西疇
- 英雄贊歌
一本書(shū)名——說(shuō)到西疇精神，我們其實(shí)是在說(shuō)什么？毋庸置疑，當(dāng)人們?cè)谥v述西疇時(shí)，其實(shí)內(nèi)心已然涌蕩起一曲英雄贊歌。那片曾因石漠化而荒涼的土地，那些偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)的黝黑農(nóng)民，那段滴著汗水甚至血珠的日子……面對(duì)這些記憶這些場(chǎng)景，我們可以謂之勤勞、稱之忠厚、褒之堅(jiān)韌。而所謂英雄者，“聰明秀出，謂之英；膽力過(guò)人，謂之雄。”此稱此贊，難道他們真的可以擁有嗎？“眼底江山不盡詩(shī)。” 只要你踏上西疇的紅土地，就會(huì)涌出充滿詩(shī)意的贊美與嘆服之情——他們不僅當(dāng)?shù)闷鹩⑿壑Q，而且還用具有楷模
含笑花 2023年2期2023-05-30
- 西疇之路，通往光明的未來(lái)
處祖國(guó)邊陲的云南西疇縣帶去清晰和光明的心路，而這一部分呈現(xiàn)的是西疇人民自強(qiáng)不息，開(kāi)山辟路，追求通往幸福和光明之路的故事。西疇之路，也深深鼓舞了視光工作者從中獲得力量，堅(jiān)持在視光之路上砥礪前行。西疇地處祖國(guó)東南邊陲，曾是北回歸線上“黃金十字帶”的高原喀斯特綠洲，后因氣候變化，加之亂砍濫伐，人口劇增，生態(tài)植被銳減、石漠化蔓延，形成了缺水少土的石旮旯地貌，人均耕地僅0.78畝。在1506平方公里內(nèi)，75.4%為巖溶面積，99.9%是石漠山區(qū)，群山裸露、怪石嶙峋。
中國(guó)眼鏡科技雜志 2022年3期2022-05-21
- 寫(xiě)石（組詩(shī)）
，寫(xiě)亙古的石更寫(xiě)西疇的石與寫(xiě)輕和柔的事物相比，我更喜歡石的重2只有極重，才能沉沒(méi)于西疇的廣袤大地只有極重，才無(wú)法打撈而出當(dāng)有一天，我站在西疇廣袤貧瘠大地，山石聳立看見(jiàn)太陽(yáng)、流云、星月相繼沉陷于山河深處即便登臨山頂，遠(yuǎn)眺，俯瞰再向更大更巍峨的山仰望看到的石頭，只是冰山一角似浮于世間的塵世瘡疤我終于明白，之所以幸福不能飛翔在天上是被那一片片白花花的巖石，所擠占，所覆蓋如泰山壓頂堵住贊美與歌頌的漏洞3一個(gè)西疇人，另一個(gè)西疇人接著是一群西疇人，又是另一群西疇人男的
含笑花 2021年2期2021-04-06
- 西疇精神，一座挺立的豐碑
出來(lái)的勤勞睿智的西疇人用不倦的智慧和勤勞的雙手在今天，改寫(xiě)了歷史的舊顏人心齊，泰山移心連心、肩并肩一雙雙龜裂的雙手與石漠抗?fàn)?，向貧困宣?zhàn)共同走向心里的期盼“搬家不如搬石頭”轟隆隆一聲巨響大大小小的石頭把家搬昔日的西疇人搬來(lái)了脫貧致富的小康生活搬來(lái)了美麗的新農(nóng)村搬來(lái)了自信駐心間人修路，路也塑造著人現(xiàn)代“愚公”的謀新路是西疇精神自強(qiáng)不息的賡續(xù)開(kāi)山炸石，植樹(shù)造林架橋修路，產(chǎn)業(yè)發(fā)展“西疇精神”就是一個(gè)鮮活的樣板，一面閃亮的鏡子一座挺立的豐碑不等、不靠、不要實(shí)干、苦
含笑花 2021年2期2021-04-06
- 西疇精神研究綜述
鼓舞斗志的精神。西疇精神是西疇人民，更是我省各族人民群眾的寶貴精神財(cái)富，是以艱苦奮斗為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在云南的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)前，面對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量跨越式發(fā)展的歷史任務(wù)，我們有必要結(jié)合時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)需要，深入研究西疇精神，使西疇精神成為推動(dòng)云嶺大地不斷發(fā)展的重要精神力量。西疇精神產(chǎn)生并被大家熟悉以來(lái)，學(xué)者們對(duì)于西疇精神的研究成果頗豐，主要集中于西疇精神的界說(shuō)、核心和實(shí)質(zhì)、弘揚(yáng)路徑及重要意義等方面。一、西疇精神的推進(jìn)過(guò)程西疇精神的形成和
文山學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年2期2021-03-08
- 新時(shí)代“西疇精神”融入“馬克思主義基本原理概論”課程探究
學(xué)中融入新時(shí)代“西疇精神”，實(shí)現(xiàn)思政小課堂和社會(huì)大課堂相結(jié)合，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，有助于加深大學(xué)生對(duì)馬克思主義基本理論的理解，有助于提升大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本理論發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而使“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)更具實(shí)效。一、新時(shí)代“西疇精神”的時(shí)代內(nèi)涵西疇縣位于云南省文山壯族苗族自治州中部，山多石頭多，人均耕地面積少，是云南省石漠化問(wèn)題最嚴(yán)重的縣域之一[1]。1987年一位澳大利亞巖溶專家到西疇考察時(shí)判定：西疇是基本失去
文山學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年2期2021-03-08
- 新時(shí)代西疇精神在小學(xué)階段教育中的推廣策略探析
侯發(fā)陽(yáng)（文山州西疇縣柏林鄉(xiāng)中心學(xué)校，云南 西疇 663509）西疇精神是西疇人民勤勞和智慧的結(jié)晶，是中華民族精神的重要組成部分，代表了中國(guó)區(qū)域發(fā)展的一個(gè)剪影，是中華民族發(fā)展的重要支撐力量。隨著時(shí)代的發(fā)展，西疇精神也在不斷地豐富和拓展其內(nèi)涵。西疇精神中那些鍥而不舍、頑強(qiáng)拼搏、與困難抗?fàn)帯⒋竽憣?shí)踐、敢于創(chuàng)新的精神，不論是在過(guò)去、現(xiàn)在或是未來(lái)，都有著積極的意義和作用，在未來(lái)的西疇發(fā)展中，西疇精神是不可或缺的因素。因此，在西疇開(kāi)展西疇精神進(jìn)校園的主題活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中
文山學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期2021-03-07
- 西疇，在時(shí)代的大浪中揚(yáng)帆起航
春風(fēng)溫柔地?fù)嵛恐?span id="j5i0abt0b" class="hl">西疇的土地英雄的西疇人帶著淳樸，厚實(shí)的性格在平凡中詮釋著智慧的含義不等，不靠實(shí)干，苦干團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取把所有的西疇人凝結(jié)成一艘堅(jiān)實(shí)的大船每一個(gè)西疇人都是這艘大船不可或缺的一個(gè)部件昨天的西疇已成為光榮的歷史年輕的掌舵人，意氣風(fēng)發(fā)今天，在時(shí)代的大浪中西疇，再次揚(yáng)帆起航
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 披荊斬棘斗頑石
春風(fēng)吹綠了靜靜的西疇縣春雨飄灑著碧綠的西疇縣西疇的春天充滿了生機(jī)與希望脫貧致富的春風(fēng)啊為西疇人注入了勃勃生機(jī)扶貧的號(hào)角在中國(guó)大地吹響西疇精神旗幟飄揚(yáng)受人矚目戰(zhàn)天斗地? ?硬石讓路脫貧有望西疇人提出了：“搬家不如搬石頭”“苦熬不如苦干”“等不是辦法，干才有希望”的豪言壯語(yǔ)忠實(shí)履行說(shuō)過(guò)的每一句話西疇人的搬石精神難能可貴困難面前不低頭誓把頑石搬出去西疇精神就是讓人振奮鼓舞人心催人上進(jìn)勁往一處使? ?力往一處用與自然斗? ?其樂(lè)無(wú)窮與石山斗? 人心齊泰山移苦干實(shí)干
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇之秋（外一首）
看幾眼它們仿佛與西疇人去約會(huì)我相信，野花與我一樣從內(nèi)心吟出對(duì)西疇的熱愛(ài)深秋，它一定隱藏了什么與我所鐘愛(ài)的崖畫(huà)融為一體與西疇精神融為一體它們邁著步伐，悄悄走向遠(yuǎn)方帶著笑意，領(lǐng)著路邊的行人追趕著憧憬已久的幸福這無(wú)垠的山，土地下的甜腳下的辛酸，需要一輩子去回味我猜，路邊上的孩子還會(huì)訴說(shuō)“西疇是我們的家鄉(xiāng)?！睂?duì)著村莊喊幾聲，最好的回音在西疇今夜的風(fēng)，吹醒了一個(gè)村莊路邊上的蠶豆花生默默不語(yǔ)修路的人睡著了。河水發(fā)出秒鐘一樣的聲音這是最好的夜歌，漫山遍野傳唱多少條魚(yú)兒，
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 不朽的豐碑
世平1當(dāng)你，踏上西疇這片神奇的土地太陽(yáng)神的崇拜鑄就了西疇人的堅(jiān)強(qiáng)的信念對(duì)太陽(yáng)神崇拜的西疇人是夸父的后代有飛天逐日的陽(yáng)剛與血性2多少年來(lái)，西疇人? 只能蝸居在? 狹小山窩的洼塘里爬行在? 高大荒山的石縫間動(dòng)物只有單純的物質(zhì)要求而西疇的人們，在想為什么生活與幸福之間，差距竟如此之大？西疇人想得到的不是別人肥沃的土地而是改造石漠化荒山的辦法西疇人深植在巖頭縫中的春心，開(kāi)始萌發(fā)3劉登榮、王廷位等黨員干部，在蚌谷鄉(xiāng)木者村摸石谷點(diǎn)燃炸石造地的第一炮，也點(diǎn)燃了西疇人“等
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 新時(shí)代“西疇精神”禮贊
這里的石頭最惹眼西疇，是石頭組成的世界七分石頭三分土少地又缺水這里是石的地，石的路，石的天許多地區(qū)幾乎失去了人類生存的條件人在山腰山頂住繞山繞水幾十里才發(fā)現(xiàn)，出發(fā)的地方就在山對(duì)面居住環(huán)境的冷涼閉塞生存條件的惡劣險(xiǎn)難是逃離？還是堅(jiān)守？一代代西疇人苦苦思索最終，經(jīng)受住了大山的考驗(yàn)“搬家不如搬石頭”向石頭宣戰(zhàn)，向石魔宣戰(zhàn)“等不是辦法，干才有希望”“苦熬不如苦干”“與其等著餓死，不如干著累死”……一句句鐵骨錚錚的豪邁語(yǔ)言在26萬(wàn)干部群眾中吼出在1506平方千米的西
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 仰望西疇
青翠山地? 書(shū)寫(xiě)西疇的苦干用華蓋木? 芳香花朵? 點(diǎn)綴? 勇于擔(dān)當(dāng)用香木蘭? 沁人花香? 驚艷? 勇于作為仍舊執(zhí)著地仰望西疇的榮光當(dāng)小橋溝的流水嘩嘩地帶來(lái)了閑適的安謐當(dāng)獅子山的崖畫(huà)靜靜地等待著壯闊的藍(lán)圖我依然? 憧憬地? 遙望? 鮮活的翠綠讓密集的溶洞? 等待? 西疇的自強(qiáng)用香蓮? 圓潤(rùn)大葉? 見(jiàn)證? ?敢為人先用七葉? 七世大樹(shù)? 贊賞? 迎難進(jìn)取仍舊執(zhí)著地仰望? 西疇的榮光為什么如此執(zhí)著地苦苦仰望是因?yàn)檫@里有美夢(mèng)留下的眷戀他有思考苦難心結(jié)的頭腦他有強(qiáng)壯
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇精神 永放光芒
干才有希望?！钡?span id="j5i0abt0b" class="hl">西疇精神，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，促進(jìn)文藝創(chuàng)作，是豐富人民群眾精神文化生活的途徑之一。形成于20世紀(jì)90年代初的“西疇精神”，是在承接光榮傳統(tǒng)中孕育催生的民族精神，是在戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷環(huán)境中鍛造出來(lái)的抗?fàn)幤犯瘢窃诒粐?guó)外地質(zhì)專家判定為“基本失去人類生存條件的地方”的惡劣生存環(huán)境下西疇人民改造自然、建設(shè)美好家園中不斷發(fā)揚(yáng)光大的奮斗力量?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西疇精神”有著深刻內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。老百姓對(duì)“西疇精神”樸實(shí)而形象的表述：“苦熬不如苦干;等不是辦法，干才有希望
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇精神，一部創(chuàng)造奇跡的史詩(shī)
和智慧去征服世界西疇精神不再是神話傳說(shuō)是西疇人民改變命運(yùn)的壯舉等不是辦法? 干才有希望在汗水與奮斗的交融中石旮旯變成了平地峭壁山崖不再是絕路通天大道不再是夢(mèng)想它向世人展示著西疇人民的勤勞與才干西疇精神不再是神話傳說(shuō)那是中華兒女在圓夢(mèng)進(jìn)程中生生不息的精神食糧賦予永生的力量帶著夢(mèng)想飛向天外之天以一種超常的英勇踐行著華夏民族的剛強(qiáng)與斗志為全面建成小康社會(huì)增添無(wú)盡的動(dòng)力西疇精神不再是神話傳說(shuō)是中華民族走向世界的精神支柱是一部創(chuàng)造奇跡的史詩(shī)
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇精神：大地的花環(huán)（組詩(shī)）
羅有光1西疇，那是太陽(yáng)落下去的地方滿目夕暉如炬熊熊大火如涂燒光了樹(shù)木，連同微小的柴草黑炭般的山，箭簇般涌來(lái)最硬的石頭，撲進(jìn)眼底彈飛了從天空落下的每一顆雨滴2西疇，那是月亮升起來(lái)的山坳如霜的月光，染白了崇山峻嶺間如血管一樣纖細(xì)的山路一只迷路的螞蟻繞過(guò)山脊，爬下山梁日出啟程，細(xì)碎的腳步仍然攆不上日落和消失在黑夜里的炊煙疇陽(yáng)河畔的稻田像馱著外婆嫁妝的老馬與歲月背道而馳越來(lái)越遠(yuǎn)，稻香跟隨腳步迷失在風(fēng)里還有水母雞的叫聲越來(lái)越細(xì)若有若無(wú)3西疇，堅(jiān)硬的石頭硌碰著小小的腳
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇辭令（組詩(shī)）
溫勇智1在西疇，山是偏旁，水是部首1506平方公里的宣紙，被它肆意潑墨所有的日光、月光和星光，所有的清風(fēng)和流水所有的大愛(ài)，都參與西疇的心跳，像誓志移山的愚公削山，填溝，建城，不斷規(guī)劃著夢(mèng)想和美好2在東經(jīng)104°22′—104°58′北緯23°06′—23°37′之間每一寸草木都刻著幸福的光陰你去西疇，就有綠色從山上走下，就有濕意在水面漣漪晨風(fēng)聽(tīng)一聲?shū)B(niǎo)鳴的美意，掀起西疇的薄紗空靈。溫婉。優(yōu)美3我寫(xiě)西疇，離不開(kāi)愚公的詞牌就如香坪山、獅子山較于太行山、王屋山截取
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇，我心目中的高度
節(jié)的輪換中讀懂了西疇是因?yàn)闉g覽了記載你的浩浩史書(shū)我在山高水長(zhǎng)中感嘆你的悠久和豐富是因?yàn)閺囊皇资资吩?shī)中傾聽(tīng)了你跳蕩的音符我在彎彎山路中不斷地行走是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)古老的傳說(shuō)都言及了你的歡樂(lè)和痛苦西疇呵！盡管你在我的心目中顯得遙遠(yuǎn)然而，每當(dāng)我專注于那幅中國(guó)地圖依然從渴慕的向往和敬仰中在地理的坐標(biāo)上看到了你擁有的高度你的每一座山峰都高挺著西疇兒女的剛毅和執(zhí)著你的每一條河流都奔涌著西疇兒女的向往和追求西疇呵，我在文物大典中將你品讀不僅知曉了“西疇人”的來(lái)龍去脈還知道了你
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 一個(gè)聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)
開(kāi)那是彩云之南的西疇傳來(lái)的聲音裸露或者半裸露的巖溶被疇陽(yáng)河水沖洗那沖洗的河水，帶來(lái)了苦澀卻沒(méi)帶走貧困和落后背著老屋和西疇人的山西疇人曾千萬(wàn)次的踩腫它的脊梁千萬(wàn)次的抓破它的臉但它從未叫過(guò)一聲它把千萬(wàn)次的委屈和千萬(wàn)次的痛深埋，深埋一個(gè)聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)那個(gè)聲音好靜那是西疇傳來(lái)的聲音但那聲音我的心和西疇人的心都能聽(tīng)見(jiàn)我記得那條流淌的先河河對(duì)岸的山寨，河對(duì)岸的牛羊河對(duì)岸的香木蘭樹(shù)，以及獅子山崖畫(huà)在樹(shù)下躲著的迷藏那明眸皓齒，那珠圓玉潤(rùn)的情話總會(huì)被多愁善感的文人添油加醋如
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 杭建新：西疇贊歌
祖輩輩的夢(mèng)一代代西疇人挑起了重?fù)?dān)開(kāi)天辟地，尋找新的生命之根摸石谷，叮當(dāng)叮當(dāng)用堅(jiān)強(qiáng)的毅力、挺直的脊梁托起一片精神高地石漠化的山有靈性歲歲年年終被改天換地在西疇人的眼里，只有苦干實(shí)干等不是辦法，干才有希望炸石造地、鑿石修路延續(xù)著紅旗渠的拼搏精神他們?cè)谒妓髦杏y而上他們用熱血汗水與石頭抗?fàn)幰驗(yàn)樗麄冊(cè)雎?tīng)著外面的世界精彩的生活需要自強(qiáng)不息背起的不僅是石頭，而是擔(dān)當(dāng)責(zé)任這是一部創(chuàng)業(yè)史一場(chǎng)人與惡劣環(huán)境的奮斗史一面旗幟下，愚公、戰(zhàn)士、奮斗者彰顯了共產(chǎn)黨人的初心、使命西疇
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇禮贊
鄭文星未曾到過(guò)西疇就不知道山高路遠(yuǎn)不了解西疇的昨天就不知道這里發(fā)生的滄桑巨變?cè)瀑F高原滇東南群山縱橫起伏綿延石漠化是西疇的災(zāi)難典型的喀斯特地貌到處呈現(xiàn)峰巒疊嶂山外有山遠(yuǎn)看山丘一片綠腳下無(wú)土不見(jiàn)田裸露的頑石遍布地面羊腸小道進(jìn)山山路崎嶇蜿蜒莊稼無(wú)水澆 人畜用水難石旮旯里刨食度日維艱石漠化吞噬著生存空間“基本失去人類生存條件”是國(guó)外專家權(quán)威的論斷殘酷的現(xiàn)實(shí)叫人無(wú)可駁辯西疇的男人娶妻難西疇老人的眼淚早哭干女人和孩子苦中盼難道西疇要淪為沒(méi)有人煙不！靠水吃水靠山吃山祖先
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 禮贊西疇人民
鐘薇西疇是一塊神奇的土地曾經(jīng)? 群山裸露? 怪石林立是全省乃至滇黔桂石漠化程度最嚴(yán)重的地區(qū)之一現(xiàn)在則成為人人贊譽(yù)的喀斯特綠洲難道是西疇人民有點(diǎn)石成綠的本領(lǐng)我們一起走進(jìn)西疇探尋其中的秘密山大石頭多 人多耕地少石漠化程度深? 水土流失嚴(yán)重山路崎嶇? 交通不便曾經(jīng)是是西疇人民面臨的生存環(huán)境搬家還是留下西疇人民面臨艱難的選擇離開(kāi)，或許可以過(guò)上好日子留下，只有與困難開(kāi)戰(zhàn)左思右想，前思后想根在哪里，家就在哪里摸石谷的第一聲炮響宣告了西疇人民炸石造地的決心搬家不如搬石頭
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇精神之歌（朗誦詩(shī)）
滿了邊陲大地上的西疇臺(tái)地上的苞谷閃著金黃色的燦爛綠洲上的稻谷低下了沉甸甸的穗頭果園的柑橘鋪開(kāi)了美麗的紅霞豐收的板栗張開(kāi)了甜蜜的笑口大地的主人舉起幸福的金杯壯家的女兒放開(kāi)了嘹亮的歌喉彝家的阿哥跳起了歡樂(lè)的“打歌”苗家的蘆笙吹奏著又一個(gè)金色的豐收昨天還是建檔立卡的貧困戶大娘望著門前沉甸甸的金秋知心的話兒涌上心頭西疇啊西疇，三十年攻堅(jiān)前赴后繼新的時(shí)代又創(chuàng)造了新的錦繡怎能忘啊怎能忘土地貧瘠人貧窮石漠化土地上苦苦爭(zhēng)斗一昨天的西疇啊滿地的沙子滿坡的荒草遍山的石頭不長(zhǎng)莊
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 有一種精神
后和貧瘠它駐足在西疇人民心間它震撼在壯鄉(xiāng)苗嶺田野它就是——新時(shí)代的西疇精神它給脫貧攻堅(jiān)帶來(lái)了希冀過(guò)去的西疇人們飽受貧困煎熬山大石頭多，出門就爬坡只見(jiàn)石頭不見(jiàn)土玉米長(zhǎng)在石窩窩西疇成了“西愁”人們就生存在如此荒寂之地窮則思變，自強(qiáng)不息人窮要發(fā)狠，地瘦要壘埂搬家不如搬石頭苦熬不如苦干等不是辦法，干才有希望西疇人民苦苦追尋幸福和富裕如果說(shuō)，戰(zhàn)勝自己是始料未及那么，戰(zhàn)勝大山就是涅槃重生沒(méi)什么不可以更沒(méi)什么不可能一路走來(lái)?yè)u搖晃晃一路走來(lái)不太順利但他們，不輕言放棄背負(fù)著
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 禮贊西疇精神
是等著被命運(yùn)蹂躪西疇兒女用干的行動(dòng)、干的壯舉求脫貧、求發(fā)展炸石造地只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華誓把石漠變綠洲敢叫窮鄉(xiāng)換新顏一代代的西疇人一步一個(gè)腳印前行砥礪奮進(jìn)前赴后繼你看那石頭壘成的地埂足以繞地球赤道一周你看農(nóng)村居民人均可支配收入已經(jīng)破萬(wàn)元村村寨寨百分之百通公路私家車在飛馳等不是辦法干才有希望西疇精神的旗幟在脫貧攻堅(jiān)的收官戰(zhàn)役中高高飄揚(yáng)讓“等靠要”的思想無(wú)地自容貧困群眾內(nèi)生動(dòng)力已經(jīng)被激發(fā)凝聚成奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴力量全面建成小康社會(huì)譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)云南篇章指
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇精神
鄭秋娥西疇縣曾經(jīng)是個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的地方嚴(yán)重的自然災(zāi)害石漠化足以威脅到人類的生存外國(guó)地質(zhì)專家早就判了西疇的死刑抱著絕不放棄的信念倔強(qiáng)的西疇人民硬是埋頭苦干用實(shí)力站出來(lái)說(shuō)話用鋼鐵般的精神? 永不服輸?shù)亩分敬蝽懥巳嗣竦拿撠毠?jiān)戰(zhàn)20世紀(jì)90年代初面對(duì)石漠化吞噬的嚴(yán)峻形勢(shì)西疇人民沒(méi)有再等再退縮用大無(wú)畏的精神 鋼鐵般的體魄奮起反抗堅(jiān)信搬家不如搬石頭的硬道理認(rèn)定苦熬不如苦干鐵定的事實(shí)以咬定目標(biāo)不放松的姿態(tài)堅(jiān)守等不是辦法 干才有希望的宗旨干出了一番驚天動(dòng)地足以泣鬼神震撼人心
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇人與西疇精神
貌求真務(wù)實(shí)的實(shí)干西疇人與天斗，其樂(lè)無(wú)窮西疇人與地斗，天地寬廣大有作為血肉與頑石的搏斗不是萬(wàn)丈光芒，而是火冒三丈鐵錘鐵鎬、鐵鏟鐵鏈與火藥相連炸出一片片，一層層起伏的臺(tái)地日頭草帽、毛巾汗水與決心相連永葆著一個(gè)個(gè)，一種種愚公持之以恒的毅念雙手雙肩、雙腳雙眼與慧眼相連開(kāi)創(chuàng)出一畝畝，一頃頃希望的田野懸崖峭壁中創(chuàng)造生存的條件亂崗石頭縫造就生命的奇跡把荒山變成充滿希望的良田祖祖輩輩的困窘終被打破世世代代的圖強(qiáng)得以實(shí)現(xiàn)把戰(zhàn)天斗地化成信仰把人定勝天作為準(zhǔn)則把自力更生作為信條
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 走進(jìn)西疇，感悟一種精神(組詩(shī))
的地方還有一種叫西疇的精神二在滇西高原東南部有一個(gè)縣城，它有五個(gè)少數(shù)民族兩個(gè)鎮(zhèn)，七個(gè)鄉(xiāng)，和近三十萬(wàn)的人口你知道嗎，有人說(shuō)這里是最不適合人類居住的地方山大溝深，出門就是望不到頭的石頭那些山坡上樹(shù)木稀少泥土在石板上，莊稼枯黃矮小一年到頭的希望不足養(yǎng)活一家人面對(duì)這樣的自然環(huán)境他們沒(méi)有妥協(xié)，而是拿起鋤頭背上背簍，開(kāi)始了數(shù)十年的西疇奮斗史三你也許會(huì)驚嘆，造物主為何把西疇人安置在如此荒涼的不毛之地人們只能從石縫里尋找溫飽的糧食可是無(wú)論怎樣節(jié)儉，仍然不夠果腹村里人臉上掛
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 詩(shī)意西疇（外一首）
彎腰揖一揖便走進(jìn)西疇的歷史從一部發(fā)黃的線裝書(shū)里，去發(fā)掘晚期“西疇人”的牙化石一種遠(yuǎn)古人類棲息繁衍的智慧像秋菊開(kāi)遍西疇溝溝嶺嶺無(wú)論是春燕呢喃，還是雁群高歌我們都能聽(tīng)出這一方疆土戰(zhàn)天斗地的神話從一頭頭老黃牛的躬耕身影里看到了西疇人“干才有希望”的敦實(shí)從一群群小鳥(niǎo)飛翔的雀躍中感受到了西疇人“等不是辦法”的勤勞“山大石頭多”，累積的不是愁苦而是夾縫求生的點(diǎn)石為金“出門就爬坡”，延伸的不是困境而是腳踏實(shí)地的向上精神雖然這里只見(jiàn)石頭不見(jiàn)土雖然“人均僅有缺水少土的0.7
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 西疇的“疇”
普文海1西疇，是否適合人類生存這一點(diǎn)，無(wú)須懷疑萬(wàn)年前的西疇人牙化石證明了這一切蚌谷獅子山的崖畫(huà)見(jiàn)證了千年前的西疇大地上已經(jīng)燃起文明的篝火人們，崇拜太陽(yáng)、月亮的光明與神性這里是太陽(yáng)轉(zhuǎn)身和回歸的地方石頭卻占據(jù)了四分之三的土地2造字者倉(cāng)頡沒(méi)有因?yàn)檫@里，山大，石頭多，地少而改變“疇”字的意思也許當(dāng)初西疇的取名者希望有一天這里田多，地肥豐衣，足食3出門就爬坡到處都是絆腳的石頭因?yàn)闆](méi)有車路賣一頭豬要請(qǐng)人五花大綁，抬下山賣得的錢，一半是豬價(jià)，一半是工價(jià)一座挨著一座的石頭
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 剛到西疇的日子（外二首）
又歷歷在目扎根于西疇土地根很深，水很甜，風(fēng)很暖戀人的微笑像蜂蜜柚子茶一樣分發(fā)給每個(gè)過(guò)路的客人清涼解渴我也笑，笑拔地而起的小山包調(diào)皮的溪流，母親的刺繡饋贈(zèng)與我的，八布河的清爽我舍不得一把一把地捧在手心里揮灑土地發(fā)出舒服的呻吟種子笑了，咧開(kāi)了小嘴我又笑了看著扁擔(dān)上鮮紅的血跡我一直在學(xué)習(xí)像土地里剛冒頭的麥子學(xué)著田埂上蒼翠的大樹(shù)伸展枝葉可我無(wú)法在黎明未破曉前走上幽靜的小道在星辰望著河水梳妝打扮時(shí)才回家可我在清晨和夜晚設(shè)了鬧鐘想起西疇何時(shí)離開(kāi)了溫暖我也不知道反正早已
含笑花 2021年1期2021-03-02
- 仰望“西疇精神”的六種角度
里”的樸實(shí)愿望“西疇精神”，就藏在這樣十幾戶人家的山旮旯里二三光片區(qū)的獼猴桃熟了伴隨鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐飄香四溢巖頭村的養(yǎng)雞場(chǎng)辦起來(lái)了鄉(xiāng)村振興一片欣欣向榮西疇，您用汗水和智慧創(chuàng)造了歷史熔煉了人民群眾鋼鐵般的意志在奮進(jìn)的曙光里您的精神脊梁永遠(yuǎn)熠熠生輝三在同一緯度的大地上“搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干”匯聚成向貧困宣戰(zhàn)的洪流“等不是辦法，干才有希望”有了強(qiáng)烈共振的頻率一千五百零六平方公里的喀斯特地貌上二十六萬(wàn)余人扛起鐵錘揚(yáng)起鋤頭那一條條道路，一面面石埂訴說(shuō)著一個(gè)
含笑花 2021年1期2021-03-02
- “西疇精神”放光芒
秋 呂德仁 攝“西疇精神”不但是文山西疇這片貧瘠土地上生活的各族人民群眾搏擊貧困、抗?fàn)幟\(yùn)的強(qiáng)大思想支柱，也是他們獲得幸福生活的不竭力量源泉?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西疇精神”是偉大的、閃光的，它跨越時(shí)空、散發(fā)永恒魅力，它激勵(lì)過(guò)文山，激勵(lì)了云南，也激勵(lì)著中國(guó)。尤其是邁進(jìn)新時(shí)代，面對(duì)著決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、建成全面小康的歷史任務(wù)，“西疇精神”是治療“等靠要”思想病根的一劑良藥。2016 年 12 月，云南省委書(shū)記陳豪作出了“重讀、重解、重用‘西疇精神’”的批示。2017 年 10 月
今日民族 2020年10期2020-12-24
- 偉力寫(xiě)在大地上
——為新時(shí)代“西疇精神”作注
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)新時(shí)代“西疇精神”的決定》，要求在全省組織開(kāi)展新時(shí)代“西疇精神”學(xué)習(xí)活動(dòng)，大力弘揚(yáng)新時(shí)代“西疇精神”，凝聚萬(wàn)眾一心打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會(huì)的磅礴力量。新時(shí)代“西疇精神”是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于脫貧攻堅(jiān)工作重要論述的生動(dòng)實(shí)踐，是云南脫貧攻堅(jiān)精神的集中體現(xiàn)，更是激勵(lì)全省人民持續(xù)艱苦奮斗的寶貴精神財(cái)富。其中蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息的奮斗精神、苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)品質(zhì)、迎難而上的進(jìn)取意識(shí)、敢為人先的拼搏精神、擔(dān)當(dāng)作為的主人翁意識(shí)，不僅是治療“等靠要”思想病根
今日民族 2020年10期2020-12-24
- 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)新時(shí)代“西疇精神”
大字鐫刻在每一個(gè)西疇人的心中。在苦干實(shí)干中，西疇搬石造地壘成的石埂長(zhǎng)達(dá)5 萬(wàn)多公里，可繞地球一周以上?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西疇精神”喚起了群眾改天換地的“洪荒之力”。進(jìn)入新時(shí)代，“西疇精神”在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，成為云南脫貧攻堅(jiān)精神的典型代表。為大力弘揚(yáng)新時(shí)代“西疇精神”，2020 年7 月，中共云南省委辦公廳印發(fā)了《中共云南省委關(guān)于學(xué)習(xí)弘揚(yáng)新時(shí)代“西疇精神”的決定》。2020 年9 月，中共云
社會(huì)主義論壇 2020年10期2020-02-21
- 把“西疇精神”融入高校思政課教學(xué)
馬克思主義學(xué)院“西疇精神”是西疇人民苦干、實(shí)干、加油干闖出的一種石漠化地區(qū)敢為人先、敢開(kāi)先河、艱苦奮斗的精神?？梢哉f(shuō)，“西疇精神”既是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)，也是決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的硬核力量。新時(shí)代的大學(xué)生，尤其是云南地區(qū)的大學(xué)生，是傳承和弘揚(yáng)“西疇精神”的主力軍。高校思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行精神品格培育的主渠道。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。辦好思政課，講好“西疇精神”，就要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，將理論與實(shí)
社會(huì)主義論壇 2020年10期2020-02-21
- 立足學(xué)校思政課講好西疇故事
習(xí)和弘揚(yáng)新時(shí)代“西疇精神”的號(hào)召。弘揚(yáng)新時(shí)代“西疇精神”是一項(xiàng)全民工程，需要全省乃至全國(guó)人民的共同參與和努力。立足學(xué)校思想政治理論課在大中小學(xué)校中講好西疇故事，既能更好發(fā)揮思政課立德樹(shù)人關(guān)鍵課程的育人作用，又有利于青少年傳承和弘揚(yáng)新時(shí)代“西疇精神”。西疇故事與學(xué)校思想政治理論課的關(guān)聯(lián)性西疇故事是西疇人民為改善惡劣生存環(huán)境，在脫貧道路上長(zhǎng)期與“石漠化”作斗爭(zhēng)、求生存、促脫貧、謀發(fā)展所創(chuàng)造和譜寫(xiě)的一系列感人事跡。它生動(dòng)再現(xiàn)了西疇的歷史與現(xiàn)實(shí)，客觀揭露了西疇社會(huì)
社會(huì)主義論壇 2020年10期2020-02-21
- 頌西疇精神
羅向東西疇隸屬文山州，華蓋木樹(shù)天下?lián)P。自然環(huán)境石漠化，喀斯地貌土地荒。生存環(huán)境堪惡劣，沉重石山貧困喘。困難面前不畏縮，西疇人民拒悲觀。不等不靠不埋怨，苦干實(shí)干有希望。搬家不如搬石頭，苦熬怎比新理想。炸石壘埂造臺(tái)地，背簍背土播希望。亂石旮旯變綠洲，不毛之地成糧倉(cāng)?！傲拥强啤雹僦问?，西疇精神天下傳。勤奮堅(jiān)定其本質(zhì)，實(shí)干執(zhí)著核心揚(yáng)。自強(qiáng)不息好精神，家國(guó)情懷愛(ài)國(guó)鄉(xiāng)。艱苦奮斗勇拼搏，敢為人先樂(lè)擔(dān)當(dāng)。不忘初心赤情懷，砥礪前行后居上。奮發(fā)圖強(qiáng)新時(shí)代，追趕跨越新夢(mèng)想。
含笑花 2019年1期2019-03-08
- 走讀西疇話精神
多是一種機(jī)緣。到西疇便是如此，如果不是參加全國(guó)黨刊云南黨建創(chuàng)新主題采訪，恐怕很難有機(jī)會(huì)到這個(gè)邊陲小縣來(lái)，也就無(wú)法耳聞目睹戰(zhàn)天斗地、改天換地、驚天動(dòng)地的西疇精神。西疇置縣剛好百年，取境內(nèi)西灑、疇陽(yáng)兩地首字為名。雖稱西疇，卻位在云南東南部，祖國(guó)南大門，再往南幾十公里，便是越南。疇者，田地也。取西疇之名，飽含的恰是一種對(duì)田地的熱愛(ài)和渴盼——西疇自古缺地少土，99.9%的國(guó)土面積屬于山區(qū)，裸露、半裸露的喀斯特山區(qū)占75.4%，是云南石漠化程度最嚴(yán)重的地區(qū)之一，曾被
新湘評(píng)論·下半月 2019年11期2019-02-06
- 蔣俊：以“西疇精神”為指引 決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)
希望”為核心的“西疇精神”，是云南省文山州人民在扶貧攻堅(jiān)工作中共同創(chuàng)造的、以西疇縣為典型代表的不等不靠，艱苦奮斗改變貧困落后面貌的精神成果，是文山各族人民長(zhǎng)期實(shí)踐探索的智慧結(jié)晶，是中華民族時(shí)代精神的生動(dòng)縮影。近年來(lái)，西疇縣委、縣政府持續(xù)挖掘和弘揚(yáng)“西疇精神”，深入扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，向荒山開(kāi)戰(zhàn)，向貧困開(kāi)戰(zhàn)，向落后開(kāi)戰(zhàn)，書(shū)寫(xiě)了撼天動(dòng)地的不朽篇章——今年將成為文山州第一批脫貧摘帽的縣！苦干實(shí)干，破解致貧難題促增收上世紀(jì)90年代，外國(guó)巖溶專家稱西疇是“基本失去人類
中華兒女 2018年23期2018-12-17
- 云南西疇與華語(yǔ)文廣國(guó)際傳媒簽約“弘揚(yáng)‘西疇精神’主旋律影視作品”攝制
大慶之際，由中共西疇縣委和西疇縣人民政府聯(lián)合舉辦的“第九屆民族百花獎(jiǎng)——高校雕塑優(yōu)秀作品展啟動(dòng)儀式暨招商推介會(huì)”于4月2日下午在文山州政務(wù)中心舉行。中共西疇縣委書(shū)記蔣俊、西疇縣縣長(zhǎng)黃明勇、政協(xié)主席楊安鳳、副書(shū)記熊安躍、宣傳部長(zhǎng)姜昌奎、副縣長(zhǎng)羅毅敏等，及文山州文產(chǎn)辦、州旅發(fā)委、州文廣局、州文聯(lián)、州壯學(xué)會(huì)等當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)，與來(lái)自北京的中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔣駿雄、中央民族大學(xué)壯侗學(xué)研究所研究員梁越、中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)影視機(jī)構(gòu)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)苗煒基、北京市安博律師
電視指南 2018年5期2018-07-28
- 西疇精神是信念與實(shí)干的高度統(tǒng)一
重讀、重解、重用西疇精神，對(duì)凝聚起全省人民拼搏奮斗的力量具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。西疇精神要繼續(xù)在實(shí)踐中升華習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中指出：“95年來(lái)，中國(guó)走過(guò)的歷程，中國(guó)人民和中華民族走過(guò)的歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、汗水、淚水寫(xiě)就的，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國(guó)人民和中華民族繼往開(kāi)來(lái)、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”在氣吞山河的偉大實(shí)踐中，西疇人民創(chuàng)造了聞名遐邇
社會(huì)主義論壇 2018年11期2018-04-02
- 大力弘揚(yáng)西疇精神
、90年代初期的西疇精神，自始至終激勵(lì)鼓舞著西疇人民喚起自力更生、艱苦奮斗的“洪荒之力”。把西疇精神凝練為“搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干；等不是辦法，干才有希望”四句話，蘊(yùn)含向往美好、追求夢(mèng)想，自力更生、艱苦奮斗，自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔，團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)，尊重規(guī)律、實(shí)事求是，干部擔(dān)當(dāng)、群眾首創(chuàng)等精神特質(zhì)，且伴隨著改革開(kāi)放浩蕩東風(fēng)、奮進(jìn)鼓點(diǎn)、鏗鏘步履，得到不斷豐富和發(fā)展。弘揚(yáng)西疇精神，要有“擼起袖子加油干”的實(shí)干精神?！翱喟静蝗缈喔桑刹庞邢Ｍ?”西疇精神實(shí)質(zhì)
社會(huì)主義論壇 2018年11期2018-04-02
- 西疇精神的馬克思主義哲學(xué)解讀
生存發(fā)展環(huán)境中，西疇人民形成了“搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干；等不是辦法，干才有希望”的西疇精神。在決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，為了更強(qiáng)有力地推進(jìn)云南的脫貧攻堅(jiān)工作，中共云南省委要求重讀、重解、重用西疇精神。西疇精神短短23個(gè)字的表述，直白，通俗易懂，但蘊(yùn)含嚴(yán)密的、邏輯性很強(qiáng)的馬克思主義哲學(xué)原理。西疇精神蘊(yùn)含唯物論思想馬克思主義唯物論認(rèn)為：世界是物質(zhì)的；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的；物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。西疇精神體現(xiàn)了上述馬克思主義唯
社會(huì)主義論壇 2018年11期2018-04-02
- 西疇精神的時(shí)代內(nèi)涵和本質(zhì)特征
心的時(shí)代精神?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">西疇精神的時(shí)代內(nèi)涵偉大的實(shí)踐往往能夠產(chǎn)生偉大的精神。西疇人民對(duì)西疇精神質(zhì)樸而形象的表述：“搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干；等不是辦法，干才有希望”，蘊(yùn)含著深刻的時(shí)代內(nèi)涵，是新時(shí)代中華民族“四個(gè)偉大精神”的實(shí)踐體現(xiàn)。西疇精神萌芽于20世紀(jì)50年代中期，形成于20世紀(jì)90年代初期，弘揚(yáng)和發(fā)展于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以“等不是辦法，干才有希望”為核心，以“搬家不如搬石頭，苦干實(shí)干加油干，苦干實(shí)干加巧干，苦干實(shí)干創(chuàng)新干”為新時(shí)代內(nèi)涵，是26.1萬(wàn)西
社會(huì)主義論壇 2018年11期2018-04-02
- 西疇精神的豐富內(nèi)涵
刻的內(nèi)涵，這就是西疇精神。在艱難的特殊生存條件下，在長(zhǎng)期擺脫貧困的奮斗實(shí)踐中，云南省西疇縣廣大干部群眾創(chuàng)造、發(fā)展、弘揚(yáng)西疇精神，不斷推進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷改善全縣各族人民生活。中共云南省委書(shū)記陳豪強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步弘揚(yáng)西疇精神，推動(dòng)全省廣大干部群眾增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感、使命感，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)云南高質(zhì)量跨越式發(fā)展。當(dāng)前，在云南省開(kāi)展“跨越發(fā)展?fàn)巹?chuàng)一流，比學(xué)趕超奮勇?tīng)?zhēng)先”精神大討論中，廣泛宣傳、深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)西疇精神，對(duì)于發(fā)揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)作為、勇于干事
社會(huì)主義論壇 2018年11期2018-04-02
- 西疇精神的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義
年的奮斗實(shí)踐中，西疇人民以驚天動(dòng)地的氣概和勇氣，創(chuàng)造了令人感佩的“搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干；等不是辦法、干才有希望”的西疇精神，為扶貧先扶志、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力、發(fā)揮主體作用和擔(dān)當(dāng)精神，提供了生動(dòng)實(shí)踐范式。西疇精神的形成過(guò)程云南省西疇縣是滇桂黔石漠化片區(qū)石漠化問(wèn)題最嚴(yán)重的地區(qū)之一，山大石頭多、人多耕地少、水土流失嚴(yán)重，曾被澳大利亞地質(zhì)專家斷言為“基本失去人類生存條件”的地方。惡劣的自然條件和閉塞的交通狀況，使西疇人民祖祖輩輩過(guò)著“石旮旯里刨飯吃、半年饑荒半年
社會(huì)主義論壇 2018年11期2018-04-02
- 西疇精神的價(jià)值追求是擺脫貧困
有希望”為內(nèi)容的西疇精神之所以在決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的當(dāng)下仍顯得如此彌足珍貴，就在于它能激發(fā)貧困地區(qū)干部群眾的內(nèi)生動(dòng)力，迸發(fā)出強(qiáng)大的精神動(dòng)力和奮斗力量。西疇精神破解了三大困境貧困與惡劣的自然環(huán)境共生共存，曾是20世紀(jì)90年代云南省西疇縣的客觀現(xiàn)實(shí)。石漠化使本來(lái)就很尖銳的人地矛盾更加突出，成為制約西疇扶貧開(kāi)發(fā)的一個(gè)關(guān)鍵性難題。然而，20多年來(lái)的西疇實(shí)踐，卻成功破解了三大脫貧困境。成功破解了外國(guó)地質(zhì)專家對(duì)西疇斷言的“基本失去人類生存條件的地方”的困境。2
社會(huì)主義論壇 2018年11期2018-04-02
- 向石頭宣戰(zhàn)
的土地生活在滇南西疇大地上的子民祖祖輩輩望石興嘆生活的艱辛把臉上的皺紋刻成溝溝坎坎心中的苦水從夢(mèng)里流淌到夢(mèng)外這狂妄自大的石頭養(yǎng)精蓄銳排兵布陣獨(dú)霸滇南受盡欺壓的西疇人一聲怒吼揭竿而起與石頭決一死戰(zhàn)齊心協(xié)力的西疇人男女老少齊上陣拿起炮桿掄起錘子狠狠地砸向沉睡的石頭沖鋒的號(hào)角一旦吹響鮮紅的旗幟插滿山頭英勇的西疇人憤怒了他們不懼流血不怕?tīng)奚鼡]舞鐵拳擊打倉(cāng)皇逃竄的石頭一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)之后石頭的尸體遍布山野清掃戰(zhàn)場(chǎng)深埋石頭在芳香四溢的泥土中播下希望的種子
含笑花 2017年6期2017-11-28
- 我們的新農(nóng)村（組詩(shī)）
有什么特別的地方西疇的新農(nóng)村好像都天下大同一樣的新房一樣的水泥路經(jīng)常走在新農(nóng)村里好像從老人中走過(guò)看不到老人好像坐在美女中央看不到美女好像在愛(ài)的幸福中感覺(jué)不到愛(ài)但特別的一定是特別的優(yōu)質(zhì)的一定是優(yōu)質(zhì)的這一切總是在收獲的時(shí)候才會(huì)明白一個(gè)民族的美德正在這里傳承一個(gè)民族的品質(zhì)正在這里塑造一個(gè)民族的道路正在這里延伸三光的奇跡在西疇三光村比山坡更加陡峭的是西疇人走上山坡的腳步比石頭更加堅(jiān)硬的是西疇人撬動(dòng)石頭的決心比山坡上的石頭更加能夠生存的是西疇人智慧的雙手在三光村困難
含笑花 2017年6期2017-11-28
- 卷首語(yǔ)
”為實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的“西疇精神”。本期開(kāi)設(shè)的“西疇精神贊”專欄，以生動(dòng)的文學(xué)作品，唱響主旋律，弘揚(yáng)和踐行“西疇精神”，表達(dá)了全州各族群眾堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的信心和決心?！端⑿?span id="j5i0abt0b" class="hl">西疇精神，建設(shè)美麗家鄉(xiāng)》記錄了西疇人民在面對(duì)惡劣生存環(huán)境和極度貧困的考驗(yàn)時(shí)，各級(jí)黨組織和廣大共產(chǎn)黨員是如何帶領(lǐng)人民群眾團(tuán)結(jié)拼搏、頑強(qiáng)抗?fàn)?，將這個(gè)被外國(guó)地質(zhì)專家稱為“基本失去人類生存條件”的地方，變?yōu)槊利愐司有腋＜覉@。西疇的發(fā)展實(shí)踐充分證明，好生活是各族干部群眾用辛勤汗水干出來(lái)的，勤奮不僅是西疇人
含笑花 2017年6期2017-11-28
- 不是故鄉(xiāng)勝似故鄉(xiāng)
一人來(lái)到這座名叫西疇的小城。在此之前，我并不知道有關(guān)這座城市的一切。后來(lái)，卻有幸聆聽(tīng)和目睹了這片熱土上演繹著的一幕幕動(dòng)情的故事。若不是回溯歷史，我真的不知道這座方圓1506平方公里生活著25.8萬(wàn)人的邊陲小縣，在過(guò)去的30年，它是一個(gè)被稱為基本喪失人類生存條件的地方。30年后的今天，它卻成為人類最適宜居住的地方。小城的七月，綠樹(shù)環(huán)繞的田野早已是瓜果飄香；縱橫交錯(cuò)的公路車來(lái)車往，交織著流光溢彩的夢(mèng)想；城里的高樓如雨后春筍，正在采擷藍(lán)天云翔；花香鳥(niǎo)語(yǔ)、如詩(shī)如畫(huà)
含笑花 2017年1期2017-02-28
- 神奇史詩(shī) 秘境畫(huà)卷
走進(jìn)《文化文山·西疇》，我立刻被吸引住，在驚奇與震撼中，我?guī)е袆?dòng)，很快讀完了這本書(shū)。給我的總體印象是，《文化文山·西疇》以大散文的形式，用歷史的眼光和文化的視角，全方位、多角度、深層次地表現(xiàn)西疇悠久歷史，描繪喀斯特綠洲的綺麗風(fēng)光，展現(xiàn)北回歸線上多姿多彩的民族風(fēng)情。整本書(shū)充滿了神奇色彩，具有歷史厚重性。豪不夸張地說(shuō)，它既是一本圖文并茂的地方文化叢書(shū)，更是一部沉甸甸的史詩(shī)，是一本精彩的畫(huà)卷。神奇西疇——華蓋木故里，喀斯特綠洲。說(shuō)句實(shí)在話，我是一個(gè)半文盲，一般
含笑花 2014年6期2015-01-05
- 品讀《文化文山.西疇》
翻開(kāi)《文化文山·西疇》，讓古老的文字在溫燙的茶水中慢慢融化，讓煩躁的心情隨著茶香飄逸洋灑?！堕_(kāi)掘遠(yuǎn)古的文明——“西疇人”》是《文化文山·西疇》的首篇。徜徉其間，我不禁為西疇仙人洞晚期智人“西疇人牙化石”的發(fā)掘而驚喜。在不長(zhǎng)的篇幅中，作者娓娓描述5萬(wàn)年前舊石器時(shí)代晚期智人“西疇人” 的生存自然環(huán)境：“奇峰突兀，溝壑縱橫，溶洞貫通，千姿百態(tài)，形成了雄、險(xiǎn)、奇、秀、古、幽的六大特色及溶洞、漏斗、石芽、峰叢、鐘乳石等獨(dú)特的旖旎風(fēng)光”。樸實(shí)自然的文字，勾勒了西疇典型
含笑花 2014年4期2014-09-22
- 讀《文化文山.西疇》有感
翻開(kāi)《文化文山·西疇》，第一次從讀者的視覺(jué)系統(tǒng)的感受西疇的文化魅力，作為地道的西疇人卻不知家鄉(xiāng)有如此美麗，印證了一句話“這世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”?！霸埔粯拥纳碜耍i一樣的美”是我對(duì)西疇美景的感受，你也可以從書(shū)中體會(huì)到：“流淌云海的革岔密林間，當(dāng)你身披綠衣，手攀云霧，腳踏云海的時(shí)候，透過(guò)霧的道道隙縫，你就會(huì)感受到林中村落的恬靜；山徑、奇水、云海的迷蒙。在朝陽(yáng)里，那一片片密林從滾滾的霧中浮出，綠葉間仿佛鑲嵌著顆顆珍珠，冠蓋相接，隨風(fēng)搖曳，像碩大
含笑花 2014年4期2014-09-22