好客

tality（ 好客）rushed towards you. The combination of brilliant colorsand enthusiastic athletes seemed to highlight the success of the ceremony.Meanwhile， an ancient and classic art called face-changing drew in both localsand foreigne

的這句名言，是“好客山東”最綿長的人文情懷。從2007年起，一句“好客山東歡迎您”傳遍大江南北，深入了每個國人的心中。“好客山東”，奔涌著齊魯大地的山水豪情，洋溢著山東兒女的古道熱腸，也蘊含著山東最深厚的人文基因。在“好客山東”品牌形象的帶動下，山東繪就出歷史傳承和自然風(fēng)貌和諧統(tǒng)一的精品旅游畫卷，為高質(zhì)量發(fā)展提供了精彩卓越的詮釋。在敞開胸懷誠迎天下客的同時，山東又以“好品”一次次在世人面前閃現(xiàn)出高光時刻。如果說，“好客山東”是綿延數(shù)千年的傳承，“好品山東”

古老文化……在“好客山東”，你總能找到心靈契合點、視覺落腳點。因為這里有延續(xù)數(shù)千年的文明留下的痕跡，有無數(shù)史書中鼎鼎大名者踏足過的所在；有大河浩蕩，有海浪聲聲，也有疊嶂山巒，四時各異，十里不同；更有千百年傳承下來的山東人古道熱腸的文化基因。Drink a pot of stall tea boiled in spring water in the Baotu Spring Park； have a misty dream of Jiangnan in th

淼 關(guān)志強昆侖好客通過服務(wù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新和經(jīng)營模式創(chuàng)新，不斷提升中國石油和自身品牌價值。5月10日，是第六個“中國品牌日”。近些年國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展迅猛，中國品牌正逐漸引領(lǐng)新的世界潮流。作為中國石油非油業(yè)務(wù)以“昆侖好客”為主品牌，輔以“咔咔”“昆享”“昆悅”“昆覓”等多個子品牌，更是持續(xù)推出高品質(zhì)的商品和服務(wù)，實施多個品牌協(xié)同發(fā)展的品牌體系建設(shè)策略，取得了豐碩成果。在“2021中國品牌價值評價”發(fā)布會上，獲評品牌價值134億元，在全國零售業(yè)品牌榜中名列前茅。多

市3個案例入選“好客山東·鄉(xiāng)村好時節(jié)”年度優(yōu)秀案例近日，山東省文化和旅游廳公布了“好客山東·鄉(xiāng)村好時節(jié)”年度優(yōu)秀案例入選名單，濟南市3個案例入選。根據(jù)《“好客山東·鄉(xiāng)村好時節(jié)”主題年活動實施方案》要求，山東省文化和旅游廳開展了“好客山東·鄉(xiāng)村好時節(jié)”年度優(yōu)秀案例評選工作，通過組織申報、網(wǎng)絡(luò)展示、專家評審等環(huán)節(jié)，評選出主題活動、網(wǎng)紅打卡地、美食體驗地、大地景觀、鄉(xiāng)村好物等5類共57個年度優(yōu)秀案例。其中，濟南市章丘區(qū)石匣過半年暨鄉(xiāng)村振興戲劇節(jié)活動入選“年度主題

就嘗試以德里達的好客思想為理論資源來探究《上海孤兒》里的異客與好客問題。一、異客與好客所謂異客，《現(xiàn)代漢語大詞典》里有三種解釋：1.外賓，外客；2.做客他鄉(xiāng)的人；3.形狀古怪的客人。從這里我們可以看出異客主要是指外來的客人或者形狀古怪的人，與他者類似，但在這里突出的是空間上的流動性與相異性。德里達在《論好客》等文本中認為異客大致上可分為三種類型：其一是羅得式異客，即外族客人，在《圣經(jīng)》中作為亞伯拉罕的侄子的羅得搬進淫城索多瑪，他對于索多瑪城的人來說就是異族

對人類小孩喬西的好客的故事。通讀文本我們不難發(fā)現(xiàn)，小說可能直接引發(fā)的一個重大思考：假如有一天人工智能技術(shù)取得突破性進展，創(chuàng)造出具有高度智慧的機器人后會給人類生活帶來怎樣的變化？人類又如何去界定智能生命？“他們”是機器、工具，人或者介于兩者之間？“他們”會真正好客、友愛我們嗎，反之我們呢？本文主要以德里達的好客思想為理論資源試著對該文本中主人公克拉拉形象進行分析，以期為我們理解石黑一雄對此問題的思考提供一點啟示。德里達在晚年一改早期解構(gòu)一切、顛覆一切的姿態(tài)，

林瑋燁有一個好客的哥哥叫南方，他邀請四季娃娃來家里玩。春娃娃悄悄地來了，她傷心極了！原來她最愛的花帽子不見了，于是我伸出雙手接住她飄下來的淚水。夏娃娃轟隆隆地來了，他熱得直冒汗！原來他追著太陽公公跑得急，于是我伸出雙手接著他落下來的汗水。秋娃娃呼啦啦地來了，她又累又困！原來她和風(fēng)娃娃一起玩，玩著玩著就睡著了，于是我伸出雙手接著她灑下來的口水。冬娃娃也哆哆嗦嗦地來了，他生氣地呼呼叫！原來大家都冷得躲回家去了，沒人和他玩耍，于是大家的窗戶被他砸得啪嗒啪嗒響。

們很友好，他們是好客的熊一家！”“歡迎，歡迎！我們最喜歡有客人來啦！”熊一家笑瞇瞇地說。這樣一來，小黃鳥的朋友們都放心了，快樂地吃起東西來。有一只小刺猬，常來拜訪熊一家。不管它什么時候來，總能得到熱情的招待——有時是果醬餅，有時是漿果派。有時候，小刺猬也會帶朋友們一起來。小刺猬的朋友們第一次來時，都有點兒害羞，有點兒緊張，在院子里小心地東張西望。這時，小刺猬用刺猬語告訴它們：“別擔(dān)心！他們很友好，他們是好客的熊一家！”“歡迎，歡迎！我們最喜歡有客人來啦！”

The hostess apologized to her unexpected guest for serving an apple-pie without any cheese. The little boy of the family left the room quietly for a moment and returned with a piece of cheese which he laid on the guests plate. The

產(chǎn)品展銷會暨昆侖好客首屆購物節(jié)”6月17日、18日兩天共實現(xiàn)商洽金額6.4億元，其中消費幫扶產(chǎn)品購銷意向3.69億元，創(chuàng)造了昆侖好客展銷會之最。10億噸經(jīng)過兩年多集中攻堅，中國石油長慶油田在鄂爾多斯盆地長7石油勘探獲得重大成果，探明地質(zhì)儲量超10億噸的頁巖油整裝大油田，成為我國目前探明儲量規(guī)模最大的頁巖油大油田。370億立方米截至目前，中國石化涪陵頁巖氣田累計產(chǎn)氣突破370億立方米，惠及長江經(jīng)濟帶沿線六省兩市70多個大中型城市、上千家企業(yè)和2億多居民，成為

旅游學(xué)院）一、“好客山東賀年會”概述“好客山東賀年會”是“好客山東”品牌的子品牌之一，活動以“賀年”為主題，以“會”為組織形式，吸引廣大游客在春節(jié)前后體驗山東特有的年會文化，是集文化與旅游為一體的大型節(jié)慶旅游品牌。品牌發(fā)展至今已經(jīng)成功打造出一套結(jié)構(gòu)完整的活動體系，即：一個主題、三個節(jié)點、五大產(chǎn)品、七大主題評選活動，如表1所示。二、“好客山東賀年會”品牌塑造現(xiàn)狀山東省在全國范圍內(nèi)第一個嘗試以“賀年會”的方式來提升“好客山東”這個旅游品牌。目前“好客山東賀年會

參評的中石油昆侖好客品牌價值高達126.32 億元，成為國內(nèi)價值最高的連鎖便利店品牌之一。結(jié)合“昆侖好客”品牌建設(shè)案例，我們不禁要問，品牌的內(nèi)涵是什么？品牌價值包含哪些內(nèi)容？品牌該如何保持活力、不斷發(fā)展？品牌名稱傳遞內(nèi)涵精神。品牌最直觀的表述是其名稱。品牌名稱不是一個簡單的記號，它具備較高的形象價值，包括名稱本身具有的意義和給人們帶來的理解和聯(lián)想。好的品牌名稱應(yīng)當易于記憶和識別，表達產(chǎn)品的特性和功能利益，并且要通過語言風(fēng)格和感官視覺傳遞價值主張，突出品牌定

l/ adj. 好客的3. bun /b?n/ n. 圓形的小面包或點心4. generator /?d?en?re?t?（r）/ n. 發(fā)電機When your destiny is the road less traveled then excitement and adventure is your destination. Zhou Xiaobing， 35， was back in Shanghai in late May after a bit

l/ adj. 好客的3. bun /b?n/ n. 圓形的小面包或點心4. generator /?d?en?re?t?(r)/ n. 發(fā)電機When your destiny is the road less traveled then excitement and adventure is your destination. Zhou Xiaobing, 35,was back in Shanghai in late May after a bitt

品牌形象標志，“好客山東”就是根植于齊魯文化之上建立起來的，它形象的表達了山東人民“好客”的價值理念，這也是推進山東旅游產(chǎn)業(yè)進一步發(fā)展的重要因素。二、好客山東品牌的構(gòu)建（一）品牌定位好客山東，將優(yōu)秀的旅游資源與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，融入了孔子、孟子、管仲等人的“仁者愛人”“有朋自遠方來，不亦樂乎”“以人為本”等優(yōu)秀的思想價值觀念，彰顯了自己的禮儀形象，表達了山東人民對全國各地乃至全世界各地游客的歡迎。好客山東這一詞精煉卻又豐富，令人過目難忘，一聽到這個詞就會

;哈爾濱生活段;好客;放羊理論作為不參與市場競爭的乘務(wù)員待乘期間休息行車公寓和職工公寓，如何在保證服務(wù)質(zhì)量的同時避免供應(yīng)過剩是企業(yè)的評價公寓運營的首要內(nèi)容。中國鐵路哈爾濱局集團有限公司對此提出安全生產(chǎn)標準化創(chuàng)建三年規(guī)劃以及標準化規(guī)范化建設(shè)實施方案，要求為全面深化“強基達標、提質(zhì)增效”工作主題，適應(yīng)新時代新要求。在公寓運營中進一步加強安全基礎(chǔ)建設(shè)，提升服務(wù)質(zhì)量和經(jīng)營管理水平。具體內(nèi)容包括：（1）組織對公寓各項管理工作程序標準、崗位職責(zé)標準的內(nèi)容進行完善，進一

?ti/ n. 好客3. reed /ri?d/ n. 蘆葦4. tragically /?tr?d?kli/ adv. 悲劇地History has given us many role models when it comes to mothering.Mothers throughout history have inspired us as they have raised their own families and passed down hi

?ti/ n. 好客3. reed /ri?d/ n. 蘆葦4. tragically /?tr?d?kli/ adv. 悲劇地History has given us many role models when it comes to mothering. Mothers throughout history have inspired us as they have raised their own families and passed down h

江銷售運營“昆侖好客”便利店已有多年，“昆侖好客”的品牌影響力與日俱增。“昆侖好客”也步入了脫離加油站，走進高鐵、高校、企事業(yè)單位等求新求變的必然之路。銷售新渠道多年來，大慶銷售分公司以新發(fā)展理念引領(lǐng)非油業(yè)務(wù)創(chuàng)新發(fā)展，主動探索非油銷售新渠道的具體措施。截至2019 年，大慶銷售分公司相繼打造了昆侖好客高鐵站1 號店、大慶職業(yè)學(xué)院2 號店，以及2019 年10 月1日在運輸公司入駐的3 號店。三號店的打造是繼全系統(tǒng)昆侖好客便利店進駐高鐵、高校后，大慶分公司在

它們帶回消息呢。好客小鎮(zhèn)有一個很小很小的小鎮(zhèn)，它的名字叫好客小鎮(zhèn)。只要去那里做一次客，你就會知道，這個名字再適合不過啦！一共有兩條路可以通往好客小鎮(zhèn)——一條路的名字叫銀杏小路，路的兩邊長滿了漂亮的銀杏樹。一條路的名字叫蔦蘿小路，路的兩邊生長著茂密的蔦蘿。有一位老先生曾去過一次好客小鎮(zhèn)，他走的是銀杏小路。老先生才剛剛踏上銀杏小路，銀杏樹們立刻快活地搖動起枝葉來，他們還紛紛低下綠蓬蓬的腦袋，向老先生鞠躬致意?！爸x謝，謝謝。果然是好客小鎮(zhèn)哪！”老先生一邊說著，一

The hostess apologized to her unexpected guest for serving an apple pie without any cheese.The little boy of the family left the room quietly for a moment and returned with a piece of cheese which he laid on the guest's plate.The

The hostess apologized to her unexpected guest for serving an apple pie without any cheese.The little boy of the family left the room quietly for a moment and returned with a piece of cheese which he laid on the guest's plate.The

實、憨厚、善良，好客。家鄉(xiāng)人說話樸實，不矯揉造作，沒有客套。早晨起來，見面一句“起來了”，或在飯后一句“吃了嗎”，從簡單的話語中流露出鄉(xiāng)情。家鄉(xiāng)人語言幽默俏皮。夏天人們愛三個一群、五個一簇，在村頭樹陰下乘涼。有人說：“哎，走得這么急，不怕摔壞了小骨頭嗎?！?有人說：“哎，你們不知道南村唱大戲，當中吹的大桿可棒啦！”這是一個外號叫“大桿”的人與一位外號叫“小骨頭”的人調(diào)侃。外鄉(xiāng)人聽著這樣的話摸不著頭腦，但家鄉(xiāng)人一聽就明白，于是響起一陣善意的笑聲。這種善意的戲

16“孔子家鄉(xiāng)·好客山東”國際旅游攝影大賽第三階段獲獎作品欣賞國內(nèi)知名旅游媒體人六月說過，在這個看圖去旅游的快速消費時代，攝影與旅游已成為共生的現(xiàn)象。有旅游的地方就有攝影，有攝影的地方就能帶動旅游。是的，如今很多新旅游景點的誕生，就是靠著攝影師的作品，而被人挖掘出來的，從此爆火。其實，在山東就不乏這樣的先例。日前，由山東省旅游發(fā)展委員會主辦，《旅游世界》雜志社和山東省旅游攝影協(xié)會承辦的2016“孔子家鄉(xiāng)·好客山東”國際旅游攝影大賽第三階段獲獎作品發(fā)布，至此

16“孔子家鄉(xiāng)·好客山東”國際旅游攝影大賽第一階段投稿作品選登生活在齊魯大地上的我們，是否真的用心去欣賞它的魅力。你是否留意過身邊的瞬間？你在出去旅行的時候，什么才是吸引你的源動力？演出 攝影/韓旭東有人說，在這個讀圖的時代，攝影和旅游已成為大眾文化的共生現(xiàn)象，攝影是最好的宣傳方式之一。這不，機會來了，由山東省旅游發(fā)展委員會主辦、《旅游世界》雜志社和山東省旅游攝影協(xié)會協(xié)辦的2016“孔子家鄉(xiāng)·好客山東”國際旅游攝影大賽正在如火如荼地征稿當中?，F(xiàn)在，我們可以

鍵詞：齊魯文化；好客；飲酒；婚姻風(fēng)俗；未來發(fā)展山東乃至全國影視的創(chuàng)作團體對于齊魯大地孕育千年的地域文化津津樂道，作品創(chuàng)作沒有選擇才子佳人的傳統(tǒng)套路，而是把人物的經(jīng)歷融入到齊魯?shù)貐^(qū)社會的大背景中，齊魯風(fēng)俗的巧妙運用對這些影視劇的成功起著重要的作用。影視藝術(shù)與其他藝術(shù)形式一樣是對社會生活藝術(shù)的再現(xiàn)，因此便于風(fēng)俗結(jié)下了不解之緣。影視藝術(shù)是聲音與畫面相結(jié)合的藝術(shù)形式，相比于其他藝術(shù)形式在表現(xiàn)社會風(fēng)俗上有著獨特的優(yōu)勢。一、齊魯文化《齊魯文化通史》對齊魯文化作了定位：

老夏講了一個農(nóng)婦好客的故事，同事們笑得前仰后合，有的還笑出了淚水。老夏說，他20多年前在一個叫大南的人民公社當干部。當?shù)赜幸恢心贽r(nóng)婦十分賢惠好客，不管見到誰，她都會說：“喲！有空到我家做客吧，沒啥好招待，吃個飽飯還是有的嘛！”但那偏偏是一個吃不飽飯的年代，少得可憐的一點糧食都得靠生產(chǎn)隊供應(yīng)，不夠就去挖野菜補充，再不夠只好一天吃兩餐甚至吃一餐，誰家都不寬裕，因此，農(nóng)婦雖然好客，但純樸善良的人們又有誰會真的到她家去吃飯啊？鄰村有一很有威望的大伯（跟農(nóng)婦家沾點親

芃 好客山東：山東人的文化印象FRIENDLY SHANDONG: THE CULTURAL IMPRESSION OF SHANDONG PEOPLE文／王雪芃圖／劉富國○有著數(shù)千年文化底蘊的齊魯大地，以誠信重義、輕利好客的氣質(zhì)，容納八方文化，聚集九州賓客。Shandong has thousands of years of cultural deposits. It welcomes culture and guests from all over t

王 超列維納斯的好客倫理及其對構(gòu)建和平世界的啟示林華敏，王 超通過對人與人之間原初關(guān)系的考察，列維納斯構(gòu)建了一種以絕對的責(zé)任和愛為基礎(chǔ)的好客倫理。這種好客倫理是對自我中心主義的解構(gòu)，它包含了利他主義與自我犧牲的倫理品質(zhì)。這種好客倫理為人與人之間的和平奠定基礎(chǔ)。人類的和平不能通過戰(zhàn)爭與建立帝國來實現(xiàn)，只能通過個體的面對面的倫理的善來實現(xiàn)。由個體間倫理的善延伸到族群、國家關(guān)系，才能構(gòu)建和平的世界。好客倫理告訴我們：新的世界政治秩序的基礎(chǔ)應(yīng)該是倫理，責(zé)任與愛是個

山東省著力打造“好客山東”品牌，“好客山東歡迎您”的廣告宣傳頻現(xiàn)央視《朝聞天下》、鳳凰衛(wèi)視以及山東各地旅游景區(qū)。經(jīng)過幾年的努力，這句話可以說已經(jīng)傳遍了大江南北?？墒牵驮?015年“十一”長假期間，來自青島市北區(qū)“善德活海鮮燒烤家常菜”海鮮大排檔的一只大蝦，卻在一夜之間將“好客山東”品牌毀于一旦。2015年10月4日，有網(wǎng)友爆料稱，在青島市樂凌路“善德活海鮮燒烤家常菜”海鮮大排檔吃飯時遇到宰客事件，該網(wǎng)友稱點菜時已向老板確認過“海捕大蝦”是38元一份，結(jié)果

71100)一 好客山東”旅游品牌形成及作用(一)“好客山東”——凝結(jié)了齊魯優(yōu)秀文化底蘊優(yōu)秀旅游品牌代表著山東省優(yōu)質(zhì)和完好的服務(wù)形象，因此旅游經(jīng)營者運用山東省特色齊魯文化氛圍及產(chǎn)品和服務(wù)形象來確立“好客山東”旅游品牌。齊魯文化不僅凝結(jié)了孔子儒家文化因子，還融合了山東頻繁杰出的諸子思想文化因子，構(gòu)造出結(jié)實牢固的山東文化，建設(shè)了優(yōu)秀文化主流，歷經(jīng)數(shù)千年屹立于民族文化頂端，發(fā)揮著執(zhí)政和引導(dǎo)思想的重要作用。好客文化是齊魯文化共有的文化基因，也積淀了山東豪爽率直，誠

025)德里達“好客”與“新國際”思想及其當代價值易星同(貴州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽 550025)德里達是當代法國最有影響力的哲學(xué)大師之一，同時也是一名堅定的西方馬克思主義者。其“好客”、“新國際”思想，在其哲學(xué)體系中，占有極其重要的地位。在新的歷史條件下，研究德里達“好客”、“新國際”思想，對于研究國外馬克思主義，堅持和發(fā)展馬克思主義，具有重要的意義。德里達；好客；新國際；當代價值；西方馬克思主義者盡管有人認為德里達的學(xué)說與馬克思主義無關(guān)，但

秦安一德里達之好客“好客”在古羅馬是指個人、家族或城市間從對方獲得膳宿和受到保護的各種協(xié)議。18世紀，則指人們可以在自己家免費接待他人的“自由”。[1]德里達“好客”的概念是一個由可能性和不可能性構(gòu)成的悖論，或者說是一個有條件的好客和無條件的好客組成的矛盾體。前者可稱之為好客之法，后者可稱之為好客之道。好客之法是說權(quán)利和義務(wù)總是有條件的，它決定和衡量賓主的權(quán)利、職責(zé)、義務(wù)。無條件的好客之道是把自己的家給予外人，使其獨立，不求名分、回報、補償，即使是最小的要

全部落實到位?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">好客山東”品牌價值170億元2013年，“好客山東”榮膺2013“中國最佳旅游口號”。一份來自專業(yè)機構(gòu)的評估報告顯示，“好客山東”2012年的品牌價值已達170億元，比2011年的市值上漲55億元。從注冊商標到“身價”大漲，以“好客山東”品牌為統(tǒng)領(lǐng)，城市品牌、產(chǎn)品品牌、重要節(jié)事活動品牌為支撐的“好客山東”品牌體系基本形成。2007年，山東省旅游局創(chuàng)意推出了“好客山東”旅游品牌形象，其形象標識被廣泛使用于機場、車站、旅游景區(qū)、旅游星級飯店等企

0014)一、“好客山東”的品牌介紹(一)品牌背景山東是中華文明的發(fā)源地之一，同時又是儒家思想的誕生地，“孔孟之鄉(xiāng)”、“禮儀之邦”。以泰山為界，齊魯兩國形成了兩大政治片區(qū)，也造就了山東博大精深的文化底蘊。在這種文化的影響下，山東人淳厚樸實、熱情豪爽的性格得到進一步加強，同時也形成了獨具特色的民俗民風(fēng)。由于各種歷史和環(huán)境條件的影響，山東民俗的多樣性、地域性等特點表現(xiàn)得越來越明顯。先秦時期的齊國和魯國，就因其地域的差異形成了不同的民風(fēng)和禮制:齊國崇尚商業(yè)，而魯

游條例》明確把“好客山東”作為山東省旅游形象品牌?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">好客山東”品牌包括旅游目的地品牌、旅游企業(yè)品牌和旅游產(chǎn)品品牌等，品牌的建設(shè)需要良好的地域載體、一流的營銷策劃，更需要優(yōu)秀的旅游產(chǎn)品。構(gòu)成旅游產(chǎn)品的要素很多，包括區(qū)位條件、基礎(chǔ)設(shè)施、旅游線路和可進入性等，但服務(wù)是旅游產(chǎn)品的核心要素，因為旅游產(chǎn)品品牌競爭最終是旅游服務(wù)品牌的競爭，打造優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)品牌則是品牌競爭力的核心內(nèi)容。1 建立“好客山東”服務(wù)品牌的必要性1.1 “好客山東”服務(wù)品牌的創(chuàng)建是做大做強山東

■ 葛安榮好客蘇園■ 葛安榮好客蘇園。蘇園人好客。中國有句古話：有朋自遠方來，不亦樂乎。而在蘇園人的心里和眼里，來的都是客，不分遠近，不分疏密，不分貴賤，一樣的熱情與真誠。種豆南山下，草盛豆苗??；晨興理荒穢，帶日荷鋤歸；道狹草木長，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿無違。走近蘇園，看附近農(nóng)家炊煙裊裊，聽茶姑歡聲笑語，我不由得想起了陶淵明的這首田園詩。靜觀默想：好客蘇園，贏得兩情相悅，客人亦喜歡蘇園，一是因為蘇園人好客的態(tài)度與方式，二是因為蘇園的文化內(nèi)蘊與環(huán)境。

形象宣傳口號和“好客山東”旅游品牌標識,標志著山東省旅游業(yè)開始進入品牌發(fā)展的新時代。本文將以“好客山東”旅游品牌建設(shè)為例,結(jié)合山東省旅游品牌建設(shè)的現(xiàn)狀,就“好客山東”旅游品牌建設(shè)問題作出初步探討。1山東省旅游品牌建設(shè)現(xiàn)狀對山東省旅游的形象定位曾先后出現(xiàn)過“一山一水一圣人”和“走近孔子,揚帆青島”,這些定位大都是對“物”的定位,還沒有深入到旅游文化的深層次中,缺乏文化內(nèi)涵和深度。在高度概括山東文化的基礎(chǔ)上,山東省旅游局凝練出“好客山東”旅游品牌,作為山東省旅