津　英

1991年6月的一天，我們拜訪了李霽野教授。這位著有小說集、雜文集、散文集的著名作家，曾譯過《簡愛》、《難忘的一九一九年》等許多部作品的文學(xué)翻譯家。這位早年曾與魯迅先生共同戰(zhàn)斗過的進(jìn)步青年(魯迅先生的書信集中就有寫給霽野先生的信文)，待人竟是那么親切隨和。當(dāng)我們在霽野先生那整潔的客廳里落座后，沒容我們發(fā)問，先生就主動談起我們想要知道的問題了——原來，天津市有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)事前向先生打了招呼，轉(zhuǎn)述過我們來訪的意圖，所以一見面，先生就開門見山進(jìn)入正題，可見先生是個爽直人。

先生已高壽87歲，可他精神挺好，十分健談。在2個多小時的拜訪中，先生始終在滔滔不絕地說這論那，并無倦意。尤其令人欽敬的是，所述觀點鮮明，邏輯性強(qiáng)，聆聽之后受益殊多。

本刊特以《霽野先生的長壽觀》和《霽野先生談養(yǎng)生》兩文分別介紹先生談話的主要內(nèi)容，以饗讀者。

霽野先生的長壽觀

一般人都愿意多活些年，親友相見或書信交往中，也喜歡說一句“祝您更長壽”的話。真的，生命只有一次，大家又怎能不倍加珍惜呢。

然而，霽野先生卻說：“我最近體會，活著不一定就是好，長壽更不等于就是幸福?！?/p>

霽野先生認(rèn)為，長壽者的幸福是以健康——自身的健康和親朋的健康——為前提的。

“首先是自身必須健康?！膘V野先生說，年紀(jì)大的人，要是得了腦溢血、癱瘓、癡呆、失明等大病，活著就沒有什么生氣，長壽也就不是什么幸福的事，而且還使家人受累。霽野先生接著引伸開來：“在無術(shù)回天而又自己痛苦、家人受累的情況下，我是贊成安樂死的?！膘V野先生認(rèn)為，安樂死看起來很殘酷，實際上是慈悲的，因為這免除了大家的痛苦。他相信，大多數(shù)人是愿意接受安樂死的。

“二是親朋好友們也能健康長壽。光是自己活著，那也沒意思。”霽野先生解釋說：朋友的年齡太多相當(dāng)，如果朋友們相繼謝世，長壽者在精神上必然受到打擊，也就會帶來壓抑感。要是親友的身體不健康，自己會十分煩惱。霽野先生舉例來佐證他的觀點。

他的朋友李何林教授，平時是個樂觀開朗的人，常說：“活到60歲以后就是‘賺的了?！辈贿^教授還是活到了85歲。由于教授得了腦癌，后來竟然不能說話。霽野先生動情地回憶道：“我去看望他，他知道我卻又無法言語，只能緊緊握住我的手，我非常難受，當(dāng)時就流淚了?！?/p>

先生的另一位朋友邰靜農(nóng)，小說家，也是得了癌癥，于不久前去世的。說到這里，先生感慨起來；“我兩個最好的朋友先后走了，對我的打擊很大，心里很不平靜?！薄斑€有，我侄女也患有癌癥，外甥又重病需動手術(shù)，老伴在兩個月前被診斷得了腦萎縮，生活自理發(fā)生困難。看看周圍這些紛至沓來的事，生活還有多少樂趣?”

霽野先生再次申述他的長壽觀：“總之，活著不一定就是幸福。只有在自身無大病、親友尚健康的情況下，長壽才是有意義的?！?/p>

▲《霽野先生談養(yǎng)生》下期刊出