熊　洪

一

在馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)社會(huì)主義的論述中，有的論述人們經(jīng)常提到，如：社會(huì)主義是共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段，社會(huì)主義的基本特證是生產(chǎn)資料的公有制和按勞分配等。這些論述人們比較熟悉，認(rèn)識(shí)也比較一致。但對(duì)列寧另外一個(gè)有關(guān)社會(huì)主義的提法，卻很少有人提起，這就是列寧在《大難臨頭，出路何在？》(1917年九月)一文中所說(shuō)的：社會(huì)主義是變得有利于全體人民的國(guó)家資本主義壟斷。

列寧的原文是這樣的：“因?yàn)樯鐣?huì)主義無(wú)非是從國(guó)家資本主義壟斷向前邁進(jìn)的第一步。換句話說(shuō)，社會(huì)主義無(wú)非是變得有利于全體人民的國(guó)家資本主義壟斷而已，因而也就不再是資本主義壟斷了?！?《列寧選集》第3卷163頁(yè))我理解列寧這段話的意思是說(shuō)：社會(huì)主義是以國(guó)家資本主義壟斷為基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，就是從國(guó)家資本主義向前邁進(jìn)一步，使國(guó)家資本主義變得有利于全體人民；因?yàn)檫@時(shí)的國(guó)家資本主義壟斷已經(jīng)變得對(duì)全體人民有利，所以它也就改變了性質(zhì)，不再是原來(lái)意義上的資本主義壟斷了。后來(lái)，在《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》(1918年五月)和《論糧食稅》(1921年四月)兩篇文章中，列寧又摘錄了上面這段論述，重復(fù)了這一思想。可以說(shuō)，這是十月革命前后列寧反復(fù)論述、強(qiáng)調(diào)的重要思想之一。但不知為什么，列寧的這一提法似乎被人們遺忘了。這可能是因?yàn)樵诤荛L(zhǎng)時(shí)期里，人們習(xí)慣于把社會(huì)主義和資本主義絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，在社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系問(wèn)題上有形而上學(xué)的思想。也可能是因?yàn)榱?xí)慣于從“左”的立場(chǎng)出發(fā)看問(wèn)題，因此就認(rèn)為：如果把社會(huì)主義和國(guó)家資本主義壟斷聯(lián)系在一起，這豈不是背叛社會(huì)主義嗎？于是也就替列寧把這一思想、這一提法“隱瞞”了。實(shí)際上，當(dāng)年的“‘左派共產(chǎn)主義者”們也正是這樣攻擊列寧的，他們說(shuō)列寧是“右派布爾什維克傾向”。列寧斥責(zé)他們：“特別缺乏無(wú)產(chǎn)階級(jí)的氣味，而特別富有小資產(chǎn)階級(jí)的氣味，……只是‘傲慢地說(shuō)著一些空話，……”(《列寧選集》第3卷533頁(yè))

我們現(xiàn)在正在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，究竟什么是社會(huì)主義？社會(huì)主義和資本主義究竟是個(gè)什么樣的關(guān)系？這無(wú)疑是一個(gè)極其重要、帶有根本性的問(wèn)題。我國(guó)建國(guó)三十年來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)走過(guò)了曲折的道路，有時(shí)發(fā)展比較順利，有時(shí)則很艱難，總的說(shuō)來(lái)，沒(méi)有取得應(yīng)當(dāng)取得的成績(jī)，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)當(dāng)達(dá)到的目標(biāo)。究其原因，沒(méi)有能夠真正弄清什么是社會(huì)主義、社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系是什么，因而舉止失當(dāng)，可以說(shuō)是其中的一個(gè)重要原因。到今天為止，我們對(duì)于這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)不能說(shuō)已經(jīng)清楚了，仍然只是在探索階段。在探索這些問(wèn)題時(shí)，十月革命前后列寧有關(guān)社會(huì)主義和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的論述又重新引起了人們的注意。這些論述雖然一直很少有人提起，似乎被人們忘卻了，可是現(xiàn)在重新讀起來(lái)，令人感到是那樣親切，字里行間閃現(xiàn)著異樣的光彩。

二

“社會(huì)主義是變得有利于全體人民的國(guó)家資本主義壟斷”這一提法對(duì)于認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)，認(rèn)清社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和途徑，可以說(shuō)都有著指導(dǎo)性的意義。首先，這一提法指出了不能把社會(huì)主義和國(guó)家資本主義壟斷截然對(duì)立起來(lái)，看成是水火不相容的關(guān)系，不能認(rèn)為凡是資本主義有的，社會(huì)主義都要加以消滅，都要反其道而行之，重新來(lái)一套別的什么東西。社會(huì)主義和國(guó)家資本主義壟斷之間本來(lái)就是有聯(lián)系的，它們之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在：社會(huì)主義和國(guó)家資本主義壟斷都是以現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)；社會(huì)主義就是在國(guó)家資本主義的基礎(chǔ)上再前進(jìn)一步，使國(guó)家資本主義壟斷變得對(duì)全體人民有利；國(guó)家資本主義壟斷是社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，離開(kāi)國(guó)家資本主義壟斷也就談不上社會(huì)主義。

列寧下面這段論述可以使我們對(duì)這一問(wèn)題有更清楚的理解(列寧有關(guān)這方面的論述還有很多，因?yàn)榛揪袷且恢碌?，就不再一一列舉)。在《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》一文中，列寧說(shuō)：“為了把問(wèn)題說(shuō)的更清楚，我們首先來(lái)舉一個(gè)最具體的國(guó)家資本主義的例子。大家知道，這個(gè)例子就是德國(guó)。那里有現(xiàn)代大資本主義技術(shù)的‘最新成就，以及服從于容克資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)主義的有計(jì)劃的組織。如果把這些黑體字刪掉，不要軍閥的、容克的、資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家，而同樣用國(guó)家，但已是另一種社會(huì)類型、另一種階級(jí)內(nèi)容的蘇維埃國(guó)家，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家來(lái)代替，那你們就會(huì)得到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義所需要的全部條件?！瓪v史……演進(jìn)得如此奇特，到1918年竟產(chǎn)生了社會(huì)主義的分開(kāi)的兩半，互相毗鄰著，正如在國(guó)際帝國(guó)主義一個(gè)蛋殼中兩個(gè)未來(lái)的雞雛一樣。德國(guó)和俄國(guó)在1918年再明顯不過(guò)地體現(xiàn)了實(shí)行社會(huì)主義的物質(zhì)條件：一方面是經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等條件，另一方面是政治條件?！?《列寧選集》第3卷544—545頁(yè))后來(lái)在《論糧食稅》(1921年四月)一文中，列寧又摘引了包括這段文字在內(nèi)的一大段話。1922年十一月在共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)上做報(bào)告的時(shí)候，列寧又提到了這篇文章。(見(jiàn)《列寧選集》第4卷658頁(yè))

我理解列寧這段話的中心意思是說(shuō)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家加國(guó)家資本主義，就會(huì)得到實(shí)行社會(huì)主義所需要的全部條件。在這里，列寧不是把國(guó)家資本主義當(dāng)做異己的力量，當(dāng)做必須清除、徹底打倒的東西，而是截然相反，把它看成是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的二個(gè)必要條件之一，是社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。在長(zhǎng)期聽(tīng)?wèi)T了對(duì)“走資本主義道路”的批判之后，列寧的這些論述仿佛是異端邪說(shuō)一般。但究竟是列寧右了，還是我們長(zhǎng)期以來(lái)“左”了，把社會(huì)主義這個(gè)概念中加進(jìn)了很多脫離現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，弄成了幾乎是無(wú)從捉摸的東西，這確實(shí)是令人深思的。

三

當(dāng)然，僅僅指出社會(huì)主義是以國(guó)家資本主義壟斷為基礎(chǔ)，還不能概括社會(huì)主義的全部特征。因?yàn)殛P(guān)鍵還在于社會(huì)主義制度和資本主義制度的區(qū)別：社會(huì)主義既然是從國(guó)家資本主義向前邁進(jìn)的第一步，是變得有利于全體人民的國(guó)家資本主義壟斷，那這“一步”的內(nèi)容是什么？怎樣使國(guó)家資本主義壟斷“變得有利于全體人民”？或者說(shuō)，既然無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家加國(guó)家資本主義形成實(shí)行社會(huì)主義的全部條件，那在這個(gè)條件基礎(chǔ)上怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義？我覺(jué)得，列寧在《大難臨頭，出路何在？》一文中的有關(guān)論述反映了列寧關(guān)于這一問(wèn)題的思想。

《大難臨頭，出路何在？》是列寧在十月革命前夕(1917年九月十——十四日)寫的。在這篇著作中，列寧分析了俄國(guó)當(dāng)時(shí)規(guī)模空前的災(zāi)難和饑荒的原因，提出了消除災(zāi)難和戰(zhàn)勝饑荒的一整套措施。機(jī)會(huì)主義者們指責(zé)這些措施“實(shí)質(zhì)上是社會(huì)主義的”，以俄國(guó)實(shí)行社會(huì)主義還“太早”為理由反對(duì)這些措施。列寧堅(jiān)定地回答：害怕走社會(huì)主義道路就不能前進(jìn)，就不能消除經(jīng)濟(jì)破壞和戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能戰(zhàn)勝已經(jīng)臨頭的災(zāi)難。因此，列寧在這篇文章中提出的一整套措施就是有關(guān)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的措施。這些措施可以歸納為兩方面內(nèi)容：

一，由代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)行真正的監(jiān)督、監(jiān)察、計(jì)算和調(diào)節(jié)。地主和資本家為了保持自己的巨額利潤(rùn)，從來(lái)都極力反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的真正監(jiān)督，而資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家也不可能真正做到這種監(jiān)督。只有代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的國(guó)家才能真正做到這一點(diǎn)，或者反過(guò)來(lái)說(shuō)：只有做到對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的真正監(jiān)督、監(jiān)察、計(jì)算和調(diào)節(jié)，才是社會(huì)主義國(guó)家的最本質(zhì)特證。列寧列舉并論述了最主要的監(jiān)督辦法：1.銀行國(guó)有化。由于對(duì)各個(gè)單個(gè)銀行及其業(yè)務(wù)不可能實(shí)行任何真正的監(jiān)督，只有把各個(gè)銀行合并為一個(gè)國(guó)家銀行，才能做好對(duì)全部經(jīng)濟(jì)生活、對(duì)最主要產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配的監(jiān)督，才能做到調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)生活，也才能做好稅收工作。2.把壟斷組織收歸國(guó)有。這一方面是由于資本主義的發(fā)展已使銀行和大工商部門緊密地結(jié)合在一起，另一方面為了認(rèn)真實(shí)行調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)生活，因此必須把壟斷組織和銀行一起收歸國(guó)有。3.取消商業(yè)秘密，使公民有權(quán)審查任何一個(gè)大企業(yè)的文據(jù)，根除投機(jī)買賣和不正當(dāng)?shù)闹\利手段，根除欺詐行為。4.強(qiáng)迫非壟斷組織合并成聯(lián)合組織(除了最小的企業(yè)主外)。合并不僅便于實(shí)行認(rèn)真的監(jiān)督，而且由于合并主要是把購(gòu)買原料、推銷產(chǎn)品、節(jié)省人民財(cái)力和人力方面的業(yè)務(wù)聯(lián)合起來(lái)，這對(duì)這些企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展也是十分有利的。5.調(diào)節(jié)消費(fèi)。

二，用革命民主的手段來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活。資本主義國(guó)家雖然也起調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活的作用，但卻是使用“反動(dòng)官僚的手段”，即由少數(shù)金融大王、大企業(yè)主和國(guó)家官吏進(jìn)行聯(lián)合來(lái)實(shí)行他們所必須的調(diào)節(jié)，這樣就必然使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)，首先，主要是為著他們的利益。而社會(huì)主義對(duì)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活的調(diào)節(jié)則是用“革命民主的手段”，即由群眾自下而上的調(diào)節(jié)，從基層的群眾大會(huì)直到國(guó)家蘇維埃。列寧非常強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，指出：“這個(gè)小小的差別(指調(diào)節(jié)手段的差別——引者注)有極重大的意義?！?《列寧選集》第3卷139頁(yè))在論述上面那些監(jiān)督措施時(shí)，每一條中都強(qiáng)調(diào)了調(diào)節(jié)方式問(wèn)題。因?yàn)檫@很明顯：國(guó)家政權(quán)是否代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民不能靠自我宣稱，只有革命民主的調(diào)節(jié)方式才能真正體現(xiàn)國(guó)家政權(quán)的社會(huì)主義性質(zhì)，才能保證國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和整個(gè)社會(huì)為最廣大的人民利益服務(wù)。

以上轉(zhuǎn)述的列寧的這些有關(guān)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的措施，在我們今天看起來(lái)，顯得既熟悉又生疏。說(shuō)熟悉，是因?yàn)檫@些措施并沒(méi)有什么我們所不知道、不理解的東西；說(shuō)生疏，是因?yàn)樵诤髞?lái)的社會(huì)主義發(fā)展中并沒(méi)有使列寧的這些思想真正轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。總的說(shuō)起來(lái)，對(duì)第一方面的措施實(shí)行得過(guò)頭，把對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的真正監(jiān)督和調(diào)節(jié)變成了高度集中、嚴(yán)密控制，甚至形成了束縛和障礙；而對(duì)第二方面的措施則實(shí)行得不足，沒(méi)有能夠真正實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活自下而上的群眾性的革命民主調(diào)節(jié)。當(dāng)然，革命導(dǎo)師的某些論述也許并不一定完全符合客觀實(shí)際，總要在實(shí)踐過(guò)程中有所發(fā)展、補(bǔ)充和修正。但問(wèn)題在于：究竟我們是發(fā)展、豐富了列寧的這些思想，更好地促進(jìn)了社會(huì)主義制度下生產(chǎn)力的發(fā)展、促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步呢？還是由于偏離了列寧的這些思想，給社會(huì)主義的發(fā)展造成了危害呢？看來(lái)這又是我們需要認(rèn)真加以思考的問(wèn)題。

四

上面說(shuō)了“社會(huì)主義是變得有利于全體人民的國(guó)家資本主義壟斷”這一提法，指出了社會(huì)主義和國(guó)家資本主義壟斷之間的聯(lián)系，也概括了它們之間的區(qū)別，另外，這一提法對(duì)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)可以說(shuō)也指明了方向和途徑。

十月革命的勝利，建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，實(shí)行了一系列社會(huì)主義措施，從這個(gè)意義上說(shuō)，蘇維埃俄國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家；但在另一方面，俄國(guó)還是一個(gè)生產(chǎn)落后，小生產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，在這個(gè)意義上，蘇維埃國(guó)家還不能說(shuō)完全實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義，正如列寧所指出的：“社會(huì)主義蘇維埃共和國(guó)這個(gè)名稱是表明蘇維埃政權(quán)有決心實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡，而決不是表明承認(rèn)新的經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)主義的制度?！?《列寧選集》第三卷540頁(yè))怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一過(guò)渡呢？在這方面，列寧的一個(gè)最基本的思想就是：經(jīng)過(guò)受無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家監(jiān)督與調(diào)節(jié)的資本主義，即特殊的國(guó)家資本主義，過(guò)渡到社會(huì)主義。這樣做的理由很簡(jiǎn)單而且明顯：因?yàn)樯鐣?huì)主義既然是以國(guó)家資本主義壟斷為基礎(chǔ)，而俄國(guó)是一個(gè)資本主義不很發(fā)達(dá)的國(guó)家，這一基礎(chǔ)并不完善，這時(shí)的蘇維埃國(guó)家只有了社會(huì)主義的政治條件這一半，還缺乏經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等另一半條件，因此，“我們的任務(wù)就是要學(xué)習(xí)德國(guó)人的國(guó)家資本主義，用全力仿效國(guó)家資本主義?！?《列寧選集》第3卷545頁(yè))所以“只有那些懂得不向托拉斯的組織者學(xué)習(xí)就不能創(chuàng)造或?qū)嵭猩鐣?huì)主義的人，才配稱為共產(chǎn)主義者。”(同上555頁(yè))當(dāng)然，這種國(guó)家資本主義“是我們能夠加以限制、能夠規(guī)定其活動(dòng)范圍的資本主義，這種國(guó)家資本主義是同國(guó)家聯(lián)系著的，而國(guó)家就是工人，……”(《列寧選集》第4卷627頁(yè))

讓我們?cè)龠M(jìn)一步來(lái)看：列寧有關(guān)這方面的論述，雖然這樣做引文可能多了些，但為了說(shuō)明列寧這一重要思想的線索，這樣做還是必要的。1918年初，由于布列斯特和約的簽定，使新生的蘇維埃政權(quán)獲得了喘息時(shí)機(jī)，有可能著手進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這時(shí)列寧在《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》(1918年五月)一文中論述了經(jīng)過(guò)國(guó)家資本主義過(guò)渡到社會(huì)主義的思想。文中在列舉了當(dāng)時(shí)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的五種成分：1.宗法式的，即在很大程度上是自然的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)；2.小商品生產(chǎn)(這里包括大多數(shù)出賣糧食的農(nóng)民)；3.私人資本主義；4.國(guó)家資本主義；5.社會(huì)主義之后寫道：“究竟是誰(shuí)和誰(shuí)進(jìn)行這一斗爭(zhēng)呢？是(按我剛才列舉的次序)第四種成分和第五種成分做斗爭(zhēng)嗎？當(dāng)然不是。不是國(guó)家資本主義在這里同社會(huì)主義作斗爭(zhēng)，而是小資產(chǎn)階級(jí)加私人資本主義共同一致地既反對(duì)國(guó)家資本主義，又反對(duì)社會(huì)主義?！薄霸诙韲?guó)目前占優(yōu)勢(shì)的正是小資產(chǎn)階級(jí)資本主義，從這種資本主義無(wú)論走向國(guó)家大資本主義或者走向社會(huì)主義，都是經(jīng)過(guò)同一條道路，都是經(jīng)過(guò)同一個(gè)中間站，即所謂‘對(duì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配實(shí)行全民計(jì)算和監(jiān)督。誰(shuí)不懂得這一點(diǎn)，誰(shuí)就會(huì)在經(jīng)濟(jì)上犯不可饒恕的錯(cuò)誤，這或者是因?yàn)樗恢谰唧w事實(shí)，看不見(jiàn)現(xiàn)存事物，不會(huì)辨別真理，或者是因?yàn)樗话选Y本主義和‘社會(huì)主義抽象地對(duì)立起來(lái)，而未注意研究我國(guó)目前這一過(guò)渡的一些具體形式和階段?！薄拔覀?cè)谔K維埃內(nèi)把社會(huì)主義國(guó)家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政體現(xiàn)得越充分，我們就應(yīng)該越不懼怕‘國(guó)家資本主義，這難道還不明顯嗎？從物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)意義上講來(lái)，我們還沒(méi)有走上社會(huì)主義的‘入口，而不通過(guò)我們尚未到達(dá)的這個(gè)‘入口，就不能走進(jìn)社會(huì)主義的大門，這難道還不明顯嗎？”“在蘇維埃政權(quán)下，國(guó)家資本主義就是社會(huì)主義的入口，是社會(huì)主義取得可靠的勝利的條件?！?《列寧選集》第3卷541、546、547、556頁(yè))帝國(guó)主義的侵略中斷了蘇維埃國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可能。三年外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)剛一結(jié)束，蘇維埃政權(quán)又有可能把經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到日程上來(lái)的時(shí)候，在1921年三月召開(kāi)的俄共(布)第十次代表大會(huì)上，列寧提出了以糧食稅代替余糧收集制和發(fā)展國(guó)家資本主義的新經(jīng)濟(jì)政策。4月，列寧寫了《論糧食稅》一文，文章中列寧重復(fù)了1918年在《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》一文中所提出的有關(guān)國(guó)家資本主義的基本思想，并進(jìn)一步進(jìn)行了詳細(xì)論述。列寧問(wèn)道：“蘇維埃國(guó)家即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政能不能同國(guó)家資本主義結(jié)合、聯(lián)合和并存呢？”列寧肯定地回答：“當(dāng)然能夠?！?《列寧選集》第4卷519頁(yè))列寧并且具體提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下國(guó)家資本主義的幾種形式：1.租讓制。即同先進(jìn)的資本主義國(guó)家簽定有關(guān)企業(yè)、礦山等的租讓合同，以加強(qiáng)先進(jìn)生產(chǎn)來(lái)反對(duì)落后生產(chǎn)。2.發(fā)展合作社。列寧這里所說(shuō)的合作社和后來(lái)實(shí)行的集體化不同，列寧這時(shí)所說(shuō)的合作社指的是資本主義制度下產(chǎn)生并存在著的消費(fèi)合作社、信用合作社、生產(chǎn)合作社等形式。(可參看《列寧全集》第30卷297—298頁(yè)、第32卷209頁(yè)、《列寧選集》第4卷521—523頁(yè)、681—688頁(yè))3.國(guó)家把資本家當(dāng)做商人吸引過(guò)來(lái)，由他們來(lái)推銷國(guó)家貨物和收購(gòu)小生產(chǎn)者的產(chǎn)品，付給他們一定的傭金。4.國(guó)家把國(guó)有的企業(yè)或礦區(qū)、森林區(qū)、土地等租給企業(yè)資本家。(以上內(nèi)容見(jiàn)《列寧選集》第4卷520—523頁(yè))5.在國(guó)營(yíng)企業(yè)里實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算，即實(shí)行商業(yè)原則。(同上，582、583頁(yè))十月，列寧在《十月革命四周年》一文中又這樣寫道：“我們?cè)瓉?lái)打算(或許更確切些說(shuō)，我們是沒(méi)有充分根據(jù)地假定)直接用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法令，在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的生產(chǎn)和產(chǎn)品分配?，F(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們犯了錯(cuò)誤，準(zhǔn)備向共產(chǎn)主義過(guò)渡(要經(jīng)過(guò)多年的準(zhǔn)備工作)，需要經(jīng)過(guò)國(guó)家資本主義和社會(huì)主義一系列過(guò)渡階段。不是直接依靠熱情，而是借助于偉大革命所產(chǎn)生的熱情，依靠個(gè)人興趣、依靠從個(gè)人利益上的關(guān)心、依靠經(jīng)濟(jì)核算，在這個(gè)小農(nóng)國(guó)家里先建立起牢固的橋梁，通過(guò)國(guó)家資本主義走向社會(huì)主義；否則，你們就不能到達(dá)共產(chǎn)主義，否則，你們就不能把千百萬(wàn)人引向共產(chǎn)主義?，F(xiàn)實(shí)生活這樣告訴我們。革命發(fā)展的客觀進(jìn)程這樣告訴我們?！?《列寧選集》第4卷571—572頁(yè))1922年三月，列寧在俄共(布)第十一次代表大會(huì)上對(duì)執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策第一年的工作做了總結(jié)，宣布退卻已經(jīng)結(jié)束，因?yàn)橹饕幕顒?dòng)方法已經(jīng)訂出來(lái)了，要中止手忙腳亂的現(xiàn)象，指出現(xiàn)在的問(wèn)題是要重新配置力量，即挑選必需的人材，檢查實(shí)際執(zhí)行的情況(需要清除那些認(rèn)為停止退卻就是停止新經(jīng)濟(jì)政策的誤解)。十月，列寧明確地說(shuō)：“那種認(rèn)為我們似乎要結(jié)束‘新經(jīng)濟(jì)政策的謠言是絕對(duì)沒(méi)有根據(jù)的?！?《列寧全集》第33卷350頁(yè))十一月，列寧又說(shuō)：“因此新經(jīng)濟(jì)政策仍然是當(dāng)前主要的、迫切的、全面的口號(hào)?！?同上，400頁(yè))列寧在一次接見(jiàn)外國(guó)記者的談話時(shí)，甚至這樣說(shuō)：“因?yàn)閲?guó)家政權(quán)如果掌握在工人階級(jí)手中，通過(guò)國(guó)家資本主義也可以過(guò)渡到共產(chǎn)主義?！?《列寧全集》第33卷364—365頁(yè))在共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)上，列寧抱病出席，在會(huì)上主要談了關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的問(wèn)題。列寧從1918年《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》一文談起，對(duì)國(guó)家資本主義這一思想和新經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了總的概括。直到逝世前不久，在1923年一月口授的《論合作制》一文中，列寧又解釋了有關(guān)國(guó)家資本主義的思想和措施。

從以上這些簡(jiǎn)單的摘引中，完全可以清楚地看出：十月革命前后直到列寧逝世前，在經(jīng)濟(jì)落后、小生產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)的俄國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題上，列寧的思想是始終一貫(除了三年外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外)，而且是非常清楚明確的。為了更清楚起見(jiàn)，我們可以把以上列寧的這些論述歸納為以下幾點(diǎn)：1.在經(jīng)濟(jì)落后、小生產(chǎn)者占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家里，無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，要有意識(shí)地學(xué)習(xí)、仿效國(guó)家資本主義壟斷，以建立社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。2.國(guó)家資本主義比起小資產(chǎn)階級(jí)和私人資本主義來(lái)是一個(gè)進(jìn)步，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)控制下的國(guó)家資本主義可以和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政并存，對(duì)于小生產(chǎn)者占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這種國(guó)家資本主義是社會(huì)主義的“入口”。3.在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里，直接按共產(chǎn)主義原則調(diào)整生產(chǎn)和分配產(chǎn)品是錯(cuò)誤的。4.列寧提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下國(guó)家資本主義的幾種形式：實(shí)行租讓、租借制、發(fā)展合作社、在國(guó)營(yíng)企業(yè)里實(shí)行商業(yè)原則等是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)創(chuàng)舉，對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)來(lái)說(shuō)，有著普遍的意義。

列寧逝世以后，在蘇聯(lián)逐漸建立起了一個(gè)以中央高度集權(quán)、通過(guò)行政命令執(zhí)行計(jì)劃，以及農(nóng)業(yè)集體化為特征的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。第二次世界大戰(zhàn)以后，東歐和亞洲的一些國(guó)家也都采用了這一模式。因?yàn)檫@些國(guó)家都稱自己是社會(huì)主義國(guó)家，于是就在人們的思想里形成了幾乎是不可動(dòng)搖的觀念：這套模式就是社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了這套模式就是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義，而列寧的那些有關(guān)社會(huì)主義和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想則仿佛是完成了它的歷史任務(wù)一般而被擱置起來(lái)了。在實(shí)踐過(guò)程中，這套模式固然取得了成績(jī)，但也暴露出不少問(wèn)題。從五十年代開(kāi)始，最早是南斯拉夫，隨后各個(gè)采用這套模式的國(guó)家都程度不同地進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)改革。我國(guó)從五十年代中期起也完全采用了這套模式，粉碎“四人幫”后，實(shí)現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移，提出對(duì)經(jīng)濟(jì)體制和管理體制進(jìn)行改革，已經(jīng)著手改革和準(zhǔn)備改革的內(nèi)容，如擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)、建立各種企業(yè)性的專業(yè)公司和聯(lián)合公司、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合、開(kāi)辦合資企業(yè)，以及健全民主和法制等等，這些改革的內(nèi)容使人感到：在很多方面、很大程度上(當(dāng)然還不是全部)，我們實(shí)際上是又回到了列寧五十多年前提出的那些思想和措施上來(lái)。當(dāng)然，隨著客觀形勢(shì)的發(fā)展和實(shí)踐的要求，列寧五十多年前提出的思想特別是那些具體措施顯然是粗略了一些，也很可能并不完全符合我們今天的情況，需要從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行研究。但是其基本精神對(duì)我們今天來(lái)說(shuō)顯得是那樣貼切、那樣充滿了生命力。在實(shí)現(xiàn)我國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化的進(jìn)軍途中，重溫列寧的這些思想和措施，無(wú)疑會(huì)給我們以極大的啟發(fā)和教益。

最后還想說(shuō)明：也不能把革命導(dǎo)師有關(guān)社會(huì)主義的論述分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)。我理解：“社會(huì)主義是共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”，說(shuō)的是社會(huì)主義在歷史進(jìn)程中所處的階段；“社會(huì)主義是生產(chǎn)資料的公有制和按勞分配”，說(shuō)的是社會(huì)主義的基本特征；“社會(huì)主義是變得有利于全體人民的國(guó)家資本主義壟斷”，說(shuō)的是社會(huì)主義時(shí)期公有制的特點(diǎn)和具體形式，它們之間是互相補(bǔ)充，其基本精神是一致的。