趙　昂

1

曾幾何時(shí)，文壇上流行過(guò)這么一句名言：我是流氓，我怕誰(shuí)?!明眼人都清楚，這是典型的王朔式調(diào)侃。調(diào)侃者當(dāng)然不會(huì)是文盲(文盲不會(huì)有“反崇高”的志趣和字斟句酌的雅興)，更不會(huì)是敞胸露臍的市井阿飛——此類流氓信奉兩肋插刀，習(xí)慣于動(dòng)手不動(dòng)口，沒(méi)必要往本來(lái)就歪斜扭曲的臉上再貼一塊不倫不類的狗皮膏藥。

我們沒(méi)有理由懷疑調(diào)侃者具有憤世嫉俗、批判現(xiàn)實(shí)的隱衷；不過(guò)，潑臟水的同時(shí)倒掉了盆中的孩子，我們?cè)谶z憾之外只能說(shuō)難以茍同了。有評(píng)論家把反崇高、玩文藝的高手斥之為文痞，倒是頗為貼切的。不過(guò)，如此公開(kāi)坦誠(chéng)地張揚(yáng)與“流氓”為伍，并引以為傲，真得有十二分的膽氣才成，就此而言，文痞們尚有幾分可佩之處。

在古往今來(lái)一向講求溫、良、儉、恭、讓，仁、義、禮、智、信道統(tǒng)的國(guó)度，流氓一詞，除了在憤激之時(shí)用來(lái)斥責(zé)罵人外，人人避之唯恐不及，更不要說(shuō)引以為榮了。一個(gè)被戴上了這頂臭帽子的人，平地上就矮人半截兒，很難在公眾面前抬起頭來(lái)坦蕩做人立世。

文痞的作派，只能是“此中有真意，欲辯已忘言”了，且不管他。

2

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋，流氓一詞原指無(wú)業(yè)游民，后來(lái)指不務(wù)正業(yè)為非作歹之徒，或放刁撒賴、施展下流手段等惡劣行為。通常情況下，流氓好在老百姓的眼皮底下尋釁滋事，既有傷風(fēng)化，敗壞風(fēng)氣，也觸犯法律規(guī)定，擾亂社會(huì)秩序；在善良的人看來(lái)，他們遠(yuǎn)比那些貪鄙的尸素高位者，顯得更為可惡可恨。

不能不說(shuō)這是善良者出于胸中義憤和切膚之痛的偏激，我們似乎無(wú)權(quán)加以反詰——正是為數(shù)眾多的他們，以近乎本能的直覺(jué)和純真的好惡感，支撐并維系著人類最基本的是非標(biāo)準(zhǔn)和起碼的社會(huì)正義。不管怎么說(shuō)，流氓阿飛理所當(dāng)然地應(yīng)該受到輿論譴責(zé)和法規(guī)的制裁，因?yàn)樗麄兯翢o(wú)忌憚為所欲為的言行，有傷倫理和天理，任何時(shí)代任何國(guó)度都難以容忍。

3

一位作家曾這樣斷言，執(zhí)法者從自由人中緝捕一些最為沖動(dòng)、最為神經(jīng)質(zhì)，也是最缺乏慎重的人，并不意味著這些人比那些仍舊自由的人更危險(xiǎn)。市井流氓也屬于這類無(wú)所顧忌的人，是一些最容易沖動(dòng)犯規(guī)，最容易識(shí)別指認(rèn)，也最容易受到抨擊和打擊的人。本義上的流氓，不會(huì)四處聲張“我是流氓，我怕誰(shuí)”這類色厲內(nèi)荏的宣言，他們“為達(dá)目的，不擇手段”甚至連自己的臉皮丟盡也在所不惜，因此，屬于層次較低的流氓。

4

更值得解讀的，當(dāng)是另外一類流氓。

詩(shī)人公劉撰文呼吁：可怕的是混進(jìn)官場(chǎng)的流氓，是“以流氓資產(chǎn)者的形象‘包裝起來(lái)的流氓無(wú)產(chǎn)者的日見(jiàn)龐大的新種群”。從隨著反腐敗力度加大而漸次挖出的郭政民、王寶森、胡建學(xué)等一大撥形形色色的官場(chǎng)祿蠹看來(lái)，政治流氓比起街頭的流氓痞子來(lái)，具有更大的危害性和繁殖力。他們的手上掌握著事關(guān)國(guó)計(jì)民生的生殺予奪之權(quán)，一旦流氓意識(shí)發(fā)作，在那不大不小的“一畝三分地上”，也會(huì)像當(dāng)年上海灘上的黃金榮、杜月笙一樣，大流氓的傘柄下會(huì)枝枝杈杈地聚集、蔭庇著一批小嘍羅和準(zhǔn)流氓，那一方天地就會(huì)烏煙瘴氣，妖孽橫行，生靈涂炭，百姓遭殃。

韓少功先生把那些蔑視道德律條，浮躁不寧面容緊張的政治痞子、文化痞子、商業(yè)痞子、保守派痞子、新潮派痞子……統(tǒng)稱為精神流氓。這一概括，外延更寬，包容度更大。官場(chǎng)流氓毫無(wú)異義地成為精神流氓的最高代表。也可以說(shuō)，正是官場(chǎng)流氓的示范和繁殖，才衍化出其他行當(dāng)中不吃白不吃、不喝白不喝、不玩白不玩、不拿白不拿、不撈白不撈、不卡白不卡、不宰白不宰的流氓意識(shí)和流氓品種。

5

二十世紀(jì)末的頹敗之風(fēng)孕生了現(xiàn)代流氓——一群或有頭有臉，或有職有權(quán)，或有錢有藝的高級(jí)隱性流氓。

社會(huì)生活不斷地向文明化演進(jìn)，流氓們也悄悄地改頭換面，變換包裝，他們下意識(shí)地借鑒了川劇中的“變臉術(shù)”。傳統(tǒng)的紅眉綠眼猙獰可怖的單色調(diào)，攸忽之間就變?yōu)闇匚臓栄?，一本正?jīng)，生、旦、凈、末、丑，甲、乙、丙、丁、戊，面孔越來(lái)越多，臉譜越交越雜，朦朧莫辨而又極易碰撞。

不叫的蚊子也是蚊子。不叫的蚊子更會(huì)吸血。

頗有智商的他們不再?gòu)堁牢枳?，不屑于耍槍弄棒。在吞云吐霧之余，觥籌交錯(cuò)之際，甚至遠(yuǎn)在千里之外的帷幄之中，就能讓人蒙受創(chuàng)傷，遭到侮辱，讓人在一種寬松諧和的氣氛之中不知不覺(jué)俯首稱臣，不得不傾其所有，雙目仰視，兩手作揖，頂禮膜拜，口中念念有詞感恩戴德，在一張無(wú)形而有魔力的軟網(wǎng)之中作無(wú)效的掙扎，恍惚中失去人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。

6

大隱隱于市。這是一群潛身海底的獵鯊。

現(xiàn)代流氓摒棄了市井流氓的沖動(dòng)莽撞不擇手段不計(jì)后果小打小鬧，非但不站出來(lái)公開(kāi)亮相自我承認(rèn)，相反，他們的言行更為謹(jǐn)慎隱蔽；既有流氓意識(shí)，又有流氓行為，卻讓人看不出流氓作派，遠(yuǎn)遠(yuǎn)省略了流氓的外形和下作，千方百計(jì)地消聲遁跡；暴露給人的常常是正兒八經(jīng)笑容可掬西裝革履人模人樣，甚至借助各種光彩的榮譽(yù)、地位，風(fēng)光耀眼的光環(huán)頭銜作偽裝，不露痕跡，暗地作鬼，可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。從新聞媒體披露的官員索賄、“勞?！必澪邸⑸倘嗽旒?、作家嫖娼等等事件和案件中，人們不難讀到一副副現(xiàn)代流氓虛偽而又丑陋的嘴臉。

7

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，現(xiàn)代流氓是一類為數(shù)眾多且危害極大的種群。正因?yàn)樗麄儌窝b的巧妙，保護(hù)層的深厚，故而時(shí)常活動(dòng)在你我周圍卻不易辨識(shí)，逍遙于法律與輿論的監(jiān)督之外，讓人無(wú)不憤慨又“徒喚奈何”……

現(xiàn)代流氓在增殖，在泛化，在濁化。

現(xiàn)代流氓更應(yīng)該“嚴(yán)打”。難道不是?1

責(zé)任編輯潘小平