)1 引言摩托車(chē)手把振動(dòng)主要由發(fā)動(dòng)機(jī)從不同路徑傳遞至手把疊加而成，而手把振動(dòng)易導(dǎo)致駕駛員疲勞、麻木，繼而影響駕乘舒適性與安全性[1]。為改善手把振動(dòng)，Usamah[2]應(yīng)用橡膠懸置隔離三角臺(tái)傳遞至手把桿的振動(dòng)，并通過(guò)試驗(yàn)驗(yàn)證了其方案的有效性；汪先國(guó)[3]在摩托車(chē)手把安裝座中應(yīng)用橡膠材料，以柔性連接實(shí)現(xiàn)手把減振；Mahachai[4]應(yīng)用多目標(biāo)優(yōu)化獲得了使手把振動(dòng)最小的手把結(jié)構(gòu)形狀與尺寸。為進(jìn)一步改善手把振動(dòng)，有學(xué)者提出在手把管末端引入TMD來(lái)控制感興趣頻率

□ 松下幸之助用手把水盆中的水向?qū)γ嫱迫?，水又?huì)馬上聚攏過(guò)來(lái)。一遍又一遍地推開(kāi)，但手邊的水絲毫沒(méi)有減少的趨勢(shì)。一氣之下把水捧起來(lái)潑過(guò)去，可水還是重新回到手邊。最后不得不停手作罷，水盆中的水又恢復(fù)了平靜。人世間不如意的事情很多，自己不喜歡的人也大量存在。因此，就算自己想把他們向?qū)γ嫱崎_(kāi)，讓他們遠(yuǎn)離自己，可新的不如意之事又會(huì)發(fā)生，新的不喜歡之人也會(huì)在不經(jīng)意間出現(xiàn)在你的身邊。無(wú)論你再怎么自我折磨、自我煩惱，依然還是老樣子。人生之路并不是一條相互排斥之路。所有人都

)0 引言摩托車(chē)手把振動(dòng)是導(dǎo)致騎手疲勞，影響駕乘舒適性，降低消費(fèi)者體驗(yàn)的主要原因之一，研究摩托車(chē)手把振動(dòng)舒適性對(duì)提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義［1-2］。摩托車(chē)手把振動(dòng)是由發(fā)動(dòng)機(jī)、路面等多個(gè)激勵(lì)源從不同路徑傳遞至手把處后疊加而成［3］。為此，可同時(shí)考慮激勵(lì)源和傳遞路徑來(lái)提升摩托車(chē)手把振動(dòng)舒適性。摩托車(chē)行駛時(shí)主要受到來(lái)自路面和發(fā)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)，摩托車(chē)手把固有頻率一般高于路面最高激勵(lì)頻率，且懸架系統(tǒng)能大幅度衰減路面振動(dòng)，故發(fā)動(dòng)機(jī)為主要激勵(lì)源［4］。由于摩托車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)以單

汪曾祺“手把肉”即白水煮切成大塊的羊肉。一手“把”著一大塊肉，用一柄蒙古刀自己割了吃。蒙古人用刀子割肉真有功夫。一塊肉吃完了，骨頭上連一根肉絲都不剩。有小孩子割剔得不凈，媽媽就會(huì)說(shuō)：“吃干凈了，別像那干部似的！”干部吃肉，不像牧民細(xì)心，也可能不大會(huì)使刀子。牧民對(duì)奶、對(duì)肉都有一種近似宗教情緒似的敬重，正如漢族的農(nóng)民對(duì)糧食一樣，糟蹋了，是罪過(guò)。吃手把肉過(guò)去是不預(yù)備佐料的，頂多放一碗鹽水，蘸了吃?，F(xiàn)在也有一點(diǎn)佐料，醬油、韭菜花之類(lèi)。因?yàn)槭乾F(xiàn)殺、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃，所以非

汪曾祺“手把肉”即白水煮切成大塊的羊肉。一手“把”著一大塊肉，用一柄蒙古刀自己割了吃。蒙古人用刀子割肉真有功夫。一塊肉吃完了，骨頭上連一根肉絲都不剩。有小孩子割剔得不凈，媽媽就會(huì)說(shuō)：“吃干凈了，別像那干部似的！”干部吃肉，不像牧民細(xì)心，也可能不大會(huì)使刀子。牧民對(duì)奶、對(duì)肉都有一種近似宗教情緒似的敬重，正如漢族的農(nóng)民對(duì)糧食一樣，糟蹋了，是罪過(guò)。吃手把肉過(guò)去是不預(yù)備佐料的，頂多放一碗鹽水，蘸了吃?，F(xiàn)在也有一點(diǎn)佐料，醬油、韭菜花之類(lèi)。因?yàn)槭乾F(xiàn)殺、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃，所以非

松下幸之助用手把水盆中的水向?qū)γ嫱迫ィ謺?huì)馬上聚攏過(guò)來(lái)。一遍又一遍地推開(kāi)，但手邊的水絲毫沒(méi)有減少的趨勢(shì)。一氣之下把水捧起來(lái)潑過(guò)去，可水還是重新回到手邊。最后不得不停手作罷，水盆中的水又恢復(fù)了平靜。人世間不如意的事情很多，自己不喜歡的人也大量存在。因此，就算自己想把他們向?qū)γ嫱崎_(kāi)，讓他們遠(yuǎn)離自己，可新的不如意之事又會(huì)發(fā)生，新的不喜歡之人也會(huì)在不經(jīng)意間出現(xiàn)在你的身邊。無(wú)論你再怎么自我折磨、自我煩惱，依然還是老樣子。人生之路并不是一條相互排斥之路。所有人都聚集

jade.玉雕手把件，又稱(chēng)“把玩件”、“手玩件”，指能握在手中觸摸和欣賞的玉器雕件。古往今來(lái)，把玩玉器一直是中華民族愛(ài)玉崇玉的一種表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種對(duì)玉愛(ài)不釋手與戀戀不舍的情懷。一、時(shí)光凝蹤1.秦漢以前新石器時(shí)代紅山文化的玉獸形玦，通體磨制光滑。夏商周三代的殷商出現(xiàn)了千年絕俏的玉鱉。西周受“君子比德如玉”影響，君子佩玉于身，形影不離，君子有德，玉亦有德，玉德歸于君子一身。春秋戰(zhàn)國(guó)的佩帶玉器，大多精致無(wú)比。楊伯達(dá)先生說(shuō)：“玉玩的起源很悠久，在商代王室已經(jīng)出現(xiàn)

包括窗框、窗面、手把、折疊架連接件及折疊架，所述折疊架連接件為鋁合金條狀，至少有一對(duì)，對(duì)稱(chēng)且固定安裝在窗框外周上；所述折疊架由一對(duì)連接條及至少一對(duì)折疊條組成，所述折疊條呈X狀，固定安裝在連接條上；所述連接條一條通過(guò)折疊架連接件安裝在窗框，另一條安裝在窗面對(duì)應(yīng)窗框處，使窗面外開(kāi)以后窗框和窗面仍時(shí)刻保持平行；所述窗面設(shè)有手把。本發(fā)明在打開(kāi)狀態(tài)下型材截面大，抗風(fēng)壓性強(qiáng)，開(kāi)啟面積較小，具備防護(hù)功能。

方崇榮手把件又稱(chēng)把玩件、手玩件，是一種比較典型的木玩件，以紅木材料制成的木玩件稱(chēng)紅木手把件，通常形狀相同（如珠串）或形狀各異（如隨形件），可隨身攜帶，握在手中觸摸或欣賞。新入行的紅木愛(ài)好者，由于眼力不夠或?qū)κ袌?chǎng)行情不甚了解，可從紅木小件如手把件、小擺件等著手，初步領(lǐng)略紅木的魅力，提升自己的鑒別眼力。對(duì)紅木品種進(jìn)行初步了解后，可逐步從低檔紅木過(guò)渡到高端紅木，從小件向大件轉(zhuǎn)變。紅木手把件，也是贈(zèng)送長(zhǎng)輩壽禮、進(jìn)行商務(wù)饋贈(zèng)的佳品。選擇適合自己或寓意美好的紅木手把件

面液壓支架操作閥手把誤動(dòng)作的現(xiàn)狀，研制出防止液壓支架操作閥手把誤動(dòng)作的閉鎖裝置，并闡述了防止液壓支架操作閥手把誤動(dòng)作的閉鎖裝置的工作原理和使用注意事項(xiàng)，在烏海能源公司老石旦煤礦1601工作面進(jìn)行了試驗(yàn)應(yīng)用，收到了良好的使用效果，杜絕了液壓支架操作閥手把誤動(dòng)作現(xiàn)象的發(fā)生，保障了工作面的安全、高效地生產(chǎn)。關(guān)鍵字：防止；液壓支架操作閥手把；誤動(dòng)作裝置；實(shí)踐與應(yīng)用中圖分類(lèi)號(hào)：TB文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2017.3

力值檢查：將大閘手把放在緩解位，小閘手把放在運(yùn)轉(zhuǎn)位：2.制動(dòng)性能及制動(dòng)壓力泄漏量檢查：將小閘手把由運(yùn)轉(zhuǎn)位移至制動(dòng)位，制動(dòng)缸壓力由0升至340kPa的時(shí)間不大于4s，制動(dòng)缸最高壓力為360kPa。制動(dòng)缸壓力升至最高后，將小閘手把從制動(dòng)位移至保壓位，測(cè)定制動(dòng)壓力泄漏量不大于10kPa/min。3.緩解性能檢查：制動(dòng)缸壓力達(dá)到最高壓力后，將小閘手把由制動(dòng)位移至緩解位，制動(dòng)缸壓力由360kPa降至35kPa的時(shí)間不大于5s。4.階段制動(dòng)、階段緩解性能檢查：將小閘手

，搭配精致的木制手把，通過(guò)氣筒頸部黑色的過(guò)渡，將工業(yè)與藝術(shù)予以完美結(jié)合。木制手把的采用，是這款打氣筒非常亮眼的地方。不同于市面上大部分金屬手把的設(shè)計(jì)，相對(duì)于普通的金屬或塑料手把，品相優(yōu)異的木制手把無(wú)論對(duì)于整體逼格還是使用手感都有不錯(cuò)的提升。鏤刻的商標(biāo)略有點(diǎn)畫(huà)龍點(diǎn)睛之意，不過(guò)就是比較容易積污垢。而氣筒的下盤(pán)簡(jiǎn)單，穩(wěn)重。寬大的三爪式設(shè)計(jì)，穩(wěn)重簡(jiǎn)潔。氣壓表設(shè)計(jì)也很和諧。在細(xì)節(jié)方面確實(shí)做得了難以挑剔。又是一個(gè)不一樣的設(shè)計(jì)，Snap-It Apogee氣嘴頭。這個(gè)氣

■　文　云帆蒙古手把肉■文云帆在甜美的歌聲，優(yōu)美的舞姿中，我們一手持肉，一手拿刀，放開(kāi)喉嚨嚼了起來(lái)。對(duì)著美麗的草原風(fēng)光，仰望著無(wú)邊的蒼穹，一邊大口喝酒，一邊大塊吃肉，這是何等的豪邁，何等的快活?。『魝愗悹柺且粋€(gè)讓人著迷的地方，這兒不僅有豐美的水草，茂密的林海，涓秀的河流，靜謐的湖泊，而且還很多令人垂涎欲滴的美食佳品，手把肉就是其中之一。說(shuō)起手把肉，去過(guò)呼倫貝爾大草原的人，一定記憶猶新，那是蒙古、鄂溫克、達(dá)斡爾、鄂倫春等游牧、狩獵民族最具特色的一道傳統(tǒng)美食。

鮮、最美？我覺(jué)得手把肉當(dāng)之無(wú)愧。手把肉，就是把三五斤一塊的帶骨鮮肉直接下鍋煮了，之后雙手把住骨頭拉開(kāi)架勢(shì)啃著吃的肉。牛、羊、駱駝乃至狍子都可以這么吃，不過(guò)得特別聲明，一般說(shuō)的手把肉專(zhuān)指羊肉。內(nèi)蒙古的羊鮮嫩不柴。據(jù)說(shuō)是吃了野蔥的緣故，肉不膻不臊，還帶有淡淡的草香。記得在牧民家里吃過(guò)一回手把肉。碩大的銅盤(pán)熱騰騰地端了上來(lái)，里面是一整只羊順著骨縫解成的十幾塊粉紅細(xì)嫩的帶骨大肉。盤(pán)子邊上擺著幾把锃亮的餐刀。接過(guò)主人遞過(guò)的刀，迫不及待地切割下一塊帶肉的琵琶骨，真是太

《手把件鑒賞購(gòu)買(mǎi)指南》作者：潮流收藏編輯部手把件在中國(guó)掀起了一陣陣熱潮，但普通大眾對(duì)手把件缺乏全面的了解，本書(shū)為您提供了最新、最翔實(shí)的手把件選購(gòu)、鑒賞、收藏信息，一手市場(chǎng)實(shí)拍圖，所挑選的把件既有罕見(jiàn)的珍品、也有接地氣的佳物，廣大文玩把件愛(ài)好者在愉快閱讀的同時(shí)，可獲得最靠譜、最具實(shí)戰(zhàn)性的手把件購(gòu)買(mǎi)、鑒賞資料。

由帶孔的吸塵盒、手把組成，吸塵盒與手把巧妙地組成125度的鈍角。2. 掃地刷。由廠家生產(chǎn)，買(mǎi)來(lái)后安裝在偏頭掃帚架頭部的吸塵盒上。傳統(tǒng)掃帚的掃帚架與手把在一條直線上，掃地時(shí)，掃帚從右向左運(yùn)動(dòng)，當(dāng)變成鈍角時(shí)，掃帚毛刷就將灰塵揚(yáng)起來(lái)了。偏頭掃帚改變了吸塵盒與手把的夾角，帶孔的吸塵盒與地面始終保持著銳角，不會(huì)將塵土揚(yáng)起來(lái)，能遮擋塵土飛揚(yáng)，帶孔的吸塵盒還可吸收少許飛揚(yáng)的塵土。1. 帶孔的吸塵盒與手把巧妙地組成125度的鈍角，美觀實(shí)用。2. 掃地時(shí)帶孔的吸塵盒與地面可

牧業(yè)局）四子王旗手把肉文│丁國(guó)梁（內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市農(nóng)牧業(yè)局）肉食和奶食通常提供了草原人民所需要的大部分熱量。但內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗人的烹調(diào)手藝與眾不同，從最平凡的一鍋奶茶，一碗炒米，到變化萬(wàn)千的精致肉食，都是四子王旗人辛勤勞動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)晶。然而，不管吃下了多少酒食菜肴，“手把肉”，永遠(yuǎn)都是四子王旗人餐桌上的主角。來(lái)到杜爾伯特草原，藍(lán)藍(lán)的天空，潔白的羊群。羊群在吃草，吃的基本是黃芪、沙蔥、柴胡等野生中草藥材，喝的是草原上天然湖泊里的礦物質(zhì)水。蒙

軸承，83是轉(zhuǎn)向手把支架框，84是拉簧，85是轉(zhuǎn)向手把，86是緊急停止按鈕，9是推進(jìn)裝置，91是所述推進(jìn)裝置主體，92是軟管，93是噴口，931是前噴口，932是后噴口，10是固定板，101是轉(zhuǎn)動(dòng)板，102是水流測(cè)速儀器，103是電源，104是控制裝置。便攜式水上游玩裝置，包括氣囊層、空氣管道和固定板，所述空氣管道安裝在所述固定板上方并穿過(guò)所述氣囊層，所述氣囊層固定在所述固定板上，所述空氣管道包括管道開(kāi)口、進(jìn)氣管道和排水管道，所述進(jìn)氣管道和排水管道相連接并

自己的手把帶自己纏！手把帶是一個(gè)可以非常個(gè)性化的東西，大多數(shù)車(chē)友都喜歡搭配自己愛(ài)車(chē)的涂裝去做選擇。但是在這個(gè)一成不變的纏法當(dāng)中是不是覺(jué)得有點(diǎn)單調(diào)無(wú)聊呢？自己動(dòng)手做一般我們使用手把帶都是使用左右各一條。現(xiàn)在也有很多手把帶會(huì)設(shè)計(jì)成雙色各半、條紋狀或者花紋狀的式樣，但即便如此還是缺少了一個(gè)很重要的因素——觸感，如果可以通過(guò)不同的纏法讓握感跟質(zhì)感能稍加變化的話，這種感覺(jué)一定會(huì)讓你過(guò)癮。這里小編給你介紹一種格紋手把帶的交叉纏繞法。我們使用的是2種不同顏色的硅膠手把帶

陶瓷制品外部均有手把、嘴等外接部件，這些外接部件可用于提起物品移動(dòng)，而當(dāng)外接部件承受力不夠時(shí)，易產(chǎn)生脫離現(xiàn)象發(fā)生，尤其內(nèi)盛加熱食品時(shí)，可能會(huì)對(duì)人員產(chǎn)生砸傷、燙傷等傷害。目前，世界各國(guó)還沒(méi)有對(duì)陶瓷制品中手把、嘴的安全性能測(cè)試方法進(jìn)行系統(tǒng)的研究，也無(wú)相關(guān)的檢測(cè)設(shè)備。因此，研制出適用于不同器型的陶瓷制品手把、嘴的安全性能檢測(cè)設(shè)備，能有效地評(píng)價(jià)手把、嘴的安全性能，顯得尤為重要。1 陶瓷制品手把、嘴安全性能檢測(cè)的現(xiàn)狀與技術(shù)難點(diǎn)陶瓷制品手把、嘴安全性能檢測(cè)目前無(wú)相關(guān)的

楊乃運(yùn)手把件是種能在手掌上欣賞和把玩的物件。它很小，但它有歷史，有時(shí)光的凝聚，有美的締造和解讀。它是自然與人類(lèi)思想、才華、智慧的結(jié)晶體，有制作人的寄托和希望，有容納把玩者的情感與想象的空間。它也可以被理解為一種語(yǔ)言，它以特殊的方式在講述故事，講述美，講述人生。它也啟迪人生、締造人生……人生在手的把握中。手把件上的時(shí)光旅行見(jiàn)到手把件藏友劉柳而以后，我才知道，以往，我對(duì)手把件的認(rèn)識(shí)和了解真是太膚淺了。劉柳而告訴我，能握在手里把玩的，都可以叫手把件，譬如文玩核桃

由拉桿、鉤子和皮手把組成。使用時(shí)，它的一頭勾在背帶上，一頭由使用者把握（圖5）。其主要作用是作為導(dǎo)盲犬與視力障礙使用者的連接、溝通、交流體。拉桿：拉桿有兩種形式，一種是鉤子和桿子為一個(gè)整體，固定的，桿子還帶有一定的彎曲度（圖5左）；一種是鉤子和桿子不為一體，比較靈活，桿子是直的（圖5右）。拉桿的整休形狀為上窄下寬，即有鉤子的一頭較寬，而皮手把那頭則比較窄。鉤子：與拉桿一樣，鉤子有固定的和靈活的兩種形式，它的作用主要就是將拉桿固定到導(dǎo)盲犬的背帶上。皮手把：皮

拉架師傅劉湖池打手把。工作面煤塵飛揚(yáng)，采煤機(jī)呼嘯著，汗流浹背的師傅們正忙著清理支架間的煤。半刀煤割完了，開(kāi)始拉架，劉師傅對(duì)我說(shuō)：“打手把時(shí)，先要慢慢推推，看看手把有沒(méi)有打反方向，不要一下子推上，那是很危險(xiǎn)的?！蔽掖饝?yīng)著，心想：“這誰(shuí)不會(huì)，不就是打上手把，推著溜子嘛。”劉師傅熟練地操作著手把，支架被支了起來(lái)，像一座大山，慢慢地挪移著，等到位了，我便把手把放下，心里美滋滋的。一刀煤割完了，又拉了一次架，我感覺(jué)這活太輕松了。“傳勛，落溜子了，把手把打上，溜子推起

礦液壓支架操縱閥手把上的安全限位裝置設(shè)計(jì)與分析張小會(huì)開(kāi)灤錢(qián)家營(yíng)礦業(yè)分公司機(jī)采科，河北唐山 063301煤礦液壓支架操縱閥手把上的安全限位裝置，安裝使用在井下綜采工作面液壓支架操縱閥上，是為有效防止操縱閥手把誤動(dòng)作而設(shè)計(jì)的安全限位裝置。本文針對(duì)煤礦液壓支架操縱閥手把上的安全限位裝置的設(shè)計(jì)制造，從方便、安全、實(shí)用3個(gè)角度進(jìn)行了設(shè)計(jì)與分析的論述。.液壓支架；操縱閥手把；安全限位裝置；實(shí)施1 設(shè)計(jì)分析1.1 技術(shù)領(lǐng)域煤礦綜采工作面液壓支架上使用的操縱閥組，無(wú)任何限