北　辰

我國(guó)最早的馬克思主義者李大釗在理論上的偉大貢獻(xiàn)，大概沒(méi)有人再有什么異議了吧！但是，許多評(píng)論李大釗著作的文章，都要引用一段魯迅的話(huà)：“他的理論，在現(xiàn)在看起來(lái)，當(dāng)然是未必精當(dāng)?shù)摹?，以證明李大釗的理論是有瑕疵的。

我認(rèn)為，這種觀點(diǎn)不是把李大釗放在具體歷史條件下，全面地、客觀地進(jìn)行評(píng)價(jià)。在十月革命影響下，李大釗第一個(gè)在中國(guó)傳播馬克思主義。他的思想對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)、對(duì)于黨的創(chuàng)立，對(duì)于我國(guó)當(dāng)時(shí)的群眾運(yùn)動(dòng)都起過(guò)重要指導(dǎo)作用；他的思想對(duì)于毛澤東、周恩來(lái)、陳毅、鄧中夏等同志都有過(guò)重大影響。其歷史功勛是不可磨滅的。問(wèn)題并不在于李大釗的每一句話(huà)、每一個(gè)觀點(diǎn)，就都是那么正確，問(wèn)題在于我們不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地用幾十年后的尺度去對(duì)革命先驅(qū)者求全責(zé)備。

李大釗壯烈犧牲后，魯迅曾感慨地說(shuō)：“守常先生真是臨危不懼。在滔滔的逆流中，他昂然挺立，真不愧是革命的‘中流砥柱呵！”魯迅的《<守常全集>題記》，不僅介紹了李大釗的樸實(shí)的形象，而且通過(guò)李大釗的遭遇，用“鐵鑄一般的事實(shí)”，控訴蔣介石、張作霖這些新老軍閥的罪行。文章末了，魯迅寫(xiě)道：“不過(guò)熱血以外，守常先生還有遺文在”。而后才說(shuō)：“一，是他的理論，在現(xiàn)在看起來(lái)，當(dāng)然未必精當(dāng)?shù)?；二，是雖然如此，他的遺文卻將永住，因?yàn)檫@是先驅(qū)者的遺產(chǎn)，革命史上的豐碑。一切死的和活的騙子的一疊疊的集子，不是已在倒塌下來(lái)……”通觀全文，魯迅對(duì)李大釗的遺文，評(píng)價(jià)是很高的。他用“雖然如此”這種句法，襯托出李大釗的理論，比起騙子們印得整整齊齊的集子來(lái)，是何等的偉大！

魯迅對(duì)《<守常全集>題記》還有過(guò)一個(gè)說(shuō)明。他說(shuō)，象《<守常全集>題記》這類(lèi)文章之所以還能登出，只是因?yàn)椤拔暮?jiǎn)而旨深”，“因而偵探們亦不甚解之故”，“所以往往吞吞吐吐”。因此，我們要全面、準(zhǔn)確地理解魯迅當(dāng)時(shí)的原意，還應(yīng)當(dāng)讀一讀魯迅給曹聚仁的那封信。他在信中說(shuō)：“這書(shū)(按：指《守常全集》)是不會(huì)風(fēng)行的，赤者嫌其頗白，白者嫌其已赤”。這里的“白者”，當(dāng)然指的是國(guó)民黨反動(dòng)派；至于“赤者”，我以為是指一些受王明路線(xiàn)影響的人，在他們看來(lái)，李大釗的理論是不革命的，所以說(shuō)“嫌其頗白”。毛澤東同志一九四二年批判王明一伙的觀點(diǎn)時(shí)明確指出：李大釗在黨成立前后寫(xiě)的文章是馬克思主義。這也是對(duì)“赤者嫌其頗白”的尖銳批評(píng)?？梢?jiàn)，當(dāng)年魯迅的話(huà)，也包含著對(duì)于妄圖否定李大釗在理論上的偉大貢獻(xiàn)的荒謬論點(diǎn)的批判。

遺憾的是，魯迅在三十年代對(duì)李大釗及其光輝遺著的崇高評(píng)價(jià)，卻被一些同志片面地、歪曲地理解和引用了。