錢學(xué)森
什么是交叉科學(xué)?正如列寧所指出的:是“從自然科學(xué)奔向社會(huì)科學(xué)的強(qiáng)大潮流?!边@不僅是社會(huì)科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)中的一些方法、規(guī)律,最主要的是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互交叉。
現(xiàn)代科學(xué)按基礎(chǔ)學(xué)科可劃分成九個(gè)部分。首先可分出自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),由于兩者都離不開數(shù)學(xué)方法,因此又可劃分出數(shù)學(xué)科學(xué)。其次是系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、人體科學(xué)、軍事科學(xué)(廣義的)、文藝?yán)碚摗缹W(xué),以及行為科學(xué)。這九個(gè)部分相互聯(lián)系,相互滲透,尤其在應(yīng)用方面,其交叉現(xiàn)象就更為普遍,并且結(jié)合成一個(gè)整體。但是,劃分的目的僅僅是為了便于思考、分析問題,不是機(jī)械的劃分。人類的知識(shí)、科學(xué)作為一整體,是不可割裂的。
交叉科學(xué)的出現(xiàn),是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是社會(huì)需要的產(chǎn)物。隨著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,單一學(xué)科已難以滿足現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的要求?,F(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有待于一系列交叉科學(xué)的全面發(fā)展。
作為一門新興科學(xué),交叉科學(xué)具有強(qiáng)大的生命力和光明的前途。但必然也會(huì)有阻力,不被人們所理解或接受,甚至遭到非難。目前,科學(xué)界有一種看法,認(rèn)為交叉科學(xué)是非正規(guī)學(xué)科。實(shí)際上,所謂的正規(guī)學(xué)科也是有交叉的,如土木工程、電機(jī)工程、水利工程等,并不是單純的自然科學(xué),同時(shí)也要涉及到社會(huì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等多方面問題。在三峽大電站的建設(shè)中,就要考慮到農(nóng)民搬遷、淹沒多少土地、水產(chǎn)等一系列問題。因此,在正規(guī)學(xué)科中,至少是工程技術(shù)方面,絕不能忽視社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問題,其本身就是一門交叉學(xué)科。
我國(guó)交叉科學(xué)的研究,必須以馬克思主義哲學(xué)——辯證唯物主義和歷史唯物主義作為指導(dǎo)?,F(xiàn)代科學(xué)的九個(gè)部分都與人類知識(shí)、科學(xué)的最高概括一一馬克思主義哲學(xué)緊密相聯(lián)。它們各自都有通向馬克思主義哲學(xué)的橋梁。即自然科學(xué)的橋梁是辯證法;社會(huì)科學(xué)的橋梁是歷史唯物主義;數(shù)學(xué)科學(xué)的橋梁是數(shù)學(xué)哲學(xué);系統(tǒng)科學(xué)的橋梁是系統(tǒng)論;思維科學(xué)的橋梁是認(rèn)識(shí)論;人體科學(xué)的橋梁是人天觀;軍事科學(xué)的橋梁是軍事哲學(xué);文藝?yán)碚摰臉蛄菏邱R克思主義美學(xué);行為科學(xué)的橋梁是行為科學(xué)的哲學(xué)。
從事交叉科學(xué)的研究,是在開辟一個(gè)新的科學(xué)領(lǐng)域,是在一條充滿荊棘的道路上前進(jìn)。因此,研究中必須要結(jié)合中國(guó)的具體環(huán)境、條件,采取相應(yīng)的對(duì)策。對(duì)待反對(duì)意見,既要堅(jiān)持真理,又要講究策略,以理服人。只有這樣,交叉科學(xué)才能被廣泛接受,早日在我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮作用。
(摘自《現(xiàn)代化》1985年第6期)