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      書籍裝幀藝術(shù)漫談(一)

      1981-07-15 05:54:38莫志恒
      讀書 1981年2期
      關(guān)鍵詞:書籍裝幀裝幀原著

      莫志恒

      幾位年輕的初學書籍裝幀工作者來訪,我請他們在屋里坐,沏了幾杯清茶作招待。他們來看我的目的是要了解一些書籍裝幀工作方面的問題,主要是想知道“五四”新文化運動以后的書籍裝幀工作的情況,我就將自己所知道的答復他們。下面是客人提出的問題和我所回答的內(nèi)容。

      問:我國古籍裝幀方式與現(xiàn)代書籍裝幀方式有什么不同?

      答:古籍,不談寫在竹簡上的書籍吧,只談用印刷方法印在紙張上的書籍。這種書籍都是單面印的,中縫空兩行,印上魚尾圖形(),下印頁碼,然后以中縫魚尾為中線,折疊起來,成為一頁。若干頁合起來訂成一冊,加上封面和底封,打眼四或六個,以棉線或絲線串起來成冊。比較珍貴的書籍,往往采用藍絹包角。磁青紙作底、封面,貼上臘箋紙的題簽,就非常美觀大方。這種古籍,內(nèi)容文字都是直排的,切口與訂口都在右邊。如果一部書有四冊或六冊,還要用與書籍開本同樣大的木板,用帶子系起來,成為一函?;蛴糜布埌寮扒嗖捡疡?,做成函套。幾冊為一函,幾函為一部。歷代大部頭的史書都是采用這種印裝方式的。印正文的紙張,多數(shù)采擇竹制紙,“五四”運動前后,又采用外來的油光紙(一面光潔,另一面粗糙)來印書。至于現(xiàn)代書籍的印裝方式,同過去是有許多不同之點的:首先是造紙技術(shù)有了進步,西方各國有用木漿制的白報紙,紙質(zhì)較厚實,一張紙可以雙面印字而無損于彼面,這樣印成的書頁,折疊起來,切光后就變成單頁,裝訂時,訂口在右邊,切口在左邊。用有色的重磅書面紙或有色布紋紙為封面,封面上題字設(shè)計圖案,封脊上也可以印書名。裝訂方式變成西式的了。

      問:現(xiàn)代書籍裝幀工作是什么時候開始的呢?請你談一談。

      答:一九一九年“五四”以后,新文化運動蓬勃興起,除小學教科書仍用油光紙印刷、中式裝訂外,一般期刊和文藝書籍漸漸采用白報紙雙面印刷、西式裝訂了。例如李大釗、魯迅、陳獨秀等革命前輩主編的《新青年》雜志,就是用這種方式印制的?!靶虑嗄辍比齻€字,開始用美術(shù)字,之下,還印有一行法文“LaJeunesse”。下面三分之二地位的中間畫了一個圖案邊框,中排要目,這種形式的封面設(shè)計,在當年是很新穎的。一九二五年左右,魯迅、韋素園等編印叢書《未名叢刊》和專收創(chuàng)作的《烏合叢書》時,就大膽地開始以美術(shù)字、圖案進行設(shè)計封面,計劃版式,改進裝訂方式。還有文學研究會、創(chuàng)造社、太陽社和開明書店等新文學團體、出版單位的出版物,形式都有了大膽的革新。這樣,一些規(guī)模大的出版單位如:商務(wù)印書館、中華書局和世界書局等的出版物的裝幀設(shè)計,就顯得陳舊而呆板了。這是沖破舊的裝幀設(shè)計框框,樹立新形式裝幀的時期,受到了廣大讀書界的熱烈歡迎。

      問:你能談一談二十年代、三十年代的書籍裝幀藝術(shù)情況嗎?請舉些具體的例子。

      答:我的一點本來不多的藏書,經(jīng)過八年抗日戰(zhàn)爭的離亂和十幾年“文化大革命”,都損失得光光的了。現(xiàn)在只能憑記憶說一說。

      二十年代中期,在“五四”新文化運動高潮中,書籍裝幀設(shè)計突破了傳統(tǒng)的框框,開始了以繪畫、圖案配合漢字書法、美術(shù)字而設(shè)計封面。裝訂形式,因社會物質(zhì)條件關(guān)系,多采用平裝,即以普及本發(fā)行,精裝書比較出的不多。這一時期,裝幀藝術(shù)工作者還未形成隊伍,人數(shù)也不多。在北京,有司徒喬、陶元慶等。司徒與陶,原是學西洋畫的,他們的畫風,竭力注重中國民族化,是主張洋為中用的畫家,只畫封面畫,其余的裝幀工作(如:襯頁、里封面、版面格式等等)都由新文化運動的旗手魯迅一手規(guī)劃的。當時司徒喬設(shè)計的封面畫有《柚子》(王魯彥著)、《飄渺的夢》(向培良著)、《卷》(女士著)、《新都的贈品》(徐鶴林著)、《影》(李霽野著)、《苦酒集》(芳草著)、《爭自由的波浪》(高爾基原著,《未名叢刊》之一,一九二六年版)、《白茶》(蘇俄獨幕劇集,曹靖華譯,一九二七年版)、《浮士德》(屠格涅夫原著)、《饑餓》(塞門諾夫原著)和《未名叢刊》中的《蠢貨》(契訶夫原著)、《契訶夫短篇小說集》、《窮人》(陀思妥也夫斯基原著)、《外套》(果戈里原著)等書。他的封面畫,筆觸如行云流水,活潑而有抒情意境,但因印刷成本和技術(shù)關(guān)系,出版者多以藍色或棕色一個顏色印刷封面。陶元慶設(shè)計的封面有:魯迅的小說集《徨》、許欽文的小說集《故鄉(xiāng)》、魯迅譯的《苦悶的象征》和《出了象牙之塔》(二書均系廚川白村原著)、《工人綏惠略夫》(阿爾志跋綏夫原著),魯迅著述:《唐宋傳奇集》、《中國小說史略》、《朝花夕拾》。還有許欽文著的《鼻涕阿二》、《若有其事》、《蝴蝶》、《幻象的殘象》、《趙先生的煩惱》、《回家》、《毛線襪》和期刊封面《語絲》(一九二八年)等等。陶元慶為魯迅、許欽文著譯設(shè)計的封面特多,其中尤其是《徨》的封面畫,人物圖案化,上有漫畫筆調(diào)的一個太陽,極富裝飾味,魯迅曾贊不絕口;還有許欽文的《故鄉(xiāng)》,封面畫原來是陶的一幅題為“大紅袍”的畫(據(jù)許欽文說,這畫是畫在兩個拆開的信封拼接起來的紙上的),借來制版的,當年讀書界對之評價很高。陶的封面畫,后來漸漸以細線、淡色構(gòu)圖,魯迅評之為:有新的形,新的色,東方情調(diào),民族特性……。他是當時前途無限的青年美術(shù)家,剛剛由中學美術(shù)教師轉(zhuǎn)至杭州西湖藝術(shù)院為教授,不幸年輕輕地病逝了(一九二九年)。

      魯迅是中國文化革命的主將,“五四”新文化運動的偉大旗手,是偉大的文學家、思想家,他一生同教育家蔡元培一樣注重美育,提倡新美術(shù)(如編印版畫集,指導青年木刻工作者)。但現(xiàn)在的青年們還不很知道,魯迅又是一個全能的裝幀藝術(shù)家——這話我在一九四七年就說過。所謂“全能的裝幀藝術(shù)家”怎么解釋呢?裝幀藝術(shù),不僅僅為一本書設(shè)計一張封面畫,它還應(yīng)為一部著作設(shè)計襯頁(環(huán)襯)、里封面(扉頁)、正文排版格式和版權(quán)頁,還要關(guān)心紙張、印刷、裝訂等等。凡是魯迅經(jīng)手付排的書稿,對上面所說的裝幀工作,都經(jīng)過精心考慮。你們?nèi)缯业较惹俺霭娴摹秴群啊?、?sps=0362>徨》等書來翻閱,就可以看到它們的正文頁中,行距很寬(占一行字的地位),字與字之間也有四分之一字的空白,天頭地腳很寬,使讀者不傷眼力,心神舒泰,容易閱讀,便于眉批。魯迅自己設(shè)計的封面,如《墳》(外封可能是陶元慶設(shè)計)、《吶喊》、《奔流》(同郁達夫合編的文藝理論刊物)等都是如此。記得《墳》的封面設(shè)計,圖案是荒野上有一口棺木,旁邊有幾株小草,里封上畫了一個小方形的題飾,方形以花邊組成,內(nèi)容包括:雨、天、樹、月、云和“1901—25”(標明此集內(nèi)論文的寫作年份),小方框上站著一只貓頭鷹。封面是象征著:舊中國如荒野,死一樣的寂靜;里封上題飾似乎說明,舊中國如雨天一樣陰濕,月亮是在月蝕時間,多么氣悶的時空!那只貓頭鷹,大概是比喻他自己,因為魯迅喜愛貓頭鷹(貓頭鷹是錢玄同對魯迅起的綽號)?!八杂魉鶎懳恼率菞n鳴,會給正人君子們贊美的好世界帶來大不吉利的消息,是專門給他們的好社會增添缺陷的。”(《新文學史料》第三輯203頁)他反對封建思想,沖擊黑暗社會。這個封面和扉頁圖案的構(gòu)圖,說明了魯迅當時的思想,是在進化論階段往前進?!秴群啊愤x用深紅色的書面紙,中上方一塊陰文橫長的印版,字的筆劃硬而有尖鋒,單色黑墨印,書脊只用五號宋體排了四個字:“魯迅:吶喊”。毛邊裝訂,整潔、美觀又大方。這是當年出版界裝幀工作上別出新裁的新格式?!侗剂鳌吩驴?,選米黃色膠版紙,字體用偏方頭,再加雙鉤線,橫式,下面以阿拉伯數(shù)字標明期數(shù),莊嚴樸素。魯迅為他自己的著作裝幀,更為其他作家的著作裝幀,當年的《未名叢刊》和《烏合叢書》的裝幀工作,都是經(jīng)過他精心規(guī)劃設(shè)計的。他特別欣賞陶元慶的繪畫創(chuàng)作。許欽文的《故鄉(xiāng)》一書,是他知道了陶有一幅“大紅袍”的畫,借閱后,肯定了是一幅好作品,才印在《故鄉(xiāng)》封面上的。后來他經(jīng)常請?zhí)兆鞣饷妫褧膬?nèi)容提要告訴他,提出要求,提出用色套版次數(shù),但也給作者有自由構(gòu)思的余地。印刷時又竭力尊重作者,油墨色調(diào)要在開印前打樣給陶元慶同意了才印刷。魯迅對于印刷技術(shù)和照相制版技術(shù)又很熟稔,所以在規(guī)劃、設(shè)計時,都能從多方面考慮。這樣,出版后的成品質(zhì)量就非常高超。瞿秋白的譯文集《海上述林》上、下冊,是在上海美成印刷廠(專印開明書店出版物的印刷所)秘密排版制紙型,到日本去印刷的。正文中加了許多插圖,裝訂分兩種:皮脊精裝和藍色絲絨精裝。其中絲絨精裝燙金字,在技術(shù)上很費周折,據(jù)說,先用蛋清把絨毛壓服,才燙上金字的。成書金璧輝煌,落落大方。但下冊出版時,魯迅先生已經(jīng)逝世,沒有看見他最后費盡心血編輯、裝幀的書籍的全璧。

      魯迅提倡美育,不限于理論,他還見諸于行動:他以千方百計,避開國民黨反動派特務(wù)的狗眼,把國產(chǎn)的高級宣紙陸續(xù)寄給在莫斯科、列寧格勒的曹靖華,托他遍訪蘇聯(lián)早期的木刻版畫家,要求拓印這些畫家的新創(chuàng)作。收到回件時往往喜出望外,如獲至寶,展示給國內(nèi)青年木刻者觀看,也開展覽會,以教育青年。他選了不少好作品,編成一集,名《引玉集》,自己裝幀,方脊精裝。這是日本代印的。當“蘇聯(lián)版畫展覽會”(一九三六年)在上海展出以后,又為良友圖書公司選定了畫幅,寫了序文,名為《蘇聯(lián)版畫集》。又翻印了阿庚的《死魂靈百圖》。此外,又編選了幾種版畫集:梅斐而德木刻《士敏土之圖》,《凱綏·柯勒惠支版畫選集》,《北平箋譜》,《十竹齋箋譜》(以上兩種與鄭振鐸合編)和我國青年木刻工作者的習作選《木刻紀程》。這五種版畫集都采用宣紙印刷,磁青紙為封面(《木刻紀程》是用棕色封面紙,白色標簽),臘箋紙為標簽,由魯迅自己題字,中式線裝,或制做青布函套(如《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》),美觀大方,到今天已變成稀世寶籍了。此外,還編印了四本意大利版畫家麥綏萊勒的連環(huán)版畫集,白紙黑色印的封面(良友圖書公司版)。

      自陶元慶去世以后,魯迅在痛惜之余,凡裝幀書籍,比較多地采用他自己功力很深的一手毛筆字題簽書名。如:《二心集》、《三閑集》、《準風月談》、《偽自由書》和《且介亭雜文》等等。一方面,他感到一時找不到如陶元慶那樣的美術(shù)家,沒有如意的切題的圖案可以應(yīng)用;一方面,在國民黨白色恐怖的黑暗環(huán)境中,如以斗爭題材構(gòu)思成的作品印上封面,反倒會引起反動派注意,出版物會馬上遭到禁止發(fā)行。他說,一本馬克思的著作,在國民黨統(tǒng)治區(qū)域出版,你設(shè)計一幅馬克思的頭像印上封面,一則刺激反動官僚、特務(wù),招來迫害,二則讀者閱讀時也不安全。所以封面設(shè)計,一面固然要求有美感,一面也要密切注意政治斗爭、階級斗爭的“藝術(shù)”(戰(zhàn)略)。有時將著作者名字“馬克思著”改印“卡爾著”,“列寧著”改印“伊里奇著”,以避開特務(wù)的狗眼,也是一種巧妙的斗爭方式。

      我已講過,魯迅對于書籍裝幀中的插圖,是非常注意的。他以為:一部書,多加插圖,一方面可以增加讀者的興趣,一方面,加了插圖,可以重點突出內(nèi)容,增加宣傳效果。他參與主編的《譯文》月刊,每一期的插圖都是非常豐富的;他也經(jīng)常給別的刊物,如鄭振鐸主編的《文學》月刊介紹、推薦世界各國美術(shù)家的創(chuàng)作繪畫(多系木刻版畫),使刊物增色,讀者愉快,加強斗爭意志;如《城與年》(費定原著)這部小說,非但推薦插圖,而且親筆以漢文題寫說明;當他聽到鄒韜奮在編譯《革命文豪高爾基》時,就主動寫信給韜奮,推薦有關(guān)的美術(shù)品,插印書中。他這種花時間,花精神的無償勞動,目的都是為的革命。

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