林礪儒

近來提出“因材施教”的主長，據(jù)說有些青年學(xué)生便過份地強(qiáng)調(diào)個(gè)人興趣，不愿意學(xué)習(xí)所有規(guī)定的學(xué)科，或隨便要求轉(zhuǎn)科轉(zhuǎn)系，使師長們感到很為難。有些人過去強(qiáng)調(diào)平均發(fā)展，要求每一門功課都達(dá)到五分；如今又有些人強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，把必要的課程學(xué)習(xí)貶稱為“束縛個(gè)性”。這樣從一極端走向另一極端，正是“扶得東來西又倒”，很難說是進(jìn)步現(xiàn)象。

所謂“材”，可以解釋為學(xué)習(xí)的可能性。教育方法要從這可能性出發(fā)，才切合實(shí)際，不然，就會落空。我們不能教盲人學(xué)寫生，不能教啞人學(xué)唱歌，不可以讓色盲者學(xué)駛船駕車，也不可以讓小學(xué)生就去學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)，就因?yàn)槟强赡苄裕ú模┎淮嬖凇Ｒ虼?，施教必須因材，毫無疑義。

然而，“材”僅僅是可能性，而不是已經(jīng)完成的、更不是固定不移的東西。從可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，其間有一個(gè)相當(dāng)長的成長過程，而環(huán)境的種種影響，師友的幫助和自己努力學(xué)習(xí)實(shí)踐，都是決定這個(gè)過程成敗的因素，其中尤以學(xué)習(xí)實(shí)踐為重要。換句話說，成材必須由教育，由觀摩，由學(xué)習(xí)。

施教必須因材，而成材也必須由教育?！安摹焙汀敖獭敝g存在著辯證的關(guān)系。“材”可能發(fā)展的方面很多，尤其是在青少年時(shí)期，前途未可限量，所以說“后生可畏”。在許多發(fā)展方向之中，某人那一面傾向較強(qiáng)，某人那一面較弱，各人都不盡相同，這就構(gòu)成各人的個(gè)性。對于個(gè)性，最好是因勢利導(dǎo)，發(fā)揮其所長。然而一般地說，每人都不僅僅限于傾向一方面，也還有其他方面，而這些方面又在不斷變化發(fā)展。要發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的所長，要試探他的個(gè)性，最好還是通過學(xué)習(xí)，而不是憑他一時(shí)的主觀的愿望或愛好。普通教育有一個(gè)重要的作用就是試探發(fā)現(xiàn)各人的個(gè)性。要多方面試探，才可能發(fā)現(xiàn)個(gè)性的真面貌。倘若未嘗受教，未嘗努力學(xué)習(xí)，便硬說自己不行，或借口不感興趣而迥避學(xué)習(xí)，或故意縮小學(xué)習(xí)范圍，那末，在學(xué)習(xí)上便會造成很大的損失，把需要學(xué)習(xí)的科目和適宜于學(xué)習(xí)的時(shí)間輕輕放過，將來會后悔不及。須知個(gè)性要憑學(xué)習(xí)來發(fā)展，興趣要由努力來培養(yǎng)。

為什么要發(fā)展個(gè)性呢？為的是要更好地為人民和祖國效勞，發(fā)展個(gè)性與為人民和祖國效勞是互相結(jié)合互相助成的。一面要發(fā)揮個(gè)人所長，另一面更力求適應(yīng)社會需要，符合祖國和人民的利益，這樣才是健全的個(gè)性。魯迅先生的生平就是最好的典范。以魯迅先生的才能，研究科學(xué)、醫(yī)術(shù)和文學(xué)都是適宜的，最后他選定了文學(xué)創(chuàng)作和翻譯作為終身事業(yè)，是因?yàn)樗辞宄俗鎳男枰?。在?dāng)時(shí)中國的歷史條件下，他認(rèn)為醫(yī)治中國人的麻木的精神比醫(yī)治他們虛弱的身體更為重要，而醫(yī)治和鼓舞人民精神的武器莫如文學(xué)。他把自己的創(chuàng)作、翻譯和研究服從祖國和人民的最高利益，而不只憑自己個(gè)人的愛好。這是魯迅先生之所以偉大的一面。

發(fā)展了的個(gè)性決不是偏狹的畸形的，越是鮮明的個(gè)性，越具有深厚廣博的根基。所以我們的學(xué)習(xí)必須是多方面的，生活才可能豐富多采。科學(xué)知識，生產(chǎn)技術(shù)固然價(jià)值很高，而文學(xué)藝術(shù)和政治認(rèn)識也是人生所不可缺。在受普通教育的青年學(xué)習(xí)固不宜分門過早，即在受高等生產(chǎn)技術(shù)教育的青年于課余學(xué)習(xí)一些專業(yè)以外的東西，也只有好處，沒有壞處。如果把自己關(guān)在一個(gè)技術(shù)專業(yè)的小天地里，此外一無所知，這樣的人，只能成為滿足于“一孔之見”的專家罷了。荀子批評墨子“蔽于用而不知文”說：“故由用謂之道盡利矣?！币馑际钦f：實(shí)利主義者于實(shí)用之外不知道還有其他許多文化價(jià)值，這樣，他們的精神就被禁蔽在實(shí)用的小天地里。荀子這句話值得熱心學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的青年們深切體會。