榮枯

次草木一樣的生死榮枯他聽(tīng)見(jiàn)林子里響起掌聲奇怪的人啊，趁光影掩映做此練習(xí)嗎？后來(lái)他看到回巢的鳥(niǎo)在窩邊懸停，連續(xù)忽扇翅膀天地猶有疑問(wèn)：不能以鳥(niǎo)之頻率拍打雙手的，是否會(huì)無(wú)家可歸是不是都將虛化3春天水的三種狀態(tài)，日日往復(fù)循環(huán)馬的步態(tài)，奔跑時(shí)流線型的光束靜靜站立的馬，我愛(ài)它的大眼睛鹿群穿過(guò)樹(shù)林，碰斷的樹(shù)枝安心掉在雪地上，從此放棄一切又輕微感到滿足，當(dāng)我年過(guò)50 歲家事國(guó)事天下事，很多已無(wú)跡可尋他們以為我已是熄滅的火山但仍有人親眼目睹我碎石的心再次噴發(fā)我們駕駛著車，一

動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，以此來(lái)安排農(nóng)事。杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！边@樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。這些自然現(xiàn)象，中國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候。物候知識(shí)在中國(guó)起源很早。古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)。到了近代，利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮

風(fēng)格后的成熟——榮枯隨緣，其實(shí)就是一份淡定的人生、從容的心境。1 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞這把帶著溫潤(rùn)、安靜、厚重氣息的“榮枯隨緣茶具”（見(jiàn)圖1）低調(diào)質(zhì)樸、底蘊(yùn)深厚、傳統(tǒng)古風(fēng)、內(nèi)斂沉靜。獨(dú)具匠心的創(chuàng)意和構(gòu)思，在各種泥色的完美搭配和演繹中，于壺言壺語(yǔ)中，于掌心之間得到淋漓盡致的表達(dá)：古韻悠然的壺體蘊(yùn)含歲月滄桑、成熟之感，壺把、嘴為松樹(shù)、枝干、樹(shù)蛙等元素，細(xì)節(jié)勾勒中盡顯蒼勁老道；壺里有乾坤，皎潔的月光下細(xì)品，寂靜中幾枝穩(wěn)健的松枝從壺把自然胥出，點(diǎn)綴于壺身，傲寒中帶著些

的原因，尋找植物榮枯的規(guī)律。在這些探索中，有的成功了，有的失敗了;有的非常順利，有的充滿曲折。動(dòng)筆之前，應(yīng)把自己經(jīng)歷過(guò)的最有趣、最難忘、最有啟發(fā)意義的“探索”故事篩選出來(lái)，作為寫作對(duì)象。這樣在寫作時(shí)既能如數(shù)家珍，更能寫精彩。二、要巧妙構(gòu)思“探索”是一個(gè)過(guò)程，既要把探索的前因后果交待清楚，也要制造懸念，調(diào)動(dòng)讀者的積極性。比如寫自己探索雨天地面為什么會(huì)潮濕，尋找防潮辦法，就可先交待進(jìn)行這一探索的原因;然后記敘探索過(guò)程，把遇到的主要困難、解決之策重點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)，突

我早開(kāi)晚敗，一日榮枯，是自然的規(guī)律。我因白天美麗、夜晚衰敗而痛苦，但草木榮枯是自然的規(guī)律，痛苦歡樂(lè)則由心而生。萬(wàn)物都是矛盾體，痛苦與快樂(lè)不時(shí)轉(zhuǎn)換，永不停息。黑夜里，燈光變得柔和而明亮。我不會(huì)再被短暫的變化左右情緒。明天，我的花瓣依舊鮮艷;明天，我的枝莖依舊挺拔。那些無(wú)奈于現(xiàn)實(shí)的人們，不必徘徊，明天，生活依舊美好;那些笑靨明媚的人們，無(wú)論生活給予你什么，要一直微笑面對(duì)。我展開(kāi)蜷縮的枝葉，盡情吸吮黎明的露水。我看著地平線的方向，目光堅(jiān)定。明天，我依然會(huì)綻放。點(diǎn)

稅國(guó)露佛家說(shuō)“榮枯”，儒家云“中庸”，哲學(xué)講“矛盾”，它們都為人們立身處世提供了各自的指引。在《紅樓夢(mèng)》這部傳世之作中，薛寶釵的立身處世暗合三家的要義，我們切思且行，體味其中之美。魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！惫P者只想從為人處世角度，談?wù)勓氣O的美，一種榮枯兼?zhèn)涞姆鹦悦溃@種美又暗合哲學(xué)的矛盾論和儒家的中庸學(xué)說(shuō)。偶讀佛經(jīng)，記載釋迦摩尼在拘尸那城娑

實(shí)，“35歲職場(chǎng)榮枯線”現(xiàn)象，在許多單位都存在：公務(wù)員考試大都要求35歲以下，大學(xué)招碩士做行政人員甚至要求30歲以內(nèi)。為什么這樣？這篇報(bào)道引用一位互聯(lián)網(wǎng)人力資源主管的話：“年輕人有干勁、有精力，對(duì)工薪要求低，對(duì)上升空間期待值高，生活和家庭的牽絆少，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)更高，對(duì)工作的適應(yīng)力、可塑性更強(qiáng)……”我不否定，與35歲以上的人群相比，35歲以下的年輕人有自己的特點(diǎn)，我也先不去談企業(yè)應(yīng)有的社會(huì)擔(dān)當(dāng)之類的話題，僅僅從某些人對(duì)35歲以上人員就業(yè)的歧視，我便覺(jué)得荒唐無(wú)

意就擅自宣告今古榮枯誠(chéng)如這雙灰暗的眼眸里倒映不出一絲色彩誠(chéng)如這顆寥落的心靈中遺漏了所有春光片片吹落的楓葉筑成它自己的墳?zāi)箽埩粼谥︻^的孤傲面面相覷，像不像丟勒繪在布帛之外，一雙雙向天空祈禱的手？二十四載春秋悲喜交集，唯有楓葉依然鮮活躍動(dòng)，在那個(gè)孑孑黃昏指尖掠過(guò)崢嶸的紋絡(luò)，彷佛撫摸一座嶙峋的孤山“仍然擁有的似乎從眼前遠(yuǎn)遁，已經(jīng)逝去的又 變得栩栩如生”①流逝的時(shí)光是否已然安憩？楓葉??！帶著倔強(qiáng) 落下吧記得掩埋一個(gè)行人的足跡，別讓哀愁那么快找 到他①歌德《浮士德》

自由自在地綻放與榮枯。試想一下，如果大家出外踏青游山，真的“除了照片，什么都不帶走”，那留給后來(lái)者的野外風(fēng)景，豈不更加美好？如果大家強(qiáng)化保護(hù)野生植物意識(shí)，自覺(jué)地抵制購(gòu)買野生花草的不良行為，那網(wǎng)上野生植物的電商生意還會(huì)那么火嗎？還會(huì)有那么多的野生花草遭殃嗎？不要等野生植物瀕危了，才想到去保護(hù)。野保立法需要復(fù)雜的程序和漫長(zhǎng)的時(shí)間，而我們每一個(gè)人現(xiàn)在就能行動(dòng)起來(lái)，野外的花草樹(shù)木別亂采，網(wǎng)上的野生花草樹(shù)木別下單。陜西西安?柯潤(rùn)安?東城一小教師

告別。江山如畫。榮枯只關(guān)草木。對(duì)于失去，我擁有的已經(jīng)足夠多。夏日盛大，我只想和你說(shuō)說(shuō)秋天說(shuō)說(shuō)暖。你看，陽(yáng)光足夠好我越來(lái)越接近天空的藍(lán)。別說(shuō)黑暗是燃燒后的殤你看那繁星和明月，都是——光小雪小雪。草木潛，萬(wàn)物蟄伏。大地日漸空曠，只有北風(fēng)繼續(xù)吹。這時(shí)節(jié)，無(wú)論心有多少繁花盛開(kāi)也該素面朝天安靜的，聽(tīng)一場(chǎng)雪。雪后，任千里冰封，一切回到初始。走不完的路，來(lái)年再走罷參不透的事，慢慢放下。冬日寂寂，舊事佐酒。一杯，是你再一杯，還是你。

造業(yè)PMI指數(shù)在榮枯線下較上月有所回升，供需雙方預(yù)期均好于上月。受國(guó)慶前環(huán)保政策趨緊影響，鋼鐵PMI中多數(shù)分項(xiàng)指數(shù)在榮枯線下運(yùn)行，供需雙方預(yù)期均較弱，上游原材材料、零部件成本漲價(jià)預(yù)期大幅上升。隨著國(guó)慶假期的結(jié)束，以及第四季度各地區(qū)“六穩(wěn)”工作的逐步落實(shí)，運(yùn)行環(huán)境改善將對(duì)鋼鐵行業(yè)起到積極的促進(jìn)作用。一、制造業(yè)PMI指數(shù)顯示供需雙方預(yù)期均好于上月2019年9月中國(guó)制造業(yè)采購(gòu)經(jīng)理指數(shù)（PMI）為49.8%，較上月回升0.3個(gè)百分點(diǎn)。由于制造業(yè)PMI指數(shù)編制采取調(diào)

風(fēng)花草香?！辈菽?span id="j5i0abt0b" class="hl">榮枯，大雁來(lái)去，大自然豐富多彩，奧秘?zé)o窮。親愛(ài)的同學(xué)們，初初欣喜地看見(jiàn)你們的眼睛里都嵌著一個(gè)多彩的世界。初初還想悄悄地告訴你們，這個(gè)世界每種現(xiàn)象的背后都蘊(yùn)含著一定的科學(xué)道理。在本單元，科學(xué)家和科普作家通過(guò)觀察、研究，用科學(xué)小品文的形式，把大自然中的一個(gè)個(gè)奧秘呈現(xiàn)在我們眼前：草木榮枯——自然的語(yǔ)言。聽(tīng)著這些“語(yǔ)言”，我們更好地安排了生產(chǎn)、生活?？铸垳缃^——時(shí)光的謎語(yǔ)。猜猜這些“謎語(yǔ)”，我們就走過(guò)了滄海桑田。大雁歸來(lái)——春天的符號(hào)。描繪這些“符

風(fēng)花草香?！辈菽?span id="j5i0abt0b" class="hl">榮枯，大雁來(lái)去，大自然豐富多彩，奧秘?zé)o窮。親愛(ài)的同學(xué)們，初初欣喜地看見(jiàn)你們的眼睛里都嵌著一個(gè)多彩的世界。初初還想悄悄地告訴你們，這個(gè)世界每種現(xiàn)象的背后都蘊(yùn)含著一定的科學(xué)道理。在本單元，科學(xué)家和科普作家通過(guò)觀察、研究，用科學(xué)小品文的形式，把大自然中的一個(gè)個(gè)奧秘呈現(xiàn)在我們眼前：草木榮枯——自然的語(yǔ)言。聽(tīng)著這些“語(yǔ)言”，我們更好地安排了生產(chǎn)、生活?？铸垳缃^——時(shí)光的謎語(yǔ)。猜猜這些“謎語(yǔ)”，我們就走過(guò)了滄海桑田。大雁歸來(lái)——春天的符號(hào)。描繪這些“符

PMI指數(shù)下降到榮枯線下， 多數(shù)核心指標(biāo)低于臨界值，大型制造業(yè)企業(yè)活躍度下降到50%以下。鋼鐵PMI指數(shù)中多數(shù)分項(xiàng)指數(shù)低于40%，僅生產(chǎn)指數(shù)高于40%，但依然未超過(guò)榮枯線。鋼鐵PMI指數(shù)顯示供需雙方預(yù)期均較弱，需求預(yù)期在榮枯線下繼續(xù)下降，下行壓力大于制造業(yè)整體水平，需要引起警惕。一、制造業(yè)PMI指數(shù)顯示下行壓力較上月增大2019年10月中國(guó)制造業(yè)采購(gòu)經(jīng)理指數(shù)（PMI）為49.3%，較上月下降0.5個(gè)百分點(diǎn)（見(jiàn) 圖1）。10月PMI指數(shù)仍在榮枯線下，表明制造

提，唯有看輕沉浮榮枯，才能不計(jì)利害得失，堂堂正正做人。如果說(shuō)站得正是做人的道德，那么，跳得出就是人生的智慧。人為什么會(huì)墮落？往往是因?yàn)橄菰趬m世一個(gè)狹窄的角落里，心不明，眼不亮，不能抵擋近在眼前的誘惑。佛教說(shuō)“無(wú)明”是罪惡的根源，基督教說(shuō)墮落的人生活在黑暗中，說(shuō)的都是這個(gè)道理。相反，一個(gè)人倘若經(jīng)常跳出來(lái)看一看人生的全景，真正看清事物的大小和價(jià)值的主次，就不太會(huì)被那些渺小的事物和次要的價(jià)值絆倒了。（摘自《幸福是一種能力》）

治水患。不計(jì)一時(shí)榮枯，敢擔(dān)百年之責(zé)，這是西門豹的遠(yuǎn)見(jiàn)，也是當(dāng)下為官者要面對(duì)的“選擇題”。如今，省市縣鄉(xiāng)換屆選舉已經(jīng)結(jié)束，一批批新官陸續(xù)上任。是選擇“一時(shí)榮枯”還是擔(dān)起“百年之責(zé)”，輕則關(guān)乎一個(gè)單位，重則關(guān)乎一個(gè)地方的民生福祉、治亂興衰。如何才能讓新官善作為且敢于擔(dān)“長(zhǎng)責(zé)”？關(guān)鍵還在于決策機(jī)制、追責(zé)機(jī)制、政績(jī)考評(píng)機(jī)制。科學(xué)的機(jī)制，既能有效治庸治貪，又能杜絕“決策家長(zhǎng)制”、落實(shí)“終身追責(zé)制”，將“百年之責(zé)”與“一時(shí)榮枯”有效結(jié)合起來(lái)。2015年7月，中央全面深

有選擇地遺忘哪些榮枯，哪些明暗時(shí)間流域中的人事，可以有選擇地遺忘哪些悲歡，哪些聚散請(qǐng)?jiān)?，我有選擇地遺忘某些情節(jié)比如曉風(fēng)殘?jiān)拢盥逗€有之前的孤帆遠(yuǎn)影，秋水長(zhǎng)天遺忘更勝于銘記，難在尺度不多不少，不深不淺雪叫我低首在人間高處的風(fēng)云變幻，不可預(yù)知不可控制你愿意低首到人間，哪怕人間也有滄海桑田我在人間最低處，接受你訓(xùn)言你說(shuō)，若要藏納萬(wàn)相須先染透清白，成全純粹最重要的是，從高處低下來(lái)一只鳥(niǎo)飛過(guò)秋天一只鳥(niǎo)，飛過(guò)向南，南方有南山有艷陽(yáng)南方的天空高遠(yuǎn)而潔凈而現(xiàn)在西風(fēng)烈

年之責(zé)』與『一時(shí)榮枯』□林永芳小學(xué)課本中的有一則老故事。兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)西門豹，被魏文侯任命為鄴（今河北臨漳縣西，河南安陽(yáng)市北）的縣令。新官上任之際，鄴人正好有件迫在眉睫、苦惱已久的事——當(dāng)?shù)氐娜希ㄕ平袒泥l(xiāng)官）、廷掾（縣令的屬吏）每年都向百姓收幾百萬(wàn)錢，女巫還到小戶人家挑選漂亮女孩送到河里去任其漂沉，說(shuō)是給河伯娶媳婦，以免河伯生氣發(fā)大水。人們紛紛攜女兒逃離此地，以致人煙凋敝。那么問(wèn)題來(lái)了：新官西門豹，如何面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，是“為”，還是“不為”，

年之責(zé)”與“一時(shí)榮枯”文__林永芳（福建武平）西門豹治鄴（資料圖）說(shuō)到新官上任，不禁想起小學(xué)課本中的一則老故事。兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)西門豹，被魏文侯任命為鄴（今河北臨漳縣西，河南安陽(yáng)市北）的縣令。新官上任之際，鄴人正好有件迫在眉睫、苦惱已久的事——當(dāng)?shù)氐娜希ㄕ平袒泥l(xiāng)官）、廷掾（縣令的屬吏）每年都向百姓收幾百萬(wàn)錢，女巫還到小戶人家挑選漂亮女孩送到河里去任其漂沉，說(shuō)是給河伯娶媳婦，以免河伯生氣發(fā)大水。人們紛紛攜女兒逃離此地，以致人煙凋敝。那么問(wèn)題來(lái)了

需要過(guò)一顆葯生死榮枯又是那一年春去冬來(lái)沒(méi)有生老病死的疼痛母親什么也不懂母親收完麥子和稻谷釀完酒和做好玉米糟來(lái)養(yǎng)豬卻還是覺(jué)得自己什么都不懂侄子小的時(shí)候愛(ài)發(fā)燒母親給他洗背和喂藥那么嫻熟周圍的鄰居沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)母親好可是母親還是覺(jué)得自己什么都不懂村里買進(jìn)電視了誰(shuí)都不會(huì)放也不敢試聽(tīng)說(shuō)放錯(cuò)了會(huì)爆炸和死亡母親毫不猶豫的站出來(lái)伸出手按下去，人群避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的后來(lái)別人問(wèn)她是不是真的喜歡逞強(qiáng)她說(shuō)其實(shí)她也很害怕但是不能把危險(xiǎn)留給我記得村里開(kāi)始組隊(duì)外出打工時(shí)只有五歲的我忠誠(chéng)的陪在母親

”也許世間萬(wàn)物，榮枯自有其道理。生死亦然。生有何其幸，死亦何其哀。生死本就是清醒和睡夢(mèng)之別，又何必有快樂(lè)和哀傷。人活一世，如草木一秋，生存有生存的價(jià)值，消亡有消亡的理由，無(wú)須掛懷。喜歡文字的人，在文字里品味，把看似平淡的人生，反復(fù)咀嚼后，用文字宣泄出來(lái)，把別人過(guò)了一世的人生，自己又重過(guò)一回。能夠帶來(lái)拯救生命的終極力量，不在文字里，而在透過(guò)文字，迸濺出的那道光—心靈之光。所以，很多人不需要文字，依舊能把生活過(guò)得那樣激越。但激越也好，平淡也好，都是人生的常態(tài)，

”也許世間萬(wàn)物，榮枯自有其道理。生死亦然。生有何其幸，死亦何其哀。生死本就是清醒和睡夢(mèng)之別，又何必有快樂(lè)和哀傷。人活一世，如草木一秋，生存有生存的價(jià)值，消亡有消亡的理由，無(wú)需掛懷。喜歡文字的人，在文字里品味，把看似平淡的人生，反復(fù)咀嚼后，用文字宣泄出來(lái)，把別人過(guò)了一世的人生，自己又重過(guò)一回。能夠帶來(lái)拯救生命的終極力量，不在文字里，而在透過(guò)文字，迸濺出的那道光——毋庸置疑，心靈之光。所以，很多人不需要文字，依舊能把生活過(guò)得那樣激越。但激越也好，平淡也好，都是