原址

座建設(shè)于壁畫墓葬原址上的專題博物館。 太原北齊壁畫博物館位于太原市迎澤區(qū)王家峰村，是依托“2002年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一——北齊徐顯秀墓的原址保護(hù)及展示，結(jié)合山西地區(qū)出土北齊壁畫和其他文物的保護(hù)、研究、利用、管理為核心的博物館。 走進(jìn)博物館展廳，觀眾可以近距離地觀察每一幅彩繪，牛車、各色儀仗、兵器、神獸、裝飾圖案等，最引人注目的要數(shù)位于展廳東壁的駕車牛。這頭牛雄健彪悍，神態(tài)歡快喜人，昂首奮蹄，好似破壁而出，形象惟妙惟肖，成為徐顯秀墓壁畫中的“網(wǎng)紅?！?/div>

科學(xué)導(dǎo)報 2023年94期2024-01-16

的污染等。但企業(yè)原址土壤修復(fù)中仍存在一定的廢氣排放，因此為有效提高此類土地的利用率，應(yīng)持續(xù)加強相關(guān)治理工作。1 土壤環(huán)境修復(fù)中的廢氣治理意義1.1 保障生態(tài)系統(tǒng)安全生態(tài)系統(tǒng)由土壤環(huán)境、大氣環(huán)境、水環(huán)境共同組成，3 種環(huán)境之間存在相輔相承的關(guān)系，既可以通過揮發(fā)、滲透、下沉等方式互相影響，也能夠通過連鎖反應(yīng)對整個系統(tǒng)造成破壞。在以往的土壤環(huán)境修復(fù)過程中，部分企業(yè)只注重對土壤中的重金屬污染情況進(jìn)行治理，不太注重從生態(tài)系統(tǒng)角度分析土壤中廢氣治理意義。實踐經(jīng)驗表明，

約》）原則之一的原址保護(hù)是源自生物多樣性保護(hù)的方法，強調(diào)環(huán)境對本體的保護(hù)作用，自20世紀(jì)50年代起就多次出現(xiàn)在國際組織的文化遺產(chǎn)保護(hù)法律文件中，也體現(xiàn)著文化遺產(chǎn)周邊背景環(huán)境對本體及其闡釋的特殊價值。沉船打撈則來自海事法傳統(tǒng)，給予救撈者報酬以促使遭遇海難的船貨重回商業(yè)流通，為避免打撈對水下文化遺產(chǎn)和海底環(huán)境的破壞，救撈法對打撈行為逐漸做出限制，2000年左右已出現(xiàn)數(shù)次對歷史沉船不適用救撈法的判例，從根源上打擊了撈寶者并規(guī)范了沉船打撈作業(yè)。《水下公約》第4條規(guī)

大道10號的沙龍原址，充滿浪漫主義裝飾性的空間與Demna Gvasalia融入前沿科技的全新高定系列于無形中達(dá)成和諧。巴黎喬治五世大道10號的Balenciaga沙龍原址充斥著豐富的品牌歷史，1937年，Cristóbal Balenciaga 先生在此地創(chuàng)立了高定沙龍與手工坊;1947年，Balenciaga香水與配飾店在此揭幕;2021 年，由Demna執(zhí)掌的Balenciaga第50季高級定制系列同樣于此呈現(xiàn)……（圖片于Balenciaga第50季

。他采取的是原地原址分蜂，全場實行一次性全面換王。原址分蜂就是分蜂時在原址將蜂群一分為二，扣老王，2 群都育新王。待2 群蜂新王交尾成功，產(chǎn)卵半月，蜂群恢復(fù)繁殖一段時間后，再將2群蜂就地合并，組織成強群。凡原來未上淺繼箱的及時上淺繼箱。其中有雙王群40 群，其余為單王群。合并后群勢達(dá)到6～10 框蜂，蜂群數(shù)118 群。在菜花期，小曾的蜂群有的要上2個淺繼箱。由于當(dāng)?shù)夭嘶ㄆ谶^后，大約有一個半月的缺蜜期，所以小曾這段時間不取蜜，而是留給蜂群作飼料。一直到9月上

水下文化遺存遵循原址保護(hù)原則，被考古工作者們“留在”原地。西沙群島水下文化遺產(chǎn)西沙群島由永樂群島和宣德群島構(gòu)成，是中國南海陸地面積最大的群島，共有40座島礁，海域面積50多萬平方公里。在廣闊的海域和礁盤上分布著豐富的水下文化遺產(chǎn)資源，時代跨度從秦代至民國。南海海域目前發(fā)現(xiàn)有136處水下文化遺產(chǎn)，其中有110 余處集中在西沙群島。目前列入全國重點文物保護(hù)單位有3 處，分別是北礁沉船遺址、甘泉島唐宋遺址（陸地遺址）、華光礁沉船遺址;省級文物保護(hù)單位有4 處，包

[1-3]。做好原址土壤修復(fù)工作意義重大，在修復(fù)的過程中，杜絕二次污染是必須堅守的底線[4]。藍(lán)天、碧水、凈土三位一體，缺一不可。以位于我國北方T市的某石油化工企業(yè)A公司為例，對企業(yè)關(guān)停搬遷后的原址土壤修復(fù)技術(shù)方案進(jìn)行分析，研究土壤修復(fù)過程中的廢氣治理問題，并嘗試提出有關(guān)建議。1 搬遷企業(yè)有關(guān)背景A公司是一家石油化工企業(yè)，隸屬于某大型國有能源企業(yè)B公司，主要以石油加工為基礎(chǔ)，實行煉油和化工業(yè)務(wù)一體化發(fā)展。由于建廠時間比較早，B公司旗下各子公司分散在一定范圍

教堂俗稱喇嘛臺，原址位于秦家崗中心廣場，即今天南崗區(qū)紅博廣場中心。已拆除。圣·尼古拉教堂是一座木結(jié)構(gòu)教堂。教堂設(shè)計方案在圣·彼得堡完成，木材是從大洋彼岸運來的加拿大紅松。鐘樓上的七口大鐘出自俄羅斯的造鐘圣地秋明。哈爾濱圣·約瑟芬教堂位于埠頭區(qū)藥鋪街（今道里區(qū)中醫(yī)街、上游街及無名胡同中間位置），中東鐵路管理局免費撥付地皮，建設(shè)經(jīng)費由教徒集資捐獻(xiàn)。1924年9月奠基，1925年6月15日建成。教堂為木結(jié)構(gòu)哥特式建筑。20世紀(jì)90年代被拆除。哈爾濱船塢尼古拉教堂

移示意平移主站房原址段采用樁筏基礎(chǔ)，筏板厚度500mm。新建地址需新建地下室底板，底板厚度700～1 300mm，平移經(jīng)過一段過渡區(qū)域，占總旋轉(zhuǎn)位移距離約1/2，該區(qū)域地基土軟弱，地下水位較高。2 施工難點分析主站房從原址底板經(jīng)過一段過渡的圓弧到達(dá)新址底板，其中需經(jīng)歷3種不同工況。由于工況不同，所面臨的施工問題也不盡相同。1)原址段 將主站房原本坐落的基礎(chǔ)地點稱為原址段，根據(jù)以往平移工程案例中的施工方法，一般不對原址底板及基礎(chǔ)破壞而是加以利用。在原址段，主

建設(shè)項目，主要對原址修復(fù)古建筑的修繕全過程，包括保護(hù)、拆除、改造以及修舊如舊等內(nèi)容所應(yīng)用的施工技術(shù)進(jìn)行了介紹。1 工程概況南昌萬壽宮歷史文化街區(qū)建設(shè)項目位于南昌市舊城西南部，北至中山路、東至翠花街、西南側(cè)至船山路。項目總建筑面積約為15.83萬 m2，其中地下工程建筑面積約為7.7萬 m2，為2層地下室車庫，地下室開挖深度15.1～ 17.7 m。地上建筑面積約為8.13萬 m2，為多層仿古建筑。街區(qū)現(xiàn)存登記的重要建筑共45處，其中登記的不可移動文物建筑2

條件，靈活地采取原址保護(hù)、搶救性保護(hù)發(fā)掘等不同的保護(hù)模式。本文選取我國水下文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中四處具有代表性的項目來進(jìn)行分析和說明。一、原址保護(hù)模式：白鶴梁題刻水下遺址原址保護(hù)應(yīng)作為保護(hù)水下文化遺產(chǎn)的首選方案，因為歷史事件的遺址具有真實性。發(fā)掘雖然可以使遺產(chǎn)更易于理解，但它或多或少損害了遺址的真實性，而真實性是人們在體驗、享受、認(rèn)同或紀(jì)念一個地方時最重要的特征。2發(fā)掘工作除了損害遺址的真實性外，由于水下文化遺產(chǎn)保存環(huán)境的特殊性，發(fā)掘提取后的文物將脫離原來的保

鎮(zhèn)，始建于元代。原址位于大理古城米市街東（即今大理一中旁），清咸豐年間（1851—1861）焚毀。清同治十二年（1873），經(jīng)士紳合議，將大理府、縣先師廟合并，遷至報國寺，即今址，并改報國寺為文廟。清光緒十一年（1885），由云南總督岑毓英首倡，經(jīng)各方合議，在報國寺原址上又重建大理文廟。（顧建豪／攝）重建后的大理文廟坐西向東，規(guī)制完整，規(guī)模宏大。中華人民共和國成立初期，大理文廟大部分建筑尚有保存。1973年后，文廟大成殿、兩廡、照壁等建筑先后被拆除，原址被

鎮(zhèn)，始建于元代。原址位于大理古城米市街東（即今大理一中旁），清咸豐年間（1851—1861）焚毀。清同治十二年（1873），經(jīng)士紳合議，將大理府、縣先師廟合并，遷至報國寺，即今址，并改報國寺為文廟。清光緒十一年（1885），由云貴總督岑毓英首倡，經(jīng)各方合議，在報國寺原址上又重建大理文廟。重建后的大理文廟坐西向東，規(guī)制完整，規(guī)模宏大。中華人民共和國成立初期，大理文廟大部分建筑尚有保存。1973年后，文廟大成殿、兩廡、照壁等建筑先后被拆除，原址被改建為大理文化

閘址比選方案包括原址重建方案和閘址前移方案。1 涵閘設(shè)計方案1.1 位山灌區(qū)及位山引黃閘概況位山引黃灌區(qū)位于山東省黃河北岸的聊城市，涵蓋聊城市8個縣（市、區(qū)）的85個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大部分耕地，設(shè)計引水能力240.00 m3/s，設(shè)計灌溉面積36萬hm2，屬徒駭河、馬頰河流域，是黃河中下游最大的引黃灌區(qū)，在當(dāng)?shù)貒窠?jīng)濟(jì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。同時，位山引黃閘還承擔(dān)了引黃濟(jì)津、引黃入冀兩大跨流域調(diào)水任務(wù)，有力地支援了天津市和河北省的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。位山引黃閘位于山東聊城黃

遺產(chǎn)公約》強調(diào)，原址保護(hù)應(yīng)作為保護(hù)水下文化遺產(chǎn)的首選方案[1]。犧牲陽極保護(hù)技術(shù)是一種重要的水下遺址原址保護(hù)方法，特別適用于金屬遺物或遺跡原址保護(hù)[2]。近年來我國開展了犧牲陽極保護(hù)技術(shù)在船艦原址保護(hù)中的研究工作。致遠(yuǎn)艦、經(jīng)遠(yuǎn)艦的發(fā)現(xiàn)給沉船原址保護(hù)提出了新的挑戰(zhàn)，這類船艦的一個特點是船艦體外殼包有金屬，多數(shù)為鐵甲艦，船載文物多數(shù)為金屬文物。研究與實踐證明，犧牲陽極保護(hù)技術(shù)是艦船控制金屬腐蝕有效的方法[3]，因此犧牲陽極保護(hù)技術(shù)是此類沉船原址保護(hù)的一項重要技

工的作用。一、“原址”的概念界定（一）企業(yè)背景巨化集團(tuán)位于浙江省衢州市，是一家代表性國有大型化工企業(yè)，建廠于20世紀(jì)50年代。隨著近幾十年的發(fā)展，已經(jīng)從傳統(tǒng)的三高企業(yè)轉(zhuǎn)型升級為以氟化工為主導(dǎo)的綜合性化工企業(yè)。巨化企業(yè)展廳位于電石廠遺址區(qū)內(nèi)。電石廠遺址區(qū)作為巨化發(fā)展壯大的基礎(chǔ)園區(qū)具有重要的歷史意義。停產(chǎn)后的園區(qū)將被完整保留下來，未來將成為集歷史展示、文化研究、商務(wù)推廣于一體的文化產(chǎn)業(yè)園，整體具有博物館的功能屬性。而這次課題中需要設(shè)計的，就是博物館當(dāng)中最重要的

城市文化空間的原址和新址根據(jù)城市文化和城市空間融合的地理位置是否有過變動，城市文化空間還可以細(xì)分為兩類。一類是城市文化和城市空間融合的地理位置一直保持不變，可稱為歷史文化空間的原址。比如，杭州城隍閣的古代樓閣已經(jīng)毀壞消失了，但磚石的建筑基礎(chǔ)尚存，世紀(jì)之交時在原址上進(jìn)行了重新修建。另一類是城市文化和城市空間融合的地理位置因某種原因變遷到新的位置，可稱為歷史文化空間的新址。比如，沈陽北市傳統(tǒng)街市空間在道路交通、空間格局等方面已不適應(yīng)現(xiàn)代城市的功能，需要更新、

要有兩種形式，即原址保護(hù)和遷址保護(hù)。具體有原址保護(hù)、搬遷保護(hù)、揭取保護(hù)、臨摹照相提取資料等多種方式。2.1 現(xiàn)地原址保護(hù)原址保存主要采用回填、封護(hù)及建設(shè)保護(hù)設(shè)施并開放展示等手段，而回填或封護(hù)是比較常用的辦法。原址封護(hù)又可分為兩種情形，一種是長期回填或封護(hù)，基本上很少再揭開，墓室中壁畫保存狀況如何不得而知。例如內(nèi)蒙古赤峰寶山1、2號遼代壁畫墓，洛陽宜陽豐李新莽壁畫墓，洛陽伊川元代壁畫墓等。另一種是不完全封護(hù)，而是建設(shè)簡易保護(hù)設(shè)施和監(jiān)測裝置，不定期開放參觀或定

00)?震后村鎮(zhèn)原址重建可行性評價體系研究郭廣鑫，黃筱威(四川大學(xué)水利水電學(xué)院，成都，610000)通過研究分析震后原址重建與異地重建兩種決策的適用條件，篩選出明顯影響決策的指標(biāo)因子，并根據(jù)指標(biāo)因子對于震后選址影響程度的強弱，利用專家調(diào)研法賦予其權(quán)重，最終利用層次分析法整合構(gòu)建出原址重建可行性評價體系的模型。在實際應(yīng)用中，災(zāi)害發(fā)生后通過評價體系模型得出結(jié)果可以便捷地為震后選址問題提供理論依據(jù)，對于指導(dǎo)災(zāi)后重建工作具有重要意義。原址重建 評價體系 震后1 引

種：一種呢主張在原址上建新房，理由是房屋燒毀了，但是屋基還在，建新房要容易得多。更重要的是，房址（包括結(jié)構(gòu)）是祖宗定下的，不能輕易更改。盡管從這場大火發(fā)現(xiàn)房屋的結(jié)構(gòu)有些弊端，但也有它好的一面，房屋挨得緊可以相互依靠，要穩(wěn)固得多。至于火災(zāi)，以后多加防范就行了，應(yīng)該再不會出問題的。另一種呢，打算搬到新的地方去建，理由是原址風(fēng)水不好，以后還會發(fā)生災(zāi)害。最主要的是，新地方比原址開闊平坦，可以做更好的規(guī)劃，把房屋建得更寬敞漂亮。剛才他對村人們說，他聽到的那些哭泣，是

的無錫電影膠片廠原址，位于太湖環(huán)境保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域。整個廠區(qū)占地440畝，建筑面積近9萬平方米，各類建筑110棟，是目前無錫地區(qū)乃至華東地區(qū)保護(hù)面積最大和最為完整的工業(yè)遺址。1979年至1989年，我在膠片廠工作了十年。2010年，因工作關(guān)系，我又再次與攝影相遇。2011年，那日松先生的文章《中國攝影史上最值得收藏的40本書》將我的興趣引至攝影史，從2012年起，我開始收集無錫本地攝影家的資料，逐步轉(zhuǎn)向攝影文獻(xiàn)和影像文化的研究。2014年年底，我在北京與攝

0009)老城區(qū)原址新建中學(xué)的場所適應(yīng)性設(shè)計研究夏 春 喜(山西晉設(shè)拓凡建筑設(shè)計咨詢有限公司，山西 太原 030009)論述了在老城區(qū)原址新建中學(xué)的研究背景與現(xiàn)實意義，并從規(guī)劃布局、功能分區(qū)、空間形態(tài)、細(xì)部設(shè)計等方面，闡述了太原市第十一中學(xué)原址新建項目的場所適應(yīng)性設(shè)計策略，從而提升中學(xué)校園的環(huán)境和空間品質(zhì)。老城區(qū)，中學(xué)，校園，設(shè)計策略1 背景與現(xiàn)實意義不同于異地?fù)裰沸陆ㄖ袑W(xué)設(shè)計，通常項目用地選在較為充裕的郊區(qū)，老城區(qū)原址新建中學(xué)面臨著用地緊張等較多現(xiàn)實問題

柯 橋退回原址，并蓋上人間的郵戳（組詩）柯 橋棺 木相比之下，整個村子讓我更擔(dān)心的是一口棺木它懸在幾根橫梁上前面的土墻已坍塌了另外的三面墻磚已松動只差一場雨水的侵襲和“嘭”的一聲而它的主人還在老年醫(yī)院的廊道上只等時間松開它緊握的拳頭姓 氏在大嶺背，她們被叫做洋田壩人羅子塘人新圩人松湖壩人歐底人南必湖人田頭人她們是邦字輩七個男人的女人她們的姓氏被隱匿從不被說起她們的姓氏只屬于婚約和墓碑不知被哪一陣風(fēng)吹到這里生育衰敗和凋零就像她們草籽的命運泥土收下了她們的子宮

城市中文物建筑的原址保護(hù)淺議□郭守俊隨著城市發(fā)展，文物建筑已成為城市文化的標(biāo)志和符號。如何能使文物建筑得到更好保護(hù)，是采取原址保護(hù)，還是原址抬升保護(hù)，哪種方案更為合理適宜，一直是大家在爭論和研究的焦點，通過對實例的比較研究，探尋不同的原址保護(hù)方法會對今后在文物建筑修繕中提供一點參考或借鑒。文物建筑原址保護(hù)抬升保護(hù)文物是千百年來文化的積淀，文物建筑不僅是歷史信息的重要載體，也是建筑文化的縮影。如何使文物建筑生命不斷延續(xù)，使其歷史價值、科學(xué)價值、藝術(shù)價值得以最

點的基礎(chǔ)上，采用原址保護(hù)與遷移保護(hù)相結(jié)合的方法來協(xié)調(diào)遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)建設(shè)的矛盾，并就遷移保護(hù)中的幾個技術(shù)問題作初步探討，為城中村改造中傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑的保護(hù)與傳承提供借鑒。關(guān)鍵詞：廣州東漖；傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑；遷移保護(hù) 文章編號：1671-2641（2015）05-0004-04中圖分類號：TU986 收稿日期：2015-06-15城中村是介于城市與村落之間的特殊結(jié)構(gòu)體，其內(nèi)尚存的部分傳統(tǒng)祠廟、民居及構(gòu)筑物，能反映當(dāng)?shù)氐臍v史文化和傳統(tǒng)風(fēng)貌，具有一定保護(hù)價值，但卻面臨被

年輕時的故居進(jìn)行原址復(fù)建，并于5月4日正式對外開放。莫言為“孫犁故居”題字。孫犁21歲離開家鄉(xiāng)，故居見證了孫犁的成長歷程。復(fù)建故居占地1290平方米，彰顯出上世紀(jì)30年代的北方民居特色，建筑布局為大院套小院的四合院形式，還原了當(dāng)時的場景。外院有牲口棚、磨坊、傭工屋等。內(nèi)院，北面有五間正房，在孫犁與妻子王小立的居室內(nèi)，土炕上被褥鋪設(shè)整齊，炕頭的“躺柜”上放著《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《三言兩拍》等舊書。內(nèi)院西面有三間配房，擺放著老式的純手工織機(jī)等。en

箱，并將該箱搬離原址。原址放新箱，第二天早上放入卵蟲脾，絕大多數(shù)工蜂會飛回原址。二、1～2天以后，適當(dāng)驅(qū)趕搬離原址的蜂群，驚動一下蜂群，使更多的工蜂能飛回原址。三、4～5天以后，把原箱剩下的蜂倒掉，把蜂箱拿回。四、新箱有了卵蟲脾，蜂群會造急造王臺，而產(chǎn)卵工蜂飛不回原址。這時，如果手頭有備用蜂王，沾些糖水，介紹的蜂王很容易被接受。