中國特色社會(huì)主義話語體系研究

• 護(hù)生即護(hù)心，常懷悲憫情
  ——《護(hù)生畫集》的“生生美學(xué)”解讀

專題： 比較文化研究

• Understanding as Obstacle： Exercise as a Perspective for Intercultural Research
• 經(jīng)濟(jì)—文學(xué)批評(píng)理論視域下莎士比亞戲劇的闡釋研究

專題： 藝術(shù)理論研究

• 中國繪畫的跨文化觀看
  ——以弗朗索瓦·朱利安的中國畫論研究為個(gè)案
• 邁向“行吟詩”
  ——評(píng)薩拉扎克的現(xiàn)當(dāng)代戲劇詩學(xué)
• 前衛(wèi)藝術(shù)介入社會(huì)的形式、路徑及其限度

古代文論與古代文學(xué)的理論研究

• 雅正與自然
  ——中國傳統(tǒng)琴樂思想的審美維度
• “以意逆志”辯證
• 論五言詩古律相參現(xiàn)象所見孟浩然的詩體觀念
• 陰陽交感： 歐陽修的音樂思想與詩學(xué)
• 經(jīng)典的游戲性接受： 以宋人對(duì)杜甫詩歌的戲仿為中心

現(xiàn)當(dāng)代文論與批評(píng)

• 形式的政治： 自由詩創(chuàng)格與無政府主義的淵源
• 《故事新編》的“非小說性”
  ——論文學(xué)游戲之于魯迅歷史書寫的文體效應(yīng)
• 論新時(shí)期魯迅研究從“思想”向“精神”的轉(zhuǎn)變
  ——以王富仁的《中國反封建思想革命的一面鏡子》為中心

西方文論

• 面向未來的事件
  ——當(dāng)代思想家視野下的事件哲學(xué)轉(zhuǎn)向
• 當(dāng)代西方敘事理論中的“世界”隱喻研究
• 卡農(nóng)模式： 論口頭敘事的重復(fù)結(jié)構(gòu)
• “詞的美學(xué)尊嚴(yán)”： 阿多諾早期語言論綱中的審美主義
• 作為元敘事的神話
• “空能指”的政治之維： 從列維-斯特勞斯到齊澤克

• 中國文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)第十二屆理事會(huì)成員名單