蕭文蘭
一
“一二九”運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在,已經(jīng)有了二十年。
“一二九”運(yùn)動(dòng)的當(dāng)時(shí)的中國。和現(xiàn)在的中國,是處在兩個(gè)不同的革命時(shí)代。
這二十年,在中國發(fā)生的大變化,真是驚天動(dòng)地。中國的民主革命成功了,幾千年來的封建勢(shì)力鏟除了,一百多年的帝國主義勢(shì)力趕走了,蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治推翻了,中國人民建立了自己政權(quán)?!腥A人民共和國。
“一·二九”運(yùn)動(dòng)中的口號(hào),今天已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)。在今天民主革命時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,中國正在進(jìn)入一十新的革命時(shí)代——社會(huì)主又革命時(shí)代,這個(gè)革命比以前的民主革命更加深刻更加偉大。在這幾年,不論在城市里在農(nóng)村里都涌起大規(guī)模的社會(huì)主義的革命運(yùn)動(dòng)。還有十二年,中國就要完成社會(huì)主義革命,建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家。
中國的民主革命成功了,不多久就要完成社會(huì)主義革命。以往無數(shù)的事實(shí)證明,我們的革命事業(yè)不管遇到多少困難多少曲折,歷史終于按著中國共產(chǎn)黨所指出的方向前進(jìn)。看到過去的成功,看到現(xiàn)在的成就,再看看可以計(jì)日成功的社會(huì)主義社會(huì)以及無限光明、美好的共產(chǎn)主義,怎樣不令人十分興奮!怎樣不令人為革命的勝利歡欣鼓舞。
新的革命時(shí)代的青年們,在紀(jì)念“一·二九”運(yùn)動(dòng)二十年的時(shí)候,難道不應(yīng)該首先有這樣的認(rèn)識(shí)嗎?首先認(rèn)識(shí)到今天的新的革命形勢(shì),認(rèn)識(shí)到中國人民的總方向。在向著這個(gè)總方向的進(jìn)程中,青年們要貢獻(xiàn)出自己的一切力量。
二
一些知識(shí)青年們常常問:青年們?cè)鯓泳湍懿粩嗟剡M(jìn)步?怎樣就能使自己的革命思想常青,永遠(yuǎn)不合落伍?怎樣就能使自己發(fā)展成為一個(gè)熟練的革命者?他們不但希望對(duì)這些問題從一般道理上找到答案,而且希望走過這段路的前一代的青年們從親身經(jīng)歷親身體驗(yàn)中講出一些心得。這里就“一二九”運(yùn)動(dòng)說出一些個(gè)人的感想。
實(shí)在這里談的感想或心得,都沒有什么新奇的東西;而是大家所熟悉的真理。這就是:知識(shí)青年們要和工農(nóng)群眾結(jié)合,要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,要進(jìn)行思想改造。這些話是中國共產(chǎn)黨再三地告訴過我們的,是各種革命運(yùn)動(dòng)中共同地得出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也是工“一·二九”運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
現(xiàn)在試圖從“一·二九”運(yùn)動(dòng)中的情況,來說明這個(gè)問題。
首先談?wù)労凸まr(nóng)群眾結(jié)合?!耙弧ざ拧边\(yùn)動(dòng)中的青年們,怎佯懂得了這個(gè)問題?不是一下子就懂得的?!耙弧ざ拧边\(yùn)動(dòng)中的青年們是抱著滿腔的愛國熱情起來奮斗的。眼看著中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,而反動(dòng)統(tǒng)治者把祖國的領(lǐng)土出賣給帝國主義。青年們首先代表了不愿作奴隸的中國人民,發(fā)出了抗日救國的吼聲。怎樣來進(jìn)行抗日救國呢?以“一·二九”的方式向國民黨政府請(qǐng)?jiān)?,遭到了屠殺。這件事教育了大家以后不要再請(qǐng)?jiān)浮R浴耙欢涣钡姆绞脚e行了大示威。示威以后怎樣辦呢?依靠什么力量來打倒日本帝國主義推翻賣國的反動(dòng)統(tǒng)治呢?這時(shí)候中國共產(chǎn)黨告訴我們:工農(nóng)是主力軍,知識(shí)青年一定要到工農(nóng)群眾中去,把工農(nóng)大眾動(dòng)員起來。知識(shí)青年和工農(nóng)主力軍變成一體,才能形成一支強(qiáng)有力的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人。這些指示的聲音,像洪鐘一樣地昭告了當(dāng)時(shí)的青年們。在“一二一六”示威之后,緊接著就去找我們的主力軍。在“到農(nóng)村去”的口號(hào)下,北京和天津的學(xué)生三千人組織了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán),向沿著平漢線的農(nóng)村,大張旗鼓地宣傳抗日。青年們?cè)诒煅┑乩?,不斷地遭受到特?wù)漢奸的迫害,卻緊張地進(jìn)行抗日的宣傳工作,種下了抗日的種子,并且提高了自己的革命覺悟。我們這些知識(shí)青年們開始懂得反帝反封建兩大任務(wù)的結(jié)合。要反對(duì)帝國主義,就需要反封建。主力軍的工農(nóng),在重重地剝削壓迫之下過著牛馬般的生活,他們不能得到解放,即使是抗日也不能得到勝利的。許多青年體會(huì)到:如果不依靠工農(nóng)群眾的力量,不依靠人民民主的政權(quán),是不能打倒日本帝國主義的。
“一·二九”運(yùn)動(dòng)中有一種和工農(nóng)群眾聯(lián)系的辦法,這就是成立工人夜校、農(nóng)民夜校。比如當(dāng)時(shí)清華大學(xué)學(xué)生會(huì)就在八家村、寶福寺、掛甲屯、清河幾個(gè)村莊里辦了夜校,上夜校的有兒童、青年,也有成年人。清華大學(xué)學(xué)生還通過訪問家長的辦法,經(jīng)常和農(nóng)民聯(lián)系。
“一·二九”運(yùn)動(dòng)的當(dāng)時(shí),反動(dòng)統(tǒng)治者也懂得學(xué)生和工農(nóng)在一起,是致他們命的地方。他們千方百計(jì)地來限制、來迫害。所以,一直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,青年在抗日民主根據(jù)地里,才能廣泛地和工農(nóng)群眾相結(jié)合,和工農(nóng)武裝。——八路軍、新四軍相結(jié)合。
在中華人民共和國成立以后,知識(shí)青年和工農(nóng)群眾結(jié)合,有著廣闊的陣地。這個(gè)口號(hào)仍然是今天的知識(shí)青年所需要的。在當(dāng)前的社會(huì)主義革命時(shí)代,毫不減輕它的意義。在現(xiàn)在,知識(shí)青年要和工農(nóng)群眾在一起建設(shè)社會(huì)主義,完成社會(huì)主義革命。在學(xué)校里的青年應(yīng)當(dāng)深刻地懂得今天學(xué)習(xí)的目的,就是為工農(nóng)群眾服務(wù);并且應(yīng)當(dāng)多關(guān)心工業(yè)農(nóng)業(yè)建設(shè),多開心工廠農(nóng)村情況,多關(guān)心工人農(nóng)民生活。北京大學(xué)等校學(xué)生提倡學(xué)校和工廠農(nóng)村建立經(jīng)常聯(lián)系制度,這是很好的倡議。
三
再談學(xué)習(xí)馬克思列寧主義問題。
從一九三五年的“一二九”到一九三七年的“七七”,中間有十九個(gè)月。革命運(yùn)動(dòng)在反動(dòng)統(tǒng)治的城市里得以堅(jiān)持下去,很顯然地是由于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義思想來領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的。所以這個(gè)革命運(yùn)動(dòng)能夠不斷地深入,能夠生了根結(jié)了實(shí)。
在“一二九”運(yùn)動(dòng)中,不但有蔣匪幫指揮下的特務(wù)學(xué)生在搗亂,有在思想上深受國民黨“正統(tǒng)思想”影晌的學(xué)生在公開叫囂反對(duì)馬克思列寧主義;而且,就在“一二九”的革命青年隊(duì)伍里,也有過各種非馬克思列寧主義思想——資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)思想,企圖侵蝕這個(gè)運(yùn)動(dòng)。這些廁身在革命隊(duì)伍中但是卻抱著非馬克思列寧主義思想的人們,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題上,反對(duì)以工農(nóng)為主休。他們?cè)岢觥盁o條件的統(tǒng)一”的口號(hào),主張學(xué)生運(yùn)動(dòng)要以國民黨官辦的偽學(xué)生團(tuán)休為主體,不惜將學(xué)聯(lián)、民先隊(duì)等革命組織取消以求得統(tǒng)一。還有人寫過所謂“青年思想獨(dú)立宣言”,主張青年不要相信國民黨也不要相信共產(chǎn)黨,顯然地這是資產(chǎn)階級(jí)第三條道路的幻想。另外也有一種”左”的思想。以上各種非馬克思列寧主義的思想,在運(yùn)動(dòng)中都未占有領(lǐng)導(dǎo)地位,都很快地被批判、被糾正了?!耙欢拧钡那嗄陚?,在革命的實(shí)踐中在和各種非馬克思列寧主義思想的斗爭(zhēng)中,學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義,提高了革命覺悟。對(duì)上述種種非馬克思列寧主義思想不斷地進(jìn)行斗爭(zhēng),保證了運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展。
“一二九”的青年們也學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義著作。
在“一二九”運(yùn)動(dòng)以前,部分青年學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義著作。在運(yùn)動(dòng)中介紹閱讀馬克思列寧主義書籍,這些學(xué)習(xí)對(duì)于運(yùn)動(dòng)的開展,是起了更要作用的。一些青年因?yàn)樽x了革命書籍,參加了革命。在革命中又和各種錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng),因而逐漸培養(yǎng)自己具有革命的世界觀。新時(shí)代的青年同樣地需要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。只學(xué)習(xí)一般的學(xué)術(shù)和業(yè)務(wù),而不等習(xí)馬克思列寧主義,結(jié)果是一般的學(xué)術(shù)和業(yè)務(wù)也不容易學(xué)好,學(xué)了也很難有創(chuàng)造性?,F(xiàn)在,知識(shí)青年要堅(jiān)持馬克思列寧主義思想,對(duì)非馬克思列寧主義思想作斗爭(zhēng),這個(gè)斗爭(zhēng)的內(nèi)容,比起“一二九”時(shí)代更加廣泛和深刻。這個(gè)斗爭(zhēng)不只是表現(xiàn)在學(xué)生運(yùn)動(dòng)的具體策略和口號(hào)上,同時(shí)還更經(jīng)常地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活各個(gè)方面,包括自己所學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)方面。李希凡同志和藍(lán)翎同志在學(xué)習(xí)古典文學(xué)中間,以馬克思列寧主義思想對(duì)非馬克思列寧主義思想進(jìn)行了尖銳的斗爭(zhēng),這就是很好的范例。學(xué)了馬克思列寧主義,不但了解到世界和中國的方向,并且會(huì)在自己所做的工作中不斷地得到了新的動(dòng)力,使自己所從事的學(xué)術(shù)和業(yè)務(wù),獲得了馬克思列寧主義思想的指導(dǎo)。在社會(huì)主義革命時(shí)代,一切都要為著社會(huì)主義。我們自己研究學(xué)術(shù)、所做的工作,在實(shí)質(zhì)上是對(duì)社會(huì)主又有利的;但是,如果我們對(duì)這一點(diǎn)并不自覺,不去學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,不努力以馬克思列寧主義思想來領(lǐng)導(dǎo),而只能有意或無意地以非馬克思列寧主義思想來指導(dǎo),怎么會(huì)不使有利于社會(huì)主義的學(xué)術(shù)和工作以及社會(huì)主義事業(yè)遭到損失呢?
四
再接著談思想改造問題。在新的時(shí)代里,人民自己的政權(quán)提倡大家學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,提倡和工農(nóng)群眾結(jié)合,給知識(shí)青年學(xué)習(xí)理論和到群眾中去的完全自由,但這還只是供給我們思想改進(jìn)的前提。到群眾中去和學(xué)習(xí)理論,都是為了把自己培植成為社會(huì)主義的新人。這就需要通過自己的思想斗爭(zhēng),在革命的實(shí)踐中長期地進(jìn)行思想改造。我們深深地記得,在一九四二年和以后的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,把過去的包括在“一二九”運(yùn)動(dòng)中的思想、言論、文章檢查一下,真是大吃一驚。開始懂得過去不是什么說話不值重、寫作不謹(jǐn)嚴(yán)的問題,而是缺乏嚴(yán)格的馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。不通過自己的思想改造,雖然也做工作也去學(xué)習(xí);而且也覺得自己就是馬克思列主寧義者,但是對(duì)于自己的思想教育,總不會(huì)那么深那么透,自己思想上的是非界限總不會(huì)那么明確、徹底,自己參加革命工作,也不且從半明半昧到真正的自覺。我們以馬克思列寧主義鋒利的武器,來解剖自己,清除自己的一切壞思想;這樣的思想教育,就會(huì)深刻有力。在思想領(lǐng)域上的自我批評(píng)、批評(píng)別人和接受別人批評(píng),是自己的思想、工作的進(jìn)步的必不可少的條件。在當(dāng)前社會(huì)主義革命時(shí)代的劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)里,青年們決不可能置身事外。青年們的思想,也決不會(huì)是一張白紙。資產(chǎn)階級(jí)思想、資產(chǎn)階級(jí)生活方式是時(shí)時(shí)刻刻地企圖對(duì)青年進(jìn)行腐蝕的。就只以知識(shí)來說:知識(shí)青年現(xiàn)在有了些知識(shí),并且還要增長知識(shí);而學(xué)到的知識(shí)卻又不可免地會(huì)帶來許多資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在不能把帶有這些現(xiàn)點(diǎn)的學(xué)術(shù)著作和教授的講解丟掉不要,而且必須接受其中的有益的東西再去掉壞的東西。就單從這一點(diǎn)來說,知識(shí)青年們進(jìn)行思想改造,難道是不必要的嗎?今天的知識(shí)青年比起“一二九”運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,有了很大的進(jìn)步。比起過去來,現(xiàn)在并且有了更好的自我改造的條件。只要下定決心,和工農(nóng)群眾結(jié)合,投身在各個(gè)方面的社會(huì)主義革命的高潮里,貢獻(xiàn)出自己的一份力量,一定會(huì)把自己逐步鍛煉成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。
一九五五年十一月二十日
(圖片見原版面)“一二·九”運(yùn)動(dòng)中北京學(xué)生游行示威的隊(duì)伍受到兩旁市民熱烈歡迎
前,部分青年學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義著作。在運(yùn)動(dòng)中介紹閱讀馬克思列寧主義書籍。這些學(xué)習(xí)對(duì)于運(yùn)動(dòng)的開展,是起了重要作用的。一些青年因?yàn)樽x了革命書籍,參加了革命。在革命中又和各種錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng),因而逐漸培養(yǎng)自己具有革命的世界觀。
新時(shí)代的青年同樣地需要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。只學(xué)習(xí)一般的學(xué)術(shù)和業(yè)務(wù),而不學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,結(jié)果是一般的學(xué)術(shù)和業(yè)務(wù)也不容易學(xué)好,學(xué)了也很難有創(chuàng)造性?,F(xiàn)在,知識(shí)青年要堅(jiān)持馬克思列寧主義思想,對(duì)非馬克思列寧主義思想作斗爭(zhēng),這個(gè)斗爭(zhēng)的內(nèi)容,比起“一二九”時(shí)代更加廣泛和深刻。這個(gè)斗爭(zhēng)不只是表現(xiàn)在學(xué)生運(yùn)動(dòng)的具體策略和口號(hào)上,同時(shí)還更經(jīng)常地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活各個(gè)方面,包括自己所學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)方面。李希凡同志和藍(lán)翎同志在學(xué)習(xí)古典文學(xué)中間,以馬克思列寧主義思想對(duì)非馬克思列寧主義思想進(jìn)行了尖銳的斗爭(zhēng),這就是很好的范例。學(xué)了馬克思列寧主義,不但了解到世界和中國的方向,并且會(huì)在自己所做的工作中不斷地得到了新的動(dòng)力,使自己所從事的學(xué)術(shù)和業(yè)務(wù),獲得了馬克思列寧主義思想的指導(dǎo)。在社會(huì)主義革命時(shí)代,一切都要為著社會(huì)主義。我們自己研究學(xué)術(shù)、所做的工作,在實(shí)質(zhì)上是對(duì)社會(huì)主義有利的;但是,如果我們對(duì)這一點(diǎn)并不自覺,不去學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,不努力以馬克思列寧主義思想來領(lǐng)導(dǎo);而只能有意或無意地以非馬克思列寧主義思想來指導(dǎo),怎么會(huì)不使有利于社會(huì)主義的學(xué)術(shù)和工作以及社會(huì)主義事業(yè)遭到損失呢?
四
再接著談思想改造問題。
在新的時(shí)代里,人民自己的政權(quán)提倡大家學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,提倡和工農(nóng)群眾結(jié)合,給知識(shí)青年學(xué)習(xí)理論和到群眾中去的完全自由,但這還只是供給我們思想改造的前提。到群眾中去和學(xué)習(xí)理論,都是為了把自己培植成為社會(huì)主義的新人。這就需要通過自己的思想斗爭(zhēng),在革命的實(shí)踐中長期地進(jìn)行思想改造。我們深深地記得,在一九四二年和以后的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,把過去的包括在“一二九”運(yùn)動(dòng)中的思想、言論、文章檢查一下,真是大吃一驚。開始懂得過去不是什么說話不慎重、寫作不謹(jǐn)嚴(yán)的問題,而是缺乏嚴(yán)格的馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。不通過自己的思想改造,雖然也做工作也去學(xué)習(xí);而且覺得自己就是馬克思列寧主義者,但是對(duì)于自己的思想教育,總不會(huì)那么深那么透,自己思想上的是非界限總不會(huì)那么明確、徹底,自己參加革命工作,也不會(huì)從半明半昧到真正的自覺。我們以馬克思列寧主義鋒利的武器,來解剖自己,清除自己的一切壞思想;這樣的思想教育,就會(huì)深刻有力。在思想領(lǐng)域上的自我批評(píng)、批評(píng)別人和接受別人批評(píng),是自己的思想、工作的進(jìn)步的必不可少的條件。
在當(dāng)前社會(huì)主義革命時(shí)代的劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)里,青年們決不可能置身事外。青年們的思想,也決不會(huì)是一張白紙。資產(chǎn)階級(jí)思想、資產(chǎn)階級(jí)生活方式是時(shí)時(shí)刻刻地企圖對(duì)青年進(jìn)行腐蝕的。就只以知識(shí)來說:知識(shí)青年現(xiàn)在有了些知識(shí),并且還要增長知識(shí);而學(xué)到的知識(shí)卻又不可免地會(huì)帶來許多資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在不能把帶有這些觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)著作和教授的講解丟掉不要,而且必須接受其中的有益的東西再去掉壞的東西。就單從這一點(diǎn)來說,知識(shí)青年們進(jìn)行思想改造,難道是不必要的嗎?今天的知識(shí)青年比起“一二九”運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,有了很大的進(jìn)步。比起過去來,現(xiàn)在并且有了更好的自我改造的條件。只要下定決心,和工農(nóng)群眾結(jié)合,投身在各個(gè)方面的社會(huì)主義革命的高潮里,貢獻(xiàn)出自己的一份力量,一定會(huì)把自己逐步鍛煉成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。
——一九五五年十一月二十日