假如當(dāng)年沒(méi)有國(guó)共兩黨之爭(zhēng)，能說(shuō)國(guó)民黨就能集中精力搞好建設(shè)嗎？

有的青年說(shuō)，假如當(dāng)年沒(méi)有國(guó)共兩黨之爭(zhēng)，國(guó)民黨就能集中力量搞好建設(shè)。應(yīng)該說(shuō)，如果當(dāng)年真的沒(méi)有共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的斗爭(zhēng)，國(guó)民黨既無(wú)能力也不可能集中精力搞建設(shè)。這樣說(shuō)，絕不是僅憑感情好惡的主觀推斷。請(qǐng)看事實(shí)。那時(shí)，已經(jīng)大權(quán)在握發(fā)跡了的國(guó)民黨蔣介石在干什么？我們只看一看四大家族的丑惡，便可以看到他們是怎樣集中力量搞家天下的。

1928年11月，國(guó)民政府在上海設(shè)立中央銀行，為四大家族的金融壟斷提供了重要基地。以四大家族為首的官僚資本利用政權(quán)力量，通過(guò)加入官股、人事調(diào)動(dòng)等方法控制了中國(guó)銀行、交通銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中央信托局和郵政儲(chǔ)金匯業(yè)局。這四行二局是四大家族實(shí)行金融壟斷的中心支柱。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間和日本投降以后，四大家族利用抗戰(zhàn)名義，壟斷全國(guó)金融，兼并民族工業(yè)，并通過(guò)接收敵偽財(cái)產(chǎn)使官僚資本急劇擴(kuò)大，達(dá)到了高峰。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，四大家族充當(dāng)美國(guó)的總買辦，把中國(guó)變?yōu)槊绹?guó)輸出資本和傾銷商品的獨(dú)占市場(chǎng)，同美國(guó)一起搜刮中國(guó)人民的財(cái)富。到中華人民共和國(guó)建立前夕，四大家族官僚資本已集中了200億美元的財(cái)產(chǎn)。

可以想像一下，如此一個(gè)反動(dòng)黑暗的王朝，怎么會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)民族負(fù)有責(zé)任感呢？怎么能指望它集中精力搞建設(shè)呢？

一位叫杰克·貝爾登的美國(guó)人在《中國(guó)震撼世界》一書(shū)中曾這樣分析和描述過(guò)：“內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始的時(shí)候，蔣介石的軍隊(duì)兵力雄厚，裝備精良，而共產(chǎn)黨的軍隊(duì)卻裝備很差，簡(jiǎn)直沒(méi)有可能取勝。要不是后來(lái)大批蔣軍起義，倒向革命，共軍根本不可能在短期內(nèi)取得決定性勝利?！边@一分析頗有中肯之處。人心向背的急劇改變，是共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強(qiáng)，取得中國(guó)革命勝利的直接原因，而國(guó)民黨蔣介石的反動(dòng)性、腐敗性注定他們必將走向滅亡。因此，任何把希望寄托在國(guó)民黨身上的假設(shè)都是荒謬和無(wú)知的。

黨有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)嗎？

現(xiàn)在有一部分青年認(rèn)為，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)就亂套。但是，他們對(duì)黨是否能卓有成效地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，則信心不足。

我們認(rèn)為考察評(píng)價(jià)一個(gè)政黨的能力，主要是看它的政治路線、思想路線和黨員隊(duì)伍的素質(zhì)。

我們黨的政治路線是把馬克思主義的普遍真理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn)，在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿足人民的物質(zhì)和文化需求。實(shí)踐證明這條政治路線集中反映了絕大多數(shù)中國(guó)人的愿望和利益，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。

在社會(huì)主義建設(shè)中，我們黨曾因思想路線不對(duì)頭吃過(guò)虧。十一屆三中全會(huì)后，黨重新確立了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線。根據(jù)實(shí)事求是的原則，黨制定了一系列正確的政策，如農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策、知識(shí)分子政策、民族政策、科技政策等，并做了全面改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策。十多年來(lái)，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，已躍上一個(gè)新臺(tái)階，縮小了和發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。

政治路線和思想路線確定之后，關(guān)鍵要看黨員的素質(zhì)。今天，我們黨已擁有一大批像宋健、鄧稼先、錢(qián)學(xué)森這樣學(xué)識(shí)淵博的專家，黨中央、各省市的領(lǐng)導(dǎo)人，相當(dāng)多數(shù)受過(guò)高等教育，50年代初“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”的狀況已基本改變了。更加重要的是，黨擁有不僅有文化，而且有共產(chǎn)主義覺(jué)悟、有理想、有奉獻(xiàn)精神的黨員隊(duì)伍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)勞動(dòng)模范，各行各業(yè)的先進(jìn)人物，學(xué)雷鋒標(biāo)兵，90％以上是共產(chǎn)黨員。這些優(yōu)秀黨員為貫徹黨的政治和思想路線，提供了切實(shí)有力的保障。

通過(guò)上述分析，對(duì)黨是否有能力領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)問(wèn)題，我們可以理直氣壯地回答：當(dāng)之無(wú)愧。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，勞動(dòng)人民還能當(dāng)家做主嗎？

有的青年說(shuō)，我們的國(guó)家是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主?？蓤?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不就成了黨做主嗎？勞動(dòng)人民還往哪擺？

不錯(cuò)，勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的權(quán)力是我國(guó)的憲法所賦予的，它體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。不過(guò)我們首先要明確一點(diǎn)：勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的權(quán)力是怎么來(lái)的以及如何能夠保住它。翻開(kāi)中國(guó)5000年的歷史看看，在新中國(guó)成立以前，勞動(dòng)人民哪一天當(dāng)過(guò)家做過(guò)主？只是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦斗爭(zhēng)，才建立了新中國(guó)，爭(zhēng)得了當(dāng)家做主的權(quán)力。所以說(shuō)，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，勞動(dòng)人民不可能獲得當(dāng)家做主的權(quán)力。那么勞動(dòng)人民既然有了這個(gè)權(quán)力，是不是就可以不要黨的領(lǐng)導(dǎo)了？試想一下，中國(guó)如果取消了共產(chǎn)黨，后果將會(huì)是什么樣呢？首先隨之而來(lái)的是社會(huì)主義制度的改變，接著出現(xiàn)貧富兩極分化，極少數(shù)人壟斷社會(huì)財(cái)富，廣大勞動(dòng)人民則失去對(duì)生產(chǎn)資料的占有，淪為被雇傭和被剝削的對(duì)象。那時(shí)，還談得上勞動(dòng)人民當(dāng)家做主嗎？恐怕連起碼做人的權(quán)利都沒(méi)有了。

其次，我們還應(yīng)弄清“領(lǐng)導(dǎo)”與“做主”的含義是不完全相同的。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在政治上的領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的制定和領(lǐng)導(dǎo)。勞動(dòng)人民當(dāng)家做主，主要指人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)人民代表大會(huì)制度參與國(guó)家的管理和監(jiān)督，通過(guò)社會(huì)主義的勞動(dòng)參與國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展，通過(guò)社會(huì)文化等活動(dòng)參與國(guó)家的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，通過(guò)“各盡所能，按勞分配”參與社會(huì)財(cái)富的分配等等。

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó)，是全國(guó)各族人民的共同意志和根本利益，黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義積極性，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的最重要的保證。

先進(jìn)的黨為什么還會(huì)產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象？

共產(chǎn)黨是人類歷史上最先進(jìn)的政黨。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中寫(xiě)道，“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨近70年的奮斗史，表明了她是中國(guó)歷史上最先進(jìn)的政黨。

但是，在黨內(nèi)，確實(shí)也存在著腐敗現(xiàn)象，有些已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。這里有個(gè)問(wèn)題，最先進(jìn)的政黨內(nèi)居然還存在腐敗現(xiàn)象，似乎不可思議。

其實(shí)，黨內(nèi)有腐敗現(xiàn)象不足為怪。首先，我們的黨是由活生生的個(gè)人組成的，不是純而又純的，一個(gè)立志為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)而奮斗的人，不是一入黨就變成了毫無(wú)瑕疵的純粹的人，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，就是這個(gè)道理。更何況還有一些人組織上入了黨，思想上并未入黨，甚至還有到黨組織內(nèi)部尋找個(gè)人好處的人。

其次，黨的生存環(huán)境不是世外桃源。這個(gè)環(huán)境中的消極因素對(duì)黨的肌體是會(huì)產(chǎn)生影響的，比如說(shuō)，封建特權(quán)思想在黨內(nèi)和社會(huì)生活中還在毒化某些人的靈魂；商品經(jīng)濟(jì)伴生的消極影響使一些人滋長(zhǎng)了“一切向錢(qián)看”的思想；國(guó)門(mén)打開(kāi)以后，資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想必會(huì)帶著某些人對(duì)中國(guó)實(shí)行“和平演變”的企圖，連同西方先進(jìn)技術(shù)一起涌入國(guó)門(mén)；還有資產(chǎn)階級(jí)自由化的泛濫。當(dāng)黨的肌體的某一部分缺乏免疫力時(shí)，當(dāng)法制尚不夠健全，黨內(nèi)外還缺乏有效的監(jiān)督時(shí)，腐敗現(xiàn)象就會(huì)滋生出來(lái)。

黨內(nèi)有腐敗現(xiàn)象，并不等于說(shuō)黨就喪失了先進(jìn)性。事實(shí)上，黨正是在同自身的寄生贅疣的不懈斗爭(zhēng)中，才變得先進(jìn)起來(lái)的。

風(fēng)波之后，黨對(duì)青年的方針變了嗎？

有的青年擔(dān)心，經(jīng)過(guò)去年那場(chǎng)政治風(fēng)波，黨對(duì)青年的信任和方針會(huì)變。這是不必要的。黨對(duì)青年的方針仍然是“熱情愛(ài)護(hù)，嚴(yán)格要求”。

所謂熱情愛(ài)護(hù)，就是在對(duì)廣大青年充分信任的同時(shí)，滿腔熱情地關(guān)心青年的成長(zhǎng)，保護(hù)他們的合法權(quán)益，幫助他們排憂解難，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)和激勵(lì)他們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，為他們的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。我們黨對(duì)廣大青年一貫是熱情愛(ài)護(hù)的，早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志就指出，中國(guó)青年的任務(wù)可分為一般的和特殊的。特殊的任務(wù)就是爭(zhēng)取自身的特殊利益。建國(guó)后，為了使青年健康成長(zhǎng)，毛澤東同志又向青年發(fā)出“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”的號(hào)召。對(duì)青年人的幼稚、不成熟，由于缺少經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生的過(guò)失，黨總是實(shí)事求是，循循善誘，悉心愛(ài)護(hù)，使青年盡快成熟起來(lái)。

所謂嚴(yán)格要求，就是從培養(yǎng)廣大青年成為合格的接班人，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才出發(fā)，對(duì)青年提出較高的標(biāo)準(zhǔn)和進(jìn)行嚴(yán)格的管理。正因?qū)η嗄昙囊砸笄衅谕愿枰獓?yán)格要求。青年時(shí)期正是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)和世界觀形成的時(shí)期，可塑性大。從這個(gè)意義上講，嚴(yán)格要求對(duì)于青年尤其重要。廣大青年應(yīng)該把黨的要求變?yōu)樽约旱淖杂X(jué)行動(dòng)，在當(dāng)前形勢(shì)下青年一定要在政治上、思想上嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，逐步使自己形成無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。與此同時(shí)，也一定要在學(xué)習(xí)文化科學(xué)技術(shù)知識(shí)方面下苦功夫，否則，就不可能成為一個(gè)合格的建設(shè)者。

熱情愛(ài)護(hù)和嚴(yán)格管理是黨對(duì)青年的方針，其目的是要使青年成為能擔(dān)負(fù)起歷史使命的一代新人。對(duì)這個(gè)方針，我們要作全面理解，不要有所偏廢，更不要把熱情愛(ài)護(hù)和嚴(yán)格管理兩者對(duì)立起來(lái)。