秦重思

革命的專政和反革命的專政，性質是相反的，而前者是從后者學來的？這個學習很要緊。革命的人民如果不學這一項對待反革命階級的統(tǒng)治方法，他們就不能維持政權，他們政權就會被內外反動派所推翻，內外反動派就會在中國復辟，革命的人民就會遭殃。

毛澤東《論人民民主專政》

在無產階級文化大革命的風暴中，“三家村”之類的黑幫，一個一個被揪出來了?！叭掖濉狈锤锩瘓F的根子，前北京市委的反黨反社會主義活動也被揭露了。一些鉆到黨內來的資產階級代表人物，為了抗拒無產階級文化大革命，妄圖保持他們的反革命陣地，在演出假批判、真包庇丑劇的同時，力竭聲嘶地喊出“在真理面前人人平等”的口號，為那些牛鬼蛇神打氣，鼓動他們向無產階級革命反撲。

“在真理面前人人平等”是一個徹頭徹尾的資產階級口號。

這些混在黨內的資產階級代表人物，他們真的要講什么平等嗎？不，絕對不是！他們所說的“平等”，完全是騙人的鬼話。這些資產階級代表人物，是從來不讓無產階級同資產階級有什么平等的。前北京市委的機關報刊《前線》《北京日報》《北京晚報》的所作所為，就完全證明了這一點。

揭穿以“平等”為名，實行資產階級專政的大騙局

改組以前的《前線》《北京日報》《北京晚報》，長期以來散布了大量的反黨反社會主義的毒草。從一九六一年十月到一九六四年七月，僅兩年零九個月的時間，光《前線》雜志就以《三家村札記》為名，放出了六十七篇大毒草。從一九六一年三月到一九六二年九月，僅一年半的時間，《北京晚報》就發(fā)表了鄧拓的反黨反社會主義的黑話《燕山夜話》一百五十三篇。在這期間，他們對廣大工農兵群眾寫的歌頌黨、歌頌毛主席、歌頌社會主義的好作品，卻無理刁難，百般挑剔，有意不予發(fā)表或原件退回。他們這樣支持毒草，壓制香花，難道是什么平等嗎？

他們對于反黨反社會主義的毒草，大肆吹捧。吳晗的《海瑞罷官》發(fā)表后，“三家村”黑店的一伙，興高采烈，互相吹捧，祝賀吳晗“破門而出”、“鼓舞干勁”的文章，連篇累牘。而對于革命群眾批判毒草的文章，則一概打入冷宮。戚益同志于一九六二年批判鄧拓的大毒草《專治“健忘癥”》的文章，被無理駁回。連姚文元同志批判吳晗《海瑞罷官》的文章，也被無理地拖壓了十八天之久。他們這樣鼓勵毒草生長，不讓別人鏟除，難道是什么平等嗎？

當工農兵群眾起來批判吳晗的反黨反社會主義罪行的時候，他們給群眾劃框框、設套子，只準講學術問題，不準講政治問題，只準講認識問題，不準講反黨反社會主義問題，特別是不準涉及一九五九年右傾機會主義分子被“罷官”的問題。他們甚至強借群眾的名義，演出他們假批判，真包庇的丑劇，難道這叫平等嗎？

他們對工農兵群眾批判毒草的文章，不僅橫加扣壓，而且把它提供給“三家村”黑幫，作為繼續(xù)放射毒箭的“靶子”?！肚熬€》雜志讀者張文清曾先后三次寫文章批判吳晗的《說道德》，他們不僅不刊登，反而把這些文章，轉給吳晗“處理”，幫助吳晗進行反撲。這難道是平等嗎？

姚文元同志批判吳晗的文章，北京各報轉載以后，廣大群眾要求郵局擴大零售，而當時的《北京日報》根本不加理睬。但是，鄧拓包庇吳晗的文章發(fā)表后，他們卻突然積極起來，責令郵局加報布點，擴大零售，發(fā)動干部，四出奔走，自派汽車，送貨上門。他們這種對毒草和香花截然不同的態(tài)度，難道也是平等嗎？

大量的事實充分證明：他們實行的完完全全是資產階級的專政。他們叫嚷的所謂“平等”，就是徹頭徹尾的資產階級“自由化”。

這些資產階級代表人物，提出的什么所謂“平等”，并不是他們的新創(chuàng)造，一切新老修正主義者從來都是用“平等”的口號，來為資產階級爭地位，為資產階級專政辯護的。十月革命后，無產階級的叛徒，第二國際老社會民主黨的領袖考茨基，就曾經用“一律平等”的口號來反對無產階級專政?？即幕袊蹋罢嬲纳鐣髁x共和國”，“必須體現(xiàn)”法國資產階級革命的口號：“自由、平等、博愛”。列寧給了這個叛徒以迎頭的痛擊。列寧斬釘截鐵地說：被剝削者不能同剝削者講平等。并且指出：這就是真理。

蘇聯(lián)現(xiàn)代修正主義，繼承了老修正主義者的衣缽，根本拋棄了列寧所指出的真理。他們重新拾起了資產階級“自由、平等、博愛”的口號，寫進了臭名昭彰的蘇共二十二大通過的蘇共綱領。他們在這個口號的掩蓋下，惡毒地攻擊斯大林，破壞無產階級專政，實行以特權階層為代表的資產階級對廣大勞動人民的專政。

我國的一小撮反黨反社會主義分子，即反革命的修正主義分子，同他們的祖宗第二國際的老社會民主黨一樣，同他們在國外的同伙現(xiàn)代修正主義者一樣，早已墮落成為無產階級的叛徒。他們拿起“在真理面前人人平等”的資產階級口號，向無產階級發(fā)動了猖狂的進攻。他們用這個口號保護資產階級，反對無產階級；保護資產階級和修正主義的謬論，反對馬克思列寧主義、毛澤東思想的真理；他們要取消無產階級專政，實行資產階級專政。

毛澤東思想是無產階級革命的最高真理

那些提出“在真理面前人人平等”口號的反黨反社會主義分子，根本否認真理的階級性。毛主席告訴我們，在階級社會中，“各種思想無不打上階級的烙印”。（《實踐論》）而“真理只有一個”，“只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度”。（《新民主主義論》）毛主席又說，“共產黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的”。（《論聯(lián)合政府》）在今天的世界上，只有無產階級的革命學說馬克思列寧主義、毛澤東思想，才是放之四海而皆準的普遍真理。毛澤東思想是當代馬克思列寧主義的頂峰，是最高最活的馬克思列寧主義。毛澤東思想是中國和世界人民革命斗爭經驗最偉大、最全面、最正確的總結。毛澤東思想代表著中國和世界最大多數(shù)人民的最大利益，反映著社會發(fā)展的客觀規(guī)律。事實證明：凡是按照毛澤東思想辦事，無產階級的革命事業(yè)就一定蓬蓬勃勃，發(fā)展興旺，所向無敵，不斷勝利；凡是離開了毛澤東思想，革命就要遭受挫折和失敗。毛澤東思想就是最高最偉大的真理。而資產階級和一切剝削階級的理論觀點，統(tǒng)統(tǒng)都是違反人民利益、毒害人民群眾的謬論。馬克思列寧主義、毛澤東思想的真理同資產階級的謬論的斗爭，是你死我活的斗爭。不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，根本談不上什么平等。

無產階級和一切革命人民認為毛澤東思想是自己求得解放的指路明燈，認為毛主席的話，句句都講在自己的心坎上，從而對毛澤東思想無限熱愛，無限信仰，無限崇拜。一切剝削階級都害怕毛澤東思想、攻擊毛澤東思想。按照毛澤東思想辦事，就是要使一切被剝削的人民站起來，永遠站起來，不再受壓迫，受奴役。就是要打倒一切剝削階級，踏倒他們，消滅他們。根本談不上什么“人人平等”。

對待毛澤東思想的態(tài)度怎樣？是擁護，還是反對？是真擁護，還是打著“紅旗”反紅旗？這就是區(qū)分革命和反革命的界線?！肚熬€》雜志，在一九六二年十月、一九六五年五月和十月，三次用《問題解答》、《學習問答》的形式，一而再，再而三地否認真理的階級性。他們公然說什么真理是沒有階級性

的，而馬克思列寧主義的理論是有階級性的。他們的目的很明顯，就是要根本否認馬克思列寧主義、毛澤東思想是偉大的革命真理，把這個偉大真理說成只不過是一種“人們可以加以補充、修改的”“理論”。這就暴露了他們制造“真理沒有階級性”的謬論，就是為公開修正馬克思列寧主義、毛澤東思想制造“理論根據(jù)”，就是為了把“三家村”黑幫那些反黨反社會主義的黑話，也裝扮成“真理”。就是要用這種假“真理”、真謬論來同毛澤東思想的真理相對抗，妄想要我們服從他們的資產階級謬論，以便于他們進行資本主義復辟活動。這就是他們的反革命的罪惡目的。

堅持階級斗爭，堅持興無滅資，堅持無產階級專政

無產階級對資產階級的斗爭，無產階級對資產階級的專政，無產階級在上層建筑其中包括在各個文化領域的專政，無產階級繼續(xù)清除資產階級鉆在共產黨內打著“紅旗”反紅旗的代表人物等等，在這些基本問題上難道能夠允許有什么平等嗎？幾十年以來的老的社會民主黨和十幾年以來的現(xiàn)代修正主義，從來就不允許無產階級同資產階級有什么平等。他們是資產階級、帝國主義的忠實走狗，同資產階級、帝國主義一道，堅持資產階級壓迫、剝削無產階級的思想體系和資本主義的社會制度，反對馬克思列寧主義的思想體系和社會主義的社會制度。

那些提出“在真理面前人人平等”口號的反黨反社會主義分子，根本否認幾千年來的人類歷史是階級斗爭史，根本否認無產階級對資產階級的階級斗爭，根本否認無產階級對資產階級的革命和對資產階級的專政。毛主席說：“階級斗爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了。這就是歷史，這就是幾千年的文明史?！痹陔A級社會里，剝削階級和被剝削階級從來就沒有存在過什么平等關系。魯迅在他還是一個革命的民主主義者的時候，就揭穿了階級社會不平等的真相。他在《狂人日記》中說：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人！”一面是吃人的，一面是被吃的，兩者之間能有什么平等呢？被剝削的勞動人民，起來反抗，斗爭，革命，推翻剝削階級的統(tǒng)治，這才推動著歷史的不斷發(fā)展。毛主席說：“在中國封建社會里，只有這種農民的階級斗爭、農民的起義和農民的戰(zhàn)爭，才是歷史發(fā)展的真正動力。”而“三家村”黑幫卻在《海瑞罷官》的序言中鼓吹什么“一部人類社會的發(fā)展史，也就是敢想敢說敢做的人們的歷史”，也就是帝王將相的歷史，在他們的眼光中，難道還有什么勞動人民的地位嗎？難道還談得上什么被剝削者和剝削者的平等嗎？

西歐資產階級在進行反封建斗爭的時期，提出了“人人平等”、“天賦人權”這些欺騙性的口號，他們的目的，不過是為了向封建貴族爭取做買賣的平等，爭取有剝削勞動人民的平等；同時用這個口號欺騙和麻痹勞動人民，掩蓋資產階級剝削和資產階級專政的罪惡實質。事實上，他們從來不跟無產階級講平等，從來不給無產階級以“人權”。無產階級的權，不是天老爺給的，也不是資產階級賜予的，而是經過長期的流血犧牲爭來的。無產階級有了權，就要堅決對資產階級實行專政，徹底消滅一切剝削階級和剝削制度，決不給資產階級平等。資產階級總是想在“平等”的旗幟掩蓋下，進行復辟活動，無產階級決不能給資產階級這種自由。

列寧早就指出，在無產階級奪取政權之后，“剝削者和被剝削者不能平等”。他痛斥叛徒考茨基“欺騙群眾，隱瞞明顯的歷史真理。這個歷史真理就是，在任何深刻的革命中，剝削者照例要進行長期的、頑強的、拚命的反抗，多年內在事實上對被剝削者保有巨大的優(yōu)勢?！辈⑶抑赋觯骸霸谶M行拚命的激烈戰(zhàn)爭時代，當歷史已提出了千百年特權的存亡問題的時候，竟說什么多數(shù)和少數(shù)，什么純粹的民主，什么專政沒有必要，什么剝削者同被剝削者平等！”這些謬論都是從“堆滿”“叛變思想的馬廄”里出來的貨色。（以上引語均見《無產階級革命和叛徒考茨基》，異體字是原來的）

今天，鉆到黨內的那些資產階級代表人物，正是從堆滿著叛變思想的馬廄里，拿出了“人人平等”的口號，來保護資產階級，反對無產階級對資產階級實行專政。他們就是要讓資產階級憑借他們的“優(yōu)勢”，進行顛復無產階級政權的罪惡活動。他們是一小撮站在無產階級革命對面的，反革命的修正主義分子。

那些提出“在真理面前人人平等”口號的反黨反社會主義分子，特別否認在思想文化這樣的上層建筑中，無產階級對資產階級的專政。我們知道，一切社會科學的學術，都是階級斗爭的學術。一切文化都是服務一定的政治和經濟的。一切文藝作品都是階級斗爭的工具。從來就沒有“超階級”的學術和文化。在學術文化領域里，充滿著階級斗爭，而一切階級斗爭都是政治斗爭。難道無產階級的學術不要消滅資產階級的學術？難道兩者之間能講什么平等嗎？在學術文化領域里，我們只能按照毛主席的教導：“凡是錯誤的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應該進行批

判，決不能讓它們自由泛濫?！保ā对谥袊伯a黨全國宣傳工作會議上的講話》）一些資產階級在黨內的代表，把持了一些思想文化部門，長期不執(zhí)行黨中央和毛主席的方針路線，推行著一條反黨反社會主義的黑線。他們吹捧和抬高資產階級的所謂學術“權威”，讓毒草、“雜家”，大量出籠，散布毒素，毒害人民，從來不接受無產階級的領導。他們千方百計地反對和壓制在學術界代表無產階級利益的一批戰(zhàn)斗的新生力量。當工農兵群眾起來以毛澤東思想為武器，同他們進行斗爭的時候，他們?yōu)榱吮Ｗo毒草和維持資產階級在思想文化領域的搖搖欲墜的壟斷地位，就大喊大叫要講“真理”，講“平等”，要有“爭鳴的風度”，攻擊無產階級革命派是“貼標簽”、“以勢壓人”、“一棍子把人打死”。他們就是如此地對于無產階級的思想文化充滿著仇恨，對資產階級的思想文化充滿著喜愛。他們堅持資產階級壓迫和剝削無產階級的思想體系，反對馬克思列寧主義、毛澤東思想的體系，為資本主義在我國實行復辟準備思想條件。他們妄想用“平等”的口號，阻撓無產階級在學術、教育、新聞、文藝、出版以及其他一切文化領域里的專政，對抗無產階級的文化大革命，這是絕對辦不到的！

徹底粉碎反革命復辟的陰謀

那些提出“在真理面前人人平等”口號的反黨反社會主義分子，不僅要無限擴張在思想文化領域中的統(tǒng)治地位，他們的最終目的，就是要在我國實現(xiàn)資本主義復辟。他們的野心大得很。他們的眼光，始終注視著“政局”。他們?yōu)槲覀儗σ磺信９砩呱?、一切反革命實行“霸道”，即實行無產階級專政，大抱不平；為被真正的馬克思列寧主義者批判得體無完膚的赫魯曉夫大抱不平；為他們自己和其他右傾機會主義分子被黨“罷”了“官”，大抱不平；為“賢明的宰相”沒有上臺大抱不平。他們要“重整朝綱”，要革命者“下臺休息”，聽從他們這批“高明的醫(yī)師”“指教”。不然，他們就要用西洋特制的棍棒把革命者打得休克，就要動用他們“十年磨一劍”來解決“不平事”。叛徒鄧拓不是叫嚷過“莫謂書生空議論，頭顱擲處血斑斑”嗎？如果讓這一伙反共反人民的反革命分子都沒有“不平事”了，都“心情舒暢”了，千萬革命者的人頭就要落地，社會主義的江山就要改變顏色，無產階級專政就要變成資產階級專政。

這一切都告訴我們：他們是一群反共反人民的反革命分子，他們同我們的斗爭是你死我活的斗爭，絲毫談不到什么平等。因此，我們對他們的斗爭也只能是一場你死我活的斗爭，我們對他們的關系，絕對不是什么平等的關系，而是一個階級壓迫另一個階級的關系，即無產階級對資產階級實行獨裁或專政的關系，而不能是什么別的關系，例如所謂平等關系，被剝削階級同剝削階級的和平共處關系，仁義道德關系，等等。毛主席說：“革命的專政和反革命的專政，性質是相反的，而前者是從后者學來的。這個學習很要緊。革命的人民如果不學會這一項對待反革命階級的統(tǒng)治方法，他們就不能維持政權，他們的政權就會被內外反動派所推翻，內外反動派就會在中國復辟，革命的人民就會遭殃?！蔽覀円欢ㄒ犆飨脑挘瑘猿譄o產階級專政，堅決把社會主義的文化大革命進行到底，一定要發(fā)動億萬工農兵奮起橫掃一切牛鬼蛇神，徹底搞掉反黨反社會主義的黑線。敵人愈是害怕的、反對的，我們愈要干，干到底。我們要更高地舉起毛澤東思想偉大紅旗，徹底揭露那批反黨反社會主義的所謂“學術權威”和資產階級代表人物的反動立場；徹底批判學術界、教育界、新聞界、文藝界、出版界的資產階級反動思想，堅決把這些文化領域中的領導權奪回來。我們一定要把修正主義的根子統(tǒng)統(tǒng)挖掉，徹底粉碎他們進行反革命復辟的陰謀。

東風浩蕩西風衰。無產階級的革命事業(yè)正如旭日東升，必然要走向勝利，帝國主義和一切剝削制度日落西山，必然要走向滅亡。歷史的規(guī)律不是一小撮碰壁的蒼蠅所能改變的。正象資產階級一切欺騙的口號挽救不了他們必然要滅亡的命運一樣；也正象蘇聯(lián)修正主義拾起資產階級的“自由、平等、博愛”的口號，挽救不了他們一定要滅亡的命運一樣；那些反黨反社會主義的反革命集團喧嚷的“在真理面前人人平等”這個資產階級的口號，也救不了他們的命。無產階級的革命車輪一定要把他們這一群跳梁小丑輾得粉碎！