生辰死忌在何時

高復翼

生與死是人人關(guān)心的大事。多年來，都是以“心跳和呼吸”來確定生命是否存在。隨著科學的進展、醫(yī)學的發(fā)達，這個傳統(tǒng)的標準愈來愈引起醫(yī)學界的異議。

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每個人都有自己的“生日”。“十月懷胎，一朝分娩”，隨著臍帶被剪，嬰兒和母親“一刀兩斷”，成為一個新的個體。

應(yīng)該強調(diào)指出，嬰兒的“心跳和呼吸”並不是從“生日”才開始的。大約在妊娠后第十八天，原始的心臟開始形成，到第六周，發(fā)育為成形的心臟；到了第十八周，產(chǎn)科醫(yī)生就可用聽筒聽到胎兒心臟跳動的聲音。至于呼吸，1975年有人利用特殊超聲技術(shù)，發(fā)現(xiàn)早在妊娠第十一周，就可看到胎兒的胸壁運動。第十六周，胎兒就有足夠的呼吸運動。

何時才算真正的“生日”呢?按照科學的道理，應(yīng)是父親的生殖細胞——精子，和母親的生殖細胞——卵子相結(jié)合，使卵變成受精卵的時候，才算真正的“生日”。

那么，究竟什么時候受精?女性的卵巢排卵的時間大致在兩次月經(jīng)之間，已排出的卵在輸卵管內(nèi)可保持24小時的受精能力。精子在女性生殖管道里可存活1～3天，但具有受精能力只有20小時左右。受精是在輸卵管內(nèi)進行的，由于精子和卵子都很小，現(xiàn)在還沒有儀器窺視他們結(jié)合的準確時間，所以非常確切的“生日”就難以h算了。世界上只有“試管嬰兒”的“生日”，可以準確無誤地記錄下來。

對母親來說，當她感到自己已經(jīng)妊娠時，新的生命早已形成，不過小寶寶暫時還不能到她的襁褓之中，他要在子宮內(nèi)作十個月的“短期逗留”再與她會面。

為了孩子健康，母親在此期間要戒煙戒酒，不要濫用藥物，不要接觸有毒和具有放射性的物質(zhì)，要預防病毒性疾病。

為了孩子，母親應(yīng)有優(yōu)美的環(huán)境、和諧的感情、良好的情緒，要用音樂詩歌來陶冶自己，用詩情畫意和美好的幻想去描繪孩子的心靈。

未來的母親這時還要經(jīng)常去醫(yī)院作產(chǎn)前檢查，讓先進的科學技術(shù)和現(xiàn)代化的儀器監(jiān)護孩子的正常發(fā)育，確保一個身心健康的孩子來到幸福的家庭之中。

再談?wù)劇八馈薄?/p>

傳統(tǒng)確定死亡的標準是看“心跳和呼吸”是否存在，但長期的醫(yī)療實踐告訴我們，這個標準是欠妥當?shù)摹?/p>

有的人“心跳和呼吸”似乎已停，甚至入棺下葬，可又“死而復生”，這是因為腦並沒有死亡，也就是說這個人沒有真死。

我們作個假定：有個人大腦已經(jīng)萎縮，失去一切功能，只有微弱的心跳和呼吸，假如這時接上人工心肺機械，那么只要機械運轉(zhuǎn)，這個人的心跳和呼吸就永遠不會停止，難道說這個人就會長生不死嗎?i由此可見，傳統(tǒng)的“死亡標準”和先進的醫(yī)療技術(shù)之間愈來愈顯得不適應(yīng)，迫使人們?nèi)ふ倚碌摹八劳鰳藴省?。目前有的國家已把“腦死亡”作為“死亡標準”，並且從法律上予以肯定。但是“腦死亡”的確切指征仍有待于探討。另外，大腦往往在心跳和呼吸停止之前就失去了功能。所以大腦真正死亡的時間也很難上算。

國外不少醫(yī)生倡議，只要被確定為“腦死亡”的人，即使有微弱的心跳和呼吸，也可取出他們的內(nèi)臟供移植用，這樣就可擴大器官移植材料的來源，以挽救更多人的生命。

動物冬眠現(xiàn)象，引起了科學家的興趣，目前認為動物可能在冬眠時體內(nèi)分泌一種特殊的激素。如果這種激素能提取出來，就可以用于心跳和呼吸即將序止而腦尚未死亡的人，使腦進入冬眠狀態(tài)，來贏得時間，進行器官移植，當移植的器官完全成活並恢復了正常生理機能時，再使腦復蘇而重新獲得生命。

在科幻小說里，還幻想把科學家的頭顱保存在冷凍環(huán)境中，然后再移植給“腦死亡”而仍有心跳和呼吸的人。

雖然這些延長生命的措施，有的只是初步開展，且大部分還處于實驗室研究階段，甚至有的還只是科學幻想，但是科學家的智慧和汗水一定會使之一一實現(xiàn)。

隨著科技的發(fā)展和人民生活的提高，“生死有命”的陳腐觀點將掃除一空。目前，我國由于計劃生育政策的貫徹執(zhí)行，人口的增長率正在下降，質(zhì)量卻不斷提高，生兒育女的命運將進一步為人們所掌握。另外，我國人民的平均壽命也有較大的延長，進入古稀年齡的老者越來越多。如果器官移植、人造器官等先進醫(yī)療技術(shù)能較普遍地運用，那么，人人延年益壽的日子也就為期不遠了。