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      左琴科的創(chuàng)作與命運

      1989-07-15 01:07冀元璋
      讀書 1989年9期
      關(guān)鍵詞:琴科奇遇記決議

      冀元璋

      一九八八年十月二十日,蘇共中央政治局作出了撤消一九四六年八月十四日聯(lián)共(布)中央“關(guān)于《星》和《列寧格勒》雜志的決議”的決議。雖然這是一個姍姍來遲的決議,但畢竟是一個有積極意義的事情,因為它不僅標(biāo)志著一九四六年八月決議所釀成的悲劇的最后結(jié)束,而且也為全面、客觀地評價當(dāng)年決議的直接受害者清除了最后的障礙。

      在一九四六年八月的決議中,米哈伊爾·米哈伊洛維奇·左琴科是首當(dāng)其沖受到猛烈批判的作家。雖然決議只點了他的《日出之前》(一九四三)和《猴子奇遇記》(一九四五)兩部作品,但是,我們從決議所涉及到他的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn),卻是對他此前的全部創(chuàng)作活動的根本否定。決議認為,他的作品是“與蘇聯(lián)文學(xué)背道而馳的”,不僅指責(zé)他“早就專門寫空洞的、無內(nèi)容的和庸俗的東西,專門鼓吹腐敗的、無思想性低級趣味和不問政治的習(xí)氣,想這樣來迷誤我們的青年,毒害他們的意識”,而且給作家戴上了一頂“文學(xué)無賴和渣子”的帽子。那么,左琴科是否真的就是這么一個人呢?當(dāng)然不是。暫且不說《日出之前》和《猴子奇遇記》,只要我們簡單地分析一下作家此前的經(jīng)歷和創(chuàng)作的趨向,就可以毫不猶豫地說,拭去決議抹在他臉上的污泥,顯露出來的是璀璨的璞玉。

      一八九五年八月十日,左琴科出生在烏克蘭波金塔瓦市的一個有教養(yǎng)的家庭。父親是一個寫實派畫家,母親是一個演員。一九一三年中學(xué)畢業(yè)后入彼得堡大學(xué)法律系學(xué)習(xí)。第二年投筆從戎,參加第一次世界大戰(zhàn)。他在前線作戰(zhàn)長達三年之久,曾多次負傷。一九一七年二月革命后返回彼得格勒。第二年,志愿參加紅軍,投入保衛(wèi)彼得格勒的戰(zhàn)斗,半年后,因健康狀況不佳而離開了部隊。在十月革命后的最初年代,他到過許多城市,從事過各種各樣的職業(yè),當(dāng)過民警、會計、鞋匠、法院刑事偵察員、法院文書、辦事員……我們從左琴科的這段經(jīng)歷中可以看出,他在從事創(chuàng)作活動之前不僅完成了由一個為沙皇的帝國主義戰(zhàn)爭的效力者向十月革命的自覺的轉(zhuǎn)變,而且他的經(jīng)歷既使他對十月革命前后的社會生活有深刻的觀察和理解,也為他后來的創(chuàng)作積累了豐富的素材。

      九二一年,左琴科參加了彼得格勒的文學(xué)團體“謝拉皮翁兄弟”。第二年,他的第一部作品《藍肚皮先生納扎爾伊里奇故事集》問世,為他贏得巨大聲望,不僅受到讀者的熱烈歡迎,連續(xù)出版五次,而且得到高爾基的高度重視。繼《藍肚皮先生納扎爾·伊里奇故事集》之后,一直到三十年代初,可以說,是左琴科創(chuàng)作最繁榮的時期。

      從左琴科在二十年代到三十年代初發(fā)表的大量作品來看,并沒有觸及什么重大的題材,他所描寫的是他所熟悉的人物,是小市民、普通老百姓、下層公務(wù)員和干部,也就是說,是各種各樣的小人物。他的筆觸幾乎無所不到,上述人物身上表現(xiàn)出來的文化落后、愚昧無知、不講文明、精神空虛、崇洋媚外的心理和行為,是他暴露和嘲笑的對象,如象《澡堂》、《女貴族》、《京城來的家伙》、《買馬記》、《貧困》、《經(jīng)濟核算》、《產(chǎn)品質(zhì)量》、《換裝》等;他們之中的某些人的損人利己、唯利是圖、貪污盜竊、行賄受賄、敲詐勒索等丑惡行為則受到作家的無情揭露和鞭笞,如像《騙子手》、《包裝不合格》、《狗鼻子》、《盜竊案》、《犯案》、《閃光的不都是金子》等;與此同時,作家也通過他的人物的活動,對各種各樣的官僚主義習(xí)氣、徇私舞弊、阿諛奉承、溜須拍馬、裙帶關(guān)系、形式主義等不良現(xiàn)象,給予了猛烈的抨擊,如像《福金—莫金》、《官癮》、《機關(guān)里的趣事》、《撒網(wǎng)》、《貓和人》、《打鉤兒》等……應(yīng)當(dāng)指出,從左琴科上述作品的思想趨向來看,并非是他迷戀于這些現(xiàn)象,而是他從自己的角度,看到了它們的存在和表現(xiàn),既具有新的時代特征,又蘊含著俄羅斯民族陳舊心理積淀的頑固性,清醒地認識到它們在現(xiàn)實生活中的危害性,懷著強烈的責(zé)任感將其暴露在讀者面前,加以批判,無論是過去,還是在今天,對于凈化社會的空氣,純潔人們的靈魂,都具有現(xiàn)實的積極意義。

      蘇聯(lián)文學(xué)界對左琴科這個時期的創(chuàng)作是褒貶不一的。一部分人熱情肯定他的作品有“社會教育價值”,認為在文學(xué)史上幾乎沒有人能像他這樣“熔諷刺和抒情于一爐”,稱贊他是一位“有專業(yè)水平的、最受歡迎的大家”;另外一些人不僅指責(zé)他是“描寫革命后小資產(chǎn)階級日常生活”的“粗俗文學(xué)”作家,而且還向他提出了“同誰站在一起?”的問題。而他的良師益友高爾基則向他提出希望?改變主題”。面對文學(xué)界的不同意見,左琴科沒有承認自己有什么過錯,依然堅持他的創(chuàng)作觀點,表示一定要與市儈習(xí)氣繼續(xù)斗爭下去。

      但是,從左琴科三十年代的創(chuàng)作來看,其思想內(nèi)涵的意向有了比較明顯的變化:題材的范圍擴大了,不再完全局限于對市儈習(xí)氣的揭露、諷刺、批判,開始表現(xiàn)和歌頌新生活、新事物,正面人物在作品中占主導(dǎo)地位,幽默、諷刺的氣氛有所淡化。像在這個時期發(fā)表的代表作《青春復(fù)歸》、《一本藍色的書》、《一個人的故事》、《報復(fù)》、《黑色的王子》、《列寧的故事》等,都表現(xiàn)出這種變化的特點。應(yīng)當(dāng)指出,他的創(chuàng)作之所以發(fā)生這種變化,也許是時代的變化對他產(chǎn)生了影響,也許是文學(xué)界的批評對他產(chǎn)生了一定的作用,但是,在我們看到來自外界的客觀因素的影響時,卻不應(yīng)該將其夸大,因為這個時期的左琴科依然是一位“結(jié)蘆在斯人,我手寫我心”的作家。他的作品的思想意向的變化既是他對新社會熱愛的自覺的表現(xiàn),也是他的創(chuàng)作探索的深入和拓展,與他二十年代的創(chuàng)作是相輔相成的,二者并不矛盾。

      衛(wèi)國戰(zhàn)爭初期,由于健康的原因,左琴科未能直接投身于殺敵報國的戰(zhàn)斗行列,他不得不奉命從列寧格勒撤往大后方阿拉木圖。但是,他并沒有成為一個祖國命運的旁觀者,而是利用間接材料創(chuàng)作了一批充滿愛國主義激情的兒童文學(xué)故事、劇本、政論。與此同時,他依然繼續(xù)早已開始的《日出之前》的創(chuàng)作工作。實際上,這是一部探索性的自傳體小說。在這部作品中,作家以自己為剖析的對象,通過許許多多故事,描述了他的童年、青年、成年時期的種種遭遇,探索了他的生活的維艱、精神的痛苦、心理的恐懼的起因、發(fā)展和后果。除了對生活的藝術(shù)描寫,作品還包含著對巴甫洛夫的條件反射科學(xué)的研究,對弗洛依德哲學(xué)和法西斯哲學(xué)的批判。作家創(chuàng)作這部小說的目的,正像他所說的那樣,是“為了捍衛(wèi)理智和理智的勝利”,而在小說的最后,他不僅堅定了理性可以戰(zhàn)勝恐懼、痛苦和死亡的信念,而且歡呼他的“理智控制了一切”。

      應(yīng)當(dāng)指出,在《日出之前》的創(chuàng)作過程中,左琴科不僅受到黨中央宣傳局的支持和鼓勵,而且《十月》雜志編輯部在發(fā)表它之前還組織文學(xué)家、生理學(xué)家進行過討論,結(jié)論都是肯定的,而它的前半部發(fā)表后也受到了好評。但是,奇怪的是,《日出之前》沒有發(fā)表的部分不僅很快被禁止發(fā)表,而且已經(jīng)發(fā)表的部分也由起初受到好評而變成了批判的對象。這次對《日出之前》的批判,與左琴科二十年代受到的批評有很大的不同:一是在一部作品尚未發(fā)表結(jié)束就對它開始批判,具有明顯的主觀、武斷的片面性;二是由作家協(xié)會出面給作品下了“反藝術(shù)的、與人民利益格格不入的”的結(jié)論,表現(xiàn)出行政干預(yù)的性質(zhì);三是對小說發(fā)難的批評家們不單單是批判作品本身,而是對作家的人身進行潑婦罵街式的攻擊。顯然,這種批判已經(jīng)遠遠超出正常的文學(xué)批評的限度,實際上,這是對左琴科的創(chuàng)作自由的第一次粗暴的踐踏。

      蘇聯(lián)文學(xué)界對《日出之前》的批判,從一九四三年秋天開始,直到一九四四年秋天才漸漸平息下來。這次批判的結(jié)果不僅使他丟掉了《鱷魚》編輯部的職務(wù),而且各個雜志不敢采用他的稿件,從而造成他的經(jīng)濟拮據(jù),他不得不變賣家私來維持生計。但是,左琴科在精神上卻沒有垮下來,在批判他的過程中,他曾向斯大林寫信陳述他寫《日出之前》的目的,義正詞嚴(yán)地反駁了對他批判的不公;在批判的過程中和批判之后,他的創(chuàng)作欲望始終沒有泯滅,從一九四四年底到一九四六年六月,他又相繼創(chuàng)作并發(fā)表了一批較好的作品,他在文壇上的處境也有所好轉(zhuǎn)。然而,好景不長,《猴子奇遇記》又使更大的厄運向他襲來。

      那么,《猴子奇遇記》又是一部什么樣的作品呢?它的故事非常簡單:衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期,某市動物園的一只猴子,因敵機轟炸離開動物園來到市郊,被一位過路的軍車司機揀到,帶回市內(nèi),而后經(jīng)歷了種種奇遇,最后被一位熱愛動物的小學(xué)生所收養(yǎng),從此變得溫順、可愛、聽話。小說的故事生動、活潑、明快、詼諧、幽默,既贊美了軍車司機和小學(xué)生熱愛動物的美好心靈,也對小市民的庸俗心理和行為有所嘲諷,可以說是一部頗有審美意趣的作品。但是,正是這樣的一部作品,卻被一九四六年八月決議看作是“對蘇聯(lián)生活方式和蘇聯(lián)人的卑鄙的誹謗”,說它“把蘇聯(lián)人表現(xiàn)為粗野的、沒有文化的、愚蠢的、帶有庸俗趣味和習(xí)慣的人”,指責(zé)它的內(nèi)容中“夾帶著反蘇的攻擊”。

      實際上,《猴子奇遇記》不過是左琴科為少年兒童寫的一篇現(xiàn)代童話故事。它早在一九四五年十二月就在一個兒童文學(xué)雜志上發(fā)表了,而后在書中三次重版,從未有人提出什么異議,而在《星》雜志(一九四六年第五—六期)上的重新發(fā)表,則是該雜志編輯薩揚諾夫的主張,事先并未征得作家的同意,雖然后者對前者的做法不滿,但是,認為他沒有什么惡意。不過話又得說回來,如果把決議的全部內(nèi)容聯(lián)系起來看,就是沒有《猴子奇遇記》,左琴科也是在劫難逃的。

      雖然左琴科經(jīng)受住了一九四三年的批判,但是,這一次,他卻難以招架了。決議的作出,聯(lián)共(布)中央書記日丹諾夫報告的發(fā)表,電臺和報紙根據(jù)決議和報告的基調(diào)向他發(fā)起的聲勢浩大的聲討,各種各樣的“反蘇活動”的大帽撲天蓋地般向他扣來……對他來說,所有這一切,猶如一枚突然爆炸的炸彈,把他嚇壞了,簡直是致命的一擊。不久,蘇聯(lián)作家協(xié)會就將他開除了會籍,從此,他便陷入了求職無路,發(fā)表作品無門的困境,喪失了作為公民生活的起碼保證,不得不變賣家私、向人求借、靠朋友資助來維持生計,然而,更重要的是他的精神受到了沉重的打擊。這一次,他已經(jīng)不像一九四三年那樣,而是像一個被冤屈的可憐的被告,一次又一次地向上面寫信申訴對自己批判的不公,請求上面給他以工作的機會。為了發(fā)表作品,他甚至答應(yīng)別人要他寫“正面諷刺小品”的要求,對一個諷刺作家來說,他幾乎什么都沒有了。

      一九五三年斯大林逝世后不久,他被重新接納為蘇聯(lián)作家協(xié)會會員。但是,一九四六年八月的決議和日丹諾夫的報告,對他來說,依然是不可逾越的雷池。一九五四年五月四日,他在特意安排的與英國大學(xué)生的會見(因為西方傳說他已死去,此次會見是當(dāng)局為了辟謠)中,只對日丹諾夫的報告表示了一點不同看法,就立即招來了文藝界的激烈批判。在他心底本來已經(jīng)泯滅而又重新燃起的希望之火,這一次被徹底窒息了。他在列寧格勒作家會議上就此事件發(fā)言時,聲淚俱下地說:“在這種情況下,我的文學(xué)生涯和命運已經(jīng)結(jié)束。我無法擺脫環(huán)境。諷刺作家在道德上應(yīng)該是純潔的人,而我卻被侮辱,就像一條最下等的狗崽子!”從一九五四年直到一九五八年七月二十二日逝世之前,左琴科除了乞求得到一筆為數(shù)不多的養(yǎng)老金,幾乎什么都不寫了。是呀,正像左琴科在晚年給友人的信中說的,他已經(jīng)是“一個提心吊膽的作家”,而這樣作家還能寫出什么來呢?!

      左琴料離開人世已經(jīng)三十多年了,隨著一九四六年八月決議被撤消,昔日強加于他的一切不實之詞,毫無疑問,都應(yīng)該推翻,他的名譽,應(yīng)該徹底恢復(fù)。那么,縱觀左琴科的一生,給我們留下的是什么呢?

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