野 馬
這真是一片塵埃!令人遺憾的是:這僅僅是一片塵埃,一片始終彌漫、并沒有落定的塵埃??上Я耍髡哂萌∏傻姆椒ê土餍械脑捳Z,表現(xiàn)了一個(gè)很好的題材,同時(shí),也糟蹋了這個(gè)好題材。
一個(gè)時(shí)代的鼎革或一種制度的興替衰亡,無疑是沉重而艱難的史詩性題材。表現(xiàn)這樣的題材,首先碰到的問題是敘述角度或者說呈現(xiàn)工具的選擇。就文本的內(nèi)在要求而言,“全能全知”敘述方式最有結(jié)構(gòu)上的優(yōu)越性。這種敘述方式具有全方位觀照和任意切入的功能,能非常自由而最大容量地呈現(xiàn)復(fù)雜社會(huì)矛盾和急劇變革,記述宏大場面;同時(shí),迫使敘述和呈現(xiàn)遵循邏輯的秩序,保有理性的冷靜、深刻和明晰。所有這些,都是史詩性作品必具的美學(xué)特質(zhì)和必須達(dá)到的閱讀效果。第二種方式是敘述者(觀察者)同時(shí)是小說中的某個(gè)人物,是行走在此在時(shí)空并參與情節(jié)甚至主導(dǎo)情節(jié)的“我”。這樣的敘述角度,雖難有全景式的效果和史書式的厚重,但只要處理得好,能通過“宏大敘事”和“私人敘事”的巧妙結(jié)合,舉重若輕、見微知著地處理歷史題材,往往可在情感力量和悲劇效果方面更擅勝場。不過這里有一個(gè)前提:“我”既然擔(dān)負(fù)了呈現(xiàn)的介質(zhì),客觀上就不僅要求“我”是歷史轉(zhuǎn)折變革和重大事件的承擔(dān)者、參與者,更要求“我”是見證者、思考者、叩問者,就必須有起碼的正常心智、思考力,用合乎邏輯,或者說合乎外部壓力的身心活動(dòng)和人生遭際來回應(yīng)歷史的牽引擠壓,來顯示命運(yùn)后面那家運(yùn)、國運(yùn)的必然走向,并提供一個(gè)個(gè)體思索與應(yīng)變的理性線索,使之成為維系整個(gè)文本之真實(shí)性和史詩性的基質(zhì)。給歷史一個(gè)傻子,是想讓武大管住潘金蓮,讓歷史也跟著發(fā)傻嗎?
面對“藏人寫藏史”的《塵埃落定》,聽著據(jù)說來自某類“圈內(nèi)人”(評論家?書商?)的激賞,我差點(diǎn)就要迷茫:是不是我自己的理論尺度和審美標(biāo)準(zhǔn)太老套,或者說根本就過時(shí)了?看:人家不僅叫傻瓜寫出了史詩,而且這史詩眼看就暢銷起來了!
但,天,這是一個(gè)什么樣的傻瓜?在需要傻的地方,“麥其土司家的傻瓜兒子”天生就傻,要多傻有多傻,“一個(gè)月堅(jiān)決不笑。兩個(gè)月時(shí)任何人都不能使我的雙眼對任何呼喚做出反應(yīng)?!泵刻煸缟铣跣褧r(shí)“常常迷失自己”,不知道“我是誰?我在那里?”……但這個(gè)“我”卻能從容不迫地在全書中擔(dān)負(fù)起向正常讀者敘述的任務(wù)。需要記憶力時(shí),他有超常的記憶力,在正常人都很難有記憶的時(shí)候,就清楚地記住奶媽來時(shí)的情景;在需要理解力時(shí),“我”一面躺在床上,一面能像答題似的為“尼”、“轄日”、“科巴”作工整的名詞解釋;在需要使情節(jié)出人意料或按作者意圖發(fā)展時(shí),“我”更是神靈附身,從弱智的一極驟變成超驗(yàn)的先知神巫,于是造出種種奇跡,不可思議地幸運(yùn),遇到最美麗的女人,不可思議地?fù)魯×烁绺?,甚至成為“土司的土司”,“想?dāng)兩個(gè)土司的傻子”。更偉大的是,“我”靈魂能站到天穹底下遠(yuǎn)眺歷史,“我”創(chuàng)造了土司王國上的第一個(gè)“市場”,硬是從一場野蠻罌粟花戰(zhàn)爭上嫁接出一個(gè)仿佛二十世紀(jì)末的讓人眼熟的“商業(yè)街”乃至市政管理頗為完善的小城鎮(zhèn)?!拔摇焙湍莻€(gè)來路不明的翁波意西一樣莫名其妙地知道土司制度不久就要滅亡……。阿來寫得高興,最后打了個(gè)得意的響指,直接把“我”從一個(gè)“傻子”完全置換成下凡的神。小說末尾,“紅色漢人”肯定了“我是一個(gè)有新腦子的人,這樣的人跟得上時(shí)代”的時(shí)候,“我對他們說我要死了”,“我看見麥其家的精靈已經(jīng)變成一股旋風(fēng)飛到天上,剩下的塵埃落下來,融人大地……我知道自己不是傻子,也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭……上天是為了這個(gè)目的,才讓我看起來像個(gè)傻子的?!钡≌f敘述方式的失敗也在這最后表露無遺:作者借助所謂的“傻子”隨意發(fā)展控制情節(jié)的“殘疾特權(quán)”,避開對歷史演變內(nèi)在邏輯及必然性的艱難鉤沉和理性探尋,而用媚俗的迷人姿勢,將已知的歷史答案,擠圖案一樣涂抹到那個(gè)風(fēng)花雪月的老蛋糕上,并加演一路王子落難的故事原型,遂成了暢銷書架上“精神與肉體雙重流浪”(該書廣告語)的景觀。其實(shí)質(zhì)卻是一種類武俠的流行閱讀。低能的敘述,導(dǎo)致了敘述的低能。
還有多少好東西不負(fù)眾望?什么時(shí)候,小說家粗糙得這么巧妙?