吳 顒
*北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)史教研室編的《中國(guó)哲學(xué)史》上冊(cè)(中華書(shū)局版,定價(jià)一元五角),從商周講到隋唐。它認(rèn)為孔丘是在由奴隸制到封建制的大變革中奴隸主貴族的理論代言人,墨翟是代表小生產(chǎn)者的,孟軻代表比較保守的由奴隸主世襲貴族轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的地主階級(jí),荀況代表新興的地主階級(jí),韓非代表地主階級(jí)中的激進(jìn)派。其后有唯物主義的王充、裴
*佛教,作為一種外來(lái)宗教,傳入中國(guó)之后,經(jīng)歷了依附、融合等過(guò)程,才在中國(guó)扎下了根,成為有中國(guó)特點(diǎn)的中國(guó)佛教。適應(yīng)隋唐王朝封建統(tǒng)治的需要,以及寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隋唐佛教呈現(xiàn)出“繁榮”景象。有著不同特點(diǎn)的佛教各宗派,都在這一時(shí)期形成。郭朋的《隋唐佛教》一書(shū)(齊魯書(shū)社版,定價(jià)二元八角五分),一方面敘述了隋唐統(tǒng)治階級(jí)如何扶植和利用佛教,另一方面對(duì)佛教思想進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,而不是把佛教罵倒了事。
*三聯(lián)書(shū)店出版了《中國(guó)哲學(xué)》第2輯(定價(jià)1.20元),該輯收有余敦康的《論管仲學(xué)派》、裘錫圭的《馬王堆<老子>甲乙本卷前后佚書(shū)與“道法家”》、李澤厚的《魏晉風(fēng)度》、譚家健的《略論魏晉時(shí)期的無(wú)君論思潮》、邱樹(shù)森的《鄧牧和他的<伯牙琴>》、潘吉星的《明代科學(xué)家宋應(yīng)星的思想》、呂
*?jiǎng)P德洛夫的《論恩格斯的<自然辯證法>》(殷登祥等譯,定價(jià)0.58元)已在三聯(lián)書(shū)店翻譯出版。這本書(shū)敘述了《自然辯證法》這一著作的歷史、作者的構(gòu)思、作者研究所獲得的成果,以及我們?cè)鯓釉谧匀豢茖W(xué)發(fā)展的現(xiàn)代水平上來(lái)寫(xiě)一本新的《自然辯證法》。這是能夠啟發(fā)我們思考的一本書(shū)。
*休謨的哲學(xué)對(duì)近代和現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)有很大的影響。在英國(guó),從十九世紀(jì)以來(lái),休謨的不可知論成了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)的典型形式。到了二十世紀(jì),休謨哲學(xué)和貝克萊哲學(xué)一起,成了各種主觀(guān)唯心主義流派的思想來(lái)源。休謨的第一部哲學(xué)著作《人性論》,寫(xiě)于1739—1740年(關(guān)譯鄭校,商務(wù)印書(shū)館出版,定價(jià)2.20元),其第一卷論知性(于1748年改寫(xiě)為《人類(lèi)理解研究》,有商務(wù)印書(shū)館譯本),第二卷論情感,第三卷道德學(xué)(于1751年改寫(xiě)為《道德原理研究》),是我們研究休謨哲學(xué)的重要材料。
*烏家培的《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)方法研究》(三聯(lián)書(shū)店版,定價(jià)0.94元)已經(jīng)出版。書(shū)的第一部分,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)方法的內(nèi)容、起因、任務(wù)、研究課題和基本原則,以及它與運(yùn)籌學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別。第二部分論社會(huì)再生產(chǎn)的模式,說(shuō)明社會(huì)主義再生產(chǎn)模式的史的發(fā)展,探索了社會(huì)主義再生產(chǎn)模式的一些問(wèn)題,評(píng)論了我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)于再生產(chǎn)及其公式的爭(zhēng)論,討論了基本折舊基金有多大部分可以用于固定資產(chǎn)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。第三部分論部門(mén)聯(lián)系平衡表的問(wèn)題。第四部分是關(guān)于經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的批判和利用。書(shū)的這四個(gè)部分共收文二十篇,很值得一讀。
*一位新華社記者在1972—1977年訪(fǎng)問(wèn)了美國(guó)的許多地方,也經(jīng)歷了這一時(shí)期美國(guó)的許多重大事件,寫(xiě)出了《美國(guó)走馬觀(guān)花記》這本觀(guān)感錄(張海濤著,上海人民出版社版,定價(jià)0.62元)。書(shū)寫(xiě)得比較生動(dòng),有不少有意思的材料。從這里,我們可以看到美國(guó)的先進(jìn)和進(jìn)步,也可以看到美國(guó)的腐敗和墮落。這是一幅相當(dāng)真實(shí)的圖畫(huà),雖然還不很完全。我們也可以看到美國(guó)人民對(duì)我們國(guó)家的友好。
書(shū)中還附了一些插圖。
*美國(guó)蘭德公司的一份調(diào)查研究報(bào)告《蘇聯(lián)與其東歐盟國(guó)的關(guān)系》(撰稿人J.F.布朗,商正等譯,商務(wù)印書(shū)館出版,定價(jià)0.41元)已出版。這報(bào)告的第一部分,講蘇聯(lián)在東歐的目的,重點(diǎn)在于研究蘇聯(lián)的愿望而不是其實(shí)現(xiàn)的程度或?qū)崿F(xiàn)的可能性。它試圖扼要地分析蘇聯(lián)對(duì)東歐的重要性有什么看法,探討赫魯曉夫和勃列日涅夫的特點(diǎn)和兩者之間的差別及其原因。第二部分?jǐn)⑹霾⒎治鎏K聯(lián)和它的東歐盟國(guó)(甚至也包括阿爾巴尼亞)之間相互影響中的最重要發(fā)展,特別著重討論1969至1975年這一時(shí)期。第三部分是形式、結(jié)論和預(yù)測(cè),對(duì)蘇聯(lián)的東歐政策成功到什么程度進(jìn)行評(píng)價(jià),指出蘇在追求它的目的時(shí)所遇到的嚴(yán)重障礙,并稍稍推測(cè)一下蘇聯(lián)與東歐之間的未來(lái)相互影響。
*法國(guó)研究意大利問(wèn)題的專(zhuān)家熱納維埃夫·比布寫(xiě)的《意大利政黨》,原發(fā)表在1970年三月的《文獻(xiàn)摘記與研究》雜志上,譯者葛曾驤等,上海譯文出版社出版(定價(jià)0.61元)。本書(shū)比較系統(tǒng)和扼要地說(shuō)明了意大利主要政黨的歷史、組織、選民、意識(shí)形態(tài)和策略等,但是本書(shū)對(duì)于資本主義國(guó)家議會(huì)制度的危機(jī)及其根源的看法,以及關(guān)于出路何在的看法,都沒(méi)有抓到要害。
書(shū)后附有譯者所編附錄五個(gè),可供參考。
*人才問(wèn)題是我國(guó)四化建設(shè)中的重大問(wèn)題,人才學(xué)是一門(mén)新興的重要學(xué)科。人才學(xué)研究會(huì)籌備組和《人民教育》編輯部合編的人才學(xué)文集之一《人才,人才!》(天津人民出版社出版,定價(jià)0.27元)收文七篇,對(duì)我們作了很好的啟示。
*西域地方,自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。從西漢中葉開(kāi)始,我國(guó)內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)、文化不僅遍傳西域,而且已經(jīng)到達(dá)巴爾喀什湖以東、以南地區(qū)。在共同反擊匈奴的目的下,西漢王朝曾和西域的兄弟民族攜起手來(lái)。東漢初,西域又在北匈奴的控制下。經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)斗爭(zhēng),西域終于又統(tǒng)一于漢。兩漢與西域的關(guān)系,的確是歷史上的一個(gè)重要課題。安作璋的《兩漢與西域關(guān)系史》(齊魯書(shū)社出版,定價(jià)0.90元),原在1959年由山東人民出版社出版,現(xiàn)經(jīng)修訂重排。上篇為“兩漢統(tǒng)一西域的經(jīng)過(guò)和西域都護(hù)等行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置”,下篇為“兩漢與西域的交通及經(jīng)濟(jì)文化的交流”。書(shū)后附地圖四幅。
*西域與中原的關(guān)系,不僅在漢代達(dá)到輝煌的高峰,其后也很值得稱(chēng)述,特別在唐代。只是到了十八、九世紀(jì),沙皇俄國(guó)對(duì)這個(gè)地區(qū)展開(kāi)了侵略行動(dòng),才使局勢(shì)發(fā)生了根本的變化。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的小冊(cè)子《新疆地區(qū)與祖國(guó)內(nèi)地》,敘述了漢以前一直到現(xiàn)在的這個(gè)地區(qū)的局勢(shì),使我們得到一個(gè)概括的了解。
*鄭天挺1962年在中央高級(jí)黨校一次講課的記錄《清史簡(jiǎn)述》,已在中華書(shū)局出版(定價(jià)0.30元)。這本小冊(cè)子首先說(shuō)明了年代和分期問(wèn)題,說(shuō)明了歷史的特點(diǎn)和重大事件的要點(diǎn)。然后它敘述了清代前期和中期的政治和經(jīng)濟(jì),最后它概述了文化方面。它認(rèn)為清代是中國(guó)封建社會(huì)的晚期,這種社會(huì)制度已開(kāi)始走向崩潰,但還沒(méi)有完全崩潰,個(gè)別方面還有發(fā)展的余地;而不是到了末期,即舊的生產(chǎn)關(guān)系完全崩潰瓦解,并向新的制度過(guò)渡的階段。它又認(rèn)為,清代是孕育著資本主義萌芽的封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期,是滿(mǎn)族封建社會(huì)上升的時(shí)期,是多民族統(tǒng)一國(guó)家的鞏固和發(fā)展的時(shí)期,是抗拒殖民主義侵略的時(shí)期,是中國(guó)歷史上最大一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以后的一個(gè)朝代。
*戴逸主編的《簡(jiǎn)明清史》第一冊(cè)已由人民出版社出版(定價(jià)1.40元)。本書(shū)分七章:滿(mǎn)族的興起與后金政權(quán)的建立和發(fā)展;清軍入關(guān)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義與各地人民的抗清斗爭(zhēng);清朝建立對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治及早期的統(tǒng)治政策;十七世紀(jì)后半期的唯物主義進(jìn)步思潮;清朝中央集權(quán)統(tǒng)治的加強(qiáng)及其政權(quán)機(jī)構(gòu);農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建租賦制度;手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。本書(shū)的論述,大體上到乾隆時(shí)期為止。
方志純的《贛東北蘇維埃創(chuàng)立的歷史》(人民出版社出版,定價(jià)0.33元)敘述了贛東北黨和根據(jù)地的創(chuàng)立,贛東北蘇維埃的建設(shè),以及王明路線(xiàn)如何斷送了贛東北的根據(jù)地和方志敏同志的犧牲。附錄有信江特區(qū)蘇維埃政府文件、贛東北蘇維埃的土地分配法和土地稅法。讀了這本書(shū),使我們想起了艱苦斗爭(zhēng)的歲月和現(xiàn)在四化建設(shè)的前途。
*三聯(lián)書(shū)店出版了梅林的《中世紀(jì)末期以來(lái)的德國(guó)史》的譯本(張譯何校,定價(jià)0.89元)。這本書(shū)原是作者在德國(guó)社會(huì)民主黨中央黨校的講稿,書(shū)中對(duì)拉薩爾的評(píng)價(jià)雖然過(guò)高,但仍貫穿著歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)。作者認(rèn)為,偉大人物不能不服從于社會(huì)的條件。對(duì)偉大人物的評(píng)價(jià),要看到他的重要性,也要看到他的局限性。誠(chéng)如作者說(shuō)過(guò)的,“一個(gè)民族總比它最偉大的兒子還偉大得多”。
*一位中國(guó)的朋友王安娜的回憶錄《中國(guó)——我的第二故鄉(xiāng)》在三聯(lián)書(shū)店出版(李良健等譯,定價(jià)1.25元)。書(shū)中寫(xiě)的是1936—1945年間的事情。這是一本很有興味的書(shū),去年本刊第三期曾摘載了本書(shū)的一小部分。
*清人朱逢甲的《間書(shū)》(黃肅秋今譯,黃岳校注,群眾出版社出版,定價(jià)0.55元)是一部我國(guó)古代間諜史話(huà)。書(shū)中雜采古今史事,加上編者的意見(jiàn),可供研究者參考。
*狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》由上海譯文出版社翻譯出版了(王科一譯,定價(jià)1.95元)。電影《孤星血淚》就是從本書(shū)改編的。本書(shū)的情調(diào)凄涼,但作者要鞭撻的是怎樣的人是清楚的。
*十八世紀(jì)優(yōu)秀的英國(guó)小說(shuō)家斯末萊特的《藍(lán)登傳》(楊周翰譯,上海譯文出版社版,定價(jià)1.70元),使我們對(duì)產(chǎn)業(yè)革命前夕的英國(guó)得到不少認(rèn)識(shí)。
*《涅克拉索夫詩(shī)選》(魏荒弩譯,上海譯文出版社版,定價(jià)1.15元)選了作者69首詩(shī),包括《嚴(yán)寒,通紅的鼻子》、《薩莎》、《詩(shī)人與公民》、《大門(mén)前的沉思》、《葉遼慕希加之歌》、《鐵路》等等。
*焦菊隱譯的《契訶夫戲劇集》(上海譯文出版社版,定價(jià)1.30元)有作者的五個(gè)主要?jiǎng)”荆骸兑练仓Z夫》、《海鷗》、《萬(wàn)尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》。(吳