泰勒斯

學(xué)家、天文學(xué)家泰勒斯通過(guò)測(cè)量同一時(shí)刻標(biāo)桿的影長(zhǎng)、標(biāo)桿的高度、金字塔的影長(zhǎng)，推算出了埃及金字塔的高度， 利用的就是相似三角形的知識(shí)。可見，相似三角形的應(yīng)用就在我們身邊。例1 如圖1，小明用自制的直角三角形紙板DEF測(cè)量樹的高度AB。他調(diào)整自己的位置，設(shè)法使斜邊DF保持水平，并且邊DE與點(diǎn)B在同一直線上，已知紙板的兩條直角邊DE=40cm，EF=30cm，測(cè)得邊DF離地面的高度AC=1.5m，CD=10m，求樹高AB。

文／顧玉卿整理泰勒斯（Thales，公元前624年—公元前546年）是古希臘時(shí)期的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家和哲學(xué)家。歐幾里得（Euclid，約公元前330年—公元前275年）是古希臘著名數(shù)學(xué)家、歐式幾何學(xué)開創(chuàng)者。兩位數(shù)學(xué)家與全等三角形有什么淵源呢？泰勒斯是幾何學(xué)的鼻祖，他開創(chuàng)了數(shù)學(xué)命題邏輯證明的先河，并發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)全等三角形的判定定理——三角形兩角及其夾邊已知，則此三角形完全確定，這就是我們教科書中的“角邊角”（注：有古希臘的數(shù)學(xué)家認(rèn)為泰勒斯證明了該定理，但證明過(guò)程

初入文明時(shí)期的泰勒斯自然主義哲學(xué),為人民確立了洞見人和世界本體、把握總體的大智慧,而這種大智慧也同樣適用于現(xiàn)當(dāng)代人。自然實(shí)體具有豐富的人性或人民性,并注定了自然主義哲學(xué)的人民性,由此,哲學(xué)研究就不能只把自然實(shí)體僅歸結(jié)為一個(gè)抽象的物質(zhì)概念,而要理解其生命意義;更不能用一句唯物主義哲學(xué)性質(zhì)的歸屬就概括了泰勒斯的自然主義哲學(xué),而要探究其豐富的人民性意蘊(yùn)。一、泰勒斯自然主義哲學(xué)人民性的理解邏輯泰勒斯沒(méi)有創(chuàng)作哲學(xué)書籍,只留下有關(guān)哲學(xué)思想的只言片語(yǔ)和幾件被后人傳頌的哲

數(shù)學(xué)家的先賢叫泰勒斯，或稱“米利都的泰勒斯”。米利都是泰勒斯的家鄉(xiāng)。那么，科學(xué)為何獨(dú)獨(dú)誕生于古希臘而非別處？答案有些出乎人們的意料，其原因竟然與古希臘的地理環(huán)境有關(guān)！事實(shí)上，公元前600年—公元前500年，人類幾大古文明社會(huì)不約而同地出現(xiàn)了一段興旺場(chǎng)面：思想家輩出，哲學(xué)派別林立，各具特色和風(fēng)格。然而同時(shí)，隨著各方宗教思想的嚴(yán)密化和系統(tǒng)化，東西方哲學(xué)思想開始分道揚(yáng)鑣。這就是被后人稱為“軸心時(shí)代”的年代，被描述為人類文明歷史上“最深刻的分界線”。那段時(shí)期，中國(guó)

第一個(gè)哲學(xué)家”泰勒斯的故事—據(jù)說(shuō)，在一天晚上，泰勒斯望著天上星穹，頭腦中思考著物質(zhì)本源，一不小心，他掉進(jìn)了土坑里。于是，侍女就笑他，“你望著星空有什么用呢？反而讓你掉到土地的坑里?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">泰勒斯爬了起來(lái)，蠻不在意。這就是科學(xué)在最初時(shí)的樣子，它超脫于塵世的物質(zhì)之上，是對(duì)以星空為代表的“完美”的追求，并且，它不追求實(shí)用價(jià)值。所以在近代以前，科學(xué)是“5%的人類”的事，與大眾毫不相關(guān)。眼下的這個(gè)被科技改變的世界，顯然和過(guò)去不同了。自笛卡爾開始，科學(xué)從“對(duì)真理的追求”，逐

學(xué)之祖”的哲人泰勒斯，也是歷史上一位曾被普通人嘲笑的偉大思想家。 那是一個(gè)滿天星斗的夜晚，泰勒斯走在曠野之間，他夜觀乾象，預(yù)言第二天準(zhǔn)會(huì)下雨?？删驮谒P躇滿志仰望星空的時(shí)候，卻沒(méi)有留意腳下的泥坑，一個(gè)趔趄掉了進(jìn)去。面對(duì)把自己救上來(lái)的好心人，泰勒斯依然只顧著說(shuō)：相信我，明天準(zhǔn)會(huì)下雨！據(jù)說(shuō)，一位看熱鬧的老太婆嘲笑他： “泰勒斯啊，你連腳下的東西都不能看清，還想知道天上的事情嗎？”這成了歷史上有趣的嘲弄思想家的段子。很可惜的是，就像歷史上許多膾炙人口的“笑話”一

季曉春泰勒斯（Thales，公元前624-546）是古希臘時(shí)期的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、哲學(xué)家，出生于米利都城，創(chuàng)建了古希臘最早的哲學(xué)學(xué)派，是希臘最早的哲學(xué)學(xué)派——米利都學(xué)派（也稱愛奧尼亞學(xué)派）的創(chuàng)始人，泰勒斯幾乎涉足了當(dāng)時(shí)人類的全部思想和活動(dòng)領(lǐng)域，獲得崇高的聲譽(yù)，被尊為“希臘七賢之首”.泰勒斯為人類的自然科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展作出了偉大的貢獻(xiàn).一、測(cè)出金字塔的高度泰勒斯在埃及時(shí)曾測(cè)出了金字塔的高度.最早的記載出自海羅尼莫斯（Hieronymus，公元前4-前3世紀(jì)），

數(shù)學(xué)家的先賢叫泰勒斯，或稱“米利都的泰勒斯”。米利都是泰勒斯的家鄉(xiāng)。那么，科學(xué)為何獨(dú)獨(dú)誕生于古希臘而非別處？答案有些出乎人們的意料，其原因竟然與古希臘的地理環(huán)境有關(guān)！事實(shí)上，公元前600年—公元前500年，人類幾大古文明社會(huì)不約而同地出現(xiàn)了一段興旺場(chǎng)面：思想家輩出，哲學(xué)派別林立，各具特色和風(fēng)格。然而同時(shí)，隨著各方宗教思想的嚴(yán)密化和系統(tǒng)化，東西方哲學(xué)思想開始分道揚(yáng)鑣。這就是被后人稱為“軸心時(shí)代”的年代，被描述為人類文明歷史上“最深刻的分界線”。那段時(shí)期，中國(guó)

學(xué)派起源一個(gè)叫泰勒斯（前625~前547）的愛奧尼亞人，留下來(lái)人類歷史上刻骨銘心的一句話：“萬(wàn)物皆源于水”，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)所有生命都離不開水。不要小看這句“假話”的力量，他在問(wèn)道滄桑，他擺脫了古人將萬(wàn)物歸于神的束縛，開始用邏輯思考來(lái)探索世界。在他看來(lái)，復(fù)雜的事物可以被歸結(jié)為簡(jiǎn)單的道理，這就是哲科思維的本質(zhì)。他被公認(rèn)為西方第一位哲學(xué)家，甚至預(yù)測(cè)了200多年后的一場(chǎng)日食。哲學(xué)的本質(zhì)是“愛智”，通俗了說(shuō)，哲學(xué)就是一種邏輯思考，沒(méi)那么復(fù)雜，可如今都快被大家捧上天啦。而

鍵詞：認(rèn)識(shí)論;泰勒斯;赫拉克利特;恩培多克勒“認(rèn)識(shí)論”也被稱為“知識(shí)論”，其詞源可上溯至希臘文中“episteme（知識(shí)）”與“l(fā)ogos（理論、學(xué)科）”兩詞，可以理解為“關(guān)于知識(shí)的理論”或“關(guān)于認(rèn)識(shí)的學(xué)說(shuō)”。古希臘哲學(xué)家柏拉圖在其《斐多篇》中提出了“靈魂回憶說(shuō)”，柏拉圖將靈魂不滅說(shuō)與回憶說(shuō)結(jié)合起來(lái)闡述他的認(rèn)識(shí)學(xué)說(shuō)，第一次闡明了認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的知識(shí)與真實(shí)的信念的區(qū)分。這是哲學(xué)史上第一個(gè)關(guān)于知識(shí)的確切性定義，其對(duì)認(rèn)識(shí)論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。泰勒斯，約公元前6世

學(xué)之祖”的哲人泰勒斯，也是歷史上第一位曾被普通人嘲笑的偉大思想家。那是一個(gè)滿天星斗的夜晚，泰勒斯走在曠野之間，他夜觀乾象，預(yù)言第二天準(zhǔn)會(huì)下雨?？删驮谒P躇滿志仰望星空的時(shí)候，卻沒(méi)有留意腳下的泥坑，一個(gè)趔趄掉了進(jìn)去，摔個(gè)半死。面對(duì)把自己救上來(lái)的好心人，泰勒斯的第一句話卻依然是：相信我，明天準(zhǔn)會(huì)下雨！據(jù)說(shuō)，一位看熱鬧的老太婆嘲笑他：“泰勒斯啊，你連腳下的東西都不能看清，還想知道天上的事情嗎？”這也許是歷史上第一個(gè)嘲弄思想家的段子，古往今來(lái)，許多人都用這個(gè)故事教

林開武摘要：泰勒斯是西方公認(rèn)的“哲學(xué)之父”。他也是人類歷史上最早一批科學(xué)家。他的哲學(xué)聲譽(yù)來(lái)自于他是第一個(gè)試圖對(duì)世界進(jìn)行一種普遍性解釋的嘗試，并自覺(jué)地從神話宗教世界觀中擺脫出來(lái)，提出了最早物質(zhì)性的“水”本原論思想。他試圖通過(guò)自然的觀察以及利用自身所學(xué)到的自然科學(xué)知識(shí)嘗試解釋世界。這種努力，無(wú)疑為后來(lái)的哲學(xué)家樹立了一個(gè)榜樣，并為整個(gè)西方哲學(xué)奠定了最根本的哲學(xué)思路。他開辟了這樣的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)：后繼者不斷地從“神話思維”之中擺脫出來(lái)，用科學(xué)精神促進(jìn)希臘人的“理性

著名的七哲之一泰勒斯非常貧窮，因?yàn)樗褧r(shí)間和精力都花費(fèi)在思考哲學(xué)問(wèn)題上，于是人們就此指責(zé)說(shuō)，他的貧窮說(shuō)明了哲學(xué)無(wú)用。泰勒斯沒(méi)有當(dāng)面反駁這種看法，他想用事實(shí)來(lái)證明自己有能力賺到錢。有一年冬天，泰勒斯運(yùn)用他的知識(shí)預(yù)見到了，明年橄欖將要大豐收，就用自己僅有的一點(diǎn)錢做押金，把所有橄欖榨汁機(jī)都事先租下了。由于沒(méi)有人跟他競(jìng)價(jià)，當(dāng)然租金是很低廉的。第二年，橄欖果然豐收了，突然需要大量的榨汁機(jī)，這時(shí)候，他就抬高租金，賺到一大筆錢。后來(lái)，古希臘先哲亞里士多德說(shuō)：“泰勒斯向世

，古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空，不料前面有一個(gè)深坑，一腳踩空，掉了下去。水雖然僅沒(méi)及胸部，離地面卻有兩三米，上不去，只好高呼救命。一個(gè)路人將他救出。他對(duì)那人說(shuō)：“明天會(huì)下雨！”那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的話當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對(duì)他氣象知識(shí)如此豐富驚嘆不已，有人卻不以為然，說(shuō)泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國(guó)大哲學(xué)家黑格爾聽到這個(gè)故事，想了想，說(shuō)了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的

泰勒斯原本是一位精明的古希臘商人，但他在積累了足夠的財(cái)富之后，便開始了自己真正想要的生活——四處旅行。泰勒斯的旅行不是一般意義上的游山玩水，吃吃喝喝，他似乎總是會(huì)關(guān)心一些常人不在意的事情。有一天，泰勒斯來(lái)到埃及，在街上他看到人們都在看告示，便也上去看。原來(lái)告示上寫著法老要找世界上最聰明的人來(lái)測(cè)量金字塔的高度，于是他就去找到法老。法老問(wèn)泰勒斯用什么工具來(lái)量金字塔。泰勒斯說(shuō)只用一根木棍和一把尺子，他把木棍插在金字塔旁邊，等木棍的影子和木棍一樣長(zhǎng)的時(shí)候，他量了金

加拿大電信公司泰勒斯挺華為，稱其“可行、可靠”　加拿大最大的電話公司之一正信守與華為科技公司的伙伴關(guān)系。這家中國(guó)公司處于北京與渥太華之間不斷上升的外交緊張的中心。據(jù)加拿大《環(huán)球郵報(bào)》報(bào)道，上周，泰勒斯公司向雇員發(fā)送一份內(nèi)部通知，表示支持與華為的合作關(guān)系。該公司位于溫哥華，內(nèi)部通知由公司負(fù)責(zé)科技戰(zhàn)略的執(zhí)行副總裁斯帕德托簽署。據(jù)《環(huán)球郵報(bào)》發(fā)表的內(nèi)部通知節(jié)選稱，“華為擁有全球領(lǐng)先的創(chuàng)新、全面的安全措施和新軟件升級(jí)，顯然仍是加拿大電信領(lǐng)域可行、可靠的參與者?！彼?/div>

環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-01-222019-01-22

著名的七哲之一泰勒斯非常貧窮，因?yàn)樗褧r(shí)間和精力都花費(fèi)在思考哲學(xué)問(wèn)題上，于是人們就此指責(zé)說(shuō)，他的貧窮說(shuō)明了哲學(xué)無(wú)用。泰勒斯沒(méi)有當(dāng)面反駁這種看法，他想用事實(shí)來(lái)證明自己有能力賺到錢。有一年冬天，泰勒斯運(yùn)用他的知識(shí)預(yù)見到了，明年橄欖將要大豐收，就用自己僅有的一點(diǎn)錢做押金，把所有橄欖榨汁機(jī)都事先租下了。由于沒(méi)有人跟他競(jìng)價(jià)，當(dāng)然租金是很低廉的。第二年，橄欖果然豐收了，突然需要大量的榨汁機(jī)，這時(shí)候，他就抬高租金，賺到一大筆錢。后來(lái)，古希臘先哲亞里士多德說(shuō)：“泰勒斯向世

多年前，數(shù)學(xué)家泰勒斯從希臘來(lái)到了埃及。提起埃及，我們想到的自然是金字塔。我們會(huì)感慨古埃及人的智慧和能力，他們依靠簡(jiǎn)單的工具竟能建造出這樣雄偉而精致的建筑，真是奇跡！當(dāng)然，看著這些巍峨的建筑，我們也不禁想知道它們到底有多高。在金字塔建成不久，埃及法老也產(chǎn)生了同樣的好奇。但由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有先進(jìn)的測(cè)量?jī)x器，面對(duì)這些龐然大物，包括數(shù)學(xué)家們?cè)趦?nèi)的無(wú)數(shù)能人巧匠，都不知道該從何處下手。而直到泰勒斯出現(xiàn)，終于有了答案！泰勒斯觀察金字塔：底部是正方形，四個(gè)側(cè)面都是相同的等腰三角

泰勒斯是古希臘時(shí)期的著名思想家。有一年，他游歷到地中海東岸的迦太基部落，發(fā)現(xiàn)這個(gè)部落有個(gè)非常殘忍的法令，那就是普通老人一旦不能下田勞動(dòng)了，就要被活埋。泰勒斯覺(jué)得這個(gè)法令太不人道，決定要破除這個(gè)惡習(xí)。他找到一個(gè)即將被活埋的老人，讓他配合做一些事，然后就跑到大酋長(zhǎng)那里說(shuō)：“我聽說(shuō)你們這個(gè)部落沒(méi)有智者，我想出兩道考題，確定一下?！贝笄蹰L(zhǎng)也想知道自己部落里有沒(méi)有智者，就答應(yīng)了。泰勒斯從布袋里掏出兩條蛇，要求他們分辨出雌雄，大酋長(zhǎng)和幾位長(zhǎng)老分辨不出來(lái)，就只能發(fā)出告示

泰勒斯2016年經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)泰勒斯公司網(wǎng)站于2017年2月27日公布了其2016年經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，泰勒斯2016年銷售額為148.85億歐元，較2015年的140.63億歐元增長(zhǎng)了5.8%，分布大致為歐洲80.80億歐元、美國(guó)及加拿大15.56億歐元、澳大利亞及新西蘭7.59億歐元、亞洲20.48億歐元、中東18.87億歐元、其它地區(qū)5.55億歐元；息稅前利潤(rùn)為13.54億歐元，較2015年的12.16億歐元增加了11%；完成訂單額為165.14億歐元，較2015年

。古希臘哲學(xué)家泰勒斯在抬頭仰望星空時(shí)，不慎掉入深坑。雖然他正確地預(yù)測(cè)了日全食等天文現(xiàn)象，但還是不免被人嘲笑。其實(shí)，這有什么好笑呢？泰勒斯為追求知識(shí)而達(dá)到忘我的境界，這是值得敬佩和贊揚(yáng)的。人努力時(shí)，常常會(huì)被許多思緒打擾，如果想取得好的成績(jī)，就必須拋開一切；換而言之，就是達(dá)到一種忘我的境界。王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也；‘眾

泰勒斯公司正在為法國(guó)武器裝備總署研制的BAT-120 LG，是基于湯姆遜·布朗特裝備公司的BAT-120型反跑道集束炸彈（右圖）改進(jìn)而成，重35千克，配備10千克殺爆戰(zhàn)斗部。它保留了傳統(tǒng)BAT-120炸彈的彈體，配裝的激光制導(dǎo)組件來(lái)自于泰勒斯公司的“螯刺”LG型68毫米激光制導(dǎo)火箭彈。BAT-120 LG可用于打擊輕裝甲目標(biāo)、無(wú)裝甲防護(hù)的固定目標(biāo)或移動(dòng)目標(biāo)、近岸目標(biāo)等，預(yù)計(jì)將先集成到法國(guó)空軍“幻影”2000D戰(zhàn)斗機(jī)上使用。

受到它的饋贈(zèng)？泰勒斯的遠(yuǎn)見創(chuàng)新思維系列漫畫（92）一般認(rèn)為，泰勒斯是西方歷史上的第一位大學(xué)者。這位出生于公元前640年小亞細(xì)亞西海岸小鎮(zhèn)米利都的富家子弟，由于在哲學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出造詣，而被尊為古希臘的“七賢”之首。稍微了解一下泰勒斯的成就，就足以令人肅然起敬。在哲學(xué)方面，泰勒斯認(rèn)為水是萬(wàn)物之源，這是以科學(xué)態(tài)度對(duì)待自然界的第一個(gè)原則。他力求以自然界本身說(shuō)明自然界，而不是求助超越自然的事物，這在以后成為自然科學(xué)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，泰勒斯首先證明了以下

，古希臘哲學(xué)家泰勒斯游歷到迦太基部落，這個(gè)部落規(guī)定除了大酋長(zhǎng)和其他首領(lǐng)外，普通老人一旦不能下田勞動(dòng)了，就要被子女活埋，以此來(lái)保持部落的活力。泰勒斯聽后很氣憤，決定要破除這一可惡的法令。泰勒斯找到一個(gè)即將要被活埋的老人，讓他配合做一些事，然后就跑到大酋長(zhǎng)那里，故意譏諷迦太基部落沒(méi)有智者。大酋長(zhǎng)生氣地說(shuō)：“你可以出幾道題，我們一定能答上來(lái)！”于是，泰勒斯從布袋里掏出兩條蛇，要求他們分辨雌雄，結(jié)果沒(méi)一個(gè)人能分辨得出來(lái)，大酋長(zhǎng)只能貼出告示求助于族人。不久，那位老人

系教授弗蘭克·泰勒斯基頭上?！霸谶@項(xiàng)實(shí)驗(yàn)跨越的一百多年里，會(huì)發(fā)生一定程度的自然選擇、一定數(shù)量的突變。如果我們能把這個(gè)過(guò)程量化，那肯定有意思?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">泰勒斯基認(rèn)為，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)對(duì)大學(xué)以及整個(gè)科學(xué)界都有重大意義。下個(gè)瓶子將于2020年重見光日，到時(shí)候，泰勒斯基要記錄下實(shí)驗(yàn)結(jié)果。屆時(shí)，還將剩下四個(gè)瓶子沒(méi)有啟封。按照這個(gè)進(jìn)度，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)將會(huì)持續(xù)到2100年。（摘自《看世界》）

。古希臘哲學(xué)家泰勒斯在抬頭仰望星空時(shí)，不慎掉入深坑。雖然他預(yù)言出了正確的氣象結(jié)論，卻還是不免被人嘲笑。其實(shí)，這有什么好笑的呢？泰勒斯為追求知識(shí)而達(dá)到忘我的境界，這是值得敬佩和贊揚(yáng)的。人努力時(shí)，常常會(huì)被許多思緒打擾，如果想取得好的成績(jī)，就必須拋開一切。換言而之，就是達(dá)到一種忘我境界。但一個(gè)人要達(dá)到忘我的境界是困難的。王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為

叢里輕輕吟唱。泰勒斯和朋友走在鄉(xiāng)間的小路上。當(dāng)他抬起頭時(shí)，只見夜空似水，滿天的星斗格外迷人，夜空是如此的美妙。他對(duì)朋友說(shuō)：“明天要下雨。”朋友聽到他的話，抬頭看看天空，有些莫名其妙，說(shuō)道：“明明是滿天星斗，天氣晴好，明天怎么會(huì)下雨呢？”“你不懂，明天是要下雨的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">泰勒斯執(zhí)著地說(shuō)，“對(duì)不起，我要去曠野看星星了，那里的星星或許更加變幻、更加美妙！”此時(shí)的他像著了迷一樣，抬頭看著星星，加快步伐朝著曠野跑去。泰勒斯一直抬頭奔跑著。忽然，他感到腳下一個(gè)懸空，掉到了一

我是希臘人，叫泰勒斯?！狈ɡ嫌謫?wèn)：“你測(cè)金字塔高，需要什么工具？”泰勒斯回答：“一根木棍和一把尺子?！狈ɡ铣泽@地看了他一眼，問(wèn)：“什么時(shí)候測(cè)量？”“我要等一個(gè)特殊的日子?！闭f(shuō)完泰勒斯拿起木棍和尺子來(lái)到金字塔前。他把木棍直立在金字塔旁，又用尺子測(cè)量了木棍高度和它的影長(zhǎng)。泰勒斯對(duì)官員說(shuō)：“今天不成，我明天再來(lái)?！比缓蟮礁浇穆玫晷菹⑷チ?。第二天，泰勒斯又測(cè)量了木棍的影子，搖搖頭說(shuō)：“今天也不成。”轉(zhuǎn)身又回旅店休息。一連幾天，泰勒斯還在等待那個(gè)特殊的日子?？礋狒[

叢里輕輕吟唱。泰勒斯和朋友走在鄉(xiāng)間的小路上。當(dāng)他抬起頭時(shí)，只見夜空似水，滿天的星斗格外迷人，夜空是如此的美妙。他對(duì)朋友說(shuō)：“明天要下雨?！迸笥崖牭剿脑?，抬頭看看天空，有些莫名其妙，說(shuō)道：“明明是滿天星斗，天氣晴好，明天怎么會(huì)下雨呢？”“你不懂，明天是要下雨的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">泰勒斯執(zhí)著地說(shuō)：“對(duì)不起，我要去曠野看星星了，那里的星星或許更加變幻、更加美妙！”此時(shí)的他像著了迷一樣，抬頭看著星星，加快步伐朝著曠野跑去。泰勒斯一直抬頭奔跑著。忽然，他感到腳下一個(gè)懸空，掉到了一

。古希臘哲學(xué)家泰勒斯在抬頭仰望星空時(shí)，不慎掉入深坑。雖然他預(yù)言出了正確的氣象結(jié)論，卻還是不免被人嘲笑。其實(shí)，這有什么好笑的呢？泰勒斯為追求知識(shí)而達(dá)到忘我的境界，這是值得敬佩和贊揚(yáng)的。人努力時(shí)，常常會(huì)被許多思緒打擾，如果想取得好的成績(jī)，就必須拋開一切。換言而之，就是達(dá)到一種忘我境界。但一個(gè)人要達(dá)到忘我的境界是困難的。王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，

派的3位哲學(xué)家泰勒斯、阿納克西曼德、阿納克西美尼分別以“水”“無(wú)限者”“氣”為萬(wàn)物本原，圍繞著“本原”問(wèn)題展開了一系列思考。本文試圖從現(xiàn)象學(xué)的角度，對(duì)這3位哲學(xué)家的思想進(jìn)行解讀，將之與存在論緊密聯(lián)系起來(lái)，對(duì)這3位哲學(xué)家的思想及其之間傳承發(fā)展的內(nèi)在邏輯作一討論。一、泰勒斯的“水”——素樸的存在論泰勒斯是米利都學(xué)派的第一位哲學(xué)家，他認(rèn)為，水是萬(wàn)物的本原。關(guān)于這個(gè)命題，有不同的解釋：或者認(rèn)為大概是由于水能滋養(yǎng)萬(wàn)物，所以泰勒斯才認(rèn)為水是萬(wàn)物的本原；或者認(rèn)為大概是由

，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有一個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái)，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二、三米，出不來(lái)上不去，只好高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對(duì)那路人說(shuō)：“明天會(huì)下雨！”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯知道天上的事情，卻看

，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見星空清朗，便在草地上觀察星星，他仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個(gè)深坑，積滿了雨水，泰勒斯只顧著看星星而忘了腳下，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去。待他明白過(guò)來(lái)，身子已經(jīng)泡在水里了，水雖然僅淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來(lái)上不去，只得高呼救人。當(dāng)路人救他出了水坑，泰勒斯撫摸著摔痛了的身體對(duì)那人說(shuō)：“明天會(huì)下雨！”那人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)做笑話講給別人聽。第二天果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯在氣象學(xué)方面的知識(shí)如此豐富而驚嘆

，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個(gè)深坑積滿了雨水，泰勒斯只顧看星星卻忘了腳下，一腳踩空，人便掉了下去。待他明白過(guò)來(lái)，身子已經(jīng)泡在水里了，水雖僅淹及胸部，離路面卻有兩三米，出不來(lái)，上不去，只得高呼救命。路人救他出了水坑，泰勒斯撫摸著摔痛了的身體對(duì)那人說(shuō)：“明天會(huì)下雨！”那人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們因泰勒斯在氣象學(xué)方面的知識(shí)如此豐富而驚嘆。有些人

哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家泰勒斯的軼事。這個(gè)故事在書中占了不到半頁(yè)的篇幅，但既闡述了反脆弱性的概念，又貶低了這個(gè)概念，并向我們介紹了可選擇性。這個(gè)故事的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，它讓我們看到，亞里士多德這位在各個(gè)時(shí)代都稱得上是最有影響力的思想家，并未領(lǐng)會(huì)他自己所說(shuō)的這個(gè)故事中的核心問(wèn)題。他的追隨者也是如此，特別是啟蒙運(yùn)動(dòng)和科技革命之后。我這么說(shuō)并非要貶低偉大的亞里士多德，而是為了表明這樣一種觀點(diǎn)，即智力有時(shí)會(huì)讓你低估反脆弱性，忽略可選擇性的力量。泰勒斯是一位哲學(xué)家，來(lái)自小亞細(xì)亞

小開泰勒斯澳大利亞公司目前正在與一家公司合作研制一種5.56mm大威力槍彈，暫定名為F9式5.56mm槍彈。該槍彈優(yōu)化了發(fā)射藥和彈頭結(jié)構(gòu)，殺傷力高于7.62mm口徑槍彈。F9大威力槍彈于2014年9月在澳大利亞布里斯班舉行的地面部隊(duì)會(huì)議上首次進(jìn)行市場(chǎng)推廣，是泰勒斯澳大利亞公司研制的“近戰(zhàn)致命系統(tǒng)”（Close Combat Lethality System ）的組成部分?！敖鼞?zhàn)致命系統(tǒng)”由F9系列槍彈、F90突擊步槍、SL40式40mm榴彈發(fā)射器和新型40

問(wèn)古希臘哲學(xué)家泰勒斯：“你認(rèn)為人活在這個(gè)世界上，什么事情是最困難的？”泰勒斯回答說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己?！碑叞⑺钩錾诠畔ＥD普里埃耶城。一次，當(dāng)普里埃耶城遭到圍攻時(shí)，居民們紛紛帶上自己最貴重的財(cái)物四散奔逃，只有畢阿斯一個(gè)人兩手空空。居民們問(wèn)他為什么這樣離開時(shí)，他回答說(shuō)：“因?yàn)槲业囊磺卸荚谖业纳砩稀！庇腥藛?wèn)梭倫：“為什么作惡的人往往富裕，而善良的人卻往往貧窮？”梭倫回答：“我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)的，而財(cái)富每天都在更換主人?！庇腥藛?wèn)赫拉

問(wèn)古希臘哲學(xué)家泰勒斯：“你認(rèn)為人活在這個(gè)世界上，什么事情是最困難的？”泰勒斯回答說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己?！碑叞⑺钩錾诠畔ＥD普里埃耶城。一次，當(dāng)普里埃耶城遭到圍攻時(shí)，居民們紛紛帶上自己最貴重的財(cái)物四散奔逃，只有畢阿斯一個(gè)人赤手空拳。居民們問(wèn)他為什么這樣離開時(shí)，他回答說(shuō)：“因?yàn)槲业囊磺卸荚谖业纳砩??！庇腥藛?wèn)梭倫：“為什么作惡的人往往富裕，而善良的人卻往往貧窮？”梭倫回答：“我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)的，而財(cái)富每天都在更換主人?！庇腥藛?wèn)古希

，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái)，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來(lái)，上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對(duì)那路人說(shuō)：“明天會(huì)下雨！”那路人笑著搖搖頭走了。第二天，果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西?！眱汕旰?，德國(guó)的哲

問(wèn)古希臘哲學(xué)家泰勒斯：“你認(rèn)為人活在這個(gè)世界上，什么事情是最困難的？”泰勒斯回答說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己?！碑叞⑺钩錾诠畔ＥD普里埃耶城。一次，當(dāng)普里埃耶城遭到圍攻時(shí)，居民們紛紛帶上自己最貴重的財(cái)物四散奔逃，只有畢阿斯一個(gè)人赤手空拳。居民們問(wèn)他為什么這樣離開時(shí)，他回答說(shuō)：“因?yàn)槲业囊磺卸荚谖业纳砩?。”有人?wèn)梭倫：“為什么作惡的人往往富裕，而善良的人卻往往貧窮？”梭倫回答：“我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)的，而財(cái)富每天都在更換主人?！庇腥藛?wèn)古希

據(jù)泰勒斯公司網(wǎng)站報(bào)道，泰勒斯公司2012年完成訂單額132.93 億歐元，比2011年的132.14億歐元增加了1%；營(yíng)業(yè)收入為141.58 億歐元，比2011年的130.28 億歐元增加了9%。泰勒斯2012年在防務(wù)與安全業(yè)務(wù)部門完成的訂單額為68.06 億歐元，比2011年的71.50 億歐元減少5%，主要是由于導(dǎo)彈防務(wù)系統(tǒng)業(yè)務(wù)的減少。該業(yè)務(wù)部門營(yíng)業(yè)收入為71.66 億歐元，與2011年的71.79 億歐元基本持平。泰勒斯2012年在宇航與運(yùn)輸業(yè)務(wù)領(lǐng)域

據(jù)泰勒斯公司網(wǎng)站2012年2月7日?qǐng)?bào)道，公司2011年的完成訂單額為132.14億歐元，比2010年的130.81億歐元增加1%；營(yíng)業(yè)收入為130.28億歐元，比2010年的131.25億歐元減少1%。泰勒斯公司2011年在防務(wù)與安全業(yè)務(wù)領(lǐng)域完成的訂單額為72.10億歐元，比2010年的61.73億歐元增加17%，主要是由于價(jià)值超過(guò)10億歐元的“幻影”2000戰(zhàn)斗機(jī)升級(jí)合同的貢獻(xiàn)，以及公司的防務(wù)業(yè)務(wù)完成訂單額的增長(zhǎng)。其營(yíng)業(yè)收入為72.53億歐元，比2010

臘七賢人之一的泰勒斯嗎?泰勒斯(公元前640年～公元前546年)是古希臘數(shù)學(xué)學(xué)派的祖師爺,也是一個(gè)凡事要問(wèn)為什么,講究推理證明的人.恩格斯在他的《自然辯證法》中是這樣評(píng)述泰勒斯的:他是希臘最古老的幾何學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家,是古希臘第一位享有世界聲譽(yù)的偉大學(xué)者.泰勒斯發(fā)現(xiàn)了不少幾何定理,比如對(duì)頂角相等,等腰三角形兩底角相等,圓被任一直徑二等分,半圓上的圓周角是直角等等.值得一提的是,他不僅發(fā)現(xiàn)了這些定理,而且運(yùn)用邏輯推理給予了證明.金字塔是古埃及法老們的

日全食帶來(lái)和平泰勒斯（古希臘七賢之一）是西方思想史上第一個(gè)有名字留下來(lái)的哲學(xué)家，同時(shí)是一名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，他對(duì)這場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了的戰(zhàn)爭(zhēng)很是反感，決心利用預(yù)測(cè)日全食來(lái)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。 據(jù)說(shuō)，泰勒斯分別見過(guò)基亞克薩雷斯和阿利亞德二世兩位國(guó)王，并告訴他們說(shuō)：“上天對(duì)你們的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)很不高興了，如果還不停止，上天將會(huì)通過(guò)太陽(yáng)來(lái)警告你們?！睕](méi)想到，這兩個(gè)國(guó)家的人都把泰勒斯當(dāng)成了瘋子，沒(méi)人理會(huì)他。公元前585年5月28日，米底王國(guó)和呂底亞王國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到第六個(gè)年頭，一場(chǎng)大的會(huì)戰(zhàn)在

哲學(xué)史開山祖師泰勒斯被歸入"七賢"之列，也就是被認(rèn)為最有智慧。那么，什么是先賢所認(rèn)為的"智慧"呢？對(duì)世界本原的思考在當(dāng)時(shí)還不發(fā)達(dá)，也不普遍，而且早在他晚年從事哲學(xué)研究之前，就已有"智慧"之名，因此普魯塔克把思辨等同于智慧，這顯然是后起的觀念。泰勒斯的"智慧"也主要不是體現(xiàn)在他的軍事工程學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)（致富術(shù)）等方面的貢獻(xiàn)，而是跟"七賢"中的其他幾位政治家一樣，體現(xiàn)在政治上。安身立命的政治智慧，尤其是歸在泰勒斯名下的希臘最重要的箴言，"認(rèn)識(shí)你自己"

。古希臘哲學(xué)家泰勒斯生性傲岸不群，長(zhǎng)期閉門謝客，潛心研究哲學(xué)。有一次，他聽到愚氓以不恭之詞對(duì)哲學(xué)和哲學(xué)家說(shuō)三道四，嘲笑他是一無(wú)是處的傻瓜笨蛋。泰勒斯一怒之下，決定用最有效的方式和最雄辯的事實(shí)反擊世人，證明他作為哲學(xué)家，并不短缺賺錢的本領(lǐng)。那一年希臘全境荒歉，橄欖收成極差，泰勒斯便以低廉的價(jià)格大量收購(gòu)榨橄欖油的工具，翌年橄欖大面積豐收，他再將榨油工具出租，因其在工具租賃業(yè)界的壟斷地位，索價(jià)不菲。事后，泰勒斯將賺來(lái)的大筆金錢用于救濟(jì)窮人，又心安理得地干回他的老

多年前，一個(gè)叫泰勒斯的古希臘男子，在曠野上失足摔了一跤。不料，這一跤竟跌進(jìn)了他身后漫長(zhǎng)的歷史。根據(jù)柏拉圖所述，當(dāng)時(shí)泰勒斯只顧抬頭仰望星空觀看星象，無(wú)暇顧及腳下的路，一腳踩空掉進(jìn)了路邊的井里。借此，柏拉圖嘲笑那些不切實(shí)際的哲學(xué)家，只顧關(guān)注頭頂遙遠(yuǎn)的星空，卻對(duì)腳下近在咫尺的事情一無(wú)所知。翻開數(shù)學(xué)史、天文學(xué)史、哲學(xué)史，甚至是生命科學(xué)史，人們很容易發(fā)現(xiàn)，書里提到的第一個(gè)名字，就是“泰勒斯”。而提出“直徑平分圓周”、“等腰三角形底角相等”、“兩直線相交，其對(duì)頂角相等

一位哲學(xué)家——泰勒斯。1米利都靠近大海陡峭蜿蜒的山路上，緩步行走著一位身著長(zhǎng)袍的老人。他穿過(guò)堅(jiān)硬多刺的樹叢，四周彌漫著野百合花香味，透過(guò)巖石可看見不遠(yuǎn)處蔥郁的橄欖樹園，這位癡迷于行走的米利都人叫泰勒斯，漫步是他每天必修的功課。行走益于思考，這種認(rèn)識(shí)幾乎與歐洲哲學(xué)一樣古老，乃至有人說(shuō)，哲學(xué)就是散步中的思維游戲。散步使泰勒斯遠(yuǎn)離城邦事務(wù)，沉醉獨(dú)自行走的遐想中，在漫步中他才思敏捷，妙想連連。對(duì)大自然、對(duì)人深思后的驚異，領(lǐng)悟出千年的大智慧，去思索“人應(yīng)當(dāng)是什么樣，

，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái)，身子已經(jīng)泡在水里了，水雖僅淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來(lái)上不去，只有高呼救人。當(dāng)路人救他出了水坑，泰勒斯撫摸著摔痛了的身體對(duì)那人說(shuō)：“明天會(huì)下雨!”那人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)做笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯在氣象學(xué)方面的知識(shí)如此豐富而驚嘆。有的人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯知道天

，古希臘哲學(xué)家泰勒斯在街上散步。由于他衣著寒酸，一位大腹便便的商人見狀便冷言冷語(yǔ)地說(shuō)：“泰勒斯，人們都說(shuō)你是一個(gè)知識(shí)淵博的哲學(xué)家，可你的知識(shí)能給你帶來(lái)什么呢？是金子還是面包？”泰勒斯聞言，也冷冷地說(shuō)：“你想利用我暫時(shí)的貧困來(lái)貶低知識(shí)的作用，咱們走著瞧，我會(huì)用事實(shí)來(lái)教訓(xùn)你的！”回家后，泰勒斯運(yùn)用豐富的天文、數(shù)學(xué)和農(nóng)業(yè)知識(shí)，經(jīng)過(guò)周密的計(jì)算和預(yù)測(cè)，斷定次年將是橄欖的豐收年。于是，在冬天用相當(dāng)廉價(jià)的租金租下了附近所有橄欖榨油器。第二年，果然橄欖大豐收，對(duì)榨油器的需