猶蠻。繞籬黃犬偏無賴，團(tuán)座紅爐正得閑。最愛杯中村酒洌，憑誰醉罷笑癡頑。與妻過鰲洲偶過芳洲上，衿情度碧痕。凝煙春水滑，灼眼岸花繁。斷續(xù)風(fēng)猶冽，纖纖指綴溫。相攜憑碎雨

局面，相繼發(fā)生了乙未事變和俄館播遷等重大事件。期間，福澤諭吉闡述了對(duì)朝鮮的認(rèn)識(shí)，并為日本“改革”朝鮮積極地出謀劃策。乙未事變發(fā)生后，其極力為日本在事件中的罪行進(jìn)行辯解，并勸說日本貸款給朝鮮，希望以經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到控制朝鮮的目的。俄館播遷的發(fā)生則使俄國(guó)在朝勢(shì)力進(jìn)一步膨脹，面對(duì)這種形勢(shì)其主張由此前日本單獨(dú)“改革”朝鮮轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢酝渌麌?guó)家共同進(jìn)行，并暗示日本不會(huì)放棄既定的朝鮮政略。此后，為達(dá)到緩和日朝關(guān)系、增強(qiáng)日本在朝影響力的目的，其又提出了向朝鮮移居日本人的“移民

文/天酬卷首語乙未之春，直面“新年代”的思考文/天酬今年是個(gè)暖冬，乙未之春悄然而至。春天的行囊里不僅有鮮花，還裝滿了待解的課題。乙未之春，需直面經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新常態(tài)”，需直面若干年來國(guó)民經(jīng)濟(jì)汽笛長(zhǎng)鳴呼嘯前行的戛然減速，應(yīng)當(dāng)有足夠的豁達(dá)與淡定。其實(shí)，新常態(tài)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)格局中由量大轉(zhuǎn)為質(zhì)優(yōu)的關(guān)鍵一役。認(rèn)識(shí)新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，乃是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)與物流業(yè)發(fā)展的大邏輯，有學(xué)者將其稱為“新年代”。2015年，處于換擋期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)正沿著一條向下的曲線緩

北博物院主辦的“乙未迎春——張守中師生書法展”于3月14日～29日在河北博物院展出。本次展覽展出了張守中師生13人的書法作品120余件，其中張守中先生的作品60件。張守中先生，農(nóng)歷乙亥年（1935年）生于北京，祖籍河北豐潤(rùn)，河北省文物研究所研究員，一生致力于中國(guó)古文字研究，書法師從鄧散木、商承祚先生，真草隸篆四體均有涉獵，對(duì)戰(zhàn)國(guó)文字藝術(shù)多有研究。張守中先生長(zhǎng)期與商彝周鼎秦磚漢瓦為伴，在古文字領(lǐng)域和書法界都有很大影響。先后編著出版了《侯馬盟書》（合作）、《中

戲，2015中國(guó)乙未羊年自然也不例外。但讓人頗感意外的是，今年的爭(zhēng)搶和炒作遠(yuǎn)不如往年激烈。此中“異?！闭f明什么問題？又寓意著何種市場(chǎng)動(dòng)態(tài)？相比略顯遜色中國(guó)收藏雜志記者了解到，于2015年1月5日在全國(guó)發(fā)行的乙未年（羊）年生肖郵票，雖然行情與往年一樣，也屬高開低走，但其高低程度遠(yuǎn)遜以往發(fā)行的生肖票。剛一亮相，乙未年（羊）年生肖郵票也是備受追捧，各地也曾出現(xiàn)搶購(gòu)現(xiàn)象。以郵市風(fēng)向標(biāo)大版票為例，剛剛發(fā)行的“羊票”大版市價(jià)在每版230元左右，之后兩天的行情出現(xiàn)小幅波

。這一年，是農(nóng)歷乙未羊年。同即將過去的384天甲午馬年不同，乙未羊年是一個(gè)平年，從2015年2月19日開始，到2016年2月7日結(jié)束，只有354天。比馬年短了一個(gè)月的羊年，似乎在提醒人們珍惜時(shí)間、提高效率，勿蹉跎歲月。雖然在一些民間說法中，羊年不如馬年吉利，但許多羊?qū)殞殞⒃诮衲暾Q生，說明相比民間傳聞，人們更相信科學(xué)，更講究順勢(shì)而為。這一年，是中國(guó)全面深化改革的關(guān)鍵之年，也是全面推進(jìn)“依法治國(guó)”元年。經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測(cè)，2015年中國(guó)經(jīng)濟(jì)回調(diào)將結(jié)束，出口、投資、消

·醫(yī)聲》，今年為乙未年，名稱則為《乙未·醫(yī)聲》）。此活動(dòng)借助敘事文學(xué)的方式，由醫(yī)師協(xié)會(huì)會(huì)員、分會(huì)和專業(yè)委員會(huì)委員等廣大醫(yī)務(wù)人員用手中的筆，記敘醫(yī)務(wù)工作者在平凡工作崗位上忠于職守，關(guān)愛病人、樂于奉獻(xiàn)的感人事跡，記載醫(yī)師們的成長(zhǎng)軌跡，激勵(lì)廣大工作人員更加熱愛本職行業(yè)?！吨袊?guó)醫(yī)學(xué)人文》雜志是由國(guó)家衛(wèi)計(jì)委主管，中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)和中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)聯(lián)合主辦的跨學(xué)科綜合性的醫(yī)學(xué)人文雜志（CN：10－1290／R；ISSN：2095－9753）。2014年《甲午·醫(yī)聲》圖書已

今年農(nóng)歷是乙未（羊）年，全年12個(gè)月份中大小月各6個(gè)。可是人們從歷本中發(fā)現(xiàn)：其大小月編排并非都是一大一小，其中三、四月份是連續(xù)兩個(gè)小月，而七、八、九月份是連續(xù)三個(gè)大月。這究竟是怎么回事？先從相關(guān)的歷法知識(shí)說起。我國(guó)除了使用國(guó)際通用的公歷外，同時(shí)保留民間習(xí)慣使用的民族傳統(tǒng)歷法即今稱的農(nóng)歷。公歷是陽(yáng)歷，歷年根據(jù)回歸年（365.2422天）編排，但其月份大小與日期編排完全是人為的。農(nóng)歷是種陰陽(yáng)合歷：“陰”是指其歷月嚴(yán)格按朔望月，規(guī)定朔日為每月初一日，每個(gè)日期都具

就是因永壽元年（乙未，公元155年）的那次地震而倒塌并被湮埋地下的。這兩塊漢代碑刻文字上留有的歷史年號(hào)文字，稍小的石碑文字中有“陽(yáng)嘉二年”（公元133）、“本初元年”（公元146）。而“大碑”有“元嘉有二”（元嘉二年，公元152）年號(hào)。從三個(gè)年號(hào)看，時(shí)間排在最后的年號(hào)為“元嘉有二”，與永壽元年（乙未，公元155年）地震（在此將其簡(jiǎn)稱為“乙未地震”，下同）僅相隔不足三年。因此猜測(cè)：這兩塊碑刻也許就是倒塌于“乙未地震”，也就是說在大碑豎起后不到三年即倒塌。有鑒

“四月，甲辰朔。乙未，神一魁以戰(zhàn)騎五千降……”(卷一7頁(yè))按四月甲辰朔，則乙未當(dāng)不可能在四月中?！睹魇芳o(jì)事本末》記為：“四月己未，神一魁降于揚(yáng)鶴”(卷七十五)己未在四月中(初十六日)“己”與“乙”字形上相近，疑《平寇志》誤將“己未”記為“乙未”。(五)(崇禎八年十月)“己巳，上下詔罪己，避居武英殿，減膳撤樂，除典禮外，惟以青衣從事?！?卷二39頁(yè))按十月乃為戊寅朔，則己巳當(dāng)不在十月中，此載誤?！睹魇芳o(jì)事本末》(卷七十五)此條時(shí)間乃記為“乙巳”乙巳在十月中(

年(光緒二十一年乙未)年末，“君(指譚嗣同)乃自湖南溯江，下上海，游京師，將以謁先生(指康有為)，而先生適歸廣東，不獲見。余方在京師強(qiáng)學(xué)會(huì)任記纂之役，始與君相見?！痹凇讹嫳以?shī)話》及《記亡友夏穗卿先生》、《與康有為書》、《與嚴(yán)幼陵書》等文中，也反復(fù)申言此事。這段史實(shí)的可靠性，多年來并未引起爭(zhēng)議?！秱髡摗穼?duì)這一史實(shí)提出質(zhì)疑說：“按吳樵(即吳鐵樵——引者)之認(rèn)識(shí)梁?jiǎn)⒊?，是光緒二十二年(一八九六年)梁在上海辦《時(shí)務(wù)報(bào)》的時(shí)候。梁?jiǎn)自诹簡(jiǎn)⒊曜V補(bǔ)充資料里說：‘〔