傳人
- “新四軍傳人”的擔(dān)當(dāng)與坦蕩
為己任的“新四軍傳人”這個稱謂談?wù)勛约旱睦斫馀c認(rèn)知。新四軍傳人最基本的詮釋是傳承為什么稱“新四軍傳人”?在研究會參加紀(jì)念新四軍等多個活動和相關(guān)工作中,經(jīng)常聽到“新四軍后代”“新四軍后人”“鐵軍后代”“鐵軍傳人”等身份稱謂,大家最贊成、普遍認(rèn)同、也覺得最準(zhǔn)確的稱謂就是“新四軍傳人”。新四軍傳人,直接體現(xiàn)了與新四軍密切的血脈和淵源。新四軍傳人固然與新四軍有關(guān),最根本的聯(lián)系是他們的家庭出身和家庭背景,他們是立志緊跟新四軍前輩足跡、繼承前輩光榮的新四軍后代、后人。
鐵軍·縱橫 2023年1期2023-05-30
- 寶寶所患的細(xì)菌性肺炎“傳人”嗎
高維新冬春交替,因氣溫變化幅度較大,容易引發(fā)兒童肺炎。據(jù)統(tǒng)計,肺炎每年會造成全世界約200萬名5歲以下兒童死亡,是5歲以下兒童的頭號殺手。其實(shí),肺炎是可防、可控的,早期發(fā)現(xiàn)肺炎并及時正確治療,可大大降低肺炎對孩子們的傷害。不少寶媽都會遇到這個問題:孩子剛上幼兒園,同一個班里,幾個孩子先后因普通肺炎住院了。那么,寶寶們所患的肺炎是一種傳染性疾病嗎?傳染病是由各種病原體引起的能在人與人、動物與動物,人與動物之間相互傳播的一類疾病。病原體中大部分是微生物,小部分
食品與健康 2022年2期2022-02-18
- 劉勇
承杜星其(第六代傳人)、陳流興(第七代傳人)、袁耀初(第五代傳人)。現(xiàn)為助理工藝美術(shù)師、瀏陽市菊花石文化傳承協(xié)會副會長、瀏陽市菊香工藝品銷售有限公司總經(jīng)理。工作室名稱:劉勇菊花石作坊。品牌:千菊閣。作品曾榮獲第二屆中國特產(chǎn)文化節(jié)藝術(shù)展銀獎。2003年作品《三友圖》陳列于人民大會堂湖南廳,部分作品館藏于北京飯店?;蒿L(fēng)和暢硯 劉勇姊妹硯 劉勇
文藝生活(藝術(shù)中國) 2021年8期2021-09-18
- 新冠病毒“極不可能”通過實(shí)驗(yàn)室傳人
可能”通過實(shí)驗(yàn)室傳人,“比較可能至非常可能”經(jīng)由中間宿主引入人類。今年1月14日至2月10日,17名中方專家和17名外方專家組成聯(lián)合專家組在武漢開展了為期28天的全球溯源研究中國部分工作,在此基礎(chǔ)上撰寫了研究報告。報告認(rèn)為,新冠病毒“可能至比較可能”從原始動物宿主直接傳人,“比較可能至非??赡堋苯?jīng)由中間宿主引入人類,“可能”通過冷鏈?zhǔn)称?span id="j5i0abt0b" class="hl">傳人,“極不可能”通過實(shí)驗(yàn)室事件傳人。華南海鮮市場不是疫情的最初源頭。(據(jù)新華社3.30訊)
文萃報·周五版 2021年13期2021-04-18
- 《虹貓藍(lán)兔七俠傳》——中國首部武俠動畫電視連續(xù)劇
山去尋找其他六劍傳人……經(jīng)過一番激烈的斗智斗勇,七劍終于再次合璧,大敗黑心虎,徹底鏟除了魔教。森林王國又恢復(fù)了昔日的和平與安寧。你一定很好奇“七劍傳人”都有誰,他們是什么樣的個性,有著怎樣的故事,我們先去他們的個人檔案室一睹為快吧!姓名:虹貓個人檔案:七劍之“長虹劍”傳人,繼承了父親的一身絕藝,武藝超群,英俊瀟灑,堅(jiān)強(qiáng)而勇敢,足智多謀。七劍之首,承擔(dān)著團(tuán)結(jié)七劍傳人,消滅魔教的重任。性格開朗,熱情洋溢,無論何時都散發(fā)著陽光的氣息,本性純真,為了達(dá)到自己理想的
小天使·三年級語數(shù)英綜合 2021年12期2021-03-19
- 何為太極傳人?
術(shù)優(yōu)秀拳種太極拳傳人”的榮譽(yù)牌匾,我知道后誠惶誠恐,甚感不安。但這促使我想到了一個問題:何謂“傳人”?我的老師李品銀(楊式太極拳第五代傳人,楊澄甫之嫡傳弟子濮冰如之徒,現(xiàn)旅居美國,任旅美太極拳協(xié)會會長,并傳授太極拳)曾對我說:楊澄甫當(dāng)年在上海教拳時,親傳弟子與再傳弟子好幾千人,真正得其真?zhèn)鞯那缚蓴?shù),比較出名的有陳微明、鄭曼青、葉大密、褚緒亭、顧留馨等人??梢姵蔀?span id="j5i0abt0b" class="hl">傳人并非投帖拜師這一形式所能決定的。據(jù)我所知,楊澄甫之子楊振基也是邯鄲那一方久負(fù)盛名的太極大師
少林與太極 2020年2期2020-07-16
- “非遣”傳人的行業(yè)擔(dān)當(dāng)
傳。對于“非遺”傳人,社會各界有很多不同的聲音,特別是對于“非遺”傳人的認(rèn)定以及應(yīng)該承擔(dān)的社會角色上。茶行業(yè)也有很多“非遺”傳人,這些標(biāo)桿人物對于茶產(chǎn)業(yè)、茶文化的發(fā)展確實(shí)起到了很大的推動作用,但有些也存在過度包裝的問題。我們認(rèn)為“非遺”傳人一定要具有公認(rèn)的代表性、權(quán)威性和影響力,三者缺一不可。而“非遺”傳人評出來只是一個開始,還應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),包括技藝的傳承、推廣、發(fā)揚(yáng),讓“非遺”項(xiàng)目能夠留得住、傳得廣,不至于成為某些人獲取私利的工具。當(dāng)前,“非遺”普
茶道 2018年7期2018-09-17
- The art of light and shadow
皮影戲世家第四代傳人N: What are the characteristics of a Fuzhou Shadow Play?Song: The Fuzhou Shadow Play is strongly inf l uenced by the culture of Luanzhou, Hebei. It has a history of 300 years. Different from shadow plays in other places,
空中之家 2017年6期2017-06-12
- 論民間藝術(shù)的傳人與代表性傳承人
——以“泥人張”為例
“泥人張”第六代傳人的身份進(jìn)行虛假宣傳和商業(yè)活動,損害了張明山后人主要是第六代傳人張宇的權(quán)益?!啊嗳藦埵兰摇蛷堄钫J(rèn)為,張宇系‘泥人張’彩塑的創(chuàng)始人張明山的第六代孫,現(xiàn)任泥人張世家經(jīng)理,專業(yè)從事彩塑創(chuàng)作,陳毅謙系天津泥人張彩塑工作室職工,與張氏家族沒有任何血緣和姻緣關(guān)系,《收藏界》雜志、《陳毅謙彩塑》及鳳凰網(wǎng)的文章均稱陳毅謙為‘天津泥人張第六代傳人’,侵犯了‘泥人張’的專有名稱權(quán)和企業(yè)名稱權(quán),給張宇帶來精神傷害,且陳毅謙假冒‘泥人張第六代傳人’聲譽(yù),為自
天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報 2017年5期2017-02-15
- 都是猴的傳人
簡巖相較“龍的傳人”,有人提出中華民族更應(yīng)是“羊的傳人”后,此說遭到了廣泛批評。更多的人還是贊成中華民族是“龍的傳人”。無論是“龍的傳人”還是“羊的傳人”,不過是宗教和文化意義上的認(rèn)同,其文化的意義更為強(qiáng)烈。如果以科學(xué)的角度來衡量,所有人,不論何種民族,都不過是猴的傳人。“傳人”的問題與進(jìn)化論直接有關(guān)。因?yàn)椋幢阍诮裉爝M(jìn)化論被世界主流學(xué)界認(rèn)可,也被愈來愈多的公眾認(rèn)同的情況下,還是有人不承認(rèn)人類是從猴進(jìn)化而來。即便在科學(xué)發(fā)達(dá)的美國,蓋洛普問卷調(diào)查顯示,雖有3
百科知識 2013年3期2013-04-24
- 當(dāng)雷鋒傳人 做重慶好人
當(dāng)雷鋒傳人 做重慶好人Be Successors of Lei Feng, Be Good Chongqing Persons雷鋒,一個平凡而偉大的士兵,以其短暫的一生譜寫了無比壯麗的人生詩篇,樹起了一座不朽的道德豐碑;雷鋒精神,一座內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深刻的精神寶庫,以其與民族傳統(tǒng)美德、社會進(jìn)步潮流、黨的先進(jìn)本色相契合的魅力,哺育和激勵了一代又一代人成長,內(nèi)化為中華民族的文化基因,成為中國人民共有的精神財富;深入開展學(xué)雷鋒活動,大力弘揚(yáng)雷鋒精神,是社會的呼喚、
今日重慶 2012年3期2012-12-20
- 誰的傳人
人都以自稱“龍的傳人”為榮。對此,我很懷疑。沒想到黃永厚先生也有此疑。他在漫畫《誰的傳人》里借龍?zhí)釂枺骸澳阒牢沂钦l,要做我的傳人!”雖說紅山文化、良渚文化遺址都發(fā)現(xiàn)了被考古學(xué)家稱之為“龍”形的飾件或圖形,但我看那更像是蟲或蛇之類的東西,與后來那種張牙舞爪,獅頭、鹿角、虎掌、蛇身、魚鱗的五不像之間,還有許多未明的中間環(huán)節(jié)。但等到形成后來那種龍的形象,它與百姓已是毫不相干了。《易傳·乾卦》之六爻,都同龍與君子有關(guān):潛龍勿用、見龍?jiān)谔?、君子終日乾乾、或躍于淵、
雜文選刊 2012年7期2012-02-11
- 武式太極拳第五代傳人——鐘振山
武式太極拳第五代傳人 ——鐘振山鐘振山,1948年8月出生,河北省永年縣廣府鎮(zhèn)東街人,永年武式太極拳第五代傳人,中國武術(shù)協(xié)會會員,中國武術(shù)七段。鐘振山先生自幼酷愛武術(shù),13歲正式拜武式太極拳第四代傳人、中國太極拳十三名家之一的姚繼祖大師為師,習(xí)練武式太極拳、刀、劍、桿(槍)、推手等,深得姚師真?zhèn)鳎?0年來苦練不輟,在拳法、拳理上頗有造詣。他演拳循規(guī)蹈矩,松靜自然,獨(dú)具靜態(tài)之妙;推手端正嚴(yán)密,細(xì)膩熨貼,寧靜而不妄動,以善化為長;教拳耐心細(xì)致,講解深入淺出,深
少林與太極 2011年9期2011-12-07
- “門徒”中的傳承智慧
當(dāng)臥底的吳彥祖當(dāng)傳人,逐步將經(jīng)營秘笈開放,后來同意吳的企業(yè)改革方案,在臨退休上飛機(jī)度假前被捕。從傳承的角度看來,里面就是一套很完備的傳承教育電影,里面的智慧如下:傳人要不斷觀察及物色。只有極少數(shù)人堪當(dāng)“門徒”傳人。了解傳人是否有傳承企業(yè)的意愿。到一定時候,例如主事人(劉德華)健康日漸惡化,就要及早將經(jīng)營透明化,并向傳人明言,看其是否愿意接受——現(xiàn)代很多新一代未必愿當(dāng)傳人。傳人不一定是血親,可能家人亦未必適合。例如片中劉德華的下一代是女兒,兼年齡太少,而女兒
人力資源管理 2009年8期2009-08-18